Медиаобразование старшеклассников на материале кинопрессы (стр. 11 )

- оценочный показатель при итоговом исследовании старшеклассников проявляет более высокий уровень развития по сравнению с первоначальными результатами (рисунок 5). Большинство учеников проявили свои знания и умения на среднем уровне (54%). Мы можем говорить о достаточно высоком уровне развития эмоциональной стороны восприятия медиатекста (эмоциональная включенность, активность суждений, развитость оценочного чувства в отношении рассматриваемого медиатекста). Этому способствует развитый мотивационный уровень, который, опирается, в том числе, и на возрастные особенности (например, рефлексию, выражающуюся в осознании собственного «Я», а также своего места во «взрослом» мире и т. д.). Субъективная оценка медиатекста имеет высокий уровень развития. Говоря о таких критериях оценочного показателя, как умение анализировать медиатекст, с точки зрения шести ключевых понятий медиаобразования, образном мышлении, проявлении оценочного суждения относительно ключевых понятия на новом уровне и в новой форме, а также об умении сообщить достаточные нормы общения с медиатекстами с точки зрения ключевых понятий для вынесения оценки, нельзя не отметить, что они во многом зависят от степени развития понятийного показателя. Проведение медиаобразовательных занятий со старшеклассниками на материале кинопрессы способствовало развитию более «сбалансированной» формы между субъективным (контактный и мотивационный показатели) и объективным (понятийный и оценочный показатели) пониманием и восприятием медиатекста. Именно в этом заключается работа теоретического разума, согласно выстроенной технологии восприятия текста «7-Я теоретика-классика» (приложение 2).

- креативный показатель в экспериментальных группах имеет положительные тенденции развития. Так, 53,5% аудитории достигли высокого уровня развития по данному показателю. Естественный интерес к кинопрессе, возрастные особенности (интенсивное развитие абстрактно-логического мышления, способность выделять существенное, умение пользоваться рациональными приемами запоминания, рефлексия как одно из важных свойств личности), занятия, построенные на основе проблемных, игровых и пр. форм деятельности способствовали развитию творчески активной, диалогически мыслящей личности. Так, при написании сочинений, анализ которых проводился нами в параграфе 2.2, мы предоставили старшеклассником право выбора подписывать (или нет) свою работу. Но все участники занятия (28 человек) поставили свои имена и фамилии. Это говорит о желании высказать свое собственное мнение без страха оказаться неправым, о готовности к диалогу, об открытой позиции по отношению к окружающим и т. д. Прослеживается потребность творить и при этом быть узнанным, востребованным.

Приобретение «специальных» медиаориентированных знаний и умений неразрывно связано с развитием медиакультуры/медиакомпетентности, творческих способностей старшеклассников. На наших занятиях данный симбиоз выразился не только в умении «читать» чужие медиатексты, но и, что более важно, сподвиг учеников на создание собственных медиапроизведений. Итак, творческая деятельность с использованием кинопрессы помогла старшеклассникам выразить самого себя, а, значит, сделать себя объектом для другого и для себя самого [Бахтин, 1997].

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1 Классификация уровней оценки медиатекстов

[Федоров, 2001, 57-64; Федоров, 2002, 84-89]

№	Уровни оценки медиатекстов	Показателя уровней оценки медиатекстов
1	Низкий уровень	«Безграмотность», то есть незнание языка медиа. Неустойчивость, путаность суждений, подверженность внешнему влиянию, отсутствие интерпретации позиции героев и авторов медиатекста, умение пересказать фабулу произведения;
2	Средний уровень	Умение дать характеристику поступкам и психологическим состояниям персонажей медиатекста на основе фрагментарных знаний, способность объяснить логику последовательности событий в сюжете, умение рассказать об отдельных компонентах медиаобраза, отсутствие интерпретации авторской позиции (или примитивное ее толкование);
3	Высокий уровень	Анализ медиатекста, основанный на обширных знаниях, убедительной трактовке (интерпретации) авторской позиции (с которой выражается согласие или несогласие), оценке социальной значимости произведения (актуальности и т. д.), умение соотнести эмоциональное восприятие с понятийным суждением, перенести это суждение на другие жанры и виды медиа, истолковать название медиатекста как образное обобщение и т. д. при этом интерпретацию можно определить как процесс перевода сообщения, выраженного в языке медиа, на язык, воспринимающего его индивида.

Примечания

Федоров аудиовизуального восприятия//Искусство и образование. 2001. № 2. С.57-64.

Федоров медиавосприятия и развития аудитории в области медиакультуры//Прикладная психология. 2002. № 2. С.84-89.

Приложение 2 «7 - Я теоретика-классика» и его интерпретация

№	Технология рассмотрения текста по	Авторская интерпретация данной технологии
1	«Я» теоретического разума Нового времени реализуется в споре и переходе таких особых логических установок других «Я»	«Я» теоретического разума как набор ступеней (логических установок), представленных ниже (за исключением седьмого - «Я» практического разума).
2	Исходное «Я» эксперементально-изолирующего сознания, «Я» установки на предмет. В контексте этой установки понять предмет означает понять его как нечто отдельное от меня, независимое от моего сознания, изолированное от многозначности бытия и сосредоточенное в «силу», извне действующую на меня, на мои орудия познания.	На этом этапе сознание обосабливается от окружающего мира в пользу отдельно взятого предмета. Какой силой должен обладать последний, чтобы полностью переключить сознание на себя? На данный вопрос искал ответ и нашел его в учении физиолога о единой доминанте. Акт внимания таит в себе устойчивый очаг возбуждения при явном торможении других центров. В высших этажах и в коре полушарий принцип доминанты является физиологической основой акта внимания и предметного мышления. Разнообразные слабые раздражения способствуют его концентрации» [Ухтомский, 1950].
3	«Я» синтезирующей интуиции. Для интуитивного «я» понять предмет означает «построить» парадоксальный, видимый «очами» Разума образ этого предмета. Но образы-парадоксы, снимающие (в предметной форме) те или иные формы движения классического объекта, должны переводиться на «выводной», собственно логический язык. Эту работу осуществляет «логика», которую развивает	Вслед за концентрацией на каком-либо тексте, сознание на пока еще интуитивном уровне пытается «понять» произведение через его «изображение». Но уровень синтезирующей интуиции дает лишь образ идеализированного предмета, который может во многом отличаться и не совпадать с реалиями. Итак, здесь не присутствует еще логических связей, но уже синтезируется полученная информация. Данная ступень не может быть самостоятельной и обязательно подразумевает наличие следующей как
4	«Я» рассудочной дедукции. В этой работе парадоксальный «геометрический» внутренний образ идеализированного предмета проецируется, расшифровывается в дедуктивно-доказательном движении рассудка, в аналитической функции разумения. Строится костяк классических теорий. Но созданный дедуктивно-аксиоматическим рассудком костяк классических теорий должен быть «доведен» и перестроен совсем другим Собеседником единого интеллекта, той логикой, которую развивает	«Я» рассудочной дедукции. Именно здесь идет дешифрация текста сознанием на логическом уровне (на основе дедуктивного метода познания). Таким образом, сознание путем доказательных операций придает идеализированному предмету более частные характеристики. Но постоянная ориентировка сознания на диалог предполагает следующий этап познания –
5	«Я» информационно-алгоритмического знания, «я» установки на «текст». В контексте такой установки знать предмет означает сформировать знания о форме информации для другого человека.	«Я» информационно-алгоритмического знания. Данное действие характеризуется «поворотом» мыслительных действий на предполагаемого собеседника. Сознание создает информацию о предмете, ориентируясь не на собственные потребности, а руководствуясь интересами другого человека. Таким образом, если в предыдущих действиях сознания диалог носил форму внутреннего (операции были направлены на получение необходимой информации «для себя самого»), то на этой ступени сознание проецирует потребителя информации (полученной из заданного текста). Учитывая другого человека, сознание корректирует знания о предмете, с целью
6	«Я» способности суждения. Здесь подразумевается особая интеллектуальная способность (логическая установка), не сводимая ни к интуиции, ни к рассудку, ни к интегральной роли разума. Она впервые была исследована Кантом («Критика способности суждения») и состоит в непосредственном обращении всех других «способностей» (установок), в их «стравливании», «противопоставлении», «согласовании» - в процессе фокусирования на данном, особенном, даже единичном предмете суждения. Способность суждения осуществляет связь (взаимопереход) между философским и позитивно-научным определением теоретического разума (как целого) и «фокусирует» выход теоретического разума на два антиномических определения разума практического.	«Я» способности суждения представляется нам как «собирательный». Информация, полученная на предыдущих этапах (синтезирующей рассудочной дедукции, интуиции, информационно-алгоритмического знания), собирается с целью «стравливания, противопоставления и согласования» для подготовки к выведению общего знания о тексте. Естественно, знания, выводимые на каком-либо из ранее перечисленных действий не могут быть окончательными и истинными, но все они дают определенную информацию, которая собирается и обрабатывается именно на шестом технологическом этапе рассмотрения текста. Возможно, данный уровень сопоставим с законом «единства и борьбы противоположностей». Отметим, все предыдущие действия относились к теоретическому разуму.
7	«Я» практического разума. Практический разум интегрирует все характеристики теоретического разума, проецируя их в сферу практической деятельности и самоизменения человека. В этой сфере противоречиво реализуется единство (и антимония) «здравого смысла» (польза, эффективность теории) и того «выхода в надличное», о котором говорил Эйнштейн и который составляет глубинный замысел всех теоретических исследований [Библер, 1975, 360-364].	Данный этап предполагает синтез полученных знания в соответствии с практической эффективностью и ценностью для самости человека. То есть происходит интеграция полученных характеристик, суть которых «передается» теоретическому разуму. Этап «Я практического разума» не лишен своих противоречий, а, следовательно, так же диалогичен по своей природе, как и предыдущие уровни.

Приложение 3 Модели медиаобразования российских медиапедагогов в структурном изложении

№	Медиапедагоги	концептуальная основа медиаобразования	цель медиаобразования	задачи медиаобразования	организационные формы медиаобразования	методика медиаобразования	область применения медиаобразования	содержание медиаобразования
1.		Эстетическая и культурологическая теории	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; - адаптационные; - развивающие; - управляющие	а) внеурочные (лекции, семинары, факультативы, медиа/киностудии, киноклубы, спецкурсы); б) интеграция в учебные предметы	Творческие задания: доклады, написание сценариев, рецензий и т. д.	Дисциплины обязательного и факультативного циклов в средних и высших учебных заведениях	- язык медиакультуры; - авторский мир создания художественного медиатекста; - история медиакультуры и т. д.
2.		Эстетическая, этическая, культуологическая теории	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Внедрение медиаобразования в учебную, вне-учебную и досуговую деятельность учащихся	Анализ кинофильмов: 1)освоение авторской позиции; 2) постижение героя; 3) синтез первого и второго	Дисциплины факультативного цикла (спецкурсы, киноклубы) для студентов вузов	- основы эстетики и искусствоведческих наук; - сведения об основных областях применения теоретических знаний; - задания, при помощи которых обретается опыт анализа произведений киноискусства
3.		Эстетическая и культурологическая теории, теория развития критического мышления	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Интегрирование кинообразования в обязательные дисциплины, в частности, в урок литературы	Анализ художественных текстов: 1) движение от чувственного восприятия к 2) погружению в художественный мир автора и затем 3) интерпретация произведения	Дисциплины обязательного цикла для учащихся средних учебных заведений	1)история киноискусства; 2)теория киноискусства; 3)методика кинообразования, образования на материале литературы
4.	-вич	Эстетическая и культурологическая теории, теория развития критического мышления	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Интегрирование кинообразования в обязательные дисциплины, в частности, в урок литературы	Анализ художественных текстов: 1) движение от чувственного восприятия к 2)погружению в художественный мир автора и затем 3) интерпретация произведения	Дисциплины обязательного цикла для учащихся средних учебных заведений	1)история киноискусства; 2)теория киноискусства; 3)методика кинообразования, образования на материале литературы
5.		Культурологическая и эстетическая теории, теория развития критического мышления	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	учебная, внеучебная, досуговая деятельность учащихся (на занятиях обязательного, факультативного, кружкового цикла).	Проблемные, эвристические и др. формы проведения обучения, развивающие индивидуальность, самостоятельность мышления учащихся	Дисциплины обязательного и факультативного циклов в средних образовательных учреждениях, курсы повышения квалификации учителей	- рассмотрение поэлементного построения кинообраза; -освоение: ключевых понятий, перцептивных действий анализа-синтеза формы киноповествования; -осознание понятия кинообраза, его структуры.
6.		Культурологическая и эстетическая теории, теория развития критического мышления	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Вузовские спецкурсы, включая лекции, семинары, практические занятия.	Проблемные, эвристические и др. формы проведения обучения, развивающие индивидуальность, самостоятельность мышления и т. д. студента	Вузы, в основном, педагогические, хотя медиаобразование может быть адаптировано и для других учебных учреждений	1) история медиакультуры; 2) теория медиакультуры; 3) теория, история и методика медиаобразования
7.		Теория развития «критического мышления», семиотическая и культурологическая теории	Аудиовизуальная грамотность и развитие критического мышления, а также медиакоммуникативных способностей	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Интеграция в учебные дисциплины	Циклы практических и игровых занятий, проектные методики	Средние образовательные учреждения, а также внешкольные учреждения	- способы кодирования медиаинформации; - типы медиатекстов; - типы аудитории; - типы ценностей в медиатексте; - социальные функции медиатекста.
8.		Социокультурная теория	Аудиовизуальная грамотность и развитие критического мышления, а также медиакоммуникативных способностей	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Медиаобразовательные базовые и расширенные курсы	Блоки занятий, содержащие творческие задания различных типов	Общеобразовательные учреждения различных типов	- человеческая коммуникация; -знаковые системы; - значения и смыслы сообщений; - история медиа
9.		Социокультурная и практическая теории	Развитие творческой личности в условиях интенсивного увеличения аудиовизуального информационного потока	- обучающие; -адаптационные; - развивающие; - управляющие	Внедрение медиаобразования во внеучебную деятельность школьников	- коллективное определение задач издания; - совместный поиск форм издания; - коллективное обсуждение представленных материалов; - коллективное планирование издания; - коллективный анализ общественного мнения о издании; - организация групповой рефлексии	Досуговая деятельность, внеурочный факультативный цикл	1) выявление социальных проблем и их оценка; 2) формирование у подростков своей позиции по проблеме; 3) нахождение решения самими учащимися
10.		Развитие «критического мышления» и семиотическая теории	Подготовка школьников к жизни в новых информационных условиях	а) выработка умений восприятия и интерпретации информации; б) развитие критического мышления; в) формирование своего взгляда на информацию, противостояние манипулированию со стороны СМИ	Интеграция в учебные предметы	Включение медиаинформации в систему формируемых в школе знаний	Средние образовательные учреждения	а) медиаобразовательные занятия, интегрированные в начальные курсы начальной школы; б) медиаобразовательные занятия, интегрированные в базовые курсы среднего общего образования

Приложение 4. «Обобщенная » модель медиаобразования, выведенная в результате