Конфликты классифицируются по сферам жизни (социальный, национальный, политический, экономический, трудовой…), а также в зависимости от субъектов и зон разногласий (личностный – на уровне сознания личности, межличностный – разногласия между людьми, конфликт принадлежности – когда индивиды имеют двойную принадлежность, конфликт с внешней средой – давление со стороны административных, экономических норм и предписаний, конфликт с институтами, поддерживающими эти нормы).
Типы соц. конфликта:
конфронтация – пассивное противостояние групп;
соперничество – борьба за признание личных достижений и творческих способностей;
конкуренция – тип конфликта, где цель – получение выгоды, прибыли, доступа к благам.
Рапопорт выделил следующие типы конфликтов:
схватка – непримиримые противоречия, цель – победа;
дебаты – маневры, возможен компромисс;
игра – конфликт в рамках правил;
Конфликты бывают также:
открытые – интересы, объект, субъект и тактика четко демонстрируются;
скрытые – переходящие в латентную форму, без открытых столкновений;
ложные – представление о наличии конфликта возникает только у одной из сторон.
21. Социальные группы и общество
Социальная группа – это совокупность людей, занимающих одну и ту же социальную позицию (ячейку общества) или выполняющих одну и ту же роль.
Общество – 1) в широком смысле совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; 2) в узком смысле исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.
22. Группа, толпа, публика, аудитория
К массовым общностям относятся:
ü массы;
ü аудитории;
ü социальные движения;
ü толпы.
Массовые общности не имеют структурного «скелета», носят спорадический (непостоянный) характер.
Массовые общности соединяют случайных, ничем не связанных людей, осознающих не общность целей, а общность эмоций.
Поведению массовидной общности присущи:
ü эмоциональное заражение;
ü аффект.
В труде «Толпа и публика» Г. Тард определил:
ü толпу как группу людей, находящихся в прямом контакте, обусловленном физической близостью;
ü массу как группу людей, отличающуюся от толпы опосредованным контактом в группе.
Если не реализуются значимые потребности людей, и они осознают это как угрозу своему существованию, включаются механизмы защитного поведения. Возникает общность интереса, основанная на страхе, формируется толпа или масса.
Происходит «заражение» отрицательными эмоциями, в первую очередь страхом (вплоть до паники).
Тарда называют эпидемиологическим направлением социологии общностей.
В конце XX века сформировалось массовое общество, в котором господствуют стандарты массовой культуры.
Г. Лебон автор книги «Психология народов и масс».
Г. Тард и Г. Лебон отмечают, что в толпе человек перестает ощущать свою социальную роль. Возникает чувство:
ü анонимности;
ü бесконтрольности;
ü вседозволенности члена толпы – как следствие.
Увлеченный общим порывом человек превращается в часть единого организма.
Во главе этой общности стоит лидер, толпа беспрекословно подчиняется его воле.
В изучение психозов толпы внес вклад З. Фрейд.
Поведение толпы он объяснял конфликтом бессознательного и социокультурного в психике человека – конфликтом между:
ü Супер-Эго (нормативная сфера личности);
ü подсознанием
Не все массовидные общности объясняются эмоциональным заражением. Н. Смелзер сконструировал теорию единства ценностей – теорию конвергенции предрасположенностей, основанную на теории рационального ценностного ориентированного поведения людей Н. Смелзера.
Стадии формирования общности:
· формирование максимально обобщенных целей, задач и идеалов;
· нагнетание напряженности за счет преувеличения угроз, выявление «общего врага»;
· выработка принципов действия общности (легальные, мирные или нелегальные, насильственные);
· обращение к истории в поисках образца для взаимодействия;
· мобилизация, расширения числа сторонников;
· введение внутреннего социального контроля (прав и обязанностей);
· вхождение новой организации в общественные структуры (легализация).
23. Социальная стратификация
Создателем современной теории стратификации считается Питирим Сорокин (). «Социальная и культурная динамика» (), «Соц. мобильность» (1927).
Первым в мире доказал циклическое развитие стран (флуктации – колебания от обогащения до обещания, циклы от 3 до 60 лет).
Функциональная теория стратификации У. Мура и К. Дэвиса:
1. принцип равных возможностей;
2. принцип выживания самых приспособленных;
3. психологический детерминизм (мотивация, потребность достижения, интеллект);
4. принцип трудовой этики (неудача- результат недостатка хороших качеств);
Понятие «стратификация» (слой, делаю) пришло в социологию из геологии, где оно обозначает расположение пластов различных пород по вертикали.
Социальная стратификация – расслоение людей на классы и иерархические ранги; неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния.
Социальное расслоение – процесс и его результат образования новых слоев населения.
Стратификация описывает соц. неравенство в обществе, деление на бедных и богатых, привилегированных и непривилегированных. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных обществах неравенство очень сильное, оно поделило людей по доходам, уровню образования, власти. Возникли касты, затем сословия, а позже – классы. В одних обществах переход из одного соц. слоя (страты) запрещен. Свобода соц. перемещений (мобильность) определяет то, каким является общество – закрытыми или открытыми.
Система стратификации – это одновременно и причина, и следствие неравенства. Соц. иерархия – совокупность ранжирования статусов от самых высоких до самых низких.
Страта – соц. слой людей, имеющих сходные объективные показатели по 4 шкалам стратификации. Страты (сверху вниз):
1. страта богатых;
2. средний класс (зажиточные);
3.бедные люди.
Крупные общественные страты именуют еше классами.
Класс богатых разбивается на верхний (очень богатых, миллиардеров) и нижний (просто богатых, миллионеров) слои. Средний класс состоит из 3 слоев, а низший, или бедный. класс – из 2. Самый нижний слой его именуют еще андерклассом, или «соц. дном»
Глоссарий:
Каста – социальная группа (страта), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением.
Класс – большая социальная группа людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода.
24. Социальное неравенство
Под неравенством понимается неодинаковый доступ больших соц. групп людей (страт, слоев, сословий, каст, классов) к экон. ресурсам, соц. благам и политической власти.
Неравенство существует во всех обществах. Для изменения неравенства используются два показателя – богатство (запас активов) и доход (поток денежных поступлений в единицу времени).
Разные соц. группы населения имеют неравные жизненные шансы. Если богатство – признак высшего класса, то доход – поток денежных поступлений за определенный календарный период.
Богатство – денежная стоимость всего, чем владеет человек.
Доходом называют любую сумму денег, полученных в виде зарплаты, пенсий, ренты, пособий, алиментов, гонораров и т. д.(даже милостыня). Не входят нищие, которые составляют андеркласс, т. е. буквально не-класса, или слоя, стоящего ниже всех классов. Таким образом, нищие выпадают из официальной пирамиды доходов.
Престиж (репутация) – субъективный показатель, выражающий оценку статуса общественным мнением.
Основные теории неравенства:
Ленски – неравенство минимально в первобытных обществах, максимально в аграрных и сокращается вновь в промышленных обществах.
Маркса. Неравенство постоянно нарастает от минимума в первобытном обществе до максимума в капиталистическом.
Сорокина. Уровень неравенства колеблется (флуктуирует). Нет постоянного увеличения или уменьшения неравенства.
Основные законы:
Чем беднее индивид, тем большая часть дохода тратится на питание, и наоборот (закон Энгеля)
Чем беднее семья, тем выше доля расходов на жилище (закон Швабе)1868
Чем выше доход, тем выше уровень сбережений и доля их в расходе (закон Райта) 1875
25. Исторические формы стратификации
Типы соц. структур
В зависимости от уровня развития разделения труда и соц-экон. отношений исторически складывались различные типы соц. структур:
Ø структура рабовладельческого общества;
Ø структура феодального общества;
Ø структура социалистического общества.
1 составляют классы рабов и рабовладельцев, а также ремесленники, свободные крестьяне, философы и жрецы;
2 взаимосвязь основных классов: феодалов и крепостных крестьян, а также сословий и различных групп интеллигенции;
3 взаимодействие прежде всего различных групп буржуазии и рабочих.
Группы буржуазии:
Ø средний класс: мелкие и средние по уровню доходов предприниматели, фермеры, торговцы, высокооплачиваемые рабочие и служащие.
Ø монополистическая буржуазия – крупные промышленники, бизнесмены, банкиры.
В структуре капиталистического общества входят классы земельных собственников и крестьян, а также интеллигенция.
В социологии известны четыре типа стратификации:
рабство – экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства;
касты – группа людей, имеющих особый социальный ранг, характеризуемых общим происхождением, браком и профессией;
сословия – социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями;
классы – большие социальные группы людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающиеся определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующиеся специфическим способом получения доходов.
26. Открытое и закрытое общество
Открытое общество именуется также обществом равных возможностей, где каждый имеет шансы подняться на самые высокие ступени социальной иерархии.
Закрытое общество характеризует жесткая структура, препятствующая перемещениям людей не только вверх по социальной лестнице, но и вниз. Плебей никогда не станет дворянином, но и аристократу не позволят опуститься до уровня плебса. Иммобильность общества имеет своей оборотной стороной стабильность. В закрытом обществе из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены социальные перемещения, каждый знает свое место в обществе, и это знание передается из поколения в поколение. Открытым называется общество, где перемещения из одной страты в другую формально не ограничены.
Если в открытом обществе, благодаря постоянным перемещениям людей из страты в страту, каждый слой и класс достаточно гетерогенны. Благодаря тому что из века в век закрытые страты «трамбуются» из одних и тех же людей, благодаря многовековому привыканию к своему социальному положению формируется не только особая психология фатализма, смирение перед своей участью, но и особого рода солидарность с классом и сословием.
В открытом обществе, где сохранилось мало барьеров, мешающих продвижению наверх, те, кто поднимаются наверх, имеют тенденцию отходить от политической ориентации класса, из которого они происходят, и принимать политические взгляды класса, к которому они стали принадлежать.
Правящий класс и в закрытом, и в открытом обществе не заинтересован в пополнении своих рядов за счет представителей низших слоев. Для ограничения инфильтрации снизу высший класс создает множество самых разных барьеров:
Ø административно-правовые;
Ø религиозные и профессиональные;
Ø образование;
Ø деньги и собственность;
27. Маргинализация общества
Строительный материал для новых ассоциаций, для формирования новых профессиональных, статусных, религиозных и иных сообществ – это маргиналы.
Маргинальность – промежуточность положения индивида между социальными группами.
Социологи называют маргинальностью пограничное состояние, когда человек принадлежит какой-либо общности, но не удовлетворен качеством реализации своих интересов. Он может влиться в другую ассоциацию, где его значимые цели более достижимы.
М. Вебер сделал вывод, что маргинальные слои, организовываясь в социальную силу (общность), дают толчок социальным изменениям (революциям или реформам).
28. Социальная мобильность
ПЛАН
1.1. Понятие .
1.2. в закрытых и открытых обществах.
1.3 Типология соц. перемещений.
1.1. Соц. мобильность – это переход людей из одних соц. групп и слоев в других в другие, т. е. изменение своего статуса.
С. М. может быть:
вертикальной – движение вверх и вниз
бывает 2 типов: нисходящей (сверху вниз);
восходящей (снизу вверх)
горизонтальной – перемещение, при котором индивид меняет соц. положение или профессию на равноценные.
Разновидность гор. – географическая мобильность – подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из 1 места в другое при сохранении прежнего статуса (международный и межрегиональный туризм, переезд из города в деревню и обратно).
Если к перемене места добавляется перемена статуса, то гео. моб. превращается в миграцию (из деревни в город на постоянное место жительства + работа).
Примечание: Особую разновидность представляет межпоколенная (межгенерационная) – изменение статуса детей по сравнению со статусом родителей (; А. Пиренн и Л. Февр).
Одним из родоначальников теории С. М. был П. Сорокин.
м. б. проведена и по иным критериям:
1. индивидуальная М – когда перемещение вверх или по гор. происходит у индивида независимо от других;
групповая М – когда перемещение происходит коллективно.
2. стихийная – перемещение с целью заработка;
организованная – управляется государством:
а) с согласия самих людей (комсомол. стройки);
б) без их согласия (репатриация – переселение чеченцев и ингушей в годы войны с нем. нацизмом);
Примечание: от организованной следует отличать структурную – вызвана изменениями в структуре народного хозяйства и происходит помимо воли и сознания отдельных индивидов (исчезновение профессий).
На С. М. влияют такие обстоятельства, как:
изменение условий жизни;
получение человеком новой профессии;
изменение вида деятельности;
общественное мнение по поводу престижности тех или иных профессий и видов деятельности.
1.2. Чем больше статусов, тем больше у человека возможности переместиться из 1 статуса в 2.
В традиционном обществе высокостатусные позиции оставались приблизительно постоянными, поэтому наблюдалась нисходящая М. отпрысков из высокостатусных семей. В феод. о-ве не было восх. М. Индустриальное о-во расширило диапазон М.
Факторы:
1. Первым решающим фактором С. М. является уровень развития экономики. В периоды экон. депрессий количество высокостатусных позиций сокращается, а низкостатусных расширяется, поэтому доминирует нисходящая , в периоды активного экон. развития появляется множество высокостатусных позиций. Повышенный спрос на работников, которые должны занять их является основной причиной восходящей тенденция: одновременно увеличиваются богатства и число высокостатусных позиций, что в свою очередь ведет к росту численности среднего класса из низших страт.
2. Исторический тип стратификации. Кастовые и сословные о-ва ограничивают С. М., накладывая серьезные ограничения на любое изменение статуса – закрытые о-ва.
Итак, доиндустриальнные – предписанный статус – закрытое общество – низкий уровень – индивидуальные достоинства, достигаемый статус – открытое о-во – высокий уровень С. М.
Закономерность: чем шире возможности для продвижения на верх, тем сильнее люди верят в доступность для них каналов вертикальной М.; а чем больше они в это верят, тем сильнее стремление продвинуться, т. е. тем выше в о-ве уровень С. М.
1.3 Типология соц. перемещений. указывается шагом и объемом соц. перемещений. – количество ступенек, на которые удалось подняться или пришлось спуститься индивидам. Нормальная дистанция М. 1,2 ступеньки вверх или вниз. Ненормальная – неожиданный взлет на вершину соц. лестницы или падение к ее основанию.
Выделяют следующие виды:
межпоколенная (дети-родители);
внутрипоколенная (1 индивид меняет позицию - карьеру);
межклассовая (из рабочих в интеллигенцию);
внутриклассовая.
Достичь успеха помогает
соц. статус семьи; уровень образования; национальность; физические и умственные способности, внешние данные; воспитание; место жительства; выгодный брак.
Каналы вертикальной мобильности по П. Сорокину.
армия (Наполеон, Грант, Вашингтон были из низшего слоя);
церковь (Геббон, архиепископ Реймса был рабом, папа Григорий 7 – сыном плотника);
школа (Конфуций – высшая школа для всех по тесту);
семья (чем ниже соц. положение, тем меньше добродетелей имеют родители и наследуют их дети);
собственность (накопленные богатства).
Миграция населения:
- безвозвратная (с окончательной сменой места жительства);
- временная (достаточно длительный период, но ограниченный срок);
- сезонная (перемещение в определенные периоды года);
- зависящая от времени года (туризм, лечение, учеба);
- маятниковая – регулярные передвижения из данного пункта и возвращение в него.
Миграция бывает:
- внешняя (эмиграция, иммиграция);
- внутренняя (из села в город, межрайонные переселения).
29. Личность и общество. Понятие индивид, индивидуальность и личность
ПЛАН:
1. Понятия «индивид», «человек», «личность».
2. Ролевая концепция личности.
3. Модель личности по З. Фрейду.
4. Поведенческая концепция личности.
5. Культурно-историческая школа .
1. Человек – понятие общее, ролевое, ведущее происхождение с момента выделения homo sapiens. Индивид – конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода (от лат. individ – неделимый, конечный). Индивидуальность – совокупность черт, отличающих одного индивида от другого.
Понятие личность вводится для выделения неприродной, социальной сущности индивида.
2. Ролевая концепция личности возникла в американской социальной психологии 30-х годов (Дж. Мид) и получила развитие в различных социологических течениях, прежде всего в структурно-функциональном анализе (Т. Парсонс).
Личность – функция от множества социальных ролей, присущих индивиду в обществе.
Социальная роль – модель поведения, заданная социальной позицией личности в системе общественных отношений. Составляющие социальной роли:
· ролевые ожидания (то, чего ждут от той или иной роли);
· ролевое поведение (то, что человек реально выполняет в рамках своей роли).
Межличностная роль – функции, выполняемые человеком в личных отношениях с другими людьми.
Беря на себя ту или иную роль, человек представляет связанные с ролью права и обязанности, схему и последовательность действий и строит свое поведение в соответствии с ожиданиями окружающих. Социальные роли различаются по степени их важности для всего общества. Роли могут пониматься:
Ø объективно – с точки зрения общественного значения роли;
Ø субъективно – преломляясь в сознании индивида.
Ролевой конфликт – противоречия, возникающие между функциями, выполняемыми одним человеком. Существует система соц. контроля ролевого поведения человека (от общественного мнения до правоохранительных органов), а также соответствующая система социальных санкций (от порицания до насильственного пресечения). Принципы ролевого поведения достаточно жестки, так как смешение функций или неадекватное их исполнение может привести к нарушению равновесия всей социальной системы. Усвоение правил ролевого поведения облегчает существование личности в обществе, понимает степень ее конфликтности.
3. В соответствии с концепцией личности З. Фрейда человек рассматривается как система нужд, а общество – как система запретов (табу).
Модель личности, по Фрейду:
ü Оно или Ид (низший слой) – бессознательные импульсы, «родовые воспоминания»;
ü Я или Эго (средний слой);
ü Сверх-Я или Супер-Эго (верхний слой) - нормы общества, воспринятые человеком.
Низший и верхний слои наиболее агрессивны, «атакуют» психику человека, порождая невротический тип поведения. Бессознательные стремления личности – ее потенциал и основной источник активности. Человек ищет компромисс между глубинным влечением и общественно приемлемой формой его реализации.
4. Поведенческая концепция личности, разработанная Б. Скиннером, Дж. Хомансом, К-Д. Окпом, рассматривали личность как систему реакций на различные стимулы.
Стимулы – любое «благо», социальное по своему источнику: знание, власть, комфорт, уважение.
Чем выше стимул, тем ценнее вознаграждение, тем чаще человек будет демонстрировать поощряемое поведение. В то же время чем чаще человек получает вознаграждение, тем менее ценным для него будет последующее действие. При переносе этого принципа на межличностный уровень делается вывод, что «вклад» каждого партнера в ситуацию меньше, чем получаемая им выгода или вознаграждение.
5. В рамках культурно-исторической школы сложилось понимание человека как деятельного существа, преследующего свои цели, чье поведение невозможно объяснить только с точки зрения рациональности.
Деятельность – центральная категория анализа личности, рассматривается в двух аспектах:
Ø структурный аспект – выяснение строения деятельности, ее составляющих элементов;
Ø функциональный аспект – каким образом осуществляется деятельность.
Изучение личности, по , сводится к:
Ø определению доминантного вида деятельности (профессиональная, познавательная…)
Ø выяснению принципа осуществления деятельности (деятельность вынужденная или свободная, отчужденная или неотчужденная);
Ø изучению связи между видами деятельности (гармоничный или дисгармоничный характер имеет связь);
Ø исследованию уровня осуществления каждого вида деятельности.
30. Социализация индивида
Социализация индивида включает в себя:
Ø образование;
Ø воспитание;
Ø совокупность стихийных воздействий на становление личности.
Социализация происходит в течение всей жизни человека. Принято выделять:
Ø первичную социализацию – охватывает период детства;
Ø вторичную социализацию – зрелый и преклонный возраст.
Существуют два основных подхода в определении сущности социализации личности:
Ø согласно первому подходу человек – пассивный объект воздействия общества;
Ø второй подход основан на парадигме взаимодействия – подчеркивает активность агентов социализации (со стороны общества) и активность, избирательность отдельного индивида.
2. Типы личностей.
Социальный тип личности – продукт взаимодействия историко-культурных и социально-экономических условий жизнедеятельности людей.
В социологии предлагаются различные варианты типологии личности (М. Вебер, К. Маркс¸ Э. Фромм).
В современной социологии типы личности выделяются в зависимости от их ценностных ориентаций:
· традиционалисты – ориентированы на ценности долга, дисциплины, законопослушания; уровень самостоятельности, креативности, самореализации низкий;
· идеалисты – критически относятся к традиционным нормам; твердая установка на саморазвитие;
· фрустрированный тип личности – характеризуется низкой самооценкой, угнетенным самочувствием;
· реалисты – сочетают стремление к самореализации с развитым чувством долга, скептицизм с самоконтролем;
· гедонистические материалисты – ориентированы на удовлетворение потребительских желаний.
Общественные отношения способствуют развитию определенных типов личности. В свою очередь, комплекс определенных личностных качеств влияет на общественное развитие.
Принято выделять также:
ü модальный тип личности – преобладающий в данном обществе;
ü идеальный тип личности – не привязан к конкретным условиям;
ü базисный тип личности – максимально отвечающий потребностям современного общества.
3. Поведенческие стереотипы.
ü эффект выученной беспомощности – человек, неоднократно убеждаясь в неподконтрольности событий, становится исполнительным, но безынициативным; «человек – винтик»;
ü пролонгированный инфантилизм – проявляется в боязни ответственности и в стремлении переложить ее на других; затянувшееся детство;
ü паразитическая новация – основана на стремлении получить компенсацию за понесенные потери, восстановить социальную справедливость незаконными способами; оборотная сторона двух вышеуказанных комплексов.
31. Политика и ее место в общественной жизни
Общество поистине нуждается в такой области знания, которая бы позволяла людям разбираться в сложнейшей мозаике политических явлений и событий и сознательно действовать в направлении реализации своих интересов, а не вопреки им.
Ф. Бро: «В политике, где худшие страсти могут внезапно превратить людей в фанатиков, замутить предрассудками их сознание, задача политической науки – вносить холодный, трезвый, демифологизирующий, объективный взгляд».
У общества есть также острая потребность в профессионально подготовленных кадрах, способных работать в государственных, политических и общественных организациях и решать современные проблемы.
В обществознании издавна признается (это идет от Макиавелли), что политика – самостоятельная область деятельности людей с собственными принципами и законами.
Нередко к политике относят все формы социальной активности по производству и распределению материальных и духовных ценностей и усматривают в каждом социальном явлении политический аспект. Встречаются также представления, согласно которым политическое идентифицируется с любыми властными отношениями, будь то семейные или административные.
Изначально же исторически понятие политики связывалось с государством, государственным устройством, властью и управлением общественными делами с помощью публичных властных институтов и определенных норм. Само понятие «политика» восходит к древнегреческому слову «polis», то есть город – государство или общественное устройство.
В современной литературе научное понятие политики чаще всего означает деятельность социальных групп и иных сообществ, представляющих их государственных и общественных организаций по осуществлению общих интересов и коллективных целей.
Политика включает отношения между социальными общностями и выражающими их интересы организациями, связанные с властью и управлением общественными делами. Политические действия и отношения образуют механизм выражения и осуществления общих интересов и общей воли, механизм регулирования и разрешения социальных противоречий и конфликтов.
Политика – самостоятельный мир, отличный от других сфер общественной жизни. Он охватывает государственные и иные общественно-политические организации, механизмы государственной власти и властеотношения, правовые институты, партийные системы, политическую культуру общества и многое другое, что связано с принятием и реализацией политических решений.
Таким образом, понятие политики охватывает комплекс взаимосвязанных явлений и процессов. Это:
1. общественные отношения между социальными группами и сообществами людей по поводу государственной власти, ее завоевания, удержания и использования;
2. политическое сознание и культура, составляющие неотъемлемую сторону политической деятельности и отношений;
3. совокупность политических организаций и норм, с помощью которых реализуются политические взгляды, цели и интересы и осуществляется политическая власть.
32. Понятие «политология»
Разнообразные сферы общественной жизни изучаются различными социальными науками. Так, экономическая сфера является объектом изучения экономических наук, социальная – социологии, политическая – политических наук. В том числе – политология.
Политология занимается исследованием особенностей субъектов политики, специфики их действий, связанных с формированием и реализацией общих потребностей и интересов больших социальных групп.
Предмет исследований политологии – проблемы сущности и специфики политики как особой области деятельности и общественных отношений людей, их организаций и институтов, ее объективных законов, возможностей, целей и средств.
Предмет данной науки включает «выявление условий, орудий, компонентов, пределов политического действия, политического поведения, политической жизни».
Содержание политологии как теории политики образует ряд блоков:
· методология и методы изучения политики;
· знание о сущности и содержании политики как специфической сферы деятельности и общественных отношений, субъектах политики, движущих силах и мотивах их действий;
· обоснование целей, задач и сущности политической власти;
· учение о политических системах, закономерностях и принципах их функционирования и развития;
· теория политического сознания и политической культуры;
· учение о власти;
· анализ структур, функций и механизмов политической системы, государства и политических партий.
Группа ЮНЕСКО в своей резолюции, принятой в 1948 г., предложила перечень изучаемых политологией вопросов по следующим четырем темам:
Ø политическая теория (с включением истории политических идей);
Ø политические институты (исследование центральных и местных правительств, правительственных учреждений и создающих их социальных сил);
Ø партии, группы и общественное мнение (группы давления, выборы, информация и пропаганда);
В настоящее время согласно Ф. Бро для политолога представляют интерес три сферы:
Ø политика, определяемая как курс, на основе которого принимаются решения;
Ø политика, понимаемая как конкретная сфера борьбы за власть;
Ø политика, рассматриваемая более широко, а именно, как искусство управлять людьми в обществе.
В политологической литературе сложилось три определения политологии:
1. как обшей теории политики, самостоятельного ядра в системе многочисленных политических наук;
2. как политической социологии;
3. как комплекса знаний о политике, включающей в качестве составных частей политическую социологию, политическую философию, теорию государства и права, политическую географию и все другие политические дисциплины.
33. Власть. Политическая власть и ее место в обществе
Понятие «власть» широкое и многоплановое. Оно включает в себя власть на семейно-бытовом уровне и власть в обществе, необходимую для упорядочения жизни людей. Власть и политика неразрывны.
Политическая власть охватывает все сферы человеческой деятельности, и это является ключом к пониманию жизни общества. Власть – это возможность приказывать, диктовать свою волю личности, социальным общностям и обществу в целом с помощью авторитета, права, насилия. Она отражает объективную потребность в организации, удовлетворении волевых устремлений, необходимость в саморазвитии и поддержании общества, достижении поставленных целей.
Политическая власть – понятие, обозначающее реальную способность определенного класса, иной большой социальной группы или большинства данного общества, а также представляющих их организаций и индивидов проводить свою волю по отношению к другим группам, отдельным индивидам, осуществлять общие интересы и цели насильственными и ненасильственными средствами. Власть можно определить как способ реализации общих интересов и достижения общих целей. Это всегда власть над людьми.
Назначение власти проявляется также в поддержании общественного порядка, выявлении и разрешении возможных противоречий, достижении консенсуса в обществе, применении таких слагаемых власти, как принуждение и насилие для стабилизации общества.
Политическая власть имеет ряд существенных черт:
· суверенитет;
· верховенство;
· неделимость;
· авторитетность;
· способность интегрировать общество.
По отношению к обществу политическая власть проявляется в разных ипостасях. Методы ее осуществления – это господство, убеждение, принуждение и насилие.
Различают три режима правления:
· авторитарный;
· демократический;
· либерально-демократический.
Феномен политической власти дополним властью государственной. Государственная власть – всегда власть политическая, но в отличие от политической власти имеет обособленный аппарат управления, своего рода машину контроля.
Функции государственной власти – господство, руководство, управление, контроль. В ходе своего длительного развития государственная власть модифицировалась в три важные ветви:
· законодательная;
· исполнительная;
· судебная.
Власть эффективна при условии:
ü адекватно отражает интересы социальных групп, которые представляет;
ü власть не противопоставляет себя обществу, не навязывает своих требований, противоречащих большинству;
ü не ущемляет интересы других социальных групп.
Структура политической власти:
ü макроуровень – центральные институты власти;
ü мезоуровень – органы и аппараты власти, подчиненные политические институты;
ü микроуровень – малые группы, взаимодействия между ними;
ü мегауровень – власть международного сообщества.
34. Легитимность власти
Политическая власть функционирует через систему социальных институтов, воплощающих в себе технические, человеческие, организационные, информационные и другие факторы.
Политическая власть обязательно институциализирована. Она реализуется в действии организаций, учреждений, норм, обеспечивающих регулирование и организацию общественных отношений при условии их легитимности. Осуществление власти означает использование организаций, установленных норм, санкций для достижения общих целей и ценностей.
Легитимность – базовый элемент закрепления и функционирования институтов власти в обществе. Понятие легитимности означает признание обществом, массами обоснованности и необходимости данной политической власти и ее носителей. В узком смысле понятие легитимности характеризует законность власти. В широком смысле – соответствие власти законно установленным нормам, а также основополагающим целям государства и общепринятым принципам и ценностям.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |
