Лекция 1. Понятие методологии. Формирование философской методологии (стр. 1 )

Лекция 1. Понятие методологии. Формирование философской методологии

1. Понятие методологии

Методология определяется как философское учение о методах познания и преобразования действительности, о применении принципов мировоззрения к процессу познания, к духовному творчеству вообще и к практике.

При этом имеются в виду не только общефилософские, но и конкретно-научные методы.

Методологию иногда понимают также как определенную систему методов, которые применяются в процессе познания в рамках той или иной науки.

Методология философии права представляет собой систему знаний об основах и структуре теории государства и права, о подходах к исследованию правовых явлений и процессов, о способах получения знаний, которые правдиво отражают постоянно меняющуюся правовую действительность в условиях развития общества.

Выделяют следующие уровни методологического знания:

1.  Философский уровень выступает как содержательное основание всякого методологического знания, определяя мировоззренческий подход к процессам познания и преобразования действительности. Содержание его - общие принципы познания и категориальный строй науки в целом.

2.  Общенаучный - теоретические концепции, применяемые ко всем или к большинству научных дисциплин.

3.  Конкретно-научный - совокупность методов, принципов исследования и процедур, применяемых в той или иной специальной научной дисциплине.

4.  Технологический - методики и техника исследования, т. е. набор процедур, обеспечивающих получение достоверного эмпирического материала и его первичную обработку, после которой он может включаться в массив научного знания.

Методологию философии права составляют следующие элементы:

1.  Процесс познания правовой действительности. Здесь ставятся и решаются следующие вопросы: методы исследования, их особенность и взаимосвязь; соотношение качественных и количественных характеристик, содержательных и формальных методов; типы и уровни исследований.

2.  Результат процесса познания как система правовых знаний. Здесь ставятся и решаются следующие вопросы: предмет философии, место философии права в системе правовых знаний, взаимосвязь правоведения с другими гуманитарными дисциплинами; общие и специфические задачи правоведческих дисциплин; понятийно-терминологическая система философии права.

3.  Способы преобразования правовой действительности.

2. Философская методология

Философский уровень методологии составляют наиболее общие принципы и методы научного познания, выполняющие регулятивную функцию не только по отношению к собственно научному познанию, но и по отношению к самой философии.

И в том и в другом случае регулятивная функция сводится к указанию наиболее предпочтительных из всех возможных путей развития научных исследований.

Общенаучный уровень методологии представлен структурой и содержанием отдельных отраслей знания в частности, и их совокупностью, в общем.

Существование этого уровня обусловлено тем, что явления объективного мира не только бесконечно многообразны, но и обладают общими свойствами, подчиняются общим закономерностям развития действительности.

Формирование и развитие общенаучного уровня методологии возможно в трех направлениях.

Во-первых, это возведение в ранг общенаучной методологии конкретно-научных методологических принципов какой-либо теории.

Во-вторых, это обобщение частно-научной методологии на основе какой-либо философской системы, философского подхода.

В-третьих, это конкретизация на общенаучном уровне философских принципов, законов и категорий в их методологическом качестве.

Конкретно-научный уровень методологии связан с двумя факторами: методологическим функционированием самих конкретных научных теорий в рамках, определяемых предметом теории и методологическими принципами, выводимыми в процессе конкретизации философских и общенаучных методологических систем, подходов и принципов.

Конкретно-научный уровень отличается от философского и общенаучного большей очевидностью, более явным характером функционирования. Он самостоятелен в том смысле, что исходит из самого конкретно-научного познания, его требований, но самостоятелен относительно, потому что опирается также на философские взгляды и представления, господствующие в рамках той или иной научной картины мира, той или иной парадигмы.

3. Методология общей теории права

Предметом общей теории права и государства являются правовые и государственные явления, закономерности их возникновения и развития, объективные социальные закономерности, определяющие особые свойства и признаки государства и права, их взаимосвязь и взаимодействие, их задачи и роль по отношению к другим явлениям общественной жизни.

В предмет теории государства и права входят не только реальные государственно-правовые отношения, процессы, явления и категории, но и представления людей на этот счет.

Как и любая наука теория государства и права выполняет определенные функции, характеризующие ее теоретическое и практическое значение, а именно:

1.  Познавательная функция выражается в познании и объяснении явлений и процессов государственной и правовой жизни общества. Теория государства и права не только изучает в обобщенном виде государственно-правовую надстройку, но и объясняет объективные процессы ее развития, выявляет, какие закономерности лежат в основе этих процессов, определяет их сущность и содержание.

2.  Эвристическая функция. Теория государства и права не ограничивается познанием и объяснением основных закономерностей государственно-правовой действительности. Проникая в глубь познанных закономерностей, уясняя тенденции и взаимосвязи с другими общественными явлениями, она открывает новые закономерности государственно-правовой жизни общества.

3.  Прогностическая функция. Теория государства и права не только устанавливает реальность новых закономерностей, но и определяет устойчивые тенденции в развитии изучаемых ею явлений. Она конструирует научные гипотезы дальнейшего развития государства и права на основе адекватного отражения их объективных закономерностей. Истинность выдвигаемых ею гипотез проверяется практикой.

Если предмет теории государства и права показывает, что изучает данная наука, то ее метод отвечает на вопрос, как изучается государство и право. Метод науки - это способы изучения реальной действительности, общие исходные принципы, на которых базируется данная наука.

Методология теории государства и права - это применение совокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования основных общих закономерностей возникновения и развития государственно-правовых явлений.

Важнейшими принципами общетеоретического исследования государства и права являются следующие:

1.  Историзм. Исторический подход требует рассмотрения государственных и правовых явлений в развитии, в их исторической взаимосвязи. Исследуя государство и право, теория должна установить причины их происхождения, проследить основные этапы развития и с этой точки зрения дать научную оценку современного государства и права.

2.  Объективность. Принцип объективности означает истинное отражение государственно-правовой действительности в научном знании, воспроизведение ее такой, какой она существует реально. Теория дает определение общих понятий о государстве и праве, вскрывает их сущность, формулирует общие закономерности их функционирования, в которых отражаются объективная действительность, реальные явления общественной жизни.

3.  Конкретность. Данный принцип требует от теории государства и права точного учета всех условий, в которых находится объект познания, выделения главных, существенных свойств, связей и тенденций его развития.

4.  Плюрализм. Речь идет о многоаспектности в исследовании государства и права. Если наука концентрирует свое внимание только на одних сторонах или свойствах явления и пренебрегает другими, как несуществующими побочными, она неизбежно приходит в тупик. Плюрализм научного познания означает одновременно и его универсальность, ибо при этом учитываются не только противоречивые взгляды на одно и то же государственное или правовое явление, но и неодинаковые представления об их происхождении, сущности, социальной направленности, структуре, перспективах развития.

Для познания и объяснения основных закономерностей государственно-правовых явлений теория широко использует логические приемы, посредством которых теоретические принципы исследования переводятся в плоскость реальности, становятся работающей теорией. При выработке научных понятий о государстве и праве применяются разнообразные логические приемы:

1.  Анализ. Как прием научного мышления выявляет структуру государства и права, фиксирует их составные элементы, устанавливает характер взаимосвязи между ними.

2.  Синтез. Как прием научного познания используется теорией государства и права для обобщения тех данных, которые получены в результате анализа различных свойств и признаков изучаемых явлений. Синтезируя аналитические знания отдельных элементов государства и права, мы получаем представление о государстве и праве в целом.

3.  Индукция. Такой логический прием заключается в изначальном познании отдельных или первичных сторон или свойств государства и права, на основе которого затем даются обобщения различного уровня.

4.  Дедукция. Посредством логических умозаключений от общего к частному, от общих суждений к частным выводам познаются общие закономерности и свойства государства и права. Затем, постепенно расчленяя их на определенные группы, единичные образования, им дается научная оценка. Процесс исследования протекает здесь в обратном порядке, характерном для индуктивного метода.

5.  Гипотеза - это научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления, требующее проверки на опыте и теоретического обоснования для того, чтобы стать научной теорией.

Общие категории науки отнюдь не перечеркивают частных методов, а наоборот предполагают их.

В теории выдвигают следующие частно-научные методы:

1.  Конкретно-социологический метод может быть использован при изучении различных сфер деятельности правовых и политических государственных институтов, результативности принимаемых ими решений, а также своевременности и надежности правового регулирования и правовой охраны (наблюдение, анкетирование, интервьюирование и т. д.).

2.  Сравнительно-правовой метод имеет важное значение в методологии государствоведения и правоведения. Реформирование и совершенствование государственно-политической и правовой практики невозможно без сопоставления сходных объектов познания. Сравнению могут быть подвергнуты государства или правовые системы различных исторических типов, различных стран и континентов, одной и той же страны на разных этапах ее существования.

3.  Формально-юридический метод является традиционным для юридической науки. Он составляет обязательную, необходимую ступень в научном познании государства и права, ибо помогает описать, обобщить классифицировать, систематизировать, передать полученное знание ясным, вполне определенным образом.

4. Методология конституционного права

Предмет конституционного права России составляют общественные отношения, которые образуют основу всего устройства общества и государства и непосредственно связаны с установлением, осуществлением, передачей государственной власти в различных формах; установлением пределов государственной власти; гарантированием прав и свобод человека и гражданина.

Это отношения между человеком, обществом и государством и основополагающие отношения, определяющие устройство государства и его функционирование.

Предмет конституционного права регулирует общественные отношения в различных сферах жизни, охватываемых данной отраслью, неодинаково. В одних сферах жизни общества нормы конституционного права регулируют лишь основополагающие отношения, т. е. те, которые предопределяют содержание всех остальных отношений в соответствующей сфере. Во всем объеме их регулирование осуществляется другими отраслями права. Так, в сфере экономической жизни общества предметом конституционного права являются только те отношения, которые характеризуют основные начала и принципы экономики, формы собственности. А в полном объеме правовое регулирование экономических отношений осуществляется гражданским, хозяйственным, предпринимательским, финансовым и рядом иных отраслей права.

В других сферах жизни общества предметом конституционного права охватывается весь комплекс общественных отношений. Это, прежде всего, те отношения, которые связаны с устройством государства, организацией государственной власти, всей политической системы общества и служат основой формирования всех других общественных отношений.

Методы конституционного права как отрасли права

Для конституционного права как отрасли права метод понимается как совокупность юридических приемов и средств, при помощи которых осуществляется правовое регулирование общественных отношений, составляющих предмет конституционного права.

Ученые выделяют здесь два метода частноправовой (диспозитивный) и публично-правовой (императивный) и в рамках этих методов три способа - запрет, дозволение, обязывание.

Преобладающей формой конституционно-правового регулирования общественных отношений является способ обязывания.

Именно в такой форме провозглашается множество норм конституционного права: «Органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы» (ч. 2 ст. 15 Конституции РФ); «Каждый обязан платить законно установленные налоги и сборы» (ст. 57 Конституции РФ).

В конституционном праве часто можно встретить запрещающие нормы: «Никто не может присваивать власть в Российской Федерации» (ч. 4 ст. 3 Конституции РФ).

Конституционному праву известен и способ дозволения: «Каждый может свободно выезжать за пределы Российской Федерации» (ч. 2 ст. 27 Конституции РФ); «Принудительное отчуждение имущества для государственных нужд может быть произведено только при условии предварительного и равноценного возмещения» (ч. 3 ст. 35 Конституции РФ).

Характеристика методов, присущих конституционному праву как науке

Наука конституционного права является составной частью системы юридических наук, которая, в свою очередь, входит в систему общественных наук. Наука конституционного права имеет своим предметом изучение отрасли конституционного права. Наука конституционного права раскрывает присущие данной отрасли закономерности, формулирует основные понятия и категории, которыми оперирует действующее конституционно-правовое законодательство, анализирует функции и роль соответствующих правовых институтов.

Наука конституционного права изучает не только конституционно-правовые нормы и институты, но и процессы, связанные с их реализацией. Наука конституционного права выявляет эффективность действия соответствующих правовых норм, вырабатывает рекомендации по ее повышению.

В общей характеристике науки конституционного права важное значение имеет вопрос об используемых ею методах научного познания. Они разнообразны: исторический, сравнительно-правовой, системный, статистический, конкретно-социологический и др.

Исторический метод

Наука исследует все конституционно-правовые процессы в их историческом развитии. Это необходимо для выявления преемственности в правовом регулировании, для научных выводов о связи последнего с основополагающими концепциями общественного развития, о соответствии его тем социальным ценностям, которые и политически, и в нормативной форме признаются приоритетными на данном этапе.

Сравнительно-исторический метод

Данный метод учитывает важную особенность исследования: выявленные исторические факты полнее раскрывают свое подлинное значение при сопоставлении их с серией других сходных, однопорядковых фактов. Это ориентирует на изучение конкретных государственно-правовых явлений путем сопоставления их отдельных качеств, черт с показателями других однотипных и одновременных им явлений (синхронное сравнение).

В большом соприкосновении с ним находятся такие научные приемы исследования, как аналогия и экстраполяция.

Умозаключение по аналогии - это вывод о сходстве двух или более явлений в каких-либо определенных отношениях, сделанный на основании их сходства в каких-либо других отношениях.

Экстраполяция предусматривает распространение выводов, полученных в ходе исследования одной части явления (процесса) на другую ее часть.

Сравнительно-правовой метод

Наука конституционного права широко использует и сравнительно-правовой метод исследования. Он заключается в сравнительном анализе конституционно-правовых норм, регулирующих однородные сферы общественных отношений в различных странах. Это важный инструмент в использовании положительного опыта, накопленного в данной области, в выявлении наиболее эффективных моделей конституционно-правового регулирования.

Системный метод

В научных исследованиях необходим системный подход к предмету изучения. Наука конституционного права рассматривает саму отрасль как систему, изучает ее структуру, составляющие ее элементы, их соотношение, взаимосвязи, анализирует систему каждого правового института. Большое внимание уделяется и выделению места отрасли конституционного права в общей системе права РФ, соотношению с другими отраслями. Это способствует правильному определению предмета отрасли, отграничению конституционно-правовых отношений от правоотношений других видов, облегчает правоприменительную деятельность.

Система конституционного права - это объединение конституционно-правовых норм в институты в определенной последовательности в зависимости от их содержания и характера регулируемых отношений.

Статистический метод

Статистический метод помогает анализировать эффективность действия конституционно-правовых норм, их влияние на общественные процессы.

Наука конституционного права анализирует статистические данные, касающиеся всех сфер регулируемых этой отраслью общественных отношений, и на основе этих данных делает выводы.

Применяются такие статистические приемы, как: статистические группировки, обобщающие показатели, а также отношение части к целому.

Обрабатывая данные подобного рода, наука конституционного права обосновывает правовые, политические и организационные меры, которые могут способствовать преодолению негативных явлений.

Метод конкретно-социологических исследований

Используется наукой конституционного права для изучения социальной и политической сфер, в которых происходит реализация конституционно-правовых норм. При этом выявляются условия, воздействующие на развитие общественного сознания, на формирование общественного мнения, определяющие поведенческие установки граждан в отношении содержания тех или иных конституционно-правовых норм.

В данном методе применяются такие приемы, как: анкетирование, наблюдение, интервью, тестирование, социальный эксперимент, экспертная оценка.

Анкетирование - это способ исследования путем опроса лиц или обобщения сведений по специально разработанной анкете. Различают анкеты закрытые, т. е. те в которых необходимо выбрать один из вариантов имеющихся ответов, и открытые, где анкетируемый выражает свое мнение рассуждениями, а также открыто-закрытые анкеты.

Преимуществами данного приема является возможность в короткий срок и при небольших затратах охватить значительную группу лиц; быстро провести повторные опросы через определенный промежуток времени; достичь эффекта анонимности опрашиваемых. Недостатком данного приема является то, что он дает сведения о мнениях, касающихся явления, но не о самих явлениях; возможность ошибочных записей из-за непонимания характера вопроса.

Интервью - беседа, один из участников которой задает вопросы, а другой на них отвечает. Достоинством приема является то, что он позволяет получить информацию быстро и полно.

Тестирование - метод психологической диагностики, использующей стандартные вопросы. В тестировании, как правило, выделяют три этапа - выбор теста, проведение и интерпретация результатов.

Наблюдение - процесс визуального восприятия обстановки (ситуации).

Социальный эксперимент применяется при изучении определенных условий общественной жизни, например, эффективности деятельности суда присяжных.

Экспертная оценка - необходима для прогнозирования тех или иных явлений. Используется мнение соответствующих специалистов, ответы которых обобщаются и анализируются.

Логический метод

Важное место в конституционном праве занимает логический метод. Общелогические методы - анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование. Правовая наука постоянно имеет дело с текстами законов и других правовых норм. Логический метод, опираясь на приемы формальной логики, позволяет анализировать тексты правовых норм, сопоставлять их друг с другом, отыскивать связи между частным и общим.

Лекция 2. Понятие и сущность права

Выделяют два основных подхода к определению понятия права. С позиций первого подхода, право обычно определяется как "совокупность общеобязательных норм, установленных или санкционированным государством". Второй подход основан на включении в понятие права трех элементов - правосознания, нормы права, правоотношения. Такой подход исходит из того, что правовые нормы являются нормативным воплощением доминирующих в обществе правовых идей.

С позиций разных правовых школ, роль этих трех элементов определяется по-разному. В так называемых идеологических школах права (психологическая теория, теологическая теория) главное место отводится правосознанию, в нормативистских школах подчеркивается особая роль норм права, социологические теории акцент делают на правоотношениях.

Право принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлений. Большинство современных исследователей сходятся на том, что в развернутом определении права должны найти отражение следующие моменты:

1.  естественноисторический характер происхождения права;

2.  его способность служить масштабом поведения свободных и равных субъектов;

3.  такие свойства права, как нормативность, общеобязательность, взаимозависимость заключенных в нем прав и обязанностей;

4.  гарантии реализации права, в том числе – посредством вмешательства со стороны государства.

В современной юридической науке сложились в основном три подхода к пониманию права:

·  нормативный;

·  социологический;

·  философский (нравственный).

Нормативный подход трактует право как совокупность охраняемых государством норм. Таким образом, основной акцент делается на нормативности права, его формальной определенности и обеспеченности государственным принуждением. Позитивным в таком подходе является то, что он ориентирует на соблюдение законов, дает точные критерии тем, кто применяет право, - они должны соблюдать законы, действующие в данный момент. Отрицательный же момент в нормативном подходе заключается в том, что государство объявляется главным источником правовых норм, и, следовательно, то, что оно создает, и является правом. Отсюда – игнорирование содержания права, степени свободы личности, соответствия правовых норм потребностям общественного развития.

Нормативный подход базируется на теории позитивного права, которая отождествляет право и закон, и считает, что свои права человек получает не от абстрактной природы, а в силу закрепления этих прав в законе.

Социологический подход трактует право как регулируемые им общественные отношения. Сторонники данного подхода считают, что право надо искать не в нормах, а в самой жизни. При этом они различают право и закон, но полагают, что норма права, взятая вне регулируемых ею общественных отношений, теряет свои регулятивные свойства. Иначе говоря, при этом подходе право рассматривается не как система абстрактных норм, а как сеть конкретных правоотношений, как нормы, фактически применяемые на практике. Данный подход не дает четких ориентиров для правоприменителей и таит в себе опасность произвола, «вольного» обращения с законами. Он применим главным образом в законотворчестве и служит ориентиром для законодателя, который должен анализировать, что реально складывается на практике, какие нормы применяются, с какие – нет.

Философский подход связывает право с мерой свободы и справедливости. Эта позиция основывается на естественноправовой теории, которая различает право и закон. При этом право трактуется как высшая идея представления о справедливости и свободе. Если нормативные установления государства не соответствуют идеям свободы и справедливости, то они не являются правом. Отсюда различают правовые и неправовые законы. Данный подход дает ориентиры для законодателя, который при создании правовых норм должен основываться на такой высокой идее справедливости и свободе. Однако для правоприменителей обязательны нормы закона, а не права.

Как своеобразному социальному феномену праву присущи следующие общие и особенные признаки:

1.  Право состоит из нормативных установок. Нормативность – явление не сугубо правовое. Оно коренится в природе человека и присуще любому социальному организму. Возникнув на определенном этапе развития человечества, нормативность приобретает всеобъемлющий характер, становится универсальным средством упорядочивания и развития мысли о поведения людей. В ее основе – типичность, повторяемость социальных и мыслительных процессов, всеобщность существующих явлений. Нормативность означает упорядоченность в мышлении и общественной мысли, когда они подчиняются определенным правилам. Фиксируя сгустки человеческих знаний в определенных правилах (нормативах), человечество закрепляет достигнутые знания и опыт, постоянно наращивает их, вводит социальную жизнь в нормальные рамки.

2.  Право выражает идеи справедливости и свободы. Справедливость и свобода – извечные идеалы, к которым всегда стремилось человечество. Справедливым следует считать то, что служит благу человека, не ущемляет интересы других людей, не наносит вреда обществу. Если брать внешнее проявление человека – его поведение, то справедливым будет такое поведение, которое отвечает критериям справедливости в обществе. Эти критерии и соответственно оценки наиболее значимого поведения сначала складываются в сознании людей, а затем получают закрепление в законодательстве. В основе критериев справедливости должны быть общечеловеческие начала, выражающие суть идей справедливости и свободы. Такие критерии вполне определенно сформулированы теорией естественного права. Отношение к естественным правам человека, их защита со стороны государства характеризует состояние справедливости в обществе, природу власти и государства. Чем более какая-либо власть чутка к естественному праву человека, тем более она склонна охранять личные права человека в государстве. Закрепляются естественные права человека и соответствующие им юридические обязанности в конституциях государств и важнейших законодательных актах. Закрепленные в законодательстве общечеловеческие начала можно считать реальными только при наличии благоприятных экономических, политических, духовных и иных условий. Нормативные установки, не соответствующие идеям справедливости и свободы, правом не являются, это бесправие и произвол, хотя законодательно и оформленные.

3.  Право имеет свой предмет отражения. Это власть, государство, порядок в обществе. Именно эти общественные институты наполняют идею справедливости и свободы реальным содержанием, именно они способны обеспечить свободное и справедливое существование человека, его нормальную жизнедеятельность. Предметом своего отражения право отличается от иных форм сознания и сфер социальной жизни: религии, морали, экономики, искусства и т. д.

4.  Право регулирует поведение человека, воздействует на его мысли и чувства непосредственно или через правовые отношения. Эта способность права определяется выражаемыми им идеями справедливости и свободы. Каждый человек, если он социально не деформирован, стремится к справедливости и свободе, таковым он хочет видеть поведение других людей, а государство рассматривает как гаранта справедливости и свободы. Видя в праве отражение этих идей, человек считает необходимым подчиняться нормативным установкам. В этом для него – внутренняя обязательность права. Требованиям права человек подчиняется добровольно, по внутреннему убеждению, а нормативные правовые установки в этих случаях воздействуют на его сознание и психику. Внешняя обязательность права выражается в применении к человеку внешнего принуждения, физического или психического, и касается оно только поведения (а не сознания – как при внутренней обязательности права). Обладая внутренней и внешней обязательностью право способно активно влиять на человека и тем самым закреплять необходимый порядок в обществе.

5.  Праву присуща специфическая форма выражения – законодательство. Идеи справедливости и свободы, выражающие суть естественного права, существуют в разнообразной форме – в виде правосознания, правоотношений, правовых понятий, иных правовых явлений. Значительная их часть облекается в законодательную форму и становится позитивным правом. Законодательство, таким образом, - форма выражения значительной части права. Именно поэтому право никогда не может совпадать с законодательством. Оно шире законодательства по объему и соотносится с ним как содержание и форма. Та часть права, которая вовне выражается в законодательстве, т. е. позитивное право приобретает специфические признаки, нередко приписываемые праву с целом. Обусловлены они связью позитивного права с государством. Это следующие признаки:

·  Право – возведенная в закон воля. Воля – сознательно обусловленное психофизическое состояние человека, выраженное в целенаправленном поведении. Процесс возведения воли в закон представляет собой оформление ее определенным образом, издание законодательными органами внешнеобязательных нормативных предписаний. Право в этом случае получает государственное освещение. Создается иллюзия, что право исходит от государства, но на самом деле государство «возводит в закон» существующие вне зависимости от государства идеи справедливости и свободы, т. е. идеи естественного права.

·  Право имеет формальную определенность. Закрепленные в законодательстве нормативные установки обретают особое свойство – формальную определенность. Она проявляется в четкости и однозначности законодательных предписаний. Достигается это с помощью правовых понятий, их определений, выработанных столетиями правил юридической техники. Именно поэтому субъекты права четко знают границы правомерного и неправомерного, свои права, свободы и обязанности, размер и вид ответственности за совершенное правонарушение. Формальная определенность – важнейшее свойство права, ибо она позволяет внести строгость и четкость в общественный порядок, избежать произвольного толкования права и применения юридических норм.

6.  Право характеризуется системностью. Выраженные в законодательстве нормы права приобретают свойство системности, т. е. взаимосвязанности и согласованности. Системность в право привносится именно законодательством. Существующие в сознании, в поведении нормативные правовые установки этим свойством не обладают. Законодатель, закрепляя в предписаниях новые юридические нормы, обязательно согласовывает их с уже существующими.

7.  Праву присущ динамизм. Проявляется в подвижности, возможности быстрого изменения законодательных положений. Это свойство права наиболее наглядно проявляется в период бурных социально-экономических и политических преобразований, когда интенсивно изменяются и отменяются устаревшие нормативные акты, активно разрабатываются и применяются новые.

8.  Право охраняется государством. Государство издает юридические нормы и охраняет их. Без такой охраны нет права. Государственная охрана правовых норм включает в себя государственное принуждение, различные организационные, воспитательные и превентивные (предупредительные) меры государственных органов по соблюдению и исполнению гражданами юридических норм.

Таким образом, сущность права заключается в регулировании общественных отношений в условиях цивилизации – в достижении на нормативной основе стабильной организованности общества.

Высшее общественное предназначение права – обеспечивать, гарантировать в нормативном порядке свободу в обществе, утверждать справедливость, создавать оптимальные условия для преимущественного действия в обществе экономических и духовных факторов, исключая произвол и своеволие из общественной жизни, из жизни людей.

Лекция 3. Социальный механизм действия права

Функционирование права в реальной жизни основывается на общеобязательных для всех его субъектов исходных нормативных положениях, которые определяют содержание правового регулирования и выступают мерой их поведения.

Функции права выражают наиболее существенные его черты и направлены на решение важнейших задач права. В реальной жизни функции права тесно взаимосвязаны, поскольку каждая из них действует в рамках единой системы функций права, а сферы общественной жизни, на которые они воздействуют, также взаимосвязаны, поскольку являются частями целостной системы – общества.

Основные функции права – регулятивная и охранительная как раз и характеризуют право как самостоятельное социальное явление. Регулятивная функция занимает в праве определяющее место, поскольку регулирование общественных отношений – это основная функция права.

Наиболее характерными путями осуществления регулятивной функции права являются определение правосубъектности граждан, закрепление и изменение их правового статуса, определение компетенции государственных органов, установление правового статуса юридических лиц, определение юридических фактов, которые направлены на изменение правоотношений, установление конкретной правовой связи между субъектами права, определение типа правового регулирования.

В рамках регулятивной функции права выделяют две подфункции: статическую и динамическую.

Статическая функция права состоит в том, что оно закрепляет в своих институтах, в правовых актах, в четко урегулированной форме те общественные отношения, которые являются основой устойчивого, стабильного существования общества и выражают общую волю его членов. Решающее значение в проведении статистической функции принадлежит институтам собственности, закрепляющим экономические основы общественного устройства, а также институту политических прав и обязанностей граждан, избирательному, авторскому, изобретательскому праву.

Динамическая функция выражается в воздействии права на общественные отношения путем оформления их движения, т. е. динамики. Она отражает процесс развития общества, его экономической базы, социально-правовых, этнических представлений. Она воплощена, в частности, в институтах гражданского, административного, трудового права.

Важно иметь в виду, что динамизм и статика права – это две стороны одного процесса – постоянной эволюции общества, в ходе которой возникают новые реальности в материальной и духовной жизни людей, изменяются способы производства и характер производственных отношений, появляются новые идеологии, изменяются нормы морали и нравственности. Все эти новшества находят свое выражение в правовых предписаниях, с течением времени становятся привычной основой жизни и в дальнейшем сами претерпевают изменения.

Другая основная функция права – охранительная, также тесно связана с регулятивной. Необходимость в охране общественных отношений будет существовать до тех пор, пока существует общество. Охранительная функция права – это направление правового воздействия, нацеленное на охрану наиболее важных экономических, политических, государственных, личных отношений, а также искоренение отношений, чуждых данному обществу, причем это вторичный результат действия права, которое выступает как средство охраны тех отношений, которые нуждаются в охране. Основное назначение охранительной функции заключается в предотвращении нарушений норм права.