Грани Агни Йоги 1953 год, Часть II (стр. 13 )

502. Полагают, что Имя Учителя надо поминать на высотах подъема. Но это особенно нужно в минуты падения, ибо ничто не может и не должно полагать преграды между Учителем и учеником. Лучше утверждать Близость Учителя во тьме, чем забыть о Нем на вершинах. Если Учитель неотделим в сознании, то неотделим Он и во всех точках спирали или во всех точках волнообразного движения сознания: и на гребне волны, и во впадине между. Одно недопустимо: это быть полностью захлестнутым волной самости до полного забвения или отстранения Учителя. Так будем неотделимы и в радости и в горе, наверху и в низинах, на заре утра и во мраке ночи, избытке и недостатке, на людях и в одиночестве, во взлетах и на Земле. Только при этом условии все послужит ко благу. Только при этом условии все Обращу на пользу. Забыть об Учителе или отстранить Его в сознании только потому, что допущен тот или иной нежелательный поступок или попустительство, будет знаком полного невежества и непонимания основ. Может ли ученик сразу стать совершенным и не допускать ошибок? Не бывало такого случая. Но в борьбе непрестанной и устремлении сами собой изживаются и отпадают ненужные плотные частицы. Не явление важно, но степень его власти над сознанием. Дозволено все сознанию, освобожденному от власти свершаемых дел. Так свершаются дела в свободе и в рабстве. И свершивший проступок в свободе клейма раба не несет. Так делятся люди на рабов и господ. Рабство и господство – над самим собой, или у самого себя. Один всю жизнь свою проводит в состоянии безысходного рабства, другой борется нею жизнь и утверждает свободу и господство над самим собой. Тонка граница между рабством и свободой у своих собственных поступков. Не свободны ни пьяница, ни наркоман, ни обжора, ни все те, кто во власти астрала. Но вложивший руку свою в Руку Учителя и с Ним жизнь проходящий свободу свою утверждает и к свободе идет. Так ничто не может оправдать отделение мышления ученика от Учителя даже временное, даже ошибками вызываемое. Ибо ошибки ничто, когда крепнет зерно духа. Оболочки могут ещё доживать свою исчерпанную лунную жизнь, но зерно уже крепнет, набирает мощь и силы, чтобы окончательно и бесповоротно сбросить власть трех. Цель всего происходящего с человеком – собрать от всего происходящего с ним энергии, идущие на укрепление зерна и его рост. Забота – о зерне, ибо в нем – жизнь. Поэтому из каждого жизненного опыта, каков бы он ни был, будем учиться почерпать энергии, нужные для продвижения. Если жизнь – школа, то все, что в ней, служит для поучения и извлечения уроков нужных. И если Учитель в сознании всегда – обильна и плодоносна жатва. Пора уже обратить внимание на то, что учение, или обучение ученика идёт постоянно и беспрерывно и на всем. Нет бесцельных и ненужных явлений. Именно на самой жизни и на всем происходящем с ним закаляется сознание в распознавании даваемых испытаний и извлечении из каждого элементов, нужных для наполнения Чаши бессмертия. Жизненно и конкретно понимается утверждение, что жизнь – это школа. На примерах, жизнью даваемых, Поясняю их смысл и значение, расширяя опыт. Только при таком понимании жизни можно примириться с её трудностями и испытаниями, и кажущимися противоречиями, и неизбежностью и необходимостью именно тех самых опытов и испытаний, которые она так обильно и, казалось бы, безжалостно преподносит сознанию. При этом очень важно понять цель или смысл данного явления, через которое приходится проходить. Непонятое, оно остается втуне, и через него приходится проходить снова и снова. К чему излишняя трата энергии, когда настороженная зоркость и распознавание всегда помогут понять цель преодолеваемых условий. Не надо также забывать, что Учитель всегда на страже, готовый именно на жизни пояснить смысл происходящего с учеником. Нужно пройти через все, жизнью даваемое, так же, как и через самую жизнь. Построить жизнь на ключе ученичества – значит учиться всегда, на всех и на всем. Конечно, такое состояние сознания требует особой внимательности к происходящему как внутри, так и вовне. И можно ли огорчаться, если жизнь преподносит особенно ценные уроки? Горьки их корни порой, но зато плод сладок. Пока на Земле, утвердим себя в состоянии обучения непрерывного, памятуя, что Чаша Амриты наполняется на Земле.

503. (Окт. 14). Сын Мой, слиянию в духе ничто воспрепятствовать не может, ибо дух – от огня. Сознания соединяются огненной мыслью поверх условий земных. Дух в человеке – всегда, мысль – на услужении. Следовательно, для контакта необходимо лишь повернуть рычаг устремления. А так как Учитель всегда у дверей духа, то и Близость Его неотъемлема, пока горит устремление в сердце. Мост к Нам может явить гору, но причина будет не в Нас, но в сознании человека. Для контакта нужен огонь. Огонь должен быть аккумулирован. Без него не может быть связи. Его можно растратить рядом опустошающих действий, и тогда, конечно, слияние становится невозможным. Например, раздражение опустошает приемник, и попытки к соединению в состоянии раздражения успеха иметь не будут. Все огнетушители, такие как страх, сомнение, суетливость и все прочие, становятся глухой стеною между учеником и Учителем. Потому расчищается путь от всего мешающего, ибо огонь уходит из негодного вместилища. Но когда приемник сознания открыт к Учителю постоянно, опасность от вторжения огнетушителей уменьшается значительно. Учитель Охраняет, но охрана провода идёт с двух сторон. Некоторые сетуют на скудость посылок, но полнота их обуславливается полнотой обращения, которая не всегда соблюдается. Главное – это взвесить на весах Беспредельности не только вещи, которыми владеем, но и все окружающее, все, что вовне, и все, что внутри; и все это, невидимое и видимое, поставить на должное место, и отвести всему этому время, и уделить внимание по степени его значимости в аспекте космическом. Конечно, явление малое, но перед глазом, может заслонить горизонт, но надо научиться смотреть на явление не глазом личной самости, но глазом беспредельным. Мировой глаз и глаз беспредельный тоже утверждаются в жизни путём постоянного применения к текущим делам и явлением весов Беспредельности, или мерок масштаба космического. Космическое сознание тем и отличается от обывательского, что меры его иные. Конечно, суета мелких дел и неприятности и огорчения житейские отягощают и мешают очень, но именно к ним-то и надо прилагать принцип проведения более длинной линии. Только в величии Беспредельности потеряют они свою ярую самодовлеющую значимость. Много способов освобождения сознания от тягости дел и явлений текущих. Избежать их нельзя, но от тягости их освобождаться и можно и должно. Жизнь обывательская паутине подобна – захватывает и высасывает сознание. Многие сознания, к свету коснувшиеся, сломила. Как оберечь наиглавнейшее? Первое условие – знать врага, второе – утвердить состояние бодрствования непрерываемого, и третье – не забывать, что Учитель также Озабочен охранить красоту подвига вашего. Лучшие культы тускнели от обыденности. Даже металл тускнеет от времени. Но не тускнеют драгоценные металлы и камни. Значит, сущность сознания надо собирать из вещества элементов нержавеющих. Сокровище Камня растет, но умножаемое тончайшими энергиями нагнетаемыми. Не будет роста в болоте. Лишь грязь налипнет вокруг. Лишь высшая плоскость жизни, на которой утвердилось сознание, даст решение нужное. Ядовиты эманации окружающих земных сфер. Но сознанию надо питаться. Питание ядами приносит явление отравления. Лишь огненное сознание имеет огненный иммунитет. Спасение в огне. И огонь-победитель сумеет превратить горчайшее в сладчайшее и яд – в ослепительную окраску огненного оперения крыльев духа. Трансмутирующая сила огня в духе сокрыта. Во тьме внешней – плач и скрежет зубовный. Но во мраке идёт герой духа, в сердце своем от Камня рождая свет.

504. В сознании лежит ключ от всех возможностей. Путь определяется сознанием. Сознание есть сумма мысленных представлений на данный момент времени. Ею определяется направление сознания текущего часа. Жизнь сознания зависит от того, чем оно наполнено. Выбор зависит от воли. Следовательно, жизнь сознания определяется волей. Возможность выбора всегда доступна во всем. Поэтому так важен выбор путей; и не путей, но мыслей допускаемых, ибо мысль господствует в царстве трех. Мысль не есть явление момента, но нить, протянутая из прошлого в будущее, следствие приносящая. Мысли продуманные проходят через экран сознания, чтобы снова вернуться на него. Круговое спиральное движение во всем. Потому и «возвращается ветер На круги своя». И уже не ветер, а мысль, усиленная, плод принесшая. Момент появления мысли в сознании является моментом и жатвы, и нового посева. Неизбежно возвращение мысли усиленной, но при осознании гостьи можно встретить её так, чтобы больше она уже не вернулась. Право veto принадлежит воле. Когда мысль пришедшая уже не имеет ничего в возросшем сознании, то она будет семенем, не приносящем плода, ибо почвы для внедрения её не имеется. Поэтому некоторые мысли только скользят по сознанию, не оставляя следа и не принося следствий. Но мысль, притянутая сущностью сознания и угнездившаяся в нем, следствие даст явное. Отсюда – необходимость выработки иммунитета против мыслей зловредных, притягиваемых магнитом ещё не изжитых энергий. Анализ существа данной мысли тот час же обнаружит её пригодность и целесообразность. Когда сознание всецело устремлено к единой цели, места ненужному или вредному уже не остается. Стремительность полета исключает отягощение ненужными мыслями. «Прошлые спутники, некогда вами заниматься». Дух устремленный летит впереди мыслей тяжелых. Выбор путей зависит от выбора мыслей. Обережем мысль.

505. (Окт. 15). Каждая великая цель, кроме сущности своей, имеет форму, её выражающую. Этой формы ещё нет па Земле, но она должна быть достигнута. её нет в мире плотном, но в Мире Тонком она существует во всех подробностях. Таким образом, достижение цели сводится к тому, чтобы невидимую форму сделать видимой и прообраз явления из мира причин перенести в мир следствий, тонкое сделать плотным. Это обычный путь творчества, и не только человеческого, но и космического. Так творится все, что было, есть и будет. Поэтому первообраз творимый, или макет явления, создается прежде всего. И цели, достижению подлежащие, должны быть возможно ярче и конкретнее оформлены. Не расплывчатая туманная неопределенность, но живые, ясносияющие законченные картины того, что подлежит уявлению в мире плотном, создаются творящим сознанием. План необходим как земное отражение невидимого прообраза, как его форма будущего выражения. План есть первая ступень материализации нематериального образа идеи или цели намеченной. Сперва построение в сознании, потом на бумаге, потом в жизни. Основная реальность заключается в невидимой идее. Без нее невозможны ступени дальнейшей материализации. Чем сильнее, резче и определеннее оформлена сама идея или мысль, тем легче её осуществление. Самая динамичность образа и способность его к воплощению в плотных формах зависит от четкости и определенности формы. Уметь мыслить яркими жизненными конкретными формами мысли будет достижением Архата. Мало образ создать, надо вдунуть в него душу живую – огненную частицу воли творящей. Мысленные недоноски силы не имеют. Так же и слова произносимые должны выражать всю ясность и простоту идей. Надо учиться говорить ещё короче. И краткость да будет концентратом четкости, ясности и определенности. Неодолимая правота убедительности и логичности должна заключаться в самой сущности цели и в словесном её выражении. Слова, как стрелы, должны вонзаться в цель, поражая объект выражения, но это лишь в случае нужды. Вообще же слова не нужны. Динамическая сила ментального прообраза в словах не нуждается. Говорю о мощи скрытого, невидимого, творчества. Слова – орудия низшего, земного, плана. Не слова, но молчание действует. И великие дела в молчании совершаются. Могущество молчания мало понимается. Бессловесны и беззвучны Высшие Сферы, творящие жизнь, а также и сознания, на них пребывающие. Из Молчания звучит беззвучный Голос Непреложности. И Высшее творчество жизни происходит в глубинах Безмолвия. В нем зарождаются первообразы – семена мысли грядущих осуществлений. Пространственное вместилище хранит их до срока. И когда пашня земная ходом эволюции подготовлена для посева, в нее устремляются невидимые огненные зерна и дают всходы явные. Долгие годы может ждать зерно огненное, ибо не гниет, и черви его не едят, и моль не уничтожает, но приходит срок – и воплощается незримый образ в плотных условиях. В этом ценность мыслей и ценность мыслителей добрых. Сеятели незримого посева, благо вам, жизнь земную питающим огнями своими. Труднее всего и нужнее всего создать первообраз незримый. Но если он создан и уже существует в ментале, то его может воспринять любое созвучное сознание и осуществить в жизни. Большинство изобретателей и ученых, открывших новые формулы жизни, есть лишь жнецы не ими содеянного посева незримых мыслей. Получают готовое из Космической Сокровищницы, приписывая заслугу себе. Но пространство Знает, ибо пространство – Великий Рекордер. Заслуга нашедших лишь в утонченности их воспринимающего аппарата. Сказавший, что «Я Сам по себе ничто», Знал о пространственных сокровищах, уготованных человеку великими мыслителями и исследователями – Адептами Великого Знания. Когда сознание человека сосредоточивается на определенной идее или мысли, оно устремляется в сферу, где эти идеи или мысли пребывают, и притягивает к себе по силе своего устремления и сосредоточения идеи и образы, родственные и однородные с теми, которые заполняют сознание. Жатва получается обильная и совершенно естественная и неизбежная. Не подачки с Неба, но заслуженное воздаяние За труды и согласно Закона Космического. Потому упорство и достижении какой-либо цели всегда приносит плоды и явные, и неизбежные. Элементы проблематичности, гадательности и неопределенности из этого процесса надо совершенно изъять, и притом решительной рукой. Плод нахождения неизбежен, как завтрашний день. И потому искатель может порадоваться: никто и ничто не отнимет от него неизбежности его нахождений по линии уявленного устремления. Слишком много места отводят люди случайностям, забывая о действии непреложных законов мысли и сознания. Архат действует в сферах Закона, и нет неопределенности в его творчестве. Он просто знает Закон и его непреложные следствия. Разве случайность, что страницы Записей заполняются новыми нахождениями? Разве случайность, что сад знания растет и расширяется сознание? Не случайность, но лишь следствие Закона. Сознание обывателя носится по бурным волнам житейского моря, как соломинка, не зная, куда приткнуться, и во власти стихии. Но Архат знает, куда плывет его челн, направляемый твердой рукой, и знает, как приводить в действие рычаги Законов. Если бы люди поняли, какая непреложная мощь заключается в формуле «Стучите, и отворят вам, ищите, и обрящете»!!! Не милость и подачки Невидимого Творца, но непреложное, неизбежное следствие могучего Космического Закона. Зачем просить там, где все Бытие раскрывает перед человеком все свои возможности? Мо постучать все-таки нужно самому, а также и искать. И даже можно и просить, но при условии абсолютного знания и уверенности, что эта просьба не может не быть исполненной. Там, где закон вступает в действие, следствия неизбежны, и нужно лишь знать. Робкие просители благ небесных нарушают систему жизни, и унижают право своего сыновства, и о первородстве своем забывают. Но сыны Божий – все.

506. (Окт. 16). Может ли Луч Владыки дать Свет свой, если психическое состояние воспринимающего не соответствует? Если сознание из проводника света становится не проводником, как может в него Свет проникнуть? Ток может быть дан и дается, но стеклянная поверхность его не пропускает. Проводимость сферы микрокосма обуславливается сознанием, и Луч проникает лишь в открытый приемник. Говорилось много раз, что связь с Владыкой должна идти поверх преходящих настроений и изменчивости внешних условий, подчас очень неблагоприятных и дисгармоничных. Но плоскость контакта устанавливается над ними, там, куда разнузданные вибрации низших слоев проникнуть не могут. Потому говорится о равновесии, ибо высшие входы им охраняются. Что бы ни происходило вовне, надо научиться хранить равновесие духа. Будем терзаемы внешними условиями до тех пор, пока броня духа не окрепнет настолько, что станет непрободаемой ни для каких вибраций низшего порядка. Пока она не выкована, придется претерпевать, ибо другой защиты нет. Надеяться на милость кармы не приходится, ибо надо платить по счетам. Сложить оружие и быть втянутым в воронки буйных окружающих вихрей астральных будет поражением и потерей всего. Выход один: натиск тьмы, скрежет тяжких условий победить в духе. Не условия побеждать надо и не с условиями бороться, но себя, изнемогающего под их ударами, себя, омрачающегося и теряющего спокойствие и равновесие достигнутое, себя надо победить. И слабость свою, и желание свое спину согнуть под тяжестью противодействий нужно заменить стойкостью несломимой. Надо понять, что поражения быть не может и что надо выдержать все до конца, не растеряв ни одной крупинки сокровищ собранных и достижений накопленных. Прочность достигнутого испытуется жизнью. Нечего испытывать того, у кого ничего нет. Но чтобы дать больше, степень вместимости приемника испытать необходимо. Не Могу лить дары Света в дырявое решето. Стойкость духа утверждается как необходимейшее условие и продвижения, и получения. Спокойствие и равновесие духа есть формы восприятия Лучей Учителя и формы уявления лучей самоисходящих и огней утверждаемых. Ровно горящее пламя пробуждаемых центров, будучи выведено из состояния спокойного равновесия, сожжет проводник свой. Потому другого решения нет и мыслима лишь победа как единственный выход из создавшегося положения. Назвал победителем. Нелегко дается победа. её надо утвердить во что бы то ни стало. Назад возврата нет, отступать некуда. Позади отрезаны все пути. Именно Подчеркиваю, что нет возврата назад. Это и есть знак ученичества. Берем в ученики лишь тогда, когда отступления быть не может. Потому, собрав силы и призвав всю стойкость и мужество и полагая все сознание на Владыку, победим и этот натиск воинствующей тьмы. Вы окружены темными со всех сторон, вы – их враги. Они изыскивают все щели и все способы, чтобы нанести вред, и пользуются всеми каналами приближающими. Кроме огня духа, кроме огня Стойкости несломимой, противопоставить им ничего нельзя. С ними надо бороться. Злоумышления их пресекать, на удары тьмы отвечать лучом света, но при условии сохранения полного спокойствия и равновесия, стойкого и непоколебимого, как скала. Только победа! Отсутствие иного выхода даст силу руке сужденного победителя. Слабость духа недопустима. Допустить слабость и пасть духом – значит потерять все. Утверждаю непобедимую, неисчерпаемую силу духа. Указую закрыть плотно забрало и битву вести единым началом духа и в одиночестве, никого не допуская вовнутрь. Даже близкие силу сосредоточенную могут нарушить и, притом, очень легко именно благодаря близости. Их ступени достижения иные, и потому различие в степени напряжения вибраций может неожиданно повредить и ослабить защиту. Свою битву герой ведет один на один и с собою, и с тьмой. Великие подвиги в одиночестве совершаются, и в часы особых испытаний дух остается один, предоставленный своим собственным силам. Неисчерпаемость сил единого начала духа надо понять именно в борьбе, когда силам противодействующим, кроме силы духа, противопоставить нечего. За ними, окружившими плотно, стоит тьма и силы земные, а за духом, дерзающим в борьбе, лишь Свет и Владыка. Но Им победишь. Ибо Вижу победу.

507. Одиночеству ничто и никто не изменит. Одиночество надо понять. Один рождается человек в мир и уходит из мира один. Все самые значительнейшие моменты драмы человеческой жизни переживает человек в одиночестве. «Отец, Отец, векую оставил еси Мя?» – Сказал Спаситель, оставленный даже учениками, когда настал Час. В Мистериях древних посвящений испытуемый оставлялся один и в глубоком одиночестве испивал чашу безысходной горечи до конца. И лишь на утро, когда Свет должен был озарить победителя, нарушалось это страшное одиночество. Можно жить под одной крышей с людьми и даже в одной комнате, но каждое ощущение, каждое переживание, равно как и весь путь жизни, у каждого человека идёт независимо от переживаний даже близких людей. Конечно, многое переживается вместе, но самый процесс переживания идёт индивидуально, внутри микрокосма, по своей особой, изолированной, одинокой линии жизни. И если даже у вас болит зуб, то болит он у вас, но не у вашего друга. И вы лично и индивидуально проходите через все сопутствующие ему ощущения. И так – во всем. Через сознательное одиночество надо пройти. Ибо Великий Молчащий, внутри пребывающий, пребывает в великом одиночестве и в великом молчании. Молчаливый Свидетель, в безмолвии Сущий – одинок. Все, что вокруг, не наше. Уйдут из жизни и люди, и вещи, и условия. С глазу на глаз, лишенный всего, в великом одиночестве остается дух с Владыкою своим, Безмолвным, внутри пребывающим, и, сливаясь с Ним, проходит ступень безмолвного одиночества духа. Подобно тому, как ступень бездомия земного должна быть пройдена, проходится и это величайшее испытание, ибо через одиночество надо пройти. И лишь пройдя через него, может приобщиться сознание к сознанию миллиардов форм, разлитых в Космосе, став частью их, и ощутить себя неотрывным звеном всего живущего, слившись с ними и став частью их и частью мира, не утрачивая центра своего сознания, прошедшего ступень одиночества. Космическое сознание через ступень одиночества достигается. И два полюса единой вещи сливаются в сознании в одно нераздельное целое. Стоящий над в великом безмолвии и одиночестве приобщается и вводится во все, что существует вовне. Часть становится целым, и целое – частью, сливаясь в одно, сущее от века. Потому во внутреннее святилище духа, где престол свой Утвердил Владыка, никто никогда не допускается, ибо там свершается Великое Таинство Жизни. Когда путь завершен, дух завершающий над последними вратами видит последнее начертание. И это начертание выражено всего одним словом – ТАЙНА.

508. Владыка, хлеб мой насущный дай мне днесь! Сын Мой, голод духа твоего Насыщаю хлебом жизни ныне, днесь даваемым. Когда сознание обращено ко Мне и звуки Земли его не заглушают, песнь духа звучит и голос её воспринимается сознанием. И надо иметь великую силу духа, чтобы не позволить победить голосам Земли, зычным звукам, шуму, и суете мира сего. Одиночество помогает. Ибо моменты одиночества, когда дух остается с самим собою, питают сознание энергиями высшими. Нужно учиться одиноко проходить путь и нужно учиться в моменты одиночества почерпать силы и восстанавливать равновесие духа. Ибо Тишина Молчания есть тишина великого равновесия. Погружаясь в глубины духа, нужно найти там спасение от тьмы внешней, где шум, и суета, и плач, и скрежет зубовный. Из глубин Молчания звучит Голос беззвучный. Не вовне, но внутри находит ищущий несказуемое огненное Сокровище. Отречение – в духе. Всему, что вокруг, можно сказать: «Не надо ничего, ибо нет ничего моего. Пришел один, уйду один и ничего не возьму с собой из того, что имею, и никто не последует за мной. Все, что от Земли, на Земле и останется. От духа я, и явления плотного мира лишь поток, мимо текущий». Так начинает мыслить дух, сбрасывая свои цепи и свои оболочки. Воображая себя обладателем воображаемой собственности, человек не только привязывает себя к данной вещи или вещам, но и привязывает сознание свое к ментальному образу вещи и, сбрасывая тело и не разорвав этой связи, продолжает, и должен продолжать, владеть тем, что остается существовать как реальность лишь только в его сознании. Так и там, в Тонком Мире, можно окружить себя призраками, неизжитыми на Земле, и в их окружении продолжать влачить свое призрачное существование, так прочно утвержденное и обоснованное на Земле. Ибо, что связали на Земле, то будет связано и на Небе, то есть в Мире Невидимом. Потому велика опасность обольщения собственностью. Весы Беспредельности нужны для освобождения сознания от власти над ним этих призраков. Человек, перед смертью раздавший все имение свое, поступает мудро, ибо с сознанием освобожденным покидает мир. Но даже и это освобождение не так просто, как кажется. Если человек всю жизнь прожил в одном доме и в одной комнате, ментальный образ этого окружения выкристаллизовался столь прочно, и именно в своей тонкой форме, что долго ещё после смерти сознание будет продолжать пребывать в привычных и знакомых четырех стенах. Нужны путешествия, нужен отрыв от привычной обстановки. Лишь очень высокие сознания силою духа могут разрушить эту власть привычного окружения. Отсюда завет: «Не привязывайся ни к чему и ничего не считай своим». В этом мире земном мы лишь гости из мира иного. И ничто не принадлежит нам. И ни с чем не жаль расставаться, и терять ничего не жаль.

509. (Окт. 17). О Близости близкого. Если указано, что Владыка ближе близкого, то так оно и есть. За овощами надо идти на базар, за сахаром – в лавку. Но за тем, что ближе всего, ходить никуда не надо, ибо Владыка ближе, чем сердце. Чтобы ощутить сердце, которое бьется всегда, на нем надо сосредоточиться. Чтобы ощутить Владыку внутри, сознание надо к Нему обратить. Трудна полнота обращения. Но можно подойти так близко, чтобы Облик Сияющий заслонил все поле видимости, когда в сознании места ничему другому уже не остается и только вибрации Его ауры пронизывают микрокосм, наполняя его светом. Можно чувство близости сделать ощущением постоянным, как ощущение сердца, которое в нас всегда. И при этом важно не столько самоощущение, сколько осознание неотделимости вечного Присутствия. Осознание постоянства Близости можно углублять и расширять неустанно. И труды, приложенные следствия дадут явные и плодоносные. Можно реальность незримого Лика довести до такой степени, чтобы на все, что находится или станет перед глазами смотреть как бы сквозь Образ Владыки, оставляя на всем отложения сети Света. Стекла очков не только не мешают видеть, но, наоборот, улучшают зрение. Так и Облик Владыки в третьем глазе позволит видеть вещи окружающего мира в их истинных взаимоотношениях и пропорциях. Это как бы чудесная линза, применяемая духовным зрением, для того чтобы вместо очевидности видеть действительность. Эта чудесная линза может слепых сделать зрячими. Глазеть и смотреть ещё не значит видеть. Люди, глазеющие и смотрящие, названы слепыми. Владыка Назвал. Видят немногие, и слышат немногие, имеющие уши и глаза, центры которых открыты. Осознанная постоянная Близость Владыки пробуждает и активизирует центры. Как луч Солнца на растение, действует Луч при пробуждении центров. И Лик, в третьем глазе утвержденный, начинает центры вращать, вызывая в них огни явные. Под могучее постоянное воздействие ставит себя ученик, утвердивший Близость . Чем ярче и реальнее Облик, тем сильнее воздействие. Но в минуты особого сосредоточения и Общения воздействие становится неотрицаемо явным. Творим вместе силою Моею в сознании, Лик Мой утвердившем. Процесс реален лишь для познавших путь, но доступен для каждого дерзающего сознания. Между Мною и устремляющимся ко Мне не может быть и нет никаких преград, за исключением тех, которые воздвиг он сам в сознании своем. Надо понять эту чудеснейшую возможность приближения к Владыке, когда путь открыт, если человек не преградил его сам. Сколько усилий надо приложить, чтобы получить университетский диплом. Сколько трудов и ногам, и мозгам! Сколь трудов требуется, чтобы добиться положения в жизни. Даже дом построить нельзя без усилий. Но для Близости Моей надо лишь только открыть сердце. И не только открыть, но и держать его открытым. Открытое сердце Лучу Моему есть сердце, нашедшее путь. Если сердце открывать только по праздникам или по настроениям, ток прерывается и лампы начинают мигать. Утомительны для нервов мигающие лампы: изнашивают основной металл и легко перегорают. Потому заповедано постоянство. Сердце можно закрыть для мирских голосов, но не Лучу Света творящему. Много несчастий причиняли качания аритмичные, блуждания и уклонения. Но прям путь победителя. Именно со Мной, неотрывно, надо пройти через нее. В одурении радостей земных или омрачении горя легко забыть о Владыке, но на то и бьется сердце всегда, чтобы напоминать о наинужнейшем. Потому и может оно, и лишь только оно – сердце, быть местом пребывания Владыки, в нем Обитель Свою сотворившего. Так утвердим сердце как стража Высшего Мира и звено связующее между невидимым и видимым. Близость Мою, ничем неотъемлемую, надо поставить впереди всего и впереди всех и вся. Тому, в чьем сознании Первенствую, Открываю двери постоянного познавания. И если вы приносите Мне дары своего устремления – не дары это, но корзины, которые щедро Наполняй: плодами Моего сада и Возвращаю вам. Не Беру, но Даю, не считая. И принесший без счета получает без конца. Осознание Близости плодоносно.

510. (Ночью со сна). Радость и Свет впереди. Позади – темное, впереди – светлое. Устоявшие награду получат и спело пожнут. Лишь Свет Мой останется над страной. Явно единое стадо Соберу. Свидетельствую грозно о Часе Прихода Моего. Сыну привет. Поедешь, истинно званым, и желанным, и нужным до крайности. Сыну – и привет, и забота. Смена идет полная тайно-явная. Мне верь. И у вас убирают сор. Действовать рано. Скажу, когда можно. Надо очистить условия. Задача строительства переходит на план духовный. Материальный достаточно укреплен. Ты должен каждый час ждать переменных событий. (Записал в полусне. 3 ч. ночи).

511. Сын Мой, знаешь ли ты, что сужденных встреч, сужденных людей, сужденных мест и сужденных дел не избежать. Нужно лишь знать, что суждено. Владыка Знает, Видит и Предусматривает наилучшие комбинации. Пока карма была личной, трудно было изменить её течение, но когда она сливается с общенародной, предусматриваемой, и настают сроки, меняется все, как по мановению волшебного жезла. Чертог предреченный сбудется, и вы – в нем. Легче направить челн по течению могучего потока кармы народной, чем одиноко направлять его против течений противных. Сознание Моих созрело давно, но общее только дозревает. Отсюда ощущение трудности и тягости необычайной. В должное время Космические лучи, Лучи Наши и токи пространственные сливаются для преображения ими массового сознания, и неизбежен становится сдвиг. И только тогда скрытое тайно становится видимым явно. Перелом наступил, напряжение слитых лучей и энергий дано. Неотвратимы следствия. О них и Говорится. Лучи оформляют сущность выражения сознания. Нет сил, могущих противодействовать течению Космического Магнита. Движение культуры по коре земной, расцвет и падение народов им обуславливалось. И не детям Земли бороться с мощью гигантских космических энергий. К ним Приурочиваем Кармы народов, и Лучи Наши – в созвучии с начертанием Космической Воли Направляем. Стоим на Страже Великой, сплетая нити событий, вдвигая сужденных духов в сферы деятельности предназначенные. Могучие силы донесут до должной точки начала. Невидимые силы и помощники на служении у духов сужденных. В созвучии с Миром Незримым свершается выполнение миссии. Люди чуют печать иерархическую и говорят о посланничестве избранника. Если джинам Дозволили строить, неужели замедлит Рука в Помощи к срокам сужденным? Потому утвердимся на Иерархии в осознании её Мощи. Все совершается в должное время. Но когда Силы Света утверждают свою мощь в Велении Высшем, может быть лишь исполнение, но не противодействие. Сотрясется Земля, и враги повергнутся в прах, но осуществление заповеданного не замедлит, когда Слово исполнения произнесено. И, истинно, так да и будет. Сознание к часу исполнения надо подготовить. Ибо узлы Сети Света будут в особом напряжении. Возможности уявлять Служение вырастут в тысячу крат, и исчезнет глухая стена противовосставших условий. О сроке начала Служения явного и открытого Скажу особо, ибо Готовил для дел немалых. Энергии деятельности потекут по каналам, Мною указуемым, для того чтобы дать высшую степень продуктивности. Каждый будет незаменим на своём месте. О Миссии сына особый Указ. Воля передается Мне, и будем действовать слито. Любимых своих сохранишь около. Яро помогут, освобожденные от притяжений обычных. Силу осознания великости задач Дам. Силою Моею направишь. Силу чудесную осуществления Указов Моих получишь. Сказкой Сделаю жизнь. Столбом пламени пройдешь через жизнь, колю Мою исполняя. Осознанием воли Моей в себе станешь гиганту подобен, и волей Моею будешь творить Дела Мои. Своих дел не будет. Все будет Мое. Мои Дела, Мои заботы, Мои радости и печали. Будешь жить Владыкой, ибо Я Буду в тебе утверждать явления Нового Мира. Дам Знаки власти. Камень получишь. И Перстень Дам. Матери будешь верным сыном, неукоснительным исполнителем и верным помощником. Наследство получишь через Нее. Помни. Все через Нее. К тому Готовлю, дабы встретил с открытыми глазами. Скачанное осознай и готовься. Я Сказал.

512. (Окт. 18). Первая мысль – о Владыке, вторая – о людях, и третья – о себе. И по мере того как растут первая и вторая, уменьшается третья и сводится на нет. Изжитие астрального проводника и борьба с личностью и самостью проводится планомерно и систематически. На ступени космического сознания личность в человеке исчезает и умирает астрал – змий древний, обвивавший микрокосм своими удушающими кольцами. Сущность обоих начал, столь тесно связанных между собою, выражается словом «я» в обычном его понимании. С понятием «я» именно связывает человек все относящееся к своей личности. И каждый раз, когда человек говорит «я», он утверждает в себе личность. Поэтому на известных ступенях ученичества слово «я» выводится из употребления. Его заменяет слово «они» и, наконец, «мы». Когда произносится слово «я», не только происходит утверждение личного начала, но самая мысль, устремляясь от центра к себе, к своему «я», замыкает сферу микрокосма малым кругом. Якающие люди настолько сузили мир свой, что все прочее из него исключено: и люди, и их интересы. Главенствует лишь «я», отравляя всю систему ядом разложения. Не может человек дышать своим собственным, выдыхаемым им воздухом – происходит отравление. Так же и с якающим сознанием. Мы Знаем якающих людей, у которых «я» не сходит с языка, и Мы Ставим на них клеймо себялюбцев. Потому изъятие из употребления слов «я» – символа личности и астрала, уже само по себе лишает эти два начала твердой опоры – словно голова отнимается от чудища, ибо поистине чудищем стала в человеке самость, раздувшаяся до пределов исключения всего остального. Когда первый сознательный шаг сделан, можно сделать и второй, стараясь исключить из сознания личные мысли, то есть мысли, направленные на себя, вовнутрь. Успех в этом направлении разрушает саван психический, которым окутал себя человек и который отделил его от мира, неотрывной частью коего он является. Когда разрушен частокол самости, Индивидуальность уже освобождается от слоев изолирующих и может искро-монада осознавать себя каплей океана бесконечного. Можно мыслить под словом «Мы» свою Индивидуальность и Владыку, или Владык, или всю Иерархию, или всех людей, или все сознания и все живущее. Так расширяется малый круг личного «я» до пределов Беспредельности и становится «Я» большое, бессмертное, явлением с центром везде и окружностью нигде, то есть неограниченным божественным духом-огнем. Через осознание Владыки в себе приходим к пониманию слова «Мы» и в нем сливаемся с плоскостью космического сознания.

513. Осмотрись внимательно, чтобы понять причины и следствия явлений. Причина и следствие есть одно нераздельное целое, протянутое во времени, один аспект которого называется причиной, а другой – следствием. Разные и противоположные полюса единой вещи разъединяются. Отсюда получаются и недомыслия и непонимание. Посев зерна, всход, рост и рождение нового зерна даёт пример цикла явления законченного. Так же заканчивается и цикл причинности. Новым зерном уже можно распорядиться по усмотрению, когда закончен цикл. Но всходы растут по природе семени. Потому обман порождает обман, сила – силу, мужество - мужество и так далее – по роду своему. Качество и жизнеспособность явления и условия окружающие мощно влияют. Обычное сознание видит лишь один полюс или одну фазу того целого, ясновидец – всё. Предсказание будущего, или судьбы, основано на способности видеть явление в целом по линии четвертого измерения, то есть во времени. Люди видят только конец, или только начало, или только разрез, словом, одну точку, или одну фазу. И, видя хвосты, то есть следствия, часто не понимают сущности происходящего. Не действительность видят, но хвосты того, что происходит, и судят по ним. И суждение всегда получается однобоким и ограниченным, ибо имеет дело с тем, что уже прошло и закончилось. Лучше усмотреть зарождение события, то есть причину, чем его конец. И лучше усмотреть пространственно протянутое во времени явление, чем только один полюс причинности. Но хуже всего довольствоваться хвостами. И кто знает, когда сердце радостную весть подает, не чует ли оно, что где-то зародилось нечто очень значительное и светлое. Так только сердцем можно увидеть, ибо глаз видит лишь на длину своей волны. Так же ограниченно слышит и ухо. Сердечное зрение и прочие чувства, чувствознание приносящие, не от мозга. Даже не видя явления в целом, сердцем можно учуять его сущность: от Света оно или тьмы, или иные аспекты. Смотреть внимательно значит смотреть сердцем, определяя, какую реакцию даёт его аппарат на явление анализируемое. Это особенно ярко может проявиться при соприкосновении с людьми. Попробуйте обращать внимание не на слова произносимые, но на сущность, скрытую за ними, внимательно следя за реакцией сердца. Результаты будут очень интересными и неожиданными. И за внешней формой слова будет очувствовано их, часто противоположное и не соответствующее форме, содержание. Так сердцем научается сознание проникать в сущность вещей, скрытую под внешними покровами. Так же определяется и сущность предмета и его ауры, ауры человека, места, дома и так далее. Будем учиться видеть за покровами, ибо каждое явление, протянутое во времени, существует в цельности своей на высшей плоскости жизни.