458. (Сент. 23). Узлы Света нормируют правильное и равномерное распределение его по поверхности планеты. Получается как бы плат изолирующий, или заградительная планетная сеть. Узлами передачи являются трансформаторы аппарата человеческого организма, несущего на себе упор напряжения огненной энергии мощной динамо-машины духа Ведущего Иерарха планеты. Нести на себе упор нагнетения огненной энергии могут лишь натуры огненные, но ноша велика, ибо мерою нагружения является предел напрягающий. Это есть высшая форма Служения человека, требующая особого утончения организма. Лучи должны преломиться, то есть быть трансмутированы. Не преломленные сознанием, они иссякают для Земли, улетая в пространство. Растения гибнут без эманации света. Они тоже поглотители, трансформаторы и распределители праны. Также отмирает и часть планеты, лишенная узлов передачи, или центров распределяющих. Если бы из некоторых мест были удалены эти центры, немедленно бы прорвался подземный огонь. Конечно, каждый человек воспринимает свет, ибо без него не может существовать даже его физическое тело. Антитезой света является абсолютная тьма, исключающая какие бы то ни было формы жизни. Даже темные, свет отрицающие, живут его отблесками, подрубая сук, на котором висят. Даже самый потемневший, чтобы быть видимым и существовать, должен иметь в себе какое-то смутное и слабое подобие света-огня. Иначе он будет ничто. Пусть этот огонь будет тускл, дымен и мрачен, но искры его искаженные все же от того же Единого Света. Свет во всех. «И если свет, который в тебе – тьма, то какова же тьма?» – так Спрашивал Учитель, зная их, Свет поносящих. Итак, жизнь, всякая жизнь есть утверждение той или иной степени огня, являющегося, в свою очередь, модификацией того же Света, ибо Свет есть его высшая форма, и форма именно огненная, но уже недоступная в сокровенной огненности своей для глаза земного и даже тонкого. Ибо призматическое зрение, или зрение, преломляющее огни кристаллов тончайших энергий, есть высшее достижение духа на вашей планете. Не преломленные огненным глазом, они не существуют для сознания. Мир Огненный закрыт для низшего сознания. Но цель человека на Земле именно ассимилировать сознанием Огни Высшие и область Незримого сделать реальностью. Воздействие пространственных огненных лучей будет усиливаться, дабы смогли зазвучать на них все. Провод, не выдержавший напряжения, перегорает. Значит, он негоден. Негодные организмы перегорят. Сказал: негодные из жизни уйдут. Царство грядущего Света есть Эпоха особого напряжения огненных энергий, которые насытят жизнь. Гнилые оболочки обречены на перегорание, то есть уничтожение. Потому не будем огорчаться нагнетениям непомерным, ибо они приуготовляют наш аппарат к постепенной их ассимиляции. Также будем помнить и о пределе напрягающем. Кто-то захочет избежать необходимости огненной. Но спасения не будет, даже самый воздух вдыхаемый будет насыщен огнем. Спасение – в посильной ассимиляции Света, срочной и неотложной, ныне уявляемой в грозном преддверии грядущего. Самому главному найдем время и место. Перед катастрофой готовность сознания должна быть явлена.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

459. Владыка Шамбалы, Свет несущий и Свет утверждающий, Говорит: ужас будет спасением, ибо заставит головы, склоненные к Земле, обратить к Небу. Обреченные погибнут, но могущие вместить хотя бы малую толику Света, им спасены будут. Не страшны: вода для воды, Огонь для огня, Свет для света, ибо родственные элементы усиливаются при сочетании. Потому собирание в себе нужных элементов, способных противостать грядущим огненным волнам, нужно накоплять неотложно. В ответственнейший момент планеты сотрудники Мои по силе своей вспыхнут ослепительными центрами света, которые станут регуляторами наступившего великого смятения, обуявшего толпы. Глухи и слепы, ринутся они в поисках спасительного света. И к ним, на Моей страже стоящим, будет направлено обращение мятущихся в ужасе сознаний. Вооруженные Лучами Моими сыны Мои станут на помощь планете как последняя надежда и прибежище для них, обо Мне забывших. Бодрствуйте, ибо Час близок. Я Сказал.

460. (Со сна). Вера должна познать меру счета зерна.

Сын Мой, счет зерен доверяется лишь близким. Зерна Света суть жемчужины знания. Пользуются ими все, кто сумеет найти, но счет ведут только доверенные, ибо имеют доступ к Сокровищнице Моей. Много цветов в Моем Саду, и в каждом – жемчужина Света. Это сад радости и сад знания, сад радости знания, или радости постоянного познавания, не прерываемого ничем. Одни полагают богатство свое в вещах, которыми владеют, другие – в благах земных, но мудрый полагает его в знании. Знание есть неотчуждаемая собственность человека и, притом, незримая. Знание необъятно и беспредельно. Нет такого мозга, который смог бы его охватить и удержать. Знание ценно, но ещё ценнее огненный аппарат, познающий и могущий черпать это знание из неисчерпаемой Сокровищницы Космоса. Нельзя носить эту Сокровищницу в сознании, но можно достичь такого его состояния, чтобы доступ открыт был всегда и чтобы в любой момент луч сознания мог легко и свободно осветить нужную область и взять из нее нужные факты. вела научные беседы с научными светилами своего времени. Она не кончала университетов и не имела научных степеней, откуда же она брала знания, поражавшие её собеседников глубиной и широтой мысли и превосходившие их научные догмы по силе и оригинальности? Можно достичь того, чтобы архивы пространственных книгохранилищ стали доступны сознанию. Будда-исследователь не только получал готовое знание, но и поучался в великом университете природы, исследуя и изучая явления, как делает это студент в современной лаборатории. Три тела разделенных дозволяют самостоятельную работу на трех планах. Но Ему был открыт и Мир Огненный, ибо Огненное Тело Его было так же оформлено, как оформлено физическое тело обыкновенного человека. Значит, главная ценность не в самом знании, но в проводниках, могущих его доставлять непосредственно, то есть без посредничества каких-либо внешних предметов, аппаратов или пособий. Маленькой личности нет места в Космосе, но явление личности, как соринка в глазу, мешает видеть широкое поле познаваемых объектов. Так первое условие непосредственного познавания есть отрешение от себя, от своей маленькой личности. Подобно железному занавесу, стоит она между возможностью космического познавания и сознанием человека. Чтобы родиться и получить крылья, бабочка обязательно должна сбросить кокон или птенец – скорлупу. Так для рождения Индивидуальности, бессмертной и непреходящей веками, человек должен родиться вновь, сбросив с себя ограничивающий его кокон своей личности. Цепляясь за отжившую и ставшую уже ненужной форму своего прежнего выражения, преграждает себе путь к космическому простору. Не летать бабочке, не сбросивши кокон. Остаться в коконе означает смерть. Не летать, оставаясь в тисках личности. Оковы личности – смерть духу. Астрал есть форма выражения личного начала в человеке, опора всего смертного и преходящего, что есть в нем. Астрал, подобно физическому телу, обречен на смерть в каждом воплощении. Индивидуальность не нуждается ни в личном начале, ни в астральной оболочке. Астральная шелуха, будучи сброшена в Тонком Мире, кокону, сброшенному бабочкой, подобна по существу. Разница лишь в том, что построена она не из физической, но из астральной материи, и являет собою подобие обитавшего в ней человека. Ныне, на грани шестой расы, астрал не нужен. Подвижники говорили об убиении плоти и о жестокой смертельной борьбе с нею. Не с телом боролись, но с ярой, живучей, вожделеющей сущностью астрала. Тело – слуга человека. Слуга верный и надежный. Зачем же его убивать и умерщвлять? Но астрал должен быть умерщвлен за ненадобностью на новой ступени человеческой эволюции. Стоики много в этом преуспели. Сдержанность англичан является достижением этого народа в смысле овладения астралом. Проявлять свои эмоции, то есть движения астральной оболочки, считается у них признаком отсутствия воспитания. Без астральной оболочки человек может жить, не чувствуя утраты. Но англичан подавил интеллект. Мозг, поставленный на первое место, убил сердце. Ныне утверждается сердце как орган высшего непосредственного познавания, как носитель способности чувствознания. Когда мысль погружается в сердце, тогда открываются сокровенные врата. В сердце ищите. В нем путь.

461. (Сент. 24). Сущность соответствий заключается в том, что зерно духа, пронизанное вибрациями луча своего светила, из окружающей среды всех трех миров привлекает к себе элементы, лучу гармоничные. Гороскоп, или рамки уявления духа на данное воплощение, тоже представляет собою комбинацию магнитных энергий, притягивающих частицы материи, лучам звезд соответствующие, и в должной пропорции. И зерно духа с накопленными в мире форм энергиями должно уявиться сквозь свои оболочки – физическую, астральную и ментальную. Элементы оболочек притянуты по соответствию и кармически, но у обычных людей обычно не бывает тел, позволяющих им выявить все свои накопления, ибо цель каждого нового воплощения заключается в том, чтобы утвердить и развить в себе свойства, намеченные очередным погружением в мир плотный. Гороскоп можно рассматривать как рамки, или форму, ограничивающую свободу духа. Эти ограничения дух стремится преодолеть, но основная задача его – преодолеть не это, а противодействия, мешающие утверждению предначертанных данным воплощением свойств. Выдающийся скульптор прежнего воплощения уже не будет им в новом, но должен развивать уже другие грани своего микрокосма. Раз достигнутое никогда не утрачивается, только полем проявления всех собранных накоплений обычные земные условия служить не могут. Человеку дается определенный инструмент, и с этим инструментом он и должен работать, искусно используя все его возможности. Часовым инструментом нельзя сковать подковы и наоборот. Летать может лишь крылья имеющий, то есть принадлежащий к стихии воздуха. Или огня, которая побеждает все подвластные ей другие стихии. Потому жизнь человека строится по соответствию с сущностью элементов, в нем заложенных. Чем выше дух, тем свободнее он преодолевает влияние звездных лучей. Архат – победитель звездных влияний. И уже не звезды управляют им, но он - властелин своего микрокосма, на который воздействуют звезды. Огненная воля – высшая сила на Земле и в мирах – побеждает даже светила. Не может эта воля уявиться в оболочках и от оболочек трех царств, ибо она от огня. Но через оболочки может. Таким образом, потенциал огненной воли надо искать в потенциале зерна духа, которое над тремя. Ядро духа от Луча Владыки, значит, победа в слиянии с этим Лучом, или волей Отца-Иерарха. Потому утверждение формулы «Да будет воля Твоя» есть утверждение своего огненного потенциала и победы над царствами трех и оболочками каждого. Все ограничения – до известного предела, за которым начинается царство свободы, уявляющейся в форме Высших законов. Надо понять, что рамки закона есть форма уявления высшей свободы. Потому свобода достигается знанием закона.

462. Итак, путь к сокровенному знанию лежит через сердце, и это есть путь знания непосредственного. Вот во сне были явлены два случая такого знания. Сердце просто знало, что должно случиться именно так, а не иначе, и случилось так, как сказало сердце. В жизни наяву это часто происходит, только мы мало прислушиваемся к сердцу и его сообщениям. Некоторая внимательность могла бы облегчить развитие этой способности. Знание некоторых вещей уже есть в сердце. Но это знание надо заменить мозгом, то есть из сердца перенести в мозг, которым сознание пользуется как рабочим инструментом дня, или бодрствующего состояния. При решении какой-либо проблемы, даже не дожидаясь утра, надо положить мысль на сердце и постараться осознать, что оно говорит. Мозг говорит всегда, давая свои заключения. Его слушаем и ему подчиняемся. И это вошло в привычку. Так же можно утвердить и сделать привычным звучание сердца в жизни обычной. И по мере внимательного к нему отношения его голос будет звучать все чаще и чаще, все яснее и яснее, пока не зазвучит в сознании победная песнь сердца, познающего поверх ограничений плотного мира. Прежде нужно поверить в мощь сердца, чтобы начать се применять в жизни и руководствоваться ею. Внушение себе и приказ себе надо давать через сердце, особенно, засыпая, когда мозг прекращает свою сознательную деятельность. Мозг спит, но сердце не спит никогда, ибо на страже. Не лучше ли ему, бодрствующему, поручать выполнение подобных заданий? С ним даже можно разговаривать, как с особым существом или сущностью, в нас пребывающей. Сердце можно уговорить действовать. Вы хотите что-то кому-то передать мысленно – действуйте через сердце. Результат не замедлит. Вы посылаете весть дальнюю – посылайте её сердцем и через сердце. Радиус действия мозга очень мал. Он ограничен протяженностью органов чувств – его инструментов. Но не ограничено сердце, ибо это аппарат огненный. Это не теория, но жизнь. Сейчас наступает эпоха сердца. Возможности и способности сердца надо перевести в жизнь, то есть применить. Как может проснуться сердце, если оно не призвано к действию и находится в полном небрежении к неисчерпаемым возможностям своего огненного потенциала? Желайте сердцем и действуйте сердцем. У мозга есть своя сфера деятельности. Но функции сердца он не может нести, и не только в обычном смысле, но именно в области необычного и сверхплотного бессилен мозг, но всесильно сердце. Мускул развивается упражнением, то есть применением, так же и сердце – лишь в действии явит оно силу свою и возможности свои. На каменной стене маг делал начертание двери и, напрягая волю, открывал эту дверь в сферу невозможного. Так и двери храма сердца открываются огненной волей в сферы чудесной пространственной жизни внеплотных условий. Мозгу там нечего делать, ибо сфера деятельности мозга – мир плотный. Но в Тонком Мире царствует сердце. Вместе с телом умирает и мозг, но не умирает ни мысль, ни сердце. Будем учиться мыслит сердцем. Во время умного делания активность сознания переносится из мозга вниз, в область средоточия, под ложечку, к солнечному сплетению, к подножию сердца. И не сердцем ли пробуждали, прекращая активность головного мозга? Пусть мозг даже будет занят своей обычной работой, но это нисколько не помешает сердцу выполнять очередное задание, не мешая работе мозга. И все же надо когда-то начать – дать возможность сердцу уявить силу свою.

463. (Сент. 25). Сын Мой, величию понимания Облика Владыки соответствует расширение и рост сознания понимающего духа. Лишь подобное постигается подобным и – в размере уподобления своего. Все от Луча Моего – Мое. Потому Называю вас Моими. Мое растет и преуспевает по мере усвоения в себе свойств и качеств Моих. Свет Мой, в вас преломленный, светом самоисходящим сияет. Свет Мой стал светом вашим. Так собирается воедино единое стадо. И Я – Пастырь. Шестая будет собрана воедино, ассимилировав Мои Лучи. Сын Мой, достижение ценно не благодаря, но вопреки условиям окружающим. И измеряется оно силами противодействующими. Не под Солнцем ярок светильник, но во мраке ночи тьма являет величие Света, и чудища мрака – ножки престола его. Но в космическом понимании антитезой Абсолютного Света является Абсолютная Тьма, или Хаос. И в построении космическом темные силы есть лишь грязный нарост на малом пятне грязи. Не будем преувеличивать планетное явление темных. Шестая, объединившись, даст явление новое, ибо среди новой расы служителей темных не будет. В будущее надо идти с открытыми глазами, зная План Эволюции рас, начертанный Владыками. План вырублен в стихиях, План кристаллизован огненными энергиями СЕМИ. Но он должен быть внедрен в сознание человеческое, стать частью его и единым возможным условием построения жизни. Прежде чем совершить движение или выполнить работу дня, человек должен знать, что и как он будет делать, то есть иметь план. Без плана нельзя даже дома построить. Так же и в великом. План Владык должен явно выкристаллизоваться в сознании человеческом, угнездиться в нем как единственное решение жизни, и уже затем, осознанный, преосуществиться в формы на Земле, в жизни явленные. Доныне человечество Свету противодействовало, идя кривыми путями. Но прям путь Света, и Шестая явит следование пути наивысшему, даваемому иерархически. Ложная наука, ложная религия, ложное понимание жизни космическим путям не способствовали. Ложь из жизни людей Уберем. Дадим истинную науку, истинную религию, истинное понимание назначения человека и на Земле, и Космическое. Соединим в сознании людей части, тьмою разъединенные. Этот мир и Мир Тот Соединим в одно неделимое целое – истинный облик Единой Вещи. Путников, разбредшихся по закоулкам жизни, Соберем. Им, Мною объединенным, Дадим главенство власти над низшими сознаниями, дабы и малых сих смогли привести к Свету. Изменится все. И Новое Небо и Новая Земля станут блистательной явью. Великое разделение, коснувшись науки и религии, отделит и сожжет все, что есть в них ложного. Когда религии будут очищены от нагромождений людских и их первооснова явлена, исчезнут их кажущиеся противоречия, порожденные человеческим непониманием. Единение пройдет через всю жизнь снизу доверху. И даже дикие звери станут друзьями человека. Все живое станет единой семьей, объединившись в гармонических условиях умиротворенных стихий, уже не враждебных, но дружественных и сослужащих человеку. Слившись с космическим потоком и ставши сознательной частью его, свободно и светло устремится человечество к исполнению своего мирового назначения. Но первые побеги будущих всходов зарождаются и пробиваются к жизни теперь, в грозных условиях переходного времени. И велико и неизмеримо значение вас, сеятелей пространственных зерен на необъятной ниве пространственной жизни. Мысли ваши, являясь плодами ассимилированного Луча, являются теми зернами Света, которые дают свои явные всходы. И если сеятели не вы, Мои близкие, то кому же тогда доверить пашню? Свое значение и назначение в деле построения Нового Мира надо понять. Умаление, или непонимание, или отрицание равносильны невежеству. Ценность своего сознания надо осознать. Смирение не есть отрицание действительности, а знание своей миссии – гордость. Самоуничижение унижает сознание и делает его низким. Огненное начало в человеке, силу свою осознающее, превыше слепых двуногих, в пыли по Земле пресмыкающихся. Достоинство духа надо держать высоко. Достоинство и осознание власти неотделимы. Достоинство и гордость духа огненным достоянием своим есть осознание жемчужины непреходящей сущности духа. Не согбенный жнец, но сеятель посылается Мною на пашню. Поле огненного посева доверяется лишь ближайшим. Дети Мои, почва пропахана глубоко, и хорош будет урожай, и обильна жатва. Но без посева, вами творимого, и ваших трудов, в тьме предрассветной невидимых, как ожидать всходов?

464. Работа узлового сознания многообразна. Она происходит на видимом и Невидимом плане, вернее, на всех трех планах. Тонкая работа не всегда доступна осознанию. Причин к тому много. Проследим сферу доступную. Луч посылается Владыкой. Центр сознания его воспринимает, ассимилирует, то есть усваивает, и дает уже свою готовую продукцию. Энергия Луча кристаллизуется воспринимающим сознанием в определенные мысленные формы, и эти формы узловое сознание, подобно конвейеру, излучает из себя, насыщая ими окружающее пространство. Посылаю не Записи, но Луч, сознание твое отливает, или кристаллизует, его энергию в формы столь ясные и четкие, что они, запечатленные на бумаге, дают стройное и законченное изложение некоторых граней сокровенного Учения. Узел передачи, улавливая огненную энергию мысли и оформляя ее, подобно сеятелю, беспрерывно бросает в пространство зерна иерархической мысли. То же происходит и без Записей, но Записи утверждают и ритм, и систему трансформации явной. Записи требуют законченной кристаллизации мысли, и в этом их двоякая ценность: с одной стороны, они незримо насыщают пространство большого радиуса, с другой, могут служить зажигательным фокусом, мысль рождающим, для каждого сознания, которое их сможет читать и усваивать. Польза двусторонняя. Надо понять, что мысль, прежде чем она зафиксирована на бумаге, именно должна вылиться в форму явную и законченную, то есть родиться как самодовлеющая сущность на Плане Духовном. И лишь будучи рождена там, может она принять физически видимый облик в виде Записи. Не всякое сознание легко улавливает и оформляет пространственную мысль. Но мысль, запечатленная на бумаге, уже доступна большинству. Пусть даже не всё поймут, даже малая часть понятая уже полезна. Узел передачи имеет и пространственное значение, то есть значение для определенной местности, в которой он находится, для её насыщения. Уже не канал, а целая сфера Света прорывается во тьме окружающей, служа магнитом, Свет привлекающим из Твердыни, и центром, излучающим его в свою очередь. Так аккумуляция и кристаллизация Света может сделать Ашрамом то место, где накопляется и собирается Свет. Конечно, таким ходячим Ашрамом является, прежде всего, сам носитель света, но и очаг накопленный, неподвижный, будет называться Ашрамом в обычном понимании этого слова. Ашрамы – явление редкое, и потому охраняются Нами особо. Слова «Дом Мой се есть» являются Моим утверждением его на Земле там, где они были сказаны. Когда Сказал: «вы боги», Хотел, чтобы осознали люди ценность свою по высшей шкале. Хочу, чтобы значение свое, и ценность свою, и незаменимость свою Мой сын осознал. Не нужно смирения в обычном понимании там, где сила Лучей Владыки передается доверенному сознанию. И если ты сам по себе ничто, то, мощью Моей вооруженный, ты – всё. Являя собою Лик Учителя, Его силу, Его власть, Его могущество, являешь и можешь действовать как сущность, или Индивидуальность, облеченная высшею властью. Посол великого народа являет собою мощь страны, которая за ним стоит, ибо он ею уполномочен. А за тобой – Сам Владыка, силу Лучей Своих тебе доверивший. И не ты, но Он в тебе достоин осознания и утверждения высшего. Отметь часы, когда являешь Лик Мой, ибо в это время преображается сущность твоя и из малого на Земле ты можешь стать великим в полете. Ты ничто, но велик Владыка, престол Свой в сердце твоем утвердивший. Его величие, Его могущество, Его власть, Его силу, Его спокойствие яви в себе явно и станешь великим, Светом Его. Восстань, сын Мой, в осознании могущества Света. Облеченным властью Моей Пошлю тебя в мир. Скоро Пошлю. Приуготовь сознание свое к вмещению качеств Владыки. Доверенные Мои Лик Мой являют. Передавая сознание свое Мне бесповоротно, безраздельно и навсегда, во Мне пребываешь сердцем и Аз в нем.

Мысль при восприятии нужно цепко ухватить и удержать в сознании, тогда она начнет поворачиваться всеми своими гранями, пока не будет исчерпана или воспринята полностью. Мысль, только что упущенная, указывает на недостаточную бдительность сознания. Где теперь она? Бесплодны запоздалые попытки её ухватить.

465. (Сент. 26). Чудовищна людская несостоятельность. Дела не соответствуют словам, а слова – мыслям. Получается ломаная линия духа. За искаженной формой не видно содержания. Соответствие требует, чтобы внешнее было созвучным выражением внутреннего. Лицемер и лгун создает формы выражения, не имеющие в нем основания, не явления – но призраки их. Ложное выражение духа, как, например, суетливость, вредно именно искажением состояния духа под влиянием мелких чувств, его вызвавших. Дух и достоинство его предаются ради чего-то внешнего, столь же ничтожного, как и порожденные чувства. Сознание и действия прикованы к поверхности, грязной, пенной и нереальной. Берется малый момент, и ему в услужение приносится величие бессмертного духа и его достоинство. Как мало должен уважать себя лицемер и как мало он уважаем. Права первородства и примата духа продаются за гроши в обмен на призрачные подачки. Трудно представить себе состояние большего рабства у людей и условий, чем состояние человека, являющего ложный вид духа в угоду окружающих по какому бы то ни было поводу. Быть самим собой везде и всегда может лишь человек, знающий цену жемчужине своего духа. Запереть сущность микрокосма своего от доступа посторонних не лицемерие, но охрана сокровища. Воин на страже – не лицемер. Но отвратительны гримасы угодливости, лести, лицемерия, и суетливости, и мелкого тщеславия. Как павлины, распускают люди перья напыщенности, а под ними - ложь. И ходят по Земле уже не люди, но маски. Кого они обманывают, перед кем кривляются, кому хотят показать то, чего нет и что не существует? Не они страшны, не явление этих мелких страстишек, но страшны результаты лжи, отсутствие огня и пепел потухшего жертвенника. Внешняя форма не соответствует внутреннему содержанию. Для зрячих глаз – зрелище ужасно. Диссонанс, вызываемый в пространстве явлениями подобного порядка, далек и разрушителен. Далеко несется его эхо, отравляя сознания, не умеющие распознавать. Из малого червя вырастает дракон, опустошая души человеческие. Имя Мое произносящие и им кощунствующие не есть слуги Мои, но служители мрака. Лицемерие сектантства ужасно. Почему Имя Мое поносят и умаляют жестоким, бессердечным, ублюдочным фанатизмом своим? Как попугаи, твердят слова Писаний, но даже птичьего достоинства духа не имеют. Те хоть летают, а эти ползают и пресмыкаются перед застывшими формами фанатизма и недомыслия. Разрушу все до основания, ибо планета должна быть очищена или же погибнуть.

466. Для того чтобы явить мощь, надо явить в нее веру. Прежде чем явить, надо поверить. Без условия веры нет силы, двигающей горами. Условие трудное. Люди лишили себя веры в великое и стали ничтожными. Утраченную веру надо воссоздать и цитадель мощи построить, складывая камень за камнем сызнова. Казалось бы, абстрактное понятие – вера и сила, конкретно уявляемая, не связаны, но этот разрыв кажущийся. Вера и есть непреложное знание непреодолимой, не знающей ограничений мощи огненной всеначальной энергии. И если ею движимы огромные планеты, то есть ли что-либо, чего ею нельзя было бы привести в движение? Если найти упор для рычага, то можно поднять Землю. Так мыслил Архимед. Где тот упор, опираясь на который можно было бы явить силу энергии огненной? Этот упор и есть вера, или непреложное знание силы энергии Огня. Этой веры, и этой силы, и этого упора нет в ученике, но она есть в Учителе. Надо идти Его путем. Если Он Явил и Являет ее, то и ученик может тоже явить, если достигнет ступени понимания её приложения хотя бы начальной. Начинается всегда с малого. Что начинается? Применение, или приложение в жизни всеначальной энергии огненной. Везде и во всем можно и должно учиться её прилагать: и в великом и в малом, и днем и ночью, и во сне и в бодрствовании. Эта могучая сила подчиняется воле и находится в её полном распоряжении. Мало знать, что она существует, мало верить в её мощь, надо её применить, дабы стала она неотъемлемым достоянием человека. Болезни, раны, недомогания, боли, нарушение функций организма – все подчиняется ей. Прежде докторов, прежде лекарств, прежде чего бы то ни было всегда и во всем надо её применить посильно. её приложение всегда даст результаты, и их тоже нужно уметь усмотреть, дабы стали они явными и неоспоримыми. В холоде, в голоде, в области утверждения и уявления различных чувств безгранично поле её приложения. Можно среди жара пустыни заставить себя ощутить холод и среди снегов – жар и прекратить болезненное чувство голода. Упражняясь постоянно во всем, в большом и малом, можно сознательно растить победительницу огненную. Сколь же беспомощен человек в котле житейского моря, со всех сторон подвергающийся ударам и стихий, и людей. Слаб он и беззащитен. Но это не человек, а обыватель. Тот, кто осознал, что в его руках рычаг неодолимой силы, станет и будет её применять и в жизни житейской, дабы росло и утверждалось в нем сознание силы сокровища, которым он владеет. Как применить – вот вопрос. Всегда были и огонь, и нефть, и электричество, но сколько миллионов лет прошло, прежде чем человек научился их применять. Так же и с энергией огненной. Надо понять, что носителем её является аппарат человеческого организма, аппарат огненный, способный аккумулировать эту мощь в размерах небывалых. Сферы уявления всеначальной энергии идут по ступеням, или по шкале. В движениях мускулов, органов тела, в мозгу – все та же энергия, но уже трансформированная. Даже степени уявления мысли имеют свою огненную шкалу от низшей её октавы до высшей. Всеми слоями материи управляет энергия огненная. Стихии подчинены ей. Следовательно, она может быть применяема абсолютно во всех областях жизни, и во всех слоях сущего, и на всех планах бытия. Конечно, мысль высшая приводит в движение бессознательную огненную силу. Управляет энергией мысль, сама, в свою очередь, тоже являясь энергией. Высшее всегда управляет низшим. Тихо, неслышно, но мощно действует сознательная мысль, то есть мысль, порожденная для достижения определенных результатов. Надо очень понять, что мысль, эмоционально отягощенная астралом, или частицами астральной материи, тяжка, неэластична и слаба по сравнению с мыслью бесстрастной и чистой от его примеси, потому равновесие, и бесстрастие, и спокойствие – основные условия огненного могущества. Мысль, отлитая в четкую форму, спокойно стойкая, сметает с поверхности волнующейся астральной материи её образы, как вихрь – былинки пыли, и заменяет их желаемыми образами и построениями. Надо понять это превосходство ментала над астралом и мысли высшей над всеми тремя планами. Спокойствие, бесстрастие и равновесие есть формы уявления огненной мощи, и в этих формах надо учиться применять и осуществлять мощь доверенную. Утверждаю овладение огненной мощью путем сознательного и планомерного её применения в жизни всегда и во всем. Понимание того, что Владыка Достиг и Мог, поможет и достигнуть, и смочь. Мне да последуйте. Идите Моим путем. Власть, данная над плотью, то есть над материей, не ограничена никакими рамками, никакими пределами. Нужно лишь устремиться духом в эту чудеснейшую область, и тайные двери могущества раскроются перед дерзающим сознанием. Важно понять, что применение её не требует слов. Слова были нужны в магии для аккумулирования огненной силы, но отменена магия, и мысль заменила слова: нет тех расстояний, нет тех стен, нет тех слоев материи, которые не мог бы пронизать клинок отточенной мысли. Очув-ствовать надо силу огненной мысли и её проницающую способность не теоретически, но именно на практике, в жизни, очувствовать и применить. Мысль – есть инструмент, способный аккумулировать огненную энергию для действия. её можно собрать и отлить в форму, то есть придать ей желаемый образ, и она уже сама, без всякого вмешательства добавочной воли, будет действовать по направлению, в ней заложенному. Важно породить и создать. Дальнейшее же созданный образ, динамически заряженный силой огня, берет на себя самостоятельно. Сила его действия проявится во что бы то ни стало рано или поздно, так или иначе, но следствия неизбежны, если была напряжена мысль порождающая. Психотехника требует умения её применить. Умение достигается опытом. Опыт прилагается в жизни. Для этого-то и даются воплощения на Земле, дабы в условиях тесных и ограниченных безграничная огненная мощь утвердилась. Таинственный Камень – символ оккультного могущества и чудес, но растет своими гранями после каждого опыта практического применения силы всеначальной энергии. Удачен опыт или нет, но сила растет, чтобы временную и кажущуюся неудачу превратить в новую грань сокровища, пылающего чудесным огнем жизни бессмертной.

467. (Сент. 27). Ты хочешь писать? Хочешь, значит, и будешь. Ибо твое желание, слитое с Моим, подлежит исполнению. Пиши. Главное, чтобы воли слились в едином устремлении, и тогда нет ничего на Земле, могущего им, слитым, противостать. Если бы каждый раз, выражая желание или мысль, подумать, согласуется ли она с желанием или мыслью Учителя, сколь быстр и победен сделался б путь. Когда мысль и желание бредут сами по себе, не сочетаясь с волею Высшей, явление самости утверждается. Но ведь мы говорим о слиянии, о слиянии воль и сознаний. Не Моя воля должна слиться с твоей, но твоя – стать выражением Моей воли. Сказал: исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою. Так две воли, два огненных потока соединяются и сливаются в едином устремлении, являясь выражением воли Высшей. Самость всегда хочет свое, и это «свое» отделено от Космоса плотным кольцом личности. И желания – пустые, и мысли – пустые, и жизни – пустые, на смерть обреченные. Так бьется и прозябает в тесных рамках своих двуногая самость, малым кругом своего проявления уничтожению подлежащая. Когда стены темницы разбиты и частица космической жизни осознала себя таковой, тогда, и только тогда, может утвердиться нужная степень созвучия с пространственной жизнью. Забывший себя Меня помнит. И отвергший себя Меня принимает, и малую жизнь самости предавший сожжению жизни великой, космической частью становится. Сын Мой, не биение ли жизни великой трепещет и пульсирует в сердце твоем? Как полагаешь? В сердце, очищенном от ненужного сора, уявлена великая жизнь. И не надо никуда за ней ходить, особенно на базар. В сутолоке жизни биения пульса жизни великой не ощутить. Но если, будучи на базаре, заставить себя найти силы утвердить спокойствие молчания, то даже и в сутолоке, даже и на базаре, можно преодолеть суету. И если мысль и желание при всех условиях жизни направлены на утверждение великого спокойствия молчания, то желание Мое и воля Моя победно сливаются со всем твоим существом. Чутко усматривай желание Учителя и, установив созвучие, знай: неизбежна победа. Созвучие воль – воли твоей с волей Моею, открывает чудеснейшую страницу «Книги Жизней». Но есть и такие жизни, которые записываются на листах смерти. Эти страницы вырываются и предаются уничтожению. Сколько понапрасну потраченных усилий, плода не приносящих. Но Мы Говорим о жизни. Каждый поступок и действие, не со Мною творимые, не нужны. Но плодоносен труд, и плодоносно все, совершаемое в созвучии с путем указуемым. Устремление к созвучию преображает жизнь. Весь организм начинает созвучать и вибрировать на ноту Учителя, зажигая свои огни и становясь огненным. Происходит утончение, трансмутация плотного в тонкое. Для уявления огня требуется известная степень разреженности материи, и степени этой разреженности бесконечны. И Учитель, и ученик, имея физические тела, казалось бы, из одинаковой материи и тех же атомов и молекул состоящие, по степени утонченности и разрежения отличаются друг от друга, как Небо от Земли. Миллионы лет длительной эволюции разделяют эти два, кажущихся одинаковыми, тела. Это Учитель и ученик. Что же тогда говорить о телах огромного большинства двуногих. Потому в близких своих надо уметь усматривать эти степени утонченности, неведомые и недостижимые в данный момент для обычных людей. Отсюда завет: «Друзья, утончайтесь непрестанно». Состояние постоянного созвучия с вибрацией Учителя несказанно быстро утончает организм и делает его пламенно звучащим на посланный Луч Учителя.

468. (Сент. 28). Неуверенность в самом процессе восприятия является все же следствием его необычности. Нужно необычное сделать обычным и каждодневным, то есть перевести в область обычной реальности. Именно этим путем и пойдет соединение миров. Если на тонкие явления будет накладываться покров какой-то призрачности, то они так и останутся в области призраков. А Мы Говорим о действительности, о том, что так же реально существует, как существует Солнце, Луна и воздух, только в ином измерении. Ведь мысль и мысленные картины для нас реальны, несмотря на принадлежность свою к Тонкому Миру. Столь же реальны и мысли, и образы не наши, а также и пространственные. Вопрос уже не в том, есть ли они или нет, а в том, как их сделать достоянием устремленного сознания. Именно устремленного, ибо в устремлении-то и находится ключ от врат получения. При известном навыке устремиться – означает получить. Даже устремление к неизвестным формам или объектам приносит какую-то степень их познавания. Потому сознание, к Нам устремленное, будет всегда плодоносным, то есть мысль, магниту подобно, притянет к себе соответствующие ей образования по роду своему. Закон магнитного притяжения касается не только мысли, но и всей психической деятельности человека, которая так же основана на притяжении созвучных, или родственных, явлений. Человек-это центр исходящий, излучающий ряд определенных энергий, а его психическое окружение есть результат магнетичности этих энергий. А так как человек порождает сам, свободной волей своей и по выбору своему, то и окружение это является следствием устремленной свободной воли человека. Допустив мысль, и особенно сильную и яркую, следует подумать и об её магнитной сущности, то есть о том, что данная мысль принесет с собой и притянет в окружение человека. Зная это, можно уже сознательно выбрасывать все мысли, горькие плоды приносящие. Как бы ни были справедливы мысли о людских недоброжелательствах, злобе и наносимых ими ударах, все же они принесут отклик по роду своему, и потому недопустимы. Как бы ни был плох наш враг, нас уязвляющий, в мысли, им посылаемые, погружаться не следует. Зачем окутывать себя тенетами мрака, мрак привлекающими? Лучше идти по вершинам, обращая внимание на положительный полюс жизни и видеть во всех, даже в плохих, хорошее, увеличивая тем их добро. Врагов надо знать, действия их пресекать, но ни в коем случае не допускать ни злобы, ни мыслей недоброжелательных. Надо знать, и все же предоставить вредителей темных своей темной участи, которая не минует их. Но быть захваченным в колесо их злобного пламени будет уже ущербом для духа, который и придется исчерпать до конца самому допустившему его. Предоставьте Мне врагов Моих, но также и врагов своих. Управлю неотменно и ярость их Укрощу. Они – ваши учителя и даются для понимания некоторых свойств человеческой природы. Также знайте, что ваши враги – Мои враги и враждебность их вызвана Мои Лучом. Ведь каждый из вас - Моих близких, есть безошибочный реактив для определения тьмы, чем бы она ни прикрывалась. Вас не принявшие Меня не принимают, и вам противодействующие идут против Меня. Так обычные человеческие отношения в случае ученичества приобретают совершенно особое и углубленное значение. Так одно лишь слово, направленное против Учителя или Учения, может оказаться решающим в судьбе произнесшего его. Утвердим течение мыслей и каждую вновь приходящую рассмотрим с точки зрения её магнитной сущности, ибо она обязательно их проявит, и не на ком-либо другом, но прежде всего на нас. Хорошо держать в третьем глазе Лик Учителя. Мысль об Учителе – как фильтр очищающий, мыслей плохих не допустит. Не во имя отвлеченной добродетели утверждается контроль над мыслью, но для привлечения пространственного знания. Ибо, когда сознание не засорено отбросами или обрывками ненужных мыслей, чисто и беспрепятственно вливается поток мыслей высших в приемник. Можно не только час или день, но даже всю жизнь провести, настроив приемник своего духа в определенном ключе. И когда этот ключ – устремление к Учителю, нет конца и предела посылкам получаемым. Кто-то сетует на недостаток руководства и внимания со стороны Учителя. И он прав. Действительно, и внимание, и руководство уявляются в малой степени. Но степень их мала лишь в случае отделения мышления ученика. На малый зов и отклик малый. Сознание так занято суетой дня, что для Учителя места не остается. Какою мерою мерится сфера, Учителю отведенная, тою же измеряется и ответная вибрация Учителя. Обычно люди не находят времени, чтобы уделить его Высшему, а потом сетуют на недостаточность или неявность руководства, но когда Учителю отдана первая мысль и когда Ему отведено первое место и в сознании, и жизни, неисчерпаем тогда поток посылаемых возможностей. Связь становится реальной и явной. Сознание растет, и огни невидимых центров разгораются все ярче и ярче. Путь к Учителю есть путь в чудесную волшебную страну, где сказка становится действительностью и невозможное делается возможным, открывая миры новых измерений.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24