Социальные практики успеха: дискурс повседневности и социально-философское понятие (стр. 2 )

При этом личностные смыслы определяют смыслообразующие компоненты личности, ее жизненные смыслы (эти компоненты личности получают свое наполнение и интерпретацию). Социальные смыслы в формате социальных практик являются основой социальной рефлексии личности и, соответственно, личностное социально-практическое познание проявляется в формировании социальных ориентаций личности на идеалы и ценности, совпадающие с общественными, способствующие развитию личности как члена общества, представителя определенной социальной группы, это осознание индивидом своего положения в системе социальных отношений, что определяет выбор личностью предпочитаемого социального способа достижения успеха.

12. Конструирование дискурса о социальной реальности успеха, а именно, формирование успеха как концепта, в виде систематического обоснования способов реализации социально-одобряемых и личностно-значимых целей, при анализе социального феномена, формулирует специфическую модель успеха, т. е. абстракцию, имеющую общий социально значимый ценностно-императивный смысл, что, соответственно, символически маркирует социальный мир, оформляет его и создает определенный социальный порядок в данной социальной реальности, указывая на то, что является ценным, предпочтительным, одобряемым, проявляется как социальный образец для подражания, социальный и личностный эталон, и, тем самым, конституирует и саму эту социальную реальность, корреспондируя с которой дискурс социальной реальности успеха, как предметное смыслообразующее поле социальной философии в виде теоретического осмысления социально-смысловой схематики состязательности, как характеристика предпочитаемых социальными субъектами «идеальных типов» целесообразного достижительного поведения, определяет базовые социальные ценности таким образом конституированного социального мира, где социальный мир - это специфическая модель социальной действительности, порожденная функционированием различных предметных полей исследования социальной реальности.

13. Если социум формирует состязательность и способствует отбору лучших образцов, то это формирует такую базовую ценность социального порядка как социальное партнерство по тиражированию лучших образцов и утверждению их как мерила общественной ценности, пи этом в социуме утверждается идеология социального партнерства и в социальных практиках успеха оптимальным утверждается лидерство в достижении успеха, наполненное смыслами подражания, копирования, стремления соответствия, а не наоборот: осуждения, зависти, порицания. Соответственно, лидерство в достижении успешности создает специфическую социальную инвестицию, так как на личностном уровне формируется мотивация подражания и следования образцам достижений, а на социальном уровне – в систему социальных ценностей инкорпорируется новая позитивная ценность - ценность в достижении лидерства успешности. Этим самым увеличивается потенциал как личности, так и общества, расширяется спектр возможностей их развития.

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в комплексном междисциплинарном подходе к анализу социальных практик успеха, в проблематизации и концептуализации понятийного ряда успеха, в разработке понятийного аппарата исследования феномена социального успеха, а также в определении основных подходов к формулировке социально-философского понятия «социальный успех» в формате предложенных методологических сценариев и категориально-парадигмальных схем анализа.

Научно-практическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что материалы диссертационной работы могут быть использованы при разработке теоретико-методологических конструктов анализа социального и индивидуально-личностного успеха на различных уровнях его проявления, при подготовке учебных пособий по социальной философии, общей социологии, социологии молодежи, разработке спецкурсов «Технологии социального успеха», «Технологии успешного карьерного роста», при разработке моделей формирования личности будущего профессионала, реализуемых высшими учебными заведениями.

Апробация работы. Результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на II Всероссийском социологическом конгрессе «Глобализация и социальные изменения в современной России» (г. Москва, 2006 г.), на Международных и всероссийских научно-практических конференциях, на ежегодных научных сессиях аспирантов, докторантов и соискателей факультета социологии и политологии Южного федерального университета (г. Ростов-на-Дону, 2008 г, 2009 г., 2010 г.). На основании выводов, сделанных в ходе исследования, разработана модель формирования социальной успешности будущего профессионала, которая активно реализуется в Институте управления, бизнеса и права, результатом чего стал диплом 2 степени, которым в 2008 г. был награжден НОУ ВПО ИУБиП за победу в городском конкурсе проектов, программ, моделей воспитательных систем и студенческого самоуправления вузов и ссузов города в номинации «Лучшая воспитательная система ВУЗа».

Основные результаты диссертационной работы нашли отражение в 28 научных публикациях общим объемом 41,35 п. л., в том числе 2 монографии (объемом 13,25 п. л. и 15,5 п. л.), из общего количества публикаций в специальных изданиях ВАК 10 работ объемом 7,25 п. л.

Структура работы. Результаты исследования изложены в тексте диссертации общим объемом 348 страниц. Диссертация состоит из введения, четырех глав, 16 параграфов, заключения, списка используемой литературы, включающего 423 источника.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность избранной темы исследования, характеризуется степень ее разработанности в отечественной и зарубежной научной литературе, формулируются цели и задачи исследования, определяются его теоретическая и методологическая база, цели и задачи исследования, приводятся положения и выводы, содержащие научную новизну, выделяются основные положения, выносимые на защиту, дается характеристика теоретической и практической значимости работы.

В первой главе «Методологические постулаты основных исследовательских подходов в анализе повседневного феномена и социально-философского понятия успеха» осмысливается система теоретических принципов и методов, сформировавшихся в различных областях научного знания, с помощью которых исследуется феномен и понятие успех.

В соответствии с этим в параграфе 3.1. «Феномен успеха: междисциплинарные методологические принципы исследования повседневного дискурса» представлена историко-философская ретроспектива основных подходов к анализу феномена социального успеха, его различные толкования и трактовки в рамках отдельных философских школ и традиций, обсуждаются вопросы методологии социального знания вообще и познания социального успеха в частности, выясняются методологические принципы презентации содержания знания о социальном успехе, осмысливаются вопросы феноменальной сущности социального успеха, с учетом того, что предметом рассмотрения на уровне повседневного дискурса является именно феномен социального успеха.

В качестве методологического ключа в исследовании феномена и понятия социального успеха предлагается рассматривать разделение двух видов социального знания: обыденного, в виде повседневного дискурса, ориентированного на потребности «обыденного» человека (более того, «массового» человека в его массовидных социальных представлениях, социальных чувствах и даже социальных иллюзиях), и теоретического, ориентированного на отражение указанных выше реалий социального мира в системе научных абстракций.

На основании проведенного анализа делается вывод, что социальное познание и социальное знание - это не только корректное и адекватное описание различных социальных явлений. Это, прежде всего, извлечение социальных смыслов, адекватная расшифровка и понимание этих социальных смыслов, в чем и заключается задача дискурса: не регистрация социального факта, а рассуждение о социальном факте с учетом интерпретации его различных смыслов. Таким образом, познание социального мира обыденным человеком становится специальным предметом исследования и трактуется именно как социальное познание «обыденного» человека, поскольку акцент делается на особенностях социального восприятия, социальной интерпретации, выявлении социальных смыслов.

В соответствии с этим, в методологии познания социальных явлений, в том числе социального успеха, предлагаются следующие исследовательские ходы. Особый аспект методологии исследования успеха связан с тем, что это исследование личностной представленности успеха. Деятельность личности по сотворению успеха понимается как особый тип индивидуально-личностного и социального познания. При изучении личности как субъекта создания и познания успеха уделяется внимание когнитивному структурированию субъектом своего личного и социального опыта. Этот акцент является одним из ключевых признаков субъектной методологии в изучении личности и одновременно своеобразным мостом, соединяющим когнитивно-ориентированный и экзистенциально-гуманистический подходы к личности.

В качестве формы социального личностного познания, осуществляемого субъектом создания социального успеха, предлагается рассматривать категоризацию, осуществляемую на нескольких уровнях. Выделяется категоризация первичного уровня (обыденного мышления на уровне повседневного дискурса), ее суть классификация, отнесение к некоторому известному индивиду, классу, группе уже известных явлений. Анализируются механизмы первичной категоризации, ее особенности. Категоризация рассматривается как базовый, собственно личностный процесс, первичный по отношению к стереотипизации, которая иногда трактуется как основной механизм социального познания на уровне повседневного дискурса.

Обосновывается, что комплекс следующих познавательных средств: социальное восприятие, социальная интерпретация и категоризация делают процесс социального познания не просто презентацией свойств социальных объектов в восприятии человека, но и конструирования этих социальных объектов. Социальный объект конструируется, выводится в рассуждении, строится ментальная модель мира, корреспондирующая со свойствами реального мира. Социальное познание является по существу социальным конструированием. Данный принцип предлагается рассматривать как еще один методологический принцип анализа социального успеха.

Анализ показывает, что социальное явление успеха является самодостаточной социальной ценностью, может дистанцироваться от конкретного человека, объективироваться и включаться в систему социальных отношений как специфическое социальное качество, детерминирующее и мотивирующее устремления других людей: эталон, образ жизни, личный и социальный смысл, социальный императив. Это означает, что успех становится социальным фактом, а именно, элементом социальных отношений. Поэтому в качестве следующего методологического принципа анализа социального успеха предлагается рассмотрение социального успеха в качестве социального факта, то есть как социального явления, которое выходит за рамки субъективной человеческой индивидуальности, личностных свершений, приобретает социальный статус и в этом качестве существует вне и независимо от сознания индивида, которое имеет пространственно-временную континуальную сущность. включено в ту или иную систему социальных связей и социальных знаний об этих связях. В то же время социальный факт – это не только событие, явление, но и форма человеческого знания, обладающая определенной научной достоверностью. Критерием достоверности социальных фактов выступает социальная практика. Это еще один общий методологический ключу в понимании социального факта успеха.

Современный методологический анализ исторических событий предусматривает не произвольную выборку отдельных фактов, а исследование их в объективной связи, при учете конкретно-исторических условий жизни общества. Этот аспект методологического анализа социальных фактов успеха предлагается назвать системной выборкой достоверности социальных фактов успеха. К этому же методологическому ключу относится и то, что при построении теоретических выводов и обобщений в области общественных явлений необходимо брать не отдельные социальные факты, а всю совокупность относящихся к рассматриваемому вопросу социальных фактов, всю их систему.

Следующий аспект методологического анализа связан с тем, что объективно и всесторонне оценить какой-либо социальный факт успеха невозможно, исходя лишь из него самого. Его оценка всегда внеположена по отношению к нему самому: в социальном плане его ценность определяется социальными критериями, а в познавательном отношении его достоверность характеризуется критериями теоретического социального познания.

Применительно к социальному успеху как к социальному факту отмечается, что социальный успех объективируется, т. е. становится существующим вне его творца, как существующее вне его достижение, и оказывает принудительное воздействие, побуждая, мотивируя и детерминируя других достичь данного образца. Объективированный успех, как социальный факт реализует такой способ сделать индивида восприимчивым к внешнему принуждению, который детерминирует поведение этого индивида, это особый вид детерминации – детерминации мотивацией, целедостижительностью, целеустремленностью, результативностью, самореализацией, детерминация успехом.

Обосновывается, что социальный успех проявляется на разных уровнях: на уровне личных и социальных свершений и достижений, на уровне организационного и социального лидерства, на уровне социальной состязательности и соревновательности, на уровнях карьеры и гендерных ролей, на уровнях социализации и социальной адаптации, на уровнях социальных качеств, социальных чувств и социальной ответственности, на уровнях различных социальных институтов, структур и процессов. Социальный успех на уровне повседневного дискурса выражается в таком емком понятии, как жизненный успех.

Делается вывод, что исследование социального успеха является многоплановым, предполагающим использование принципов и методов, понятий и представлений из разных систем научного знания и социальной практики, что представляется возможным только в рамках междисциплинарного подхода, позволяющего проводить анализ социального успеха на разных уровнях его проявления: как сложившихся социальныех смыслов повседневного дискурса, как характеристики социального престижа, социального статуса и социальных ролей, как формы самореализации личности и результата ее внутренней мотивации.

В параграфе 1.2. «Исследование мотивации достижения в современной зарубежной и отечественной научной литературе» рассматриваются методологические постулаты исследования мотивации достижения в современной зарубежной и отечественной науке, анализируются основные термины и понятия, с помощью которых можно эксплицировать успех как психический феномен.

Анализируются основные направления исследования успеха как психического феномена: теории мотивации достижения успеха, избегания неудачи, в рамках которых стремление к достижению успеха понимается как устойчиво проявляемая потребность индивида добиваться успеха в различных видах деятельности, носящая генерализованный характер и проявляющаяся в любой конкретной ситуации, независимо от ее содержания (Ф. Хоппе, Д. Макклелланду), исследовании, в которых мотив достижения трактуется как эмоция успеха и неуспеха. Рассматриваются теории, в которых проводится анализ мотива достижения как фактора формирования самооценки и уровня притязаний личности. Под этим понятием в исследовании мотивации имеется в виду целевая деятельностная установка личности и ее психические свойства, играющие решающую роль в самооценке имеющихся интеллектуальных способностей и достигнутых результатов.

Среди основных направлений исследования успеха выделяется рассмотрение различных моделей мотивации достижения и успеха, таких как рационализация, особость, избыточная идентификация с группой, прожекция, а также модель выбора риска Дж. Аткинсона. В качестве когнитивной модели, претендующей на обобщение разнообразных исследований в области мотивации достижения успеха, представлена модель Х. Хекхаузена, который во главу угла ставит когнитивные процессы принятия решения.

Проведен анализ проблемы мотивации достижения и успеха в отечественной научной литературе. Сделан вывод, что исследование мотивации достижения в отечественной науке началось с  изучения уровня притязаний, который понимался как уровень трудности цели и задачи, выбираемых человеком (, , ). Результаты экспериментов проводимых данными авторами показали, что главным фактором, влияющим на динамику уровня притязаний, является успех. Уровень притязаний также зависит от сопоставления своих результатов с нормативными достижениями (результатами значимой для человека группы), от самооценки человека и некоторых личностных черт.

Автором подробно проанализирована системно-динамическая концепция мотивации достижения успеха, разработанная -Эминовым и сделан вывод, что данная модель включает в себя компонентный, структурный и функциональный анализ мотивационного процесса и позволяет описать специфику процессуального развития мотивации успеха, так как мотивация в данной модели рассматривается как один из видов психической регуляции, которая управляет и организует деятельность, интегрирует побуждения (внешние и внутренние) в целостное мотивационное побуждение, детерминирующее поведение и деятельность в определенной ситуации.

На основе анализа имеющихся к настоящему времени теоретических и экспериментальных работ, посвященных исследованиям мотивации достижения и мотивации личности в целом, в данном параграфе сформулированы следующие основные выводы: 1. Существующие на данный момент описания мотивационной феноменологии отличаются большим разнообразием и многоаспектностью. 2. Используемое в нашем исследовании понятие «мотивация» трактуется как динамически разворачивающийся многоэтапный процесс формирования мотива. 3. В исследованиях мотивации достижения успеха, в соответствии с уточнением представлений об описываемом феномене, менялась система ключевых категорий анализа мотивации достижения успеха; в настоящее время можно говорить о выделении трех независимых мотивационных тенденций - «стремление к успеху», «боязнь неудачи», «боязнь социальных последствий неудачи» - и существовании личностных и ситуативных детерминант мотивации достижения успеха. 4. Основным методологическим принципом, определяющим исследования мотивации деятельности и мотивационной сферы личности, является положение о единстве динамической и содержательно-смысловой сторон мотивации в процессе деятельности. 5. Анализ социального успеха как психического феномена, позволяет трактовать мотивацию достижения успеха в структуре личности как совокупность факторов, поддерживающих и направляющих, то есть определяющих поведение личности и как совокупность мотивов действующей личности.

Анализу социальных практик как некой социальной действительности социального успеха посвящен параграф 1.3. «Дискурсивный подход к анализу социального успеха». Отталкиваясь от понимания социальных практик как взаимно координированных действий людей, которые делают мир осмысленным, упорядоченным и поддерживают социальные институты, сформулированы основные методологические принципы анализа социального успеха.

В качестве одного из таких постулатов выступает методологический принцип, согласно которому социальный успех рассматривается в единстве двух его сторон, с одной стороны, как психический феномен, с другой стороны, как значимое социальное явление, имеющее отношение к социальным ролям и социальному престижу, к различным способам социального ранжирования, а значит, к социальной стратификации.

Обосновывается, что социально-философский дискурс успеха представляет собой построенную в соответствии со специфическими правилами систему суждений о социальной действительности, производимую в рамках специфического социального универсума — предметного поля социального успеха.

Утверждается необходимость использования понятия «модель социального успеха», в нее вкладывается следующий смысл: модель - адекватное и систематическое описание дискурса социального успеха в рамках определенного поля исследования. Моделей может быть много, столько, сколько антиномичных или взаимодополнительных пар представлений и характеристик социальных практик выделено исследователем. Так, одна модель социального успеха будет описанием дискурса состязательности, другая - успешной социализации и социальной адаптации, третья - описанием успешного действия и успешной стратегии и т. д. Социально-философский дискурс или дискурс социального успеха, с необходимостью включает в себя агента, или субъекта деятельности, которая реализуется не только под воздействием внешних детерминант, но и внутренней мотивации.

Применительно к дискурсу социального успеха модель, адекватно описывающая данный дискурс, должна включать в себя как минимум три элемента: социальную действительность, социальную реальность и социальный мир. Категории, с помощью которых конструируется социальный мир успеха, обладают свойствами взаимодополнительности, рамочной антиномичности, наполненности социальными смыслами. Дискурс-анализ должен дать многомерную конструкцию социального мира успеха. Каждая пара категорий рядоположена с другими и не конструирует иерархической системы субординированных понятий; они сопоставимы по мере своей значимости лишь попарно, например, схема «престижный/непрестижный» указывает на то, что объекты социального мира обладают разным уровнем социального признания. Она вводит символическое и ценностное измерение в социальное пространство.

Все остальные схемы органично соседствуют с этими двумя, дополняя и расширяя их социальные смыслы. Это обусловлено тем, что не все социальные практики успеха рядоположены и сравнимы с точки зрения их ценности, уровня признания и приоритета. Таким образом, схема «престижный/непрестижный» задает символическую дифференцацию социального пространства, которая характеризует социальный порядок в этом социальном пространстве в виде нормативного признания приоритетов, предпочтений, ценностей, рекомендаций, предписаний и запретов. Подобная нормативная дифференциация социального пространства характеризует конструирование социальных практик социального успеха. Систематическое обоснование указанных социальных практик дает социально-философский дискурс социального успеха в многогранности его характеристик и проявлений.

Социально-философский дискурс социального успеха – есть совокупность смысловых схем, которые можно рассматривать как векторы социальной реальности успеха применительно к успешной социализации и социальной адаптации, конкурентной состязательности и соревновательности в противоречии с человечностью, социально-материальной достижительности в дополнительности с социальным инвестированием, индивидуально-личностной и социальной направленностью, успешного поведения и стратегий успешности. Указанные смысловые схемы раскрывают принципы успешности социальных практик, модели социальных статусов и успешных статусных позиций и характеризуют успешный поведенческий портрет. Указанные понятия задают структуру конструирования возможного социального мира социального успеха. Возможный мир социального успеха может быть дополнен (расширен), если к предложенным социальным практикам добавить дополнительные социальные практики, т. е. расширить социально-философский дискурс успеха.

В параграфе 1.4. «Социальный успех под углом зрения социального конструктивизма» социальный успех понимается как ментальный конструкт, который характеризует социальные установки, ориентации на престиж, статус и социальное ранжирование, представления (конструкции) о социальной иерархии, ценностях социального мира и месте в индивида. Поэтому в рамках анализа различных методологических постулатов изучения социального успеха рассматриваются методы социального конструктивизма.

Автором определяется специфика конструктивистской модели анализа, согласно которой социальный мир - это социальная история, социальная практика, социальные структуры, социальные сферы, обусловливающие повседневные размышления и взаимодействия, а социальное конструирование реальности - это постоянно идущий, динамический процесс. Социальная реальность перевоспроизводится, конструируется и конституируется людьми под влиянием её интерпретации и знаний о ней.

Рассмотрение сущности основных направлений социального конструктивизма: конструктивного альтернативизма и радикального конструктивизма и их сравнительный анализ, позволили сформулировать основные философские утверждения конструктивизма в виде следующих тезисов: 1. Познание — активный процесс конструктивной деятельности субъекта. 2. Познание имеет адаптивное значение и нацелено на приспособление и выживание. 3. Познание служит организации внутреннего мира субъекта, а не задачам описания объективной онтологической реальности. 4. Научное познание, в конечном счете, должно служить практическим целям.

Определен круг областей исследований, к которым может быть применена методология социального конструктивизма. К одной из таких областей отнесена концепция социального успеха, как некая конструкция субъективного характера опыта (переживания ситуации успеха). Обосновывается, что обращение к положениям конструктивистской теории позволяет легче описать социальный феномена успеха, поскольку понятие «личностный конструкт» отражает внутреннюю солидарность человека с социальными, групповыми идеалами и стандартами и тем самым помогает процессу категоризации.

Во второй главе «Повседневный дискурс и социально-бытовая синонимизация успеха» на основе анализа различных представлений о сути и проявлениях индивидуального и социального успеха, существующих в повседневном дискурсе в виде риторических формул сложившегося социального сленга, а также таких форм выражения успеха как престиж, репутация, статус и факторов, которые в рамках повседневного дискурса, считаются ключевыми факторами мотивации достижения: креативность и интеллект, автор осмысливает многозначность и многофакторность феномена личного и социального успеха и предпринимает попытку концептуализировать повседневный дискурс и социально-бытовую синонимизацию успеха.

В параграфе 2.1. «Риторические формулы индивидуального и социального успеха» анализируются различные подходы к определению понятий «успех» и сопряженных с ним понятий «удача», «достижение», «триумф», «победа», «счастье», отношение к социальному и личному успеху и успешным людям в различных типах общественных систем, различные модели успеха, существующие в современном обществе.

Анализ различных риторических формул индивидуального и социального успеха, существующиех на уровне социального сленга как вербального индикатора личностного и социального самочувствия, позволил сделать вывод о существующей на данном уровне обыденно-бытовой антиномичности понятий «успех-неуспех». Обосновывается, что поверхностная антиномичность типа «успех-неуспех» включает в себя внутренние, не отрефлексированные на индивидуально-личностном и социально-значимом уровнях различные моменты концептуальной неразличимости, аспектного поверхностного сходства, различий на уровне социального явления и некоторой тождественности на уровне социальной сущности. Утверждается, что социально-философская категоризация понятия «социальный и индивидуальный успех», не представляется возможной без выявления данной противоречивости.

Выделяются внешние и внутренние критерии успешности. С внешней стороны критерии успешности – это материальное и социальное благополучие человека. Внутренний критерий успешности – ощущение гармоничности своей жизни, удовлетворенность от обладания приобретенными благами, позитивное мировосприятие; отсутствие чувства нереализованности, недостаточности, ненужности, выброшенности из жизни.

Обосновывается, что на уровне социального сленга имеет место поверхностная антиномичность понятий «успех-неуспех». Объясняется, что социальный сленг как индикатор ранжирования в оценке успеха не включает в себя дихотомию внутренних и внешних критериев успеха, их антиномичность на поверхностном уровне по сути выступает как синонимичность на уровне языка, носителя социального сленга.

Сделаны следующие выводы: 1. Успех – удача в современном российском социальном сленге чаще всего не предполагает мобилизации внутренних ресурсов личности для достижения ею своей состоятельности, так как состоятельность – лишь синоним внешнего благополучия. 2. Для достижения своей состоятельности (состояния успеха) не обязателен такой элемент культуры успеха как личностная рефлексия. 3. Внутренние и внешние условия и критерии успешности на уровне социально-бытового сленга не являются противоположностями, т. е. они не дихотомичны, а именно антиномичны.

Утверждается, что любой успех, будь то успех индивидуально-личностный или социально-значимый, корневым образом связан с такой деятельностной установкой, которая выражается словом «достижение». Выделяются четыре базисные формы успеха: А) результативный успех, приносящий личности некоторое социальное признание и популярность; Б) успех, выражающийся в признании личности со стороны «значимых других»;

В) успех, как преодоление трудностей в форме личностного самоопределения; Г) успех, как реализация призвания, когда, прежде всего, значим не деятельностный результат, а сама деятельность в ее содержательной и процессуальной самоценности.

Делается вывод, что успешной деятельностью можно считать такую деятельность, когда ее результаты обладают необходимой социальной и личностной значимостью и, в целом, соответствуют первоначально поставленным деятельностным целям. В этом случае, успешная деятельность выступает как реализованная направленность личности на успех в конкретной сфере деятельностной активности в социуме, а успешность личности - определенные положительно значимые характеристики ее поведения и деятельности в их системном единстве.

В параграфе 2.2. «Формы выражения успеха: репутация, престиж, статус» концептуально осмысливаются такие параметры социального бытия успешного субъекта, как социальная репутация, социальный престиж и социальный статус.

Обосновывается, что социальная репутация, социальный престиж и социальный статус не являются прямым проявлением социального индивидуально-личностного или социально-значимого успеха, но эти формы социального ранжирования являются его прямыми или косвенными следствиями. Социальный престиж, социальная репутация и социальный статус, как социальные ранги характеризуют, прежде всего, внешние по отношению к субъекту действия, идущие от внеположенных касательно него отношений, требований и ценностей, иначе говоря, объективные, общественно одобряемые критерии его успешности.

Указанные параметры делают личностный и социальный успех общественно осязаемым, ранжированным, переводят успешного человека в ранг новой стратификации - состоявшихся, успешных личностей.

Подобная социальная стратификация несколько отличается от общепринятой и известной как категория социологии. Подобная стратификация есть, прежде всего, изменение социального ранжирования, обусловленное успешностью деятельности некоторого субъекта социальной деятельности, в результате которой он, как отмечалось выше, по-другому оценивается общественным мнением, занимает благодаря этому более высокое место в социальной иерархии, у него существенно расширяется круг статусных знакомых и партнеров, его социальная коммуникация имеет более широкий деловой и личностный спектр, он соответственно этому становится более востребованным и перспективным в системе социально-политических, общественных, деловых, профессиональных и личных связей.

Делается вывод, что упускать такое стратифицирование в анализе социальных связей, отношений и качеств нельзя, предлагается авторский термин для обозначения подобной социальной стратификации - саксесс-стратификация (от английского слова «success» - успех).

Предлагается рассматривать социальные ранги в виде социальной репутации, социального престижа и социального статуса, характеризующие саксесс-стратификацию, в качестве значимых параметров социального интеллекта, который является важной составляющей личного и социального капитала, а также обосновывается тезис о том, успешность является выражением личного и социального интеллекта.

Таким образом, репутация, престиж и статус - это социально-значимое подтверждение объективных критериев успешности. При этом социальные ранги репутации, статуса и престижа тоже имеют на социальном сленге вербальную форму выражения с учетом мировоззрения конкретного социального субъекта.

В параграфе 2.3. «Креативность и мотивация достижений: креативный интеллект успеха» решается следующая исследовательская задача - анализ феномена креативного интеллекта как элемента внутренней мотивации достижений, для обозначения которого в рамках настоящей работы используется термин «креативный интеллект успеха». В отличие от социальных практик он является феноменом внутренней мотивации успеха, но при этом специфически отличается от такой внутренней детерминанты успеха, как чисто психическая мотивация. Здесь значительно больше прослеживается социальных факторов, которые транспортируют социальные (внешние) детерминанты мотивации успеха во внутренние детерминанты - интеллект и способность к творчеству.

На основе изучения существующих в современной науке подходов к определению сущности интеллекта: феноменологического, генетического, социокультурного, процессуально-деятельностного, образовательного, информационного, функционально-уровневого, регуляционного, делается вывод, что, несмотря на различие данных подходов, их представители сходятся во мнении, что интеллект, вне всякого сомнения, связан с мыслительной деятельностью, а всякий мыслительный процесс является познавательным актом, направленным на разрешение определенной познавательной проблемы, постановка которой включает в себя определенную цель и условия. Большинство представителей вышеперечисленных подходов считают, что интеллект проявляется в интеллектуальной активности и приходят к выводу, что уровень общей интеллектуальной активности константен для индивида. При этом в качестве одного из уровней проявления интеллектуальной активности предлагается рассматривать креативный уровень, что выводит на проблему соотношения интеллекта и креативности, которая достаточно активно обсуждается в современной исследовательской литературе.

На основе анализа различных подходов к соотношению интеллекта и креативности в структуре мотивации личности утверждается, что существенным при анализе интеллекта является анализ мыслительной деятельности как творческого познавательного акта, включающего в себя решение познавательных задач как достижение успеха.

Для обозначения креативных способностей, которые во многом являются ресурсами успешной деятельности личности и одним из ресурсов ее жизненного успеха в целом, вводится понятие «креативный интеллект успеха». Выделяются основные характеристики креативного интеллекта успеха. Креативный интеллект успеха всегда критичен: он всегда связан с разрешением философских вопросов относительно того, как возможно то или иное явление. Креативный интеллект всегда мотивирован продуктивно, эффективно, кратчайшим путем и новым способом разрешить поставленную задачу. Он способен к обучению, переобучению, самообучению и очень адаптивен к новым познавательным ситуациям. Рамочными параметрами креативного интеллекта успеха выступают уровни интеллектуальной активности: стимульно-продуктивный, эвристический и собственно креативный. К характеристикам креативного интеллекта успеха относятся богатство мысли (количество новых идей в единицу времени); гибкость мысли; оригинальность; любознательность; иррелевантность; фантастичность.