История российской и мировой культуры (стр. 7 )

10. «Технические искусства» в своих развитых формах возникли сравнительно недавно. Огромную роль в истории культуры сыграл своеобразный симбиоз, слияние искусства с техникой. Процесс этот, видимо, начался с середины XV века с создания первых художественных клише, продолжился изобретением фонографа, фотографии и немого кино на протяжении XIX столетия и получил небывалое развитие уже в наше время, когда кинотехника стала звуковой, цветной и стереоскопической, а на службу, искусству была поставлена вся мощь современной электроники. В настоящее время к наиболее распространенным «техническим искусствам» относится фотоискусство, искусство кино и, с известными оговорками, телевидение.

11. К декоративно-прикладному искусству, использующему красоту естественных природных форм, относится: садово-парковое искусство, японская

«икебана», мастерство изготовления чучел животных и т. д. Говоря в целом о классификации искусств, следует отметить, что и внутри каждого из его перечисленных видов, часто можно обнаружить определенные жанры, т. е. разновидности, выделяемые по тематическим, структурным или функциональным признакам. Предложенные принципы классификации произведений искусства носят общий характер

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. Дайте определение понятия «культура», охарактеризуйте ее структуру и функции.

2. Расскажите об основных особенностях материальной и духовной культуры.

3. Назовите принципы классификации искусств.

Литература: Основная — представляет собой учебники, учебные пособия, словари, которые необходимо использовать при изучении всех тем курса).

Тема 2. Первобытная культура.

Вопросы:

1. Периодизация первобытной культуры.

2. Духовная культура первобытной эпохи (мифология, предрелигиозные верования, мораль).

3. Зарождение искусства в эпоху каменного века.

Методические рекомендации:

1. Понятие «первобытная культура» отражает длительный и противоречивый период становления и развития человечества. Здесь трудно отделить собственно культуру от способа существования человеческого сообщества. Поэтому в некоторых случаях применение термина «культура» к самым первым шагам человечества достаточно условно.

2. Согласно общепринятой классификации первобытный строй охватывает каменный век и включает палеолит, когда собственно и появился «гомо сапиенс» и, видимо, впервые была приручена собака; мезолит, когда были изобретены лук и стрелы; и неолит, когда появились зачатки искусства — наскальные рисунки, скульптуры из камня и бивней мамонта, глиняная посуда, а также возник минимум религии в виде разного рода магии и тотемизма.

3. Универсальной формой духовной жизни первобытных людей является

мифология. Миф.(от греч. — сказание, предание) — это особый вид мироощущения, специфическое, образное представление о явлениях природы и общественной жизни. Особое место занимают мифы о культурных достижениях людей — добывании огня, изобретении ремесла, земледелии, обычаях, обрядах. Каждый народ создал свои мифы, предания, легенды.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1.Какие периоды (эпохи) принято выделять в истории первобытной культуры.

2. Каковы были жилища и погребения в период первобытной эпохи.

3. Чем можно объяснить антропоморфность мифов? Как она выражалась?

4.Как возникали анимизм, тотемизм, фетишизм, магия, табу?

5. Какие функции выполняло и какие формы принимало первобытное искусство?

6. Что можно сказать об архаичных культурах в современном мире?

Тема 3. Культура Древнего Востока

Вопросы:

1. Основные черты культур Древнего Востока.

2. Особенности культуры Древнего Египта и Месопотамии.

3. Художественная культура Древней Индии и Китая.

4. Своеобразие японского искусства.

Методические рекомендации:

1. Понятие «Древний Восток»» достаточно условное и охватывает цивилизации, складывавшиеся в VII - IV тыс. до н. э. на огромной территории от Египта до Китая. Каждая цивилизация Древнего Востока неповторима и самобытна, однако все они образуют восточный тип культуры и обладают рядом принципиальных отличий как от первобытной культуры, так и от культур западного типа, пришедших к ним на смену.

2. Культура Месопотамии сконцентрировала в себе культуры различных этносов, составлявших ее население. Ее достижения и ценности легли в основу многих культур более поздних периодов: греческой, арабской, индийской, а также и культуры Византии. Несмотря на ранний период формирования этой культуры, она содержит в себе много удивительных догадок, а иногда и открытии, которые оказали существенное влияние на дальнейшее развитие письменности, астрономических, математических и других знаний.

3. Связь культуры Египта с « речной цивилизацией » привела к централизации власти, развитию различных профессий, необходимых для обслуживания всех сторон жизни общества. Египетское искусство впервые отошло от абстрактных изображений человека и других живых существ, обратив внимание на конкретные объекты и на точную и тщательную передачу особенностей этих объектов и деталей их внешности. Многие особенности культуры Древнего Египта получили видоизмененное, но тем не менее узнаваемое выражение в культурах других времен и народов.

4. Индийская культура — одна из первых культур Востока, которая не прекратила своего существования, а остается живой культурой с глубокой древности до наших дней. Духовная культура Индии соединяет в себе представления о космической первооснове всего сущего со стремлением человека к самосовершенствованию, позволяющему ему преодолеть объективную причину его существования. Индийские мыслители создали первую в истории Востока сравнительно цельную систему философских взглядов.

5. Изречение «Новое — это хорошо забытое старое » как нельзя лучше выражает сущность развития китайской культуры. Одной из тенденций китайской культуры является стремление к познанию мира путем углубленного созерцания, поиска природного смысла всех вещей, предопределенного ему Небом. Образ Неба — основа всей космогонической картины мира в китайской культуре. Одной из характерных особенностей культуры является почтительное отношение к авторитетам, в какой бы сфере они ни проявлялись, — к правителю, мудрецу или художнику, к мифологическим героям ил вымышленным фантастическим

существам.

6, Японская культура возникла и окончательно оформилась в период средневековья, но в ее основании лежат древние взгляды, отраженные в мифологии, религии синто, отношениях с природой. Окружающий мир для японской культуры не противостоит человеку, а сливается с ним, поэтому в ней нет антагонизма «природа — культура ». Японская культура одновременно консервативна и восприимчива к влияниям других культур, однако практически все внешние воздействия ассимилируются в местных традициях и приобретают совершенно иной характер и иное выражение.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1.Каковы географические и хронологические границы культуры Древнего Египта?

2. В чем было особое значение пирамид? Назовите самые знаменитые из них?

3. Охарактеризуйте шумеро-аккадскую культуру, ее достижения, характерные черты мифологии и религии, художественной культуры.

4.Расскажите об индийских ритуалах празднествах.

5. Каковы особенности художественной культуры Индии? Что вы можете рассказать о ее памятниках и современном состоянии?

6. Какие философско — религиозные учения легли в основу культуры Китая?

7. Расскажите об особенностях, направлениях и достижениях художественной культуры Китая?

8. Каковы особенности генезиса японской культуры? Под влиянием каких культур она развивалась?

Тема 4. Античная культура

Вопросы:

1. Содержание понятия « античность ».

2. Искусство Греции — непреходящая ценность культуры.

3. Особенности культуры Древнего мира.

Методические рекомендации:

1. Античная культура как исторический тип включает греческую и римскую модели. Греция и Рим принадлежали к одному типу древнего общества. Они были обществами единой цивилизации с единым историко-культурным комплексом, близким уровнем развития материальной и духовной жизни.

2. « Культура стыда », сложившаяся в Греции, включала в себя минимум два момента: представление о богоравности эллина и чувство соревновательности. В удожественной культуре античности ведущая роль принадлежала изобразительному искусству и словесному искусствам. Величие греческой культуры заключается в том, что она стала основанием многих культур мира. Ее влияние прослеживается не только на Западе, но и на Востоке, до наших дней греческая культура осталась образцом полноты взгляда на мир и гуманизма.

3. До сих пор среди исследователей культуры ведутся споры о том, имеет ли место в истории феномен римской культуры. С самого зарождения и до своего крушения Рим концентрировал, растворял в себе, заимствовал слишком много различного рода культурных оснований побежденных народов и государств. Главной особенностью развития римской культуры было совершенствование политических и правовых отношений. Обратим внимание на практический характер всех сторон римской культуры, даже ее религии. Греческая гармония материального и духовного в Риме распадается, приоритет получает материальное начало. Эти моменты реализуются и в познании мира, и в искусстве.

4. Античная культура оказала большое влияние на последующее развитие европейских народов, стала их общим достоянием, основой всей культуры новой Европы. Самые ранние образы самобытности этой культуры проявились на уровне древнейших форм народного творчества, в частности мифологии, сюжеты которой уже в течение многих веков служат богатейшим материалом живописцам, скульпторам, композиторам, поэтам. Многие образы античной мифологии стали привычными и понятными: нить Ариадны, ахиллесова пята, яблоко раздора и т. д. Эта культура дала миру демократию, Олимпийские игры, здесь происходит зарождение театра и философии европейского типа. Основные нравственные нормы и основная религия — христианство, возникли в условиях кризиса античности.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. Какое место в цепи культур занимает античность? Раскройте это понятие и расскажите о «духе античности».

2. Какое место в античной культуре занимает мифология? Что вас в ней более всего привлекло?

3. Расскажите об античном искусстве. Какие «чудеса света» добавились в античный период?

4. Каковы особенности культуры Древнего Рима по сравнению с древнегреческой? Чем они обусловлены?

5. Какое отношение Рим имел к зарождению христианства? В чем была привлекательность христианства?

Тема 5. Средневековая культура Западной Европы

Вопросы:

1. Основные этапы развития византийской культуры, ее специфические черты.

2. Европа в эпоху Средневековья: идеологические и эстетические основы. Роль христианской церкви.

3. Особенности культуры в средние века. Художественные и архитектурные стили средневековой культуры.

1. Эпоха средневековья во всех регионах мира — эпоха господства религиозного мировоззрения прежде всего в рамках мировых религий. В истории мировой культуры Византия — первая христианская империя, православная держава, открывшая эру европейского средневековья. Самое древнее и долговечное средневековое государство, Византия в течение многих столетий была могущественнейшей страной христианского мира, очагом многогранной, выдающейся цивилизации.

2. Для византийской художественной культуры характерно развитие таких видов искусства, как архитектура, живопись, мозаика, фреска, литература, музыка, декоративно-прикладное искусство. Византийская культура утверждала нравственно-эстетические идеалы через высшие религиозные ценности. В художественной культуре Византии сильна была и светская тенденция, идущая от античной ориентации на красоту чувственно воспринимаемого земного мира.

3. Средние века значительно развили систему логического мышления. От Тертуллиана, говорившего: «Верую, ибо абсурдно», - через Ансельма Кентерберийского (XI век) с его утверждением «верую, чтобы понять» - Средневековье приходит к Пьеру Абеляру (XII век), считающему, что нужно « понимать, чтобы верить ».

4. К раннему Средневековью относится романский стиль, проявившийся во всем богатстве. Главное в романской архитектуре — это мистицизм, сакральность, таинственность пространства, что порождает впечатление присутствия Бога вблизи человека. Выдающиеся памятники романской архитектуры были сосредоточены, например, в Бургундии, где романский стиль выступал в синтезе архитектуры и скульптуры (собор Сен-Лазар в Отене).

5. Средневековая модель мира и человека максимально проявилась в готике и в творчестве Джотто. Характерные черты готического стиля выражены ярко в Реймском соборе. Здесь воплощена идея единства и целостности мира. Устремленность готики к небесам — это символ пробуждения человека, призыв к его духовному, нравственному пробуждению. В готике достигнуто максимальное единство архитектуры и скульптуры.

6. В это время развивается, углубляется и совершенствуется искусство. Появляются новые формы и жанры, новые направления литературы: роман, городская сатира, новелла; новые особенности музыки. Появляются новые языки, основанные на латыни.

7. Средневековье вывело человечество из мрака разрушения, связанного с падением и гибелью античного мира, на такой уровень культуры, который подготовил последующий всплеск человеческой деятельности, характерный для следующей эпохи — эпохи Возрождения.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. Каковы социокультурные особенности средних веков.

2. Каким было средневековое отношение к античности и почему? Как это отразилось на «свободных искусствах» и на учебных заведениях?

3. Что вам известно о художественной культуре средневековья? Остановитесь подробно на архитектуре, иконописи и музыке.

4. Какие памятники средневековой литературы дошли до наших дней?

Тема 6. Мир исламской культуры

Вопросы:

1. Предпосылки и причины возникновения ислама.

2. Сущность мусульманского вероучения. Нравственные ценности ислама.

3. Художественная культура исламского мира.

4. Ислам в современном мире.

1. Ислам — одна из современных мировых религий — в период становления арабо-мусульманской культуры становится объединяющим фактором. Он возникает на базе иудаизма и христианства. Также ислам синтезировал элементы греческой философии, римского права, восточных верований и т. д. Общими чертами, присущими трем монотеистическим религиям - христианству, иудаизму и исламу, является вера в бога — творца и управителя вселенной. Однако в исламе идея монотеизма доведена до совершенства: здесь Аллах — Бог, единственный и великий, высший и всемогущий, он Бог всех, творец всего сущего и его верховный судья. Особенностями данной религии являются фатализм, покорность ( прежде всего в почитании Аллаха и пророка его Мухаммеда), а также строгое соблюдение ряда культов — молитва (намаз), пост (ураза), мусульманский налог, паломничество в Мекку (хадж), священная война (джихад), чтение Корана.

2. Главную роль в арабо-мусульманском искусстве играют архитектура, художественное ремесло, искусство миниатюры. Характерная черта мусульманской архитектуры — высокие башни (минареты), с которых призывали верующих к молитве, мечети, вмещающие тысячи молящихся, медресе - здания мусульманских учебных заведений, крытые рынки, караван-сараи, дворцы, окруженные крепостными стенами с воротами и башнями.

3. Особого расцвета в Х - XV вв. достигло искусство каллиграфии, книжной

миниатюры, росписи тканей, художественное ткачество и ковровые изделия. Для исламской культуры в целом характерна нерасчлененность многих сфер духовной и практической деятельности человека - неразделенность религиозной и светской власти, слитность законоположении и этики.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. Где и в каких условиях сформировалась культура ислама?

2. В чем вы видите особенности художественной культуры арабского Востока?

3. Расскажите о центрах науки и образования в исламском мире.

4. Что такое исламский фундаментализм и как он сказывается в современном мире?

Тема 7. Культура эпохи Возрождения

Вопросы:

1. Истоки и основания культуры Возрождения. Сущность гуманизма.

2. Эпоха Возрождения и религия.

3. Особенности искусства и науки Ренессанса.

Методические рекомендации

1.Термин «Возрождение появился впервые в книге Дж. Вазари «Жизнеописание знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» в 1550 г. и стал означать «возрождение науки, философии, литературы и искусства, существовавших в античном мире.

2. Эпоха Возрождения, или Ренессанс — понятие, имеющее прямое отношение к культуре, - родившись в недрах средневековья (XIV - XVI вв.), ознаменовала поворот от религиозной экзальтации к положительному знанию, от Бога к Человеку, от средневекового обскурантиэма к культуре нового времени. Именно к этой эпохе относятся имена Леонардо да Винчи, Х. Колумба, Н. Коперника, Эразма Роттердамского, Ф. Рабле, В. Шекспира, М. Сервантеса и многих других гениев человечества. С эпохой Возрождения связано и изобретение печатного станка немцем И. Гуттенбергом, положившее начало развитию массовой информации.

3. Важнейшими нравственными ценностями считаются любовь и достоинство. Для Возрождения характерно было рассмотрение природы не только как среды обитания и труда, но и как среды наслаждения. Этим объясняется отражение красоты мира в искусстве. В живописи это выражается через овладение перспективой и колористическим богатством. Музыка эпохи выражала звуковое богатство времени.

4. Главным пафосом Возрождения является гуманизм, который не совпадал по своим целям с Реформацией, тем не менее они взаимосвязаны. Возрождение, используя материал античности, возродило человеческую природу; ранняя Реформация, используя материал Священного писания, попыталась утвердить самостоятельность человека.

5. Искусство Возрождения обращалось не к избранным, умеющим понимать многовековую традицию языка символов, а к каждому зрителю, способному видеть красоту мира и человека. Язык искусства Возрождения стал понятен массам.

6. Литература эпохи Возрождения базировалась на основных философских положениях данного периода. В художественных произведениях воспевались доблесть, мужество, инициатива и творчество. Огромная «заслуга» эпохи состояла в возвращении европейской культуре великой античной драматургии - комедий Аристофана, Теренция, Плавта.

7. Возрождение открыло человечеству самую желанную из всех областей его существования — сферу свободы: в области познания мира, в области социальных и экономических отношений, в области самосознания человека.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. В чем выражалось «Возрождение» как историко-культурное, явление?

Перечислите его характеристики, духовные приоритеты.

2. Назовите важнейшие достижения науки и техники в эпоху Возрождения.

3. Охарактеризуйте гуманизм и гуманистов (жизнь и деятельность наиболее ярких их представителей).

4. Расскажите о художественной культуре Возрождения. Каким образом гуманистические идеалы нашли выражение в литературе, изобразительном искусстве, архитектуре, музыке (остановитесь на каждом из этих видов искусства отдельно).

Тема 8. Мировая культура XVII — XIX вв.

Вопросы:

1. Новое время — век новой науки.

2. Барокко и классицизм — менталитет, мировоззрение и стиль XVII века.

3. Европейская культура эпохи Просвещения (XVIII век).

4. Европейская культура века классики (Х1Хвек).

1. XVII век не случайно открывает период Нового времени: это действительно был век нового человека, новой науки, нового искусства. Художественная культура Нового времени завершает длительный этап эволюции европейской культуры со времен античности. В XVII — ХХ вв. постоянно решается вопрос о формах отражения действительности в искусстве. От средневекового символизма в эпоху Возрождения начинается переход к миметическому (от греч. mimesis — подражание) натуралистическому изображению человека и природы. Реалистическое искусство двигалось по пути раскрепощения содержательных и жанровых форм от мифологических схем мировосприятия. Художественное мышление Нового времени колебалось в маятниковом движении между социальными крайностями натурализма и мифологическими абстракциями символизма.

2. В искусстве Нового времени формируются новые стили и направления, стремящиеся воплотить в своих образах человека как существо глубоко и сильно чувствующее, как существо свободолюбивое и гордое (Ричардсон, Грей; Шиллер, Руссо).

3. В области духовной жизни XIX век можно назвать контрастов: расцвет духовной культуры и духовное обнищание общества отмечены не только философией, но и искусством, а также науками о человеке, возникающими в этот период.

4. Художественное освоение мира, создавшее романтического и затем реалистического героя, достигает высокого уровня обобщения. Искусство углубляется в понимание основ мира, совершая при этом движение от «исключительного» к «обычному» и далее — вглубь сложных особенностей субъективного мировосприятия.

5. В отличие от предшествующих исторических периодов, когда искусство развивалось в рамках однородных больших стилей (романский стиль, готика, Возрождение), эпоха Нового времени взращивает несколько крупных стилей — барокко и рококо, классицизм и сентиментализм, романтизм, реализм, импрессионизм и т. д. Таким образом, общее восприятие мира как движущегося потока в различных по социальному и национальному характеру направлениях давало и различные художественные результаты.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1.Чем различались основные художественные направления XVII века: барокко, классицизм, сентиментализм?

2. В чем выражалось развитие науки, техники, системы образования в эпоху Просвещения?

3. Перечислите общеевропейские и национальные черты развития культуры европейских народов в XIX столетии.

4. Охарактеризуйте романтизм и реализм как ведущие эстетические направления в XIX в. в литературе, изобразительном искусстве, музыке.

Тема 9. Мировая культура XX — XXI века

Вопросы:

1.ХХ век: человек в мире и мир человека.

2. Искусство XX века: традиции и новаторство.

З. Массовая культура — порождение XX века.

1. XX век стал веком противостояний и потрясений. Это противостояние социальных слоев, ознаменованное революциями; противостояние государств и государственных систем, вылившееся в две мировые воины; это, наконец, противостояние человека и природы, человека и техники, ведущее к экологическому кризису.

2. Все эти процессы связаны не только с социальными, но и с техническими и

научными революциями. Ее завоевания оказались настолько значительны-

ми, что потребовали от общества осознания связи всех человеческих действий с глобальными процессами, а вместе с этим усиления внимания к культурной стороне существования человечества.

3. Каждая историко-культурная эпоха имеет свое название, в котором отражаются ее специфика, особенности — античность, средневековье, Возрождение и т. д. XX век войдет в историю культуры как век модерна (лат. — «новый, современный) и постмодерна (лат. «post. – после). Процессы обновления, или модернизации, затронули все страны мира и каждого человека в отдельности.

4. Главные направления модернистского искусства первой половины XX в.:

футуризм, кубизм, фовизм, экспрессионизм, дадаизм, сюрреализм, «абсурдизм», абстракционизм; переходный период: поздний абстракционизм, поп-арт, «искусство обыденного» (Э. Уорхолл и др.).

5. Постмодернизм означает не изменение содержания искусства (классического, модернистского, западного, восточного), а изменение отношения к искусству. Искусство перестает восприниматься как нечто «серьезное». Для него характерны эстетика бессмысленного и безобразного; деятельность без цели (деятельность, замкнутая сама на себя). Приемы постмодернистского искусства - коллекционирование цитат, пародия и самопародия, стилизации, компиляции, коллажи, разрывы пространственно-временной последовательности действий и пр. Итак, постмодернизм — это особый тип мировоззрения, ориентированный на формирование такого жизненного пространства, в котором главными ценностями становятся свобода во всем, хаотичность, спонтанность деятельности человека, игровое начало. Постмодернистское сознание направлено на отрицание всякого рода норм и традиций — этических, эстетических и т. д., на отказ от авторитетов любого ранга, начиная от государства, великой национальной идеи, и кончая правилами поведения человека в общении с другими.

6. Сфера музыки в ХХ столетии также многообразна и переполнена. Развивалась академическая музыка, имеющая тесную связь с эстетическими нормами и традициями классического искусства. Принципиально новыми направлениями в музыке ХХ в. стали джаз, возникший из слияния африканской и европейской музыкальных традиций, огромное количество разновидностей рока и т. д.

7. Особое место в художественной культуре ХХ в. заняло кино, самое массовое из всех искусств. Оно стало одним из самых ярких и общепризнанных достижений технического прогресса, с помощью современной сложной техники воплощающим самые фантастические представления и образы и дающим невиданную ранее иллюзию реальности

8. Искусство ХХ века развивало практически все созданные способы художественного освоения мира, но при этом выработало свои формы, связанные с проникновением в глубины бессознательного. В искусстве обнаружило себя стремление к поиску тайного смысла в знаках повседневной жизни. Рядом с усложнением художественной картины мира сосуществовало массовое искусство, обращенное к усредненному человеку и усредняющее своего потребителя.

9. Человечество XXI века приходит к пониманию того, что вся его дальнейшая деятельность связана с человеком, его выживанием. Поэтому особенно значимыми кажутся древние слова, начертанные на храме Аполлона в Дельфах: « Познай самого себя ».

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1. Каково место религии в духовной жизни Европы XX в.?

2. Расскажите о художественной культуре XX в. - литературе, театре, изобразительном искусстве, архитектуре, музыке, кино.

3. Какие особенности характерны для современной массовой культуры?

Тема 10. История русской культуры.

Вопросы:

1. Особенности исследования и освещения культурной истории России.

2. Особенности художественной культуры древней и средневековой Руси.

3. Общие черты русской культуры второй половины XVI — XVII вв.

4. Российское Просвещение XVIII века.

5. «Золотой» век русской культуры.

6. От «серебряного века» к новейшему времени: ХХ век.

7. Особенности современной культуры России.

1. Даже школьникам известны слова : «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить». Действительно, в культурной истории России, в формировании менталитета переплелось великое и разнообразное множество культурно-исторических, социально-экономических, политических, географических факторов. Все это порождает сложности как в определении типа русской культуры, так и в ее периодизации. Можно сказать, что русская культура представляет собой совершенно особый, уникальный тип, что она не похожа ни на какую другую: она и европейская, и азиатская.

2. Культура Древней Руси принадлежит к разряду «поздних» культур, сформировавшихся в период средневековья. VIII - IX вв. — это время формирования русского народа и русской государственности. До конца Х в. культура Руси была языческой. В художественной культуре утверждалось космическое значение нравственных ценностей, прежде всего, добра. Вера в победу добра над злом выражена в выдающихся памятниках культуры языческой Руси: «Песни птицы Гамаюн», «Турий рог из Черной могилы».

3. В культуре Киевской христианской Руси время начинает осознаваться как историческое явление. Вехами в развитии художественной культуры христианской Руси до XIV в. являются храм Киевской Софии, церковь Вознесения в Новгороде, рублевская «Троица». По этим памятникам мы можем составить представление о типологических чертах этой культуры.

4. Искусство средневековой христианской Руси было сугубо символическим. Для понимания этого искусства, как и всего средневекового искусства, необходимым условием является расшифровка этих символов. В развитии средневекового искусства большую роль сыграл XIV в., это время исторического пробуждения Руси, век Куликовской битвы.

5. В истории русской культуры обращает на себя внимание тот факт, что в один, сравнительно короткий отрезок времени вмещаются значительные события, коренным образом меняющие облик эпохи. Так, в период от XVI до XVII века Россия перешагнула из средневековья к новому времени. В культуре постепенно складывается и образ просвещенного общества, поддержанный распространением книгопечатания. Вместе с ним на Русь проникает не только переводные книги, но и идея образованности. В последней трети века в России появляется первое высшее учебное заведение. В искусстве этого времени развивается светская письменная литература и появляется поэзия.

6. Петровская эпоха — время кардинальных перемен в российском обществе. Особо место занимает развивающаяся система образования и просвещения. В искусстве центральное место занимает классицизм.

7. Особого расцвета достигает в XIX веке русское искусство, во всех своих видах и формах явившее миру соцветие великих имен гениев мирового масштаба. В искусстве всего за одно столетие осуществился процесс развития самых различных стилей и направлений от классицизма до реализма. В русской культуре XIX века сформировались все предпосылки современной культуры России.

8. XX век для России оказался веком социальных потрясений, веком надежд и их крушений, веком поэтических предвидений, философских мечтаний, великой науки, прорыва от сельскохозяйственной, страны к состоянию великой мировой промышленной державы. Русское искусство прошло период исканий, период раздвоенности в своем движении и к классике, и к новациям разного рода.

9. Еще одно обстоятельство характеризует многие особенности русской культуры. Она существует не только и не столько в ее официальном выражении, сколько «рассыпана» в народном сознании, в его традициях, обычаях, языке, морали, способах мировосприятия и миропонимания. В последнее время многие теоретики говорят о падении уровня духовной культуры, некоторые полагают, что русская культура, как и западная (с точки зрения О. Шпенглера), клонится к закату. Однако следует помнить, что русской культуре свойственно и постоянное движение, изменчивость. Можно предполагать, что, преодолев кризисное состояние, Россия еще сможет создать свои лучшие образцы, что ее еще ждет великое будущее.

Примерный перечень контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы:

1.Охарактеризуйте язычество древних славян: верования, обычаи, нравы.

2. Почему на Руси было избрано в качестве государственной религии православие?

3. Расскажите о первых учебниках и учебных заведениях Киевской Руси.

4. Охарактеризуйте особенности художественной культуры Московской Руси в позднее Средневековье.

5. Опишите быт, православные обряды праздники названного времени.

6. Какие особенности XVII в. сделали его переходным в истории русской культуры?

7. Как «обмирщение» выражалось в художественной культуре XVII в., какие ее памятники, на ваш взгляд, наиболее характерны?

8. Расскажите о первых российских академиях и университетах, их организаторах и выпускниках.

9. Назовите европейские и национальные черты в литературе и искусстве России XVIII в.

10. Охарактеризуйте русскую художественную культуру XIX в.

11.С чьим именем связывают «золотой век» русской литературы?

12.Подробно остановитесь на литературе, музыке, живописи, архитектуре «серебряного века».

13. Чем отмечены искусство и литература «соцреализма» и альтернативные эстетические направления в художественной культуре России советского периода?

14. Охарактеризуйте позитивные и негативные тенденции развития культуры России рубежа XX и XXI вв.

9.2. ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ СТУДЕНТАМ

ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЗАНЯТИЯМ

Основная;

1.  Андреева художественная культура: учеб. пособие / Ростов-на-Дону, Феникс, 2005.

2.  , Берлякова в историю русской культуры. М. 2001.

3.  Георгиева культура: история и современность. М., 2006.

4.  Ильина искусств. Западноевропейское искусство. М.,2006.

5.  Ильина искусств. Отечественное искусство. М., 2006.

6.  Кравченко . Учебник. М., МГУ, 2007.

7.  Лотман о русской культуре. 1998.

8.  Мировая художественная культура. Тематический словарь. Древние цивилизации. М., 2004.

9.  Мировая художественная культура: Учеб. пособ. / Под ред. . М., 2005.

10. Ойстрах-Демидова художественная культура. К. ХIХ-ХХ века. М., 2007., В 4-х ч. Ч.1-2.

11. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции. М., 1994.

12. Рапацкая художественная культура. М., 2006.

13. , Грушевицкая художественная культура: Учебное пособие для вузов. М., 2007.

14. Сарабьянов русского искусства конца XIX — начала ХХ вв. — М., 1993.

15. Справочник по мировой культуре и искусству / . Изд. 3-е., доп. Ростов н / Д: Феникс, 2006.

16. Торосян . История мировой и отечественной культуры: учеб. пособие для студентов вузов. М. ВЛАДОС, 2005.

17. Хрестоматия по культурологии: учебное пособие. Сост. . М., МГУ, 2007.

18. , , Зезина России IX — ХХ вв. М., 2006.

Дополнительная:

1.  Авангард и его русские источники. Баден - Баден, 1993.

2.  От берегов Босфора до берегов Ефрата. М., 1994.

3.  Искусство. М., 1998.

4.  Актуальные проблемы культуры ХХ века. М., 1993.

5.  Александров русского искусства. Минск, 2004.

6.  Алексеев культура. М., 1978.

7.  , Першин первобытного общества. М., 1999.

8.  , , Черненко ориентиры России. В 2 т. Под общ. ред. . М., 1998.

9.  Алпатов проблемы итальянского Возрождения. М.,

1976.

10. Андреев . М., 1972.

11. Рассказы о трех искусствах. Л.,

1975.

12. Анисимов петровских реформ. СПб., 2002.

13. Античная литература. Учебник для студентов. Под ред. -Годи. 2-е изд. перераб. М., 1973

14. Античность. Средние века. Новое время: Проблемы искусств. М., 1977.

15. Античность как тип культуры. М., 1998.

16. Антология исследований культуры / Под ред. . Т.1. СПб.,1997.

17. Арабская средневековая культура и литература. М., 1978.

18. Аронов художественная культура. Россия. Конец XIX - ХХ вв. Учебное пособие. М., 1998.

19. Архивы Кремля. Политбюро и церковь. гг. В 2 кн. / Сост. , . Новосибирск; М., .

20. Атомный проект СССР. Документы и материалы. 1938 – 1945. Ч. 1; Т. 2. Атомная бомба. . Кн. 1 / Под ред. . М.; Саров, 1999.