Введение (стр. 4 )

Таким образом, желающий быть объективным, должен воздержаться от критики эсперанто до проведения достаточно глубокого анализа языка, включающего сравнение с английским и родными языками тех людей, интересы которых он вроде бы защищает. Тем не менее, интуиция подсказывает, что равнение на слабых это неправильно. Большое количество людей осваивают английский с терпимым количеством трудностей, к тому же подобные вещи всегда относительны: если человеку необходимо выучить английский и другого выхода нет, то нет и времени, чтобы тратить его на жалобы, нужно просто действовать, прибегать к простому - это разочаровывает.

Преимущества и недостатки Эсперанто

Всеобщему объединению людей, кроме их эгоистических устремлений и
возникающих из-за них преград между сильным и слабым, богатым и бедным,
господином и подчинённым, особо сильно мешают: различие религиозных
убеждений, расстояния между людьми, разные языки. Наша идеология - попытка свести на нет эгоистические устремления людей и различие в религиозных убеждениях, расстояния покрываются средствами связи, и потому главной причиной разъединения людей является языковая преграда между ними. Немало было и есть людей, потративших более 6–7 лет на изучение какого-либо языка, которые при разговоре спотыкаются на каждом шагу, будучи не в состоянии найти нужное слово, имея чудовищное произношение и, пытаясь что-то выразить, при этом полностью теряя нить разговора. Дипломаты и специалисты говорят в микрофоны и слышат через наушники голос, совершенно отличный от голосов их действительных партнёров по переговорам. Это вовсе не «естественной коммуникация». Неужели искусство решения проблем с учётом как интеллектуальных, так и эмоциональных аспектов, более не свойственно человеческой природе?

Одна из причин «разногласия» заключается в том, что язык каждого народа не просто передаёт мысли, информацию, он показывает и различия в стиле мышления, в этом убеждался каждый, кто изучал иностранные языки. Например, англичане много внимания уделяют временам, что русским бывает трудно понять, а англичанин путается в родах - в самом деле: почему светильник "он", а лампа "она"? Эти маленькие отличия в стиле мышления создают главные трудности в изучении иностранных языков. Но даже если бы мы нашли самый простой и понятный язык из существующих на Земле, то не было бы унижением для остальных наций, у каждой из которых свой язык, со своей историей и традициями, ведь языки живут и развиваются вместе с человечеством, принятие языка одной нации? Поэтому с давних пор люди пытались придумать искусственный язык, который можно было бы легко освоить большинству людей. На то время было разработано и опубликовано уже множество проектов нейтрального всеобщего языка. Такие светила, как Лейбниц и Паскаль, тоже на этой ниве оставили след. И до сих пор проекты появляются, и нет этому конца. Но из стадии проекта в состояние живого языка превратился и до сих пор жив только один. Дело в структуре языка. Заменгоф видел, что в каком языке вызывает трудности при изучении и что легко. И составил свой проект таким образом, чтобы трудности свести к минимуму. Именно поэтому самым знаменитым из искусственных языков является Эсперанто. Каковы же его преимущества?

Он прост в изучении, ведь в его основе лежат интернациональные слова европейских языков. Что касается Азии, Африки, Австралии, Америки, тут нечего сказать на то, что языки народов этих континентов не были учтены при составлении Эсперанто: этот язык и так делает большую работу по объединению хотя бы европеоидов. Но и китайцам, и африканцам легко изучать Эсперанто, вследствие его логичности и простой грамматики. Более того, Эсперанто также помогает изучению иностранных языков, потому что – и это давно уже замечено многими людьми – изучение эсперанто активизирует языковые способности. Так как основные закономерности эсперанто не затуманены огромным количеством исключений и особых случаев, как в национальных языках, то изучать его гораздо легче; а поскольку языковые закономерности в эсперанто извлечены из основных европейских языков, то, изучать впоследствии тот же английский гораздо легче.

Однажды был зафиксирован случай, как венгр и кореец обсуждали на этом языке философские и политические вопросы, причём с невероятной лёгкостью, несмотря на то, что со времени начала обучения этому языку прошло только два года. Вот нечто экстраординарное: язык, который действительно решает проблему коммуникации между народами.

Достоинство Эсперанто - способность к обширному словообразованию с
помощью объединения слов, с помощью приставок и суффиксов, с другой стороны,
по-моему, является недостатком - не всегда с первого раза можно понять, что
имел в виду человек, произнеся новое слово. Особенно тяжело в начале
изучения языка. Но стоит вспомнить о подобных трудностях в других языках и
снова берёшься за учебник Эсперанто. Также Эсперанто учит активной и четкой артикуляции, так как замена одних звуков на другие часто недопустима. И если в родном языке нет какого-либо звука, то придётся научиться произносить его.

Существует весомое количество мнений по поводу искусственности Эсперанто, как его недостатка. По словам М. Горького: «Консервативная мысль упрямо доказывает, что эсперанто - утопическая затея. Живая, закономерно развивающая действительность, не торопясь, но все более решительно опровергает мнение консерваторов. Говорят, что язык не развивается искусственно. Я не эсперантист, но я знаю, что этот искусственный язык, развиваясь довольно быстро, становится совершенно естественным явлением, ибо он отвечает необходимости для современных людей найти, создать общепонятный язык...

Можно ли отрицать, что язык, единый для всех, даст могучий толчок процессу культурного развития? Нельзя. Значит, следует признать необходимым создание и развитие такого языка. Стремление создать язык, единый для всех людей, - одно из тех дерзких до безумия стремлений, которые всегда служили, ныне служат и всегда будут служить делу организации мира по воле человека и для безграничного развития способностей человека. Неоспоримо, что, говоря одним языком, трудовое человечество значительно быстрее поняло бы единство своих интересов».

Тем, кто возражает против искусственного общечеловеческого языка как против утопии, Максим Горький напоминал, что утопии все чаще "превращаются в рабочие гипотезы науки. Ныне к делу осуществления утопии присоединяется много тысяч и миллионов людей и ныне единый международный язык необходим человечеству более, чем когда-либо раньше... Говорят: "язык не развивается искусственно"... Я глубоко убежден, что организованная воля масс вполне способна превратить "искусственное" в естественное..." В другом месте Горький писал: "Мне кажется, что мы, люди, вправе сказать: все то, что нами называется "культурой", вся та "вторая природа", которая создается нашей наукой, техникой, искусством, словом все то, что отводит нас от животных, - все это "искусственно"... Для человека, - насколько он животное, - естественно лакать или пить горстью, ходить голым, рычать, но вовсе не естественно выдумывать Прометея, Фауста, Дон-Кихота. Мы все живем в домах, городах, среди вещей, сделанных силою нашего разума и воображения, нашей волей для того, чтобы жизнь была легче и приятнее нам. Если в людях возникает создание необходимости говорить всем на одном языке - это тоже будет сделано. Все на земле создается напряжением нашей воли, нашего воображения, нашего разума. Человеку пора внушить себе: я все могу. Не нужно бояться никаких дерзновений и безумств в области труда и творчества..."

О чрезвычайной естественности Эсперанто также говорил профессиональный переводчик Клод Пирон: «Мне говорили: «Затея с эсперанто позорно провалилась». Однако я был свидетелем того, как в одной европейской горной деревне дети местных жителей свободно разговаривают с японскими туристами только после шести месяцев обучения этому языку.

Мне говорили: «В эсперанто отсутствует человеческий фактор». Я изучал этот язык, я читал стихи и слушал песни на этом языке. На этом языке мне поверяли свои заветные мысли бразильцы, китайцы, иранцы, поляки и даже один юноша из Узбекистана. И вот я – некогда профессиональный переводчик – должен признаться, что эти беседы были самыми непосредственными и глубокими, которые я когда-либо вел на иностранном языке.

Мне говорили: «эсперанто – это конец всякой культуры». Однако, когда в странах Восточной Европы, Азии, Латинской Америки меня принимали эсперантисты, я всякий раз убеждался, что практически все они более развиты в культурном отношении, чем их соотечественники того же социального слоя. И когда я присутствовал на международных дебатах, которые проводились на этом языке, на меня всякий раз большое впечатление производил их поистине высокий интеллектуальный уровень. Однако мне возражали: «Это несерьёзно. И, кроме того, этот язык искусственный». Я не понимаю. Когда яркие чувства человека, его побуждения, тончайшие оттенки его мысли выражаются непосредственно с помощью языка, рожденного в результате удачного скрещивания многих национальных языков, мне говорят: «Он искусственный!»

Таким образом, Эсперанто - живой язык. Ведь любители-эсперантисты говорят на этом языке уже сто лет, постепенно дополняя его и исправляя ошибки и оплошности, допущенные при его составлении.

Очень ценным преимуществом является факт психологического эффекта от Эсперанто – этот язык учит общаться и быть открытыми для всего нового. По словам многих эсперантистов этот язык вселяет желание жить и настраивает на успех. Интенсивное общение, языковый туризм - распространенное явление в эсперанто-клубах. Эсперантисты со стажем зачастую уже не могут точно сказать, где причина и где следствие, что первично и что вторично - контакты и поездки для совершенствования знания языка или наоборот - совершенствование языка для расширения культурных возможностей. И на каком этапе клубные контакты и общение ради общего дела перерастают в деловые связи и дружеские отношения. В пользу такого невероятного события говорят процессы, происходящие в современных языках. Тенденция к смешению языков началась уже давно. Многие исследователи связывают это с таким всемирным процессом, как глобализация, коснувшимся практически всех сфер жизни. В контексте этого процесса, языки, и не только они, стремятся к унификации, к чему-то общему. По мнению ученых, многие ныне разъединившиеся языки произошли из одного праязыка (например, славянские и романские языки), а теперь появилась склонность к движению вспять, от многообразия к единообразию. По некоторым подсчетам, в мире каждые две недели исчезает по одному языку.

Положительной стороной является направленность Эсперанто против языкового неравенство и дискриминации, так как этот язык не претендует на то, чтобы заменить национальные языки, он лишь позволяет народам общаться друг с другом, разрушая языковую преграду между ними, но каждый народ может продолжать развивать свою культуру и свой язык.

Таким образом, основная идея Эсперанто – это объединение. Этот вывод поддерживается знаменитым талантливым профессором и писателем Дж. Толкиеным: « Кое-кто из вас, вероятно, слышал, - а, может быть, и нет, - что около года назад в Оксфорде состоялся конгресс эсперантистов. Лично я сторонник "искусственного" языка, во всяком случае, для Европы. Я полагаю, было бы хорошо, если бы такой язык существовал, - как предпосылка, необходимая для того, чтобы объединить Европу прежде, чем ее поглотит не-Европа, да и по многим другим веским причинам. Я считаю создание подобного языка возможным, ибо кажется, что со временем люди (насколько я могу об этом судить) берут под контроль, либо подчиняют своему влиянию то, что прежде считалось неконтролируемым, а количество более-менее однородных языков в мире растет. Эсперанто же мне особенно по душе потому, что он целиком и полностью создан одним человеком, причем не филологом, и, как следствие, представляет собой "человеческий язык, лишенный тех недостатков, какие могут привнести в подобное варево поколения поваров", - в сущности, вряд ли возможно дать лучшее описание идеального "искусственного" языка. Он нейтрален, потому что ничей, но в то же время любой европеец найдёт в нём много слов созвучных и прямо взятых из его родного языка, так как раньше существовал протоиндоевропейский язык, впоследствии распавшийся из-за дробления племён, эсперанто снова собирает их воедино».

Считается, что сильные армии и мощное вооружение есть лучшее средство
для поддержания мира. Это неправда. Все войны всегда велись и сейчас ведутся
только для защиты интересов богатых и эгоистичных людей, которые не думают о
мире, а только о своей выгоде. Люди живут без войны только потому, что
большинство из них видят в представителях других наций таких же как они
людей, несмотря на все старания некоторых, сеющих национализм. Эсперанто - это средство для объединения людей. Эсперанто больше служит делу мира, чем
всё другое, потому что это интернациональный язык. Если бы часть тех усилий,
которые тратятся на содержание армий, была потрачена на распространение
Эсперанто, то скоро не нужны стали бы и другие военные расходы.

Но при всех этих достоинствах, для эсперантистов довольно болезненным является вопрос о перспективах языка.

В начале ХХ века влияние эсперанто непрерывно росло; особенно велико оно было в СССР в 1920-е гг., где этот язык широко изучался как «язык мировой революции». В это время даже надписи на почтовых конвертах дублировались на двух языках, русском и эсперанто.

В 1930—1940 гг. носители эсперанто подверглись репрессиям: в СССР как «троцкисты», «шпионы» и «террористы», а на территориях, подконтрольных гитлеровской Германии, — как сторонники «проеврейского» учения. В 1950-е гг., когда эсперанто вновь начинает легализоваться, место фактического международного языка занимает английский, в связи с этим рост числа сторонников эсперанто происходит медленнее - например, число индивидуальных членов Всемирной ассоциации эсперанто (UEA) даже сократилось с 8071 человека в 1991 году до 5657 в 2002, падение числа ассоциированных членов в 1991 году — с 25 до 19 тысяч — объясняется кризисом эсперанто-движения в социалистических странах, особенно в Болгарии и Венгрии, после отмены государственной поддержки местных ассоциаций, входивших в UEA.

В настоящее время большинство периодических изданий на эсперанто выглядят довольно бедно, включая иллюстрированный общественно-политический журнал «Monato». В классических эсперанто-организациях — в частности, Российский союз эсперантистов) — соотношение между молодыми и старыми эсперантистами имеет тенденцию к росту доли последних, при этом однако увеличивается число людей, осваивающих и использующих эсперанто в Интернете и не вступающих ни в какие организации.

Было получено сообщение из Азербайджана, что местные эсперантисты вышли на Гейдара Алиева с предложением ввести этот язык в качестве международного. В качестве эксперимента решено какое-то время использовать эсперанто параллельно с другими языками при переводе международной документации. Между тем, в этом году Министерство образования Украины решило рекомендовать гимназиям и лицеям включать в программу изучение этого языка. Пока же только один лицей в Киеве практикует изучение эсперанто. В столице планируется создание сети курсов по изучению эсперанто. К сожалению, расширить свою деятельность на другие регионы Украины пока нет возможности.

Среди других возможных перспектив использования эсперанто в эсперанто-сообществе сейчас особенно популярна идея о введении эсперанто в качестве вспомогательного языка Европейского союза. Как считается, такое использование эсперанто сделало бы межъязыковое общение в Европе более эффективным и равноправным, одновременно решив проблему европейской идентификации. Сейчас пятая часть европарламентариев высказываются за поддержку эсперанто, видя в нем решение этой языковой проблемы Европейского союза. С предложениями о более серьёзном рассмотрении эсперанто на европейском уровне выступали некоторые европейские политики и целые партии, есть случаи использования эсперанто в европейской политике, например, эсперантские версии издания «Ле монд дипломатик» и информационного бюллетеня «Conspectus rerum latinus» во время председательствования в ЕС Финляндии.

О вопросе будущего Эсперанто существует немалое количество разногласий, наблюдается четкое разграничение мнений, но нелегко сказать чья половина перевешивает: тех, кто считают искусственный язык канувшим влету и погасшим или тех, кто продолжает хранить в себе вдохновение, полученное в процессе изучения языка и надежду на его расцвет и всеобщее признание.

Эсперанто, в идеале, предназначен стать вторым языком для всех во всемирном масштабе. Это позволило бы, во-первых, всем народам на равных развивать свои национальные языки и культуры, не боясь нежелательного чуждого влияния и ассимиляции; и, во-вторых, достичь большего взаимопонимания между народами, так как на нейтральном и легко изучаемом международном языке могут осуществлять прямые контакты не только власть имущие или специалисты, но все простые люди. Поэтому эсперанто – это путь к гармонии, демократии и подлинному интернационализму во всем мире.

Пока до всемирного распространения эсперанто еще далеко, но этот язык даёт очень много тем, кто им владеет. Процентов пять изучают этот язык для себя, чтобы, например, читать мировую литературу на эсперанто. Кстати, на этом языке даже вышла книга президента корейской компании "Дэу". И совсем не случайность, что даже две машины этой компании имеют эсперантские названия. Одна из них Эсперо, что означает "надежда". В качестве еще одного примера можно привести хорошо известную воду "Миринду", чье название тоже взято из эсперанто и переводится как "удивительная".

Л. Семашко, деятель общественного института стратегических сферных исследований строит всю систему своей аргументации в защиту эсперанто и критику его оппонентов. Во-первых, социальный смысл глобализации усматривается в становлении новых социальных общностей глобального и гармоничного характера — сферных классов как единственных общечеловеческих социальных групп, которые практически нуждаются в эсперанто как мировом, нейтральном, вспомогательном, братском и миротворческом языке. Во-вторых, широко распространенный ныне английский язык не может эффективно выполнять функцию мирового языка, так как он не является нейтральным, выражает господство англоязычных народов, а не равенство и братство всех народов. Кроме того, он существует во множестве вариантов, затрудняющих международное общение. В-третьих, необходимость эсперанто диктуется глобальной экономикой, глобальными коммуникациями, глобальными информационными технологиями, Интернетом, прежде всего. Утверждение мирового языка электронного гипертекста — языка HTML — создает почву и потребность для утверждения содержательного мирового языка, на роль которого лучшего претендента, чем эсперанто - нет. В-четвертых, эсперанто повысит потенциал технологий, труда, культуры, образования и станет адекватным ответом на глобальный языковой вызов.

Нет, эсперанто не даёт больших возможностей для личного обогащения, хотя эсперантисты-коммерсанты из разных стран используют его в своих контактах, но принять участие в международной встрече, на которую съехались тысячи человек из десятков стран, и все свободно общаются без единого переводчика, с его помощью легко. Можно обменяться визитами с людьми из практически любой страны и узнать жизнь этой страны не как обычный турист, а гораздо глубже, «изнутри». Можно познакомиться с переводами литературных шедевров с таких языков, с которых на русский ничего не переводилось, или переводилось плохо. Можно открыть в себе творческие таланты, о которых вы и не подозревали. Можно перечислить десятки возможностей, которые дает владение эсперанто, но чтобы их понять в полном объеме, надо познакомиться с этим языком поближе.

Будущее эсперанто, как и любого движения связано с молодежью. Поэтому уже в течение двадцати лет проводятся семинары молодых эсперантистов стран Японского моря. Летом 1998 года во время проведения семинара в Пекине был создан координационный совет, в который вошли представители большинства национальных молодежных эсперанто-организаций этого региона.  У эсперантистов Дальнего Востока России тоже есть перспектива в развитии дружественных связей с зарубежными коллегами, особенно у эсперанто-организаций, относящихся к приграничным краям и областям региона. Так, Владивостокские эсперантисты имеют относительно богатый опыт сотрудничества с соседними зарубежными странами на базе эсперанто. Наиболее частые контакты происходили с японскими коллегами. Это и прием Каравана мира в 1990 году в Хабаровске, Находке и Владивостоке, и проведение международного симпозиума «Тихий Океан: язык, культура, сотрудничество», и, конечно, ответные визиты.

Активно действует Приморский краевой эсперанто-клуб «Расifiko» и городской молодежный эсперанто-центр. В них много студентов, изучающих этот международный язык как дополнительную дисциплину. Эсперанто преподается и в Высшей народной школе при Волгоградском Университете, слушатели которой — люди пенсионного возраста. Почти каждый день в какой-либо стране мира происходит какое-нибудь мероприятие на языке эсперанто. Возможности Интернета позволяют достаточно быстро изучить этот язык и приобщиться к международному движению знатоков эсперанто, работающему на благо мира и объединяющему людей.

Английский является первым из-за удобства в бизнесе, это язык, несущий энергетику успеха, удачных сделок и материального развития. Это ценности сегодняшнего дня, а также одна из причин господства английского. Возможно, для «победы» эсперанто людям необходимо выйти на новый более высокий уровень интеллектуального и культурного развития, несмотря на то, что эсперанто куда проще английского. Должна произойти переоценка ценностей, когда первые места в человеческом сознании будут занимать не столько деньги, сколько стремление к отсутствию зависимости от них, не столько слава, сколько признание перед самим собой и реальное осознание своей жизни, осознание своего совершенства и беспредельности собственных возможностей. Только пробуждение желания открыто и бескорыстно общаться, непредвзято относиться к окружающим, хоть чем-то помочь тем, кто нуждается в помощи и искренне нести добро может помочь эсперанто разделить на вершину с английским языком.

Ведь с какой стати, международным должен быть только один язык? Если рассуждать логично, то, выучив английский, можно легко овладеть эсперанто и наоборот. Развитие техники, науки и культуры не должно позволять человеку лениться и пользоваться минимальным количеством языков. Необходимо стремиться к совершенству, как А. Чехов однажды сказал: «Сколько человек знает языков, столько раз он человек».

Заключение

Изучив лингвистическое творение Людовика Заменгофа, я остаюсь при мнении, что этот язык не должен смещать английский, становиться языком бизнеса, телевидения, СМИ и так далее. Он был создан во времена, когда английский не достиг наивысшей точки своего распространения, когда казалось невозможным его вмешательство в сознания граждан всей планеты. Но на сегодняшний день, английский для многих не составляет труда, поэтому идея об эсперанто как об официальном едином языке погасла, но у эсперанто всегда было две роли. Сейчас осталась только одна, а значит ей и предстоит развиваться дальше. Эта роль заключается в помощи в изучении других языков, в работе над собой в смысле самопознания и самоисцеления, ведь для господства мира во всем мире необходим мир внутри каждого человека. Также при желании общения с людьми разных национальностей и экономии средств при постоянных путешествиях, разумнее отдать два или три месяца на овладение одним эсперанто, чем пять-шесть лет на изучение нескольких национальных языков. В этой ситуации идеальный выход – сначала посвятить время эсперанто, а потом, путешествуя и общаясь, уделять внимание национальным языкам.

Складывается такое ощущение, что эсперанто создан для каждого в отдельности, как личный психолог каждого, кто подсознательно запутался в чем-либо. Будучи в депрессии, кто-то начинает читать философско-психологические книги Норбекова и Ошо, а кто-то может искать ответ в эсперанто, искать ключ к той двери, за которой скрывается новый огромный мир эсперантистов.

Будучи на стороне этого лингвистического творения, моей целью являлось доказательство того, что Эсперанто достоин жизни, власти и процветания для того, чтобы быть помощью тем, кто стремится к общению и борется с языковым барьером.