Социальный статус учителя - от Чехова до наших дней (стр. 1 )

XII РЕГИОНАЛЬНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ МОЛОДЕЖИ И ШКОЛЬНИКОВ

«НАУКА. ТВОРЧЕСТВО. РАЗВИТИЕ»

Социальный статус учителя -

от Чехова до наших дней

Авторы:

Архипова Валерия,

Михайлова Анастасия,

ученицы 8А кл. средней школы №3

г. Новочебоксарска.

Научный руководитель:

,

учитель русского яз. и литературы

средней школы №3 г. Новочебоксарска.

г. Новочебоксарск - 2010

Содержание

1. Введение…………………………………………………………………….....2

2. Основная часть…………………………………………………………….....3

2.1. Состояние образования в России в 70-90 годы 19 века……………………………......3

2.2. Гимназические годы ………………………………………………………...3

2.3.Образы учителей- «маленьких людей» в произведениях Чехова..……………………4

2.4.1 Учителя-ретрограды…………………………………………………………………….7

2.4.2. Учителя-прогрессисты…..….………………………………………………………......8

2.5. Портрет современного учителя…………………………………………………………9

3. Вывод……..…………………………………………………………………..11

4. Список литературы……...………………………………………………….13

Приложение 1…………………………………………………………………...14

Приложение 2…………………………………………………………………...15

Приложенеи 3…………………………………………………………………...16

1.  Введение

Роль учителя в обществе громадна. Ведь это даже не профессия, а Призвание. Человек своим трудом может преобразовать природу. Но труд учителя тем ценен и велик, что он формирует природу самого человека. Не удивительно, что во все времена выдающиеся деятели просвещения высоко ценили роль учителя в жизни общества. «Должность учителя превосходна, как никакая другая, выше которой ничего не может быть под солнцем”, - писал великий педагог (1592—1670). Значимость роли учителя в прогрессивном развитии общества определил русский педагог (1823—1870): “Воспитатель, стоящий в уровень с современным ходом воспитания, чувствует себя живым, деятельным членом великого организма, борющегося с невежеством и пороками человечества. Он чувствует себя живым звеном между прошедшим и будущим, могучим ратоборцем истины и добра и сознает, что его дело, скромное по наружности,— одно из величайших дел истории, что на этом зиждутся царства и им живут целые поколения”.

Социальные функции педагога претерпевают изменения вместе с развитием самого общества. Иначе и быть не может: педагог живет в обществе и, следовательно, вместе с ним переживает все те же перемены, которые происходят в этом обществе.

Проблема социального положения учительства, падение престижа профессии, которая рассматривается в данной работе, очень актуальна, потому что 2010 год объявлен и в России, и в Чувашии годом Учителя. Не компьютеры и число нобелевских лауреатов, а престиж учительской профессии — наиболее точный показатель развития государства.

Социально-политические и экономические перемены последних лет коснулись буквально всех сфер жизнедеятельности общества, в том числе школьного образования. Изменения, происходящие с учительством, представляют большой научный и практический интерес.

Актуальность темы определили цель, объект, предмет и задачи исследования.

Основная цель исследования: способствовать повышению престижа профессии учителя в обществе.

Основные задачи.

- исследовать состояние образования и положения учителей во второй половине 19 века (по биографии и произведениям Чехова);

- сравнить социальный статус учителя конца 19 – начала 20 века (по произведениям ) и современного учителя;

- составить социальный и профессиональный портрет учителя будущего России.

Объект исследования: произведения и коллектив средней школы №3 г. Новочебоксарска Чувашской Республики.

Предмет исследования: творчество и социально-экономические проблемы учительства.

Работа опирается на исследования, посвященные биографии и творчеству , социально-профессиональной деятельности учителей.

Методы исследования:

применены метод анализа и обобщения научной литературы, методы сбора информации (анкетирование, наблюдение, опрос, анализ документов), анализ литературных произведений, Интернет-ресурсы, методы обработки и анализа данных на ПК.

Научная новизна исследования:

Выявлены основные социальные противоречия между учительством и обществом:

а) потребность учителя в общественном признании и недостаточным вниманием общества к удовлетворению этой потребности; б) несоответствие необходимого и реального уровня социального положения, статуса и престижа учительства в обществе; в) несоответствие оплаты труда учителя за его профессиональную деятельность.

Практическая значимость исследования: материалы и результаты данного исследования могут быть использованы учащимися при подготовке к урокам по творчеству , теоретические и практические результаты, полученные в ходе исследования, могут быть использованы для обсуждения в учительском коллективе школы.

Апробация работы: основные идеи, положения исследовательской работы обсуждались на школьной НПК и на заседании методического объединения учителей русского языка и литературы школы №3 г. Новочебоксарска..

2. Основная часть

2.1. Состояние образования в России в 70-е - 90-е годы 19 века

В работе «Образование и воспитание»[1] сказано, что «в конце XIX века правительство стало стремиться придать гимназическому образованию строго национальные русские черты, отказавшись от слепого подражания западноевропейским аналогам». В истории стало меньше войн и политики, а больше экономики и культуры, были расширены курсы естествознания, географии, в учебный план введены логика, законоведение, уменьшены часы по Закону Божьему, а религия в школе стала рассматриваться как эстетическое постижение духовной культуры, традиций народа и сельской общности. Была учреждена система классных наставников. Но реформа проводилась очень жёстко, что, естественно, возбудило в обществе неприязненное отношение к ним. В статье «Народное образование в Пермской губернии в XIX веке»[2] отмечается, что «развитие школы в 80-е годы происходило в условиях правительственной реакции. В этот период были изданы « Правила о взысканиях» (1874 г.), печально знаменитый циркуляр "о кухаркиных детях" 1887 года.

Недостатки школьного образования были сформулированы в циркуляре Министерства Народного Боголепова от 8 июля 1899 года, где говорилось об отчужденности семьи от школы, невнимании к личным способностям учащихся, чрезмерной умственной работе учеников, несогласованности программ, плохом преподавании русского языка, русской литературы и истории, неправильном преподавании древних языков.

Все это нашло отражение в произведениях .

2.2. Гимназические годы . Чтобы понять, почему писатель проявлял такой большой интерес к профессии учителя и показал столько разнообразных их типов, нужно понять, какое влияние оказали на формирование будущего писателя его учителя.

23 августа 1868 года Павел Егорович отвел Антона в гимназию, в приготовительный класс. В стенах таганрогской гимназии прошли одиннадцать лет жизни Антона Павловича Чехова - четвертая часть его короткой жизни.

О гимназических годах в книге М. Семановой «Чехов в школе»[3] отмечено, что «таганрогская гимназия, в которой обучался Антон Павлович, была захолустным учебным заведением». Даже благонамеренный учитель историк Таганрогской гимназии характеризует ее жизнь в конце 60-х и начале 70-х годов как время «самого строгого школьного режима,.. самого беспощадного господства классицизма. Две или три ошибки в греческом или латинском переводе исключали возможность получить удовлетворительную отметку на экзамене».[4]

Назначенный в 1866 г. на пост министра народного просвещения , ярый реакционер, дважды (до 1875 г.) посетил Таганрогскую гимназию и нашел, что под руководством директора она «вполне заслуживает сочувствия». «С тех пор как я ее видел восемь лет тому назад, — сказал министр на торжественном обеде в 1875 г., — она сделала значительные успехи, и я уверен, что и в будущем она, при Вашем просвещенном содействии, будет постоянно улучшаться».[5]

, неукоснительно следовавший распоряжениям начальства, превратил Таганрогскую гимназию — по свидетельству соученика Чехова писателя Тана —в «исправительный батальон, только с заменою палок и розог греческими и латинскими экстемпоралиями»[6]. Оппозиционную часть преподавателей он уволил, классным наставникам поручил строго следить за соблюдением всех правил поведения. Для братьев Чеховых имя помощника классного наставника таганрогской гимназии сделалось на всю жизнь нарицательным именем неумного, не беспристрастного начальника, имеющего неограниченную власть. Впоследствии Чехов будет вспоминать о своих наставниках и учителях как о «мёртвых фигурах», страшных и неприятных. Так, преподаватель греческого языка , ревностно относившийся к своему предмету, был придирчиво требовательным и неразборчивым в поисках средств к обогащению. Урбан постоянно писал жалобы и доносы окружному начальству и министерству. Инспектор , «службист и педант», любил поучать и наставлять. Из его изречений можно было составить целый кодекс морали. Воспитанники его боялись и не любили. Они прозвали его «Сороконожкой». Побывав в 1887 г. в Таганроге, Чехов пишет сестре: « по-прежнему тонок, как гадючка, носит коленкоровые брючки и сковороду вместо картуза».[7] В обобщающем образе Беликова («Человек в футляре») и в портрете учителя географии («Учитель словесности») нетрудно угадать запомнившиеся писателю с юношеских лет черты преподавателей , , и др.

Среди гимназических учителей Чехова лишь один привлекал симпатии учеников своим живым умом, находчивостью, оригинальностью — это законоучитель , великолепный оратор, с музыкальным голосом, величественной наружностью и осанкой. Покровский добился у директора отсрочки и разрешения для ученика пятого класса Антона Чехова временно посещать гимназию без платы. Антон Павлович потом всю жизнь помнил этот добрый поступок. Именно Покровский с его остроумными шутками, прозвищами, которые он любил давать своим ученикам, вспомнился студенту Чехову, когда ему пришлось выбирать псевдоним для своих первых литературных произведений. «Антоша Чехонте!» - так обычно обращался отец Федор к гимназисту Чехову.

Кого еще из преподавателей выделял Чехов в гимназии?

Владимира Дмитриевича Старова - преподавателя латинского и греческого языков. Видный собой, красивый, жизнерадостный, общительный, сразу же завоевал симпатии своих учеников и даже подружился с некоторыми из них. Однако судьба его сложилась несчастливо, он начал пить и закончил свою жизнь в больнице для душевнобольных.

(Характеристика учителей Чехова в таблице «Учителя Чехова в Таганрогской гимназии» в Приложении №1). Таким образом, среди учителей Чехова были и настоящие учителя с большой буквы, повлиявшие на все его мировоззрение, и те, с которых потом рисовал своих героев - учителей, случайных людей в школе, не любящих ни свою профессию, ни детей. Исследователи творчества писателя неоднократно отмечали, что во многих произведениях («Анна на шее», «Репетитор», «Моя жизнь») «угадываются отзвуки и образы гимназических впечатлений и Таганрога»[8].

2.3. Образы учителей – маленьких людей - в рассказах .

Среди образов педагогов, созданных , с большой долей условности можно выделить два типа: "консерватор - чиновник" и "прогрессист".

Учитель-"консерватор": существующие нормы для него были догмой, нечто святым. Он настораживался перед любым, даже незначительным, отступлением от установленных правил. Требования начальства исполнял ревностно, искренне, всецело подчиняясь им. Он беспрекословно следовал данным гимназии предписаниям и от детей требовал такого же отношения к наставлениям взрослых. Это учитель - чиновник, который соблюдал все свои обязанности, но с большой долей формализма. Казенно-рутинное отношение к делу отрицательно сказывалось на его педагогическом авторитете. Учащиеся видели противоречие между образом жизни педагога и теми идеалами, которые он провозглашает. Любимый гимназистами тип учителя, - "прогрессист", как нередко называли его учащиеся. Его характерные черты - уважение к гимназическим традициям в сочетании с признанием новых веяний времени.

К сожалению, учителя в рассказах часто не достойны уважения, жалки, они из разряда “маленьких людей”. У них узкий круг интересов, они мало читают, мало знают. Чехов восстает в своих рассказах против убогого и скудного мира “маленьких людей”, так как они создали для себя (каждый по-своему) футляр и не желают знать, что за ним, что вне его. И поэтому писатель смеется, даже подчас издевается над их тупостью, невежеством, чинопочитанием, глупостью; он хочет растормошить их, уязвить, уколоть, заставить их жить. Каковы идеалы таких людей? Безукоснительное исполнение всех бессмысленных циркуляров и правил, ненависть к любым проявлениям жизни, радости, счастья (“Человек в футляре”). “Маленькие люди” Чехова в основном недотепы, растяпы, приспособленцы.

Например, в рассказе «Экзамен на чин». Ефим Захарыч Фендриков, «седой бородатый человек с почтенной лысиной и солидным животом», приёмщик Х-го почтового отделения, сдаёт экзамен на чин коллежского регистратора. Он очень волнуется. Учителей, принимающих экзамены, наделил говорящими фамилиями: учитель русского языка Пивомёдов, штатный смотритель уездного училища Хамов, законоучитель Змиежалов, инспектор народных училищ Ахахов. И вот экзамен. Учитель русского языка Пивомедов диктует, «стараясь уловить экзаменующегося на словах, которые пишутся не так, как выговариваются: «Хараша халодная вада, кагда хочица пить».[9] Но несмотря на это, диктант объявляется удовлетворительным, хотя Фендриков « в слове «чрезвычайно» написал два «н», слово «лучше» написал «лутше», а «новое поприще» написал как «новое подприще», чем вызвал на лице инспектора улыбку. Чтобы добиться благосклонности комиссии, он перечисляет не только свои заслуги, но и упоминает, что «говеет ежегодно». После экзамена вместе с учителями они отправляется в трактир, «лицо у него сияло, в глазах светилось счастье».

Из рассказа «Папаша» мы узнаём, что учителя берут взятки. Давая учирублей, отец замечает: «Как ни прогрессируйте там, а…всё-таки…старые обычаи лучше всего, полезнее…»[10]. Ехиден и настойчив учитель в в рассказе «Идеальный экзамен» (краткий ответ на все длинные вопросы)» , ученик неуязвим. Рассказ построен как диалог, по принципу «вопрос-ответ», непременное условие: «очень умный учитель и очень умный ученик. Как идеальная пожарная команда приезжает за полчала до пожара, так и у идеального ученика готовы ответы за полчаса до вопросов» [11].Вопросы учителя коварны, ответы ученика быстры и сообразительны: « Учитель. Вы сейчас сказали, что земля представляет собой шар. Но вы забываете, что на ней есть высокие горы, глубокие овраги, московские мостовые, которые мешают ей быть круглой!

Ученик. Они мешают ей быть круглой столько же, сколько ямочки на апельсине или прыщи на физиономии».[12]

Торжество и превосходство учителя подчёркнуты репликами «ехидственно», «быстро», находчивость и сообразительность ученика - репликами «быстро и отчётливо». Победителей и побеждённых в этом юмористическом экзамене нет.

Или вот в рассказе «Мыслитель» (1885 г.) тюремный смотритель Яшкин рассказывает смотрителю уездного училища о том, как его обучали русскому языку: «Помню это, вызывает меня раз учитель к чёрной доске и диктует: «Лекарь уехал в город». Я взял и написал лекарь с е. Выпорол. Через неделю опять к. доске, опять пиши: «Лекарь уехал в город». Пишу на этот раз с ятем. Опять пороть. За что же, Иван Фомич? Помилуйте, сами же вы тогда говорили, что тут ять нужно! «Тогда, говорит, я заблуждался, прочитав же вчера сочинение некоего академика о ять в слове лекарь, соглашаюсь с академией наук. Порю же я тебя по долгу присяги…» Ну, и порол. Да и у моего Васютки всегда ухо вспухши от этого ять… Будь я министром, запретил бы я вашему брату ятем людей морочить»[13]. Этот самый горе-преподаватель Иван Фомич привёл Яшкина к полнейшему недоверию к русскому языку: тот стал отвергать не только ять, но и знаки препинания: «Никакого значения не имеют ваши знаки. Одно только мудрование… Наставит десяток запятых в одной строчке и думает, что он умный… Точка с запятой, двоеточие, кавычки разные. Противно читать даже». [14]

Судя по рассказам Чехова, положение учителей того времени незавидным. Они редко получали награды, чины. Жалованье было невысоким, что заставляло учителей давать частные уроки («Репетитор»).

Жалок отец главной героини рассказа «Анна на шее» Пётр Леонтьич, учитель чистописания и рисования в гимназии. Когда умерла жена, он запил, а в дом пришли запустение и нужда. «Отца таскали к мировому, приходил судебный пристав и описывал мебель…. Какой стыд!»[15] По ночам героиню мучает «неотвязчивая, беспокойная мысль, что скоро-скоро отца уволят из гимназии за слабость и что он не перенесёт этого и тоже умрёт, как мать». В рассказе «Орден» учитель военной прогимназии регистратор Лев Пустяков, собираясь на обед к купцу Спичкину, обращается к поручику Леденцову с просьбой одолжить орден, так как Спичкин «страшно любит ордена и чуть ли не мерзавцами считает тех, у кого не болтается что-нибудь на шее или в петлице». Заходя в зал, Пустяков выставляет грудь вперёд и поднимает голову. Но, к своему ужасу, за столом он видит учителя французского языка Трамбляна. «Показать французу орден – значило бы вызвать массу самых неприятных вопросов, значило бы осрамиться навеки, обесславиться…» И только после третьего блюда он «робко поглядел на француза», который сидел «почему-то сильно сконфуженный… и тоже ничего не ел». В конце обеда выясняется что и у Трамбляна на груди красовался позаимствованный для обеда орден. На душе у героев становится легко. А читателю грустно: не ценит общество работу учителей, раз им приходится утверждать себя, нацепляя чужие ордена. В рассказе «Папаша» отец отправляется к учителю арифметики, чтобы решить проблему: сын-двоечник останется на второй год. Не откладывая дела в долгий ящик, папаша напрямую обращается к учителю: «Иван Фёдорыч! Не будем долго рассказывать! Не таково дело, чтобы о нём три часа балясы точить… Говорили бы прямо, Иван Фёдорыч, без экивок! Вы ведь с намерением поставили двойку…»[16] Учитель сделал большие глаза, «но не обиделся». Папаша вытаскивает из бумажника 25 рублей и суёт их учителю. Отношение автора к происходящему передают замечания: «..а почему он не обиделся – это останется для меня навсегда тайною учительского сердца», «Почему он не указал папаше на дверь – для меня останется навсегда тайною учительского сердца». Учитель отказывается, а отец объясняет это неопытностью : «Вы не конфузьтесь…Ведь я понимаю …Кто теперь не берёт? Нельзя, батенька, не брать…Не привыкли ещё, значит?» Настырный папаша оставляет учителя в покое только тогда, когда тот оправил его к своим коллегам, чтобы они поставили тройки по своим предметам, а потом уж и он…. Денег учитель не взял, но и «на место» папашу не поставил.

Героиня рассказа «На подводе» Марья Васильевна в учительницы «пошла из нужды, не чувствуя никакого призвания; и никогда она не думала о призвании, о пользе просвещения, и всегда ей казалось, что самое главное в её деле не ученики и не просвещение, а экзамены. И когда тут думать о призвании, о пользе просвещения? Учителя, небогатые врачи, фельдшера при громадном труде не имеют даже утешения думать, что они служат идее, народу, так как всё время голова бывает набита мыслями о куске хлеба, о дровах, плохих дорогах, болезнях.»[17].

2.4.1. Учителя-ретрограды

Учителей-ретроградов в произведениях Чехова достаточно. Самый известный – учитель греческого языка Беликов из рассказа «Человек в футляре». Он был «замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в тёплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле и часы в чехле из старой замши, и когда он вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он всё время прятал его в поднятый воротник. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге.»[18]. Всё новое вызывало у него смутную тревогу, и он говорил: «Как бы чего не вышло». Беликов своей осторожностью сумел запугать не только товарищей по гимназии, но и весь город. Поддаваясь его вздохам, нытью, сбавляли балл ученикам, исключали из гимназии, не ходили в гости, не устраивали домашних спектаклей. За десять-пятнадцать лет люди разучились жить своей жизнью. Это-то и удивительно: мыслящие, порядочные люди, «а вот подчинялись, терпели…» Когда Беликов умер, всем казалось, что пришла долгожданная свобода. «Но прошло не больше недели, и жизнь потекла по-прежнему, такая же суровая, утомительная, бестолковая жизнь, не запрещённая циркулярно, но и не разрешённая вполне; не стало лучше». Приговор учителям этой гимназии выносит новый учитель географии Коваленко: «Эх, господа, как вы можете тут жить! Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке».[19]

В рассказе «Экзамен на чин» приёмщик почтового отделения Фендриков жалуется на учителя географии Галкина, который «имеет на его злобу» за то, что тот не принял его без очереди: «Приходит ко мне однажды с заказным письмом и сквозь всю публику лезет, чтоб я , видите ли, принял сперва его письмо, а потом уж прочие. Это не годится… Я ему сделал приличное замечание. «Дожидайтесь, говорю, очереди. Милостивый государь». Он вспыхнул и с той поры восстаёт на меня, аки Саул. Сынишке моему Егорушке единицы выводит, а про меня разные названия по городу распускает».[20]

В рассказе «В пансионе» обрисован учитель математики Дырявин – низкопоклонник и льстец. Желая получить прибавку к жалованию, он бессовестно льстит начальнице, восхваляя её красоту, тогда как в душе ненавидит её и называет про себя «старой шельмой» и «сухой лимонной коркой», зато добивается своего – получает прибавку.

2.4.2 Учителя – прогрессисты в произведениях Чехова.

Представителей передовой части преподавателей гимназии в произведениях Чехова немного. Это, например, Ярцев (рассказ «Три года»), широко образованный химик, закончивший филологический и естественный факультеты, магистр химии. Ярцев преподавал физику и естественную историю в реальном училище и в двух женских гимназиях. Он непрерывно и с жадностью учился, расширял и углублял свои знания. Ярцев говорит: «Мне мало одной химии, я хватаюсь за русскую историю, историю искусств, педагогию, музыку….» Он верил в торжество прогрессивных сил и с восторгом отзывался о юном поколении: «Знаете, я с каждым днём всё более убеждаюсь, что мы живём накануне величайшего торжества, и мне хотелось бы дожить, самому участвовать. Хотите верьте, хотите нет, но, по-моему, подрастает теперь замечательное поколение. Когда я занимаюсь с детьми, особенно с девочками, то испытываю наслаждение. Чудесные дети!»[21]

А вот рассказ о Фёдоре Лукиче Сысоеве, в течение 14 лет преподававшем в фабричной школе(1886г.«Учитель»). Собираясь на торжественный обед по случаю окончания учебного года, «он был сильно не в духе, так как был очень недоволен последними экзаменами», несмотря на то, что прошли эти экзамены прекрасно: «все мальчики старшего отделения были удостоены свидетельства и награды», начальство осталось довольно успехами. В чём де причина недовольства учителя? «Ему было досадно, что ученик Бабкин, всегда писавший без одной ошибки, сделал в экзаменационном диктанте три ошибки». Почему? Увы, причина весьма банальная: «Инспектор, человек молодой и неопытный, статью для диктанта выбрал трудную, а учитель соседней школы Ляпунов, которого инспектор попросил диктовать, вёл себя не по-товарищески: диктуя - выговаривал слова не так, как они пишутся, и точно жевал слова».[22] Когда на торжественном обеде Фёдор Лукич попенял своему коллеге ( с говорящей фамилией Ляпунов) на то, что он вёл себя на экзамене не по-товарищески», тот понять не мог, чем вызвано раздражение Сысоева. Подумаешь, какой-то Бабкин, всегда отличавшийся безупречной грамотностью, сделал три ошибки! Общее мнение собравшихся высказывает инспектор: «Ну, стоит ли из-за пустяка горячиться. Три ошибки… ни одной ошибки…ну, не всё ли это равно!» Директор фабрики говорит Сысоеву: «Своим процветанием школа обязана только вам, почтеннейший мой друг, Федор Лукич! Без вас она ничем не отличалась бы от других школ…» К его словам присоединяется инспектор: «Я сидел у вас на экзамене и всё время удивлялся… Чудо, что за дети! Много знают и бойко отвечают, и притом они у вас какие-то особенные, незапуганные, искренние… Заметно, что они вас любят, Федор Лукич. Вы педагог до мозга костей, вы, должно быть, родились учителем. Правду сказал кто-то в училищном совете, что вы поэт в своём деле… Именно поэт!»[23]

О том, как и чем оплачен талант Сысоева и его право горячиться и упрекать Ляпунова в некорректности, Чехов напишет в самом конце рассказа: « Он подошёл к столу, где лежала стопка ученических тетрадей, и, выбрав тетрадь Бабкина, сел и погрузился в созерцание красивого детского почерка…

А в это время, пока он рассматривал диктант своих учеников, в соседней комнате сидел земский врач и шёпотом говорил его жене, что не следовало бы отпускать на обед человека, которому осталось жить, по-видимому, не более недели».[24]

Особняком стоит рассказ «Учитель словесности». Возвращаясь после одного проигрыша в карты домой, учитель словесности Никитин вдруг почувствовал, что он чиновник и лгун и что все таковы. Что же позволило Никитину, преподавателю русского языка и литературы одной из губернских гимназий, очнуться (хотя, возможно, только на время) от «сонной одури» бездуховного существования? Послушаем самого Никитина, его беспощадный разговор с самим собой: «…Он с уверенностью говорил себе, что он вовсе не педагог, а чиновник, такой же бездарный и безличный, как чех, преподаватель греческого языка; никогда у него не было призвания к учительской деятельности. С педагогикой он знаком не был и ею никогда не интересовался, обращаться с детьми не умеет; значение того, что он преподавал, было ему неизвестно, и, быть, может, даже он учил тому, что не нужно». Духовное перерождение героя началось тогда, когда он стал бездушно упиваться покоем и уютом. Герой с наслаждением не книгу читал, а съедал на большой перемене завтрак, присланный Маней с белоснежной салфеточке.

Ступень к деградации героя – потеря независимости духа. На могиле товарища он хотел сказать тёплые слова, но его «предупредили, что это может не понравиться директору, так как он не любил покойного». И Никитин смирился, привык жить благоразумно. Герой сравнивает себя с белым котом Мани, который лежит возле неё и мурлычет. Так и учитель стал домашним, ручным, ни к чему не стремящимся человеком. О том, как обычно проходили уроки учителя словесности Никитина, точнее, о том, как он «убивал время» на гимназических занятиях, Чехов пишет: «В низших классах он заставлял кого-нибудь из мальчиков диктовать и, пока дети писали, сидел на подоконнике с закрытыми глазами и мечтал; мечтал ли он о будущем, вспоминал ли о прошлом - всё у него выходило одинаково прекрасно, похоже на сказку. В старших классах читали вслух Гоголя или прозу Пушкина, и это нагоняло на него дремоту…»[25]. Герой в конце рассказа разочаровался в идеале, к которому так стремился. С отчаянием он записывает в дневнике: «Где я, боже мой?! Меня окружает пошлость и пошлость. Скучные, ничтожные люди, горшочки со сметаной, кувшины с молоком, тараканы, глупые женщины…»[26] После страшного признания самому себе у Никитина три пути: или уйти из гимназии и тихо, мирно жить на приданое жены, или, заглушив в себе голос совести и чувство слова, превратиться в одного из «педагогов-чиновников», «педагогов-карьеристов».

Вывод: немногие литераторы того времени писали о проблемах образования. Чеховских героев-учителей – Беликовых и Никитиных, Рыжицких и Сысоевых, Коваленко и Ляпуновых – десятки. Задачей Чехова не было подробно и методически точно написать о том, как и чему учить в школе. Но о том, каким должен быть учитель, сказал очень много. (Приложение ).Писатель раз за разом прямо или косвенно, подробно или вскользь касается вопросов образования.

2.5. Портрет современного учителя.

Намного, по сравнению с прошлым, возросла роль и ответственность учителя в современном обществе. Через сети Интернет и телевидение к детям напрямую поступает самая сильная – зрительная информация, часто антинаучная, а также специально подготовленная для развития низменных потребностей, примитивного мировоззрения, что морально разлагает людей и общество в целом. Учитель в таких условиях выступает как хранитель и носитель многообразных общественных ценностей: общечеловеческих, культурных, интеллектуальных, духовных. Общество предъявляет высокие требования к современным учителям.. Опросы, анкетирование, проведенные среди учителей, родителей и учащихся школы №3 г. Новочебоксарска позволяют ответить на вопрос: чего ждет общество от современного учителя?

Были опрошены учащиеся 10-11 классов (115 человек).Родичеловек. Учителя – 35 человек. (Приложение )

Идеальный учитель должен быть; понимающим - (75%); уважающим своих учеников -(53%); внимательным, готовым оказать помощь, поддержать в трудную минуту - (35%); справедливым в требованиях - (80%) - «не орать на своих учеников», «наказывать тех, кто мешает другим на уроке», «интеллигентным, образованным» (45%); умеющим доступно излагать материал (49%); быть сдержанным, тактичным; не лезть в личную жизнь детей; умеющим найти с учениками общий язык (19%); с ним (учителем) можно поделиться радостью или рассказать о неприятностях и быть уверенным, что об этом не узнает вся школа (10%); красивым, добрым (23%); обладать чувством юмора (40%); не говорить плохо об окружающих его людях; не опаздывать на уроки. Были и такие ответы, как: «Это моя первая учительница»,«В нашей школе только два таких учителя», «Идеальных учителей нет» (10%). Среди профессиональных качеств на первом месте (более 60%) назвали глубокое знание своего предмета и умение увлечь им детей, почти столько же - способность найти индивидуальный подход к каждому ученику, более четверти - любовь к детям.

Выяснилось и то, что современным школьникам далеко не безразличен внешний вид педагогов. Внешняя привлекательность – первостепенная составная имиджа педагога. Здесь значение имеет и цветовая гамма рабочего костюма, и правильно выполненный макияж, и модная стрижка или укладка. Понятие имидж может быть применимо не только к одному человеку, но и к организации, городу, даже к стране. Так что имидж школы определяется и имиджем педагогов, работающих в ней. Как же комментируют учащиеся ответы на вопросы о внешности и о моде?

… Учитель должен выглядеть красиво и молодежно (7 кл., жен.)

…Я считаю, что учитель должен выглядеть строго, в деловом костюме, с красивой прической (7 кл., жен.)

…Все зависит от вкуса, может быть, учителю не идет модная одежда (7 кл., жен.)

…Каждый учитель одевается по-своему, ученик не должен судить учителя по одежке, а должен по знаниям (8 кл., жен.)

…Это не самое главное. Некоторые учителя одеваются не модно, зато уроки ведут хорошо (7 кл., жен.)

…Желательно, правда все упирается в финансы. (10 кл., муж.)

…Возможно, ему хотелось бы быть одетым по моде, но не хватает средств, и никто не может его судить. (10 кл., жен.)

… Если учителю много лет, и он будет одеваться по модному, то есть носить брюки на бедрах, то это получается не школа, а дурдом. (8 кл., жен.)

…Конечно, а то подумают: какая-то бабушка старомодная пришла. (8 кл., жен.) .

Анкетирование и опросы позволяют сделать вывод: разумно сочетая требования моды со своим внешним видом, следует соблюдать такое правило: надо одеваться по моде, но так, чтобы это не бросалось в глаза. Настоящий учитель не станет одеждой подчеркивать свою женскую привлекательность, он будет демонстрировать на работе свой ум, профессиональные навыки и способности, более важные во всех отношениях, чем внешность. Следует всегда помнить, что дети учатся у взрослых людей, и, прежде всего у любимого учителя, правильно одеваться. Это означает, что такие требования, предъявляемые к внешнему виду человека, помогают педагогу улучшить свой профессиональный имидж.

Среди множества положительных качеств учителя дети высоко ценят учителя, имеющего чувство юмора. Вот что они пишут в своих анкетах:

… Для меня очень важны личные качества учителя, особенно юмор! Ведь если все время без него, то можно стать унылым. (7 кл., жен.)

… Когда видишь учителя в хорошем настроении, то тебе сразу радостно и хорошо на душе. (7 кл., жен.)

…Самое главное, чтобы учитель относился к нам хорошо и могла, где надо пошутить (8 кл., муж.)

…Нельзя прийти и без эмоций провести урок, нужно в меру пошутить… (10 кл. жен.)

… Лучше, когда учитель веселый, а не скучный. (7 кл., жен.)

Кто же создает имидж учителя, от которого зависит престиж учителя? Такой вопрос был задан учителям. В целом, обобщив, их ответы можно сформулировать так:

Во-первых, сам человек, который продумывает, какой гранью повернуться к окружающим, какие сведения о себе представить. Во - вторых, большую роль в создании имиджа играют средства массовой информации - печать, радио, телевидение. В - третьих, его создают и окружающие люди - друзья, родные, сотрудники

Подводя итоги, можно сделать некоторые гипотетические выводы. Учитель, как и 100 лет назад, должен быть широкообразованным, добрым, чутким, интеллигентным, красивым, хорошим психологом. То есть в идеальном сознании образ учителя - это образ какого-то универсального человека.

Вопрос о престижности профессии учителя.

Были опрошены учащихся 9—11 классов школы №3 г. Новочебоксарска и их родители..

Учащимся и родителям был задан прямой вопрос: «Каков, по-вашему, престиж профессии учителя в нашем обществе?» «Высоким» его признали 4,6% учащихся и 2,5% родителей. Оценили как «средний» 61,5% старшеклассников и 46,0% родителей, и почти треть учащихся (32,8%) половина родителей (51,0%) отмечают «низкий» и «очень низкий» престиж профессии учителя. Выяснить отношение учителя к своей профессии мы решили через его намерения «повторного» выбора профессии. «Если бы пришлось заново выбирать профессию», 60,6% учителей остались бы верны своей профессии, 32,6% — «подумали бы о другой», 9,3% — «наверняка повторили бы ошибки, избрав профессию учителя».

Таким образом, почти 40% учителей со стажем готовы поменять свою профессию, если бы была такая возможность. И учителя на первое место ставят не низкую зарплату, а потерю уважения к свому труду со стороны общества.

Почему учителя готовы поменять свою профессию?

1)Учитель - одна из самых сложных и ответственных профессий. Общество предъявляет к педагогу более высокие требования, чем к людям других профессий.