Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Модуль 1.
Тема 1. Становление теории ценности в истории европейской философии
1. Предыстория аксиологии. Ценности в структуре философии в Античности, в Средние века, в эпоху Возрождения, в Новое время.
2. Становление философской теории ценности в конце XIX-начале, середине XX веков. Ницше в становлении теории ценностей. Риккерта, В. Виндельбанда, В. Дильтея.
3. Развитие аксиологической мысли в последние десятилетия XX века, в начале ХХI.
Тема 2. Судьбы теории ценности в истории отечественной философии
1. Почему русская философия не знала теории ценности. Теория ценностей в религиозно-философских концепциях ХIХ века. Вл. Соловьев, .
2. Разработка аксиологической проблематики в советской философии. Место ценностей в марксистской философии. М. Мамардашвили, О. Дробницкий, В. Блюмкин.
3. Современное состояние теории ценностей. Г. П Выжлецов, , Л. Н,Столович.
Тема 3. Методологические принципы построения современной аксиологической теории. Связь с другими науками.
1. Общие методологические предпосылки аксиологического исследования. Ценностное измерение исторического и социального процесса. Теория ценностей в «Социокультурной динамике» П. Сорокина.
2. Принципы изучения аксиосферы культуры. Отличие ценностного подхода о других философских подходов.
3. Взаимоотношение с этикой, эстетикой и социальной философией. Ориентация на ценностную составляющую философских наук.
Модуль 2.
Тема 4. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики. Универсальность ценностного отношения к миру. Природа ценностей и их иерархия.
1. Виды ценностей. Классификация ценностей по разным основаниям.
2. Ценность и истина. Познание как ценность. Аксиологическая составляющая процесса познания.
3. Ценность и идеалы. Изменение идеалов в различные исторические эпохи.
4. Ценность и цель. Целесообразность, как основное качество человеческой деятельности.
Тема 5. Морфологический анализ аксиосферы культуры. Культура как система ценностей. Ценности человеческого существования.
1. Исходные детерминанты многообразия ценностей. Многообразие видов деятельности человека. Ценности социальных макрогрупп - правовые, политические, религиозные.
2. Эстетические и нравственные ценности индивидуального субъекта. Два уровня нравственных ценностей - межличностный и личностно-коллективный. И. Кант о связи эстетического и этического.
3. Экзистенциальные ценности. Проблема смысла жизни в разных культурах. Кьеркегора об эстетических, этических, религиозных ценностях.
4. Диалогическая природа экзистенциальных ценностей. М. Бахтин о диалогический сущности культуры.
Тема 6. Иерархия ценностей как динамическая структура. Ценности традиционного и техногенного общества. Ценностная традиция и ценностная инновация.
1. Становление ценностного отношения в первобытном обществе. Развитие ценностного отношения в традиционном и техногенном обществе. Динамика соотношения ценностей в филогенезе.
2. Динамика становления ценностей в онтогенезе. Различные подходы к становлению ценностного пространства человека
3. Различие иерархий ценностей в социокультурном пространстве. Механизм совмещения различных ценностей.
Модуль 3.
Тема 7. Внутренние параметры ценностного отношения. Внешняя детерминация ценностного отношения.
1. Психологическая форма ценностного отношения. Психологические основы деятельности по .
2. От переживания к осмыслению бытия. Сознательное и бессознательное формирование ценностей личности. К. Юнг о ценностной стороне бессознательного.
3. Практика, свобода и ценностное отношение. Ответственность как ценность. «Категорический императив» И. Канта.
4. Диалектика социализации, инкультурации и самоопределения индивида. Социальные и культурные ценности в становлении личности. Процесс интериоризации ценностей. Культурная составляющая самоопределения индивида. Концепции социализации З. Фрейда, Э. Эриксона.
Тема 8. Функционирование ценностей. Национальные и общечеловеческие ценности.
1. Разнообразия национальных ценностей в современном обществе. Принцип плюрализма ценностей, как противоположность центризму и монологизму.
2. Проблема общечеловеческих ценностей. Принцип сочетания уникальности и различия ценностей. Религиозные ценности как общечеловеческие. Теория ценностей Н. Лосского.
3. Ценности глобализирующегося мира. Формирование единого подхода к ценностям современного мира. Деятельность Римского клуба. А. Швейцер об этике благоговения перед жизнью. Принцип «деконструкции», переоценки ценностей в постмодернизме.
Тема 9. Аксиология и культура: перспектива развития. Основополагающая роль личностного начала в созидании и распространении культурных ценностей.
1. Многоаспектность культуры. Различные подходы к определению культуры. Философия культуры .
2. Ценностное измерение культуры. Культура как система ценностей: нравственных, эстетических, политических и др. Современные подходы к определению сущности культуры.
3. Роль личностного начала в формировании ценностных отношений в обществе. Креативность личности, как необходимое качество современного человека. Личность между креативностью и нормативностью.
6. Планы семинарских занятий.
Модуль 1.
Тема 1. Становление теории ценности в истории европейской философии.
1. Предыстория аксиологии.
2. Становление философской теории ценности в конце XIX-начале XX веков
3. Развитие аксиологической мысли в последние десятилетия XX века, начале ХХI.
Тема 2. Судьбы теории ценности в истории отечественной философии
1. Почему русская философия не знала теории ценности
2. Разработка аксиологической проблематики в советской период развития философии.
3. Современное состояние теории ценностей.
Тема 3. Методологические принципы построения современной аксиологической теории. Связь с другими науками.
1. Общие методологические предпосылки аксиологического исследования
2. Принципы изучения аксиосферы культуры
3. Взаимоотношение с этикой, эстетикой и социальной философией.
Модуль 2.
Тема 4. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики. Универсальность ценностного отношения к миру. Природа ценностей и их иерархия.
1. Виды ценностей, классификация ценностей по разным основаниям.
2. Истина как ценность
3. Идеалы человека в различных историко-культурных системах
4. Ценность и цель деятельности человека.
Тема 5. Морфологический анализ аксиосферы культуры. Культура как система ценностей. Ценности человеческого существования.
1. Исходные детерминанты многообразия ценностей
2. Эстетические и нравственные ценности индивидуального субъекта
3. Экзистенциальные ценности
4.Два уровня нравственных ценностей - межличностный и личностно-коллективный
5. Диалогическая природа экзистенциальных ценностей
6. Ценности социальных макрогрупп - правовые, политические, религиозные
Тема 6. Иерархия ценностей как динамическая структура. Ценности традиционного и техногенного общества. Ценностная традиция и ценностная инновация
1. Зарождение ценностного отношения в обществе
2. Динамика соотношения ценностей в филогенезе
3. Динамика соотношения ценностей в онтогенезе
4. Различие иерархий ценностей в социокультурном пространстве
Модуль 3.
Тема 7. Внутренние параметры ценностного отношения. Внешняя детерминация ценностного отношения.
1. Психологическая форма ценностного отношения
2. От переживания к осмыслению бытия
3. Практика, свобода и ценностное отношение
4. Диалектика социализации, инкультурации и самоопределения индивида
Тема 8. Функционирование ценностей. Национальные и общечеловеческие ценности.
1. Разнообразия национальных ценностей в современном обществе.
2. Проблема общечеловеческих ценностей.
3. Ценности глобализирующегося мира.
Тема 9. Аксиология и культура: перспектива развития. Основополагающая роль личностного начала в созидании и распространении культурных ценностей.
1. Многоаспектность бытия культуры
2. Ценностное измерение культуры
3. Роль личностного начала в формировании ценностных отношений в обществе.
7. Учебно - методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.
Оценочные средства для текущего контроля успеваемости
Вопросы для проверки работы с литературой, источниками; самостоятельного изучения заданного материала. Этот вид самостоятельной работы проверяется на каждом семинарском занятии при помощи вопросов и тестов.
Тема 3. Методологические принципы построения современной аксиологической теории. Связь с другими науками.
1.Какие измерения исторического и социального процесса существуют?
2.Какие типы социокультурных ценностей выделяет П. Сорокин?
3.В чем отличие эпистемологического подхода от аксиологического?
4.Что такое культура?
5.Основные категории этики.
6.Основные категории эстетики.
Модуль 2.
Тема 4. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики. Универсальность ценностного отношения к миру. Природа ценностей и их иерархия.
1.К какому типу ценностей относится прекрасное? Справедливость?
2.Истина зависит от ценностей субъекта?
3.Кто автор книги «Идолы и идеалы»?
4.Идеал человека в эпоху Возрождения.
5.Идеал человека 21 века.
6.Для чего нужна цель в деятельности человека?
Тема 5. Морфологический анализ аксиосферы культуры. Культура как система ценностей. Ценности человеческого существования.
1.Каковы ценности студенчества как социальной группы?
2.В чем притягательность религиозных ценностей для современного человека?
3.Что такое «чистая красота» у И. Канта?
4.Смысл жизни в этике А. Швейцера.
5.Что значит «экзистенция» у С. Кьеркегора?
6.Для чего нужен «другой» в культуре?
Модуль 3.
Тема 8. Функционирование ценностей. Национальные и общечеловеческие ценности.
1.Может ли культура, религия быть источником конфликта ценностей?
2.Автор книги «Столкновение цивилизаций».
3.Какие религиозные ценности являются общечеловеческими?
4.Кто основатель «Римского клуба»? Когда возник клуб?
5.Является ли принцип «деконструкции» разрушительным?
6. Что хотел показать практикой своей жизни А. Швейцер?
2. Тесты:
Тема 1. Становление теории ценности в истории европейской философии.
1. Кто ввел понятие блага в философию
- Платон
- Аристотель
- Ф. Аквинский
2. Какова роль Ницше в аксиологии?
- отрицание ценностей традиционной культуры
- создал науку о ценностях
- создал «сверхчеловека» как идеал для подражания
3.Когда произошло становление аксиологии?
- в античности
- в новое время
- 19 век
4.Назвать представителей современного этапа аксиологии (дописать).
- (Л. Каган)
- (Л. Столович)
- (О. Дробницкий)
Тема 3. Методологические принципы построения современной аксиологической теории. Связь с другими науками.
1.В чем заслуга в развитии аксиологии в России?
- написал учебник по аксиологии
- выделил этапы становления аксиологии как науки
- разработал систему категорий аксиологии
2. Почему русская философия не знала теории ценностей
- всегда была религиозной
- философы в России не знали западных учений
- ценностный аспект отражался в отечественной литературе
3. Кто автор «Социокультурной динамики»?
- П. Сорокин
- Г. Риккерт
- М. Мамардашвили
4. Какие измерения социально-исторического процесса Вы знаете (дописать)
- аксиологический
- эпистемологический
- онтологический
Тема 4. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики. Универсальность ценностного отношения к миру. Природа ценностей и их иерархия.
1. Может ли быть доказательство теоремы прекрасным
- прекрасное и истинное не соотносятся друг с другом
- истина должна быть прекрасной
- красота мешает поиску истины
2. Цель нужна человеку
- для оптимизации деятельности
- для придания деятельности смысла
- цель не нужна в деятельности
3. «Торжеством является наше одухотворение вражды. Оно состоит в глубоком понимании ценности иметь врагов: словом в том, что поступаешь и умозаключаешь обратно тому, как поступали и умозаключали некогда». Кто автор?
- П. Сорокин
- Г. Риккерт
- М. Каган
- Ф. Ницше
4. Идеал современного человека по М. Веберу:
- человек традиционно действующий
- человек рационально действующий
- человек ценностно-рационально действующий
Тема 5. Морфологический анализ аксиосферы культуры. Культура как система ценностей. Ценности человеческого существования.
1. «Цель этого произведения состоит в том, чтобы показать, что добродетель почти неразрывно связана с познанием Бога и что мировое счастье для человека неотделимо от добродетели. Без веры в Бога нет добродетели. Без добродетели нет счастья…» Д. Дидро.
- добродетель не связана с познанием бога
- познание Бога необходимо для счастья и добродетели
- добродетель и счастье связаны с познанием Бога для религиозного человека
2. Проблему «чужого» в культуре развивали:
- Аристотель
- П. Сорокин
- О. Дробницкий
- Ю. Лотман
3.Кто из мыслителей 20 века основал в Африке колонию для помощи коренным народам?
- М. Бахтин
- Ю. Лотман
- Э. Фромм
- А. Швейцер
4. В ноосферой модели цивилизации основная роль отведена следующим ценностям:
- государству
- национальности
- экономике
- науке
Тема 7. Внутренние параметры ценностного отношения. Внешняя детерминация ценностного отношения.
1. «Какая цель в жизни человека. Я прихожу всегда к одному заключению. Цель жизни человека есть всевозможное способствование к всестороннему развитию всего существующего.» ()
Все ли существующие достойно развития? Ответьте на вопрос, исходя из существующих глобальных проблем человечества.
- …
2.Что такое архетип у К. Юнга?
- типичный человек
- древний человек
- современный человек
- коллективные представления людей, сформировавшиеся в течение длительного времени
3. Согласно концепции Э. Эриксона, социализация заканчивается:
- в юности
- в зрелом возрасте
- продолжается в течение всей жизни
4. «Надсознание» в теории З. Фрейда это:
- психика
- архетипы
- социальные нормы
Тема 9. Аксиология и культура: перспектива развития. Основополагающая роль личностного начала в созидании и распространении культурных ценностей.
1. Выберите верное определение «культуры»:
- один из способов бытия человека, наряду с природой и обществом
- качество деятельности человека
- это часть общества.
2. Сопоставить авторов:
«Аксиология культуры» | Каган |
«Философия культуры» | Выжлецов |
«Философия красоты» | Дробницкий |
«Об идолах и идеалах» | Столович |
3. Перечислите основные виды бытия человека?
- …
4. Чем креативность отличается от творчества?
- слова синонимы,
- слова антонимы,
- креативность означает процесс деятельности, а творчество означает результат
3. Фрагменты для написания эссе с разбором:
Модуль 1. Становление теории ценностей. Методологические принципы ее построения.
1. М. Бахтин. «Всякое живое, компетентное и беспристрастное наблюдение с любой позиции, с любой точки зрения всегда сохраняет свою ценность и свое значение. Односторонность и ограниченность точки зрения (позиции наблюдателя) всегда может быть прокорректирована, дополнена и трансформирована (перечислена) с помощью таких же наблюдений с других точек зрения».
2.Аристотель. «Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную и моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом самым нечестивым и диким»
3.Ф. Ницше. «Одухотворение чувственности называется любовью: оно является великим торжеством над христианством. Другим торжеством является наше одухотворение вражды. Оно состоит в глубоком понимании ценности иметь врагов: словом, в том, что поступаешь и умозаключаешь обратно тому, как поступали и умозаключали некогда»
4. И. Кант. «Вот почему такое общество, в котором максимальная свобода под внешними законами сочетается с непреодолимым принуждением, то есть совершенно справедливое гражданское устройство, должно быть высшей задачей природы для человеческого рода»
5.Давид Юм. «В философии нет вопроса более темного, чем вопрос о тождестве и природе того объединяющего принципа, который составляет личность (person). Мы не только не можем выяснить этот вопрос при помощи одних наших чувств, но напротив, должны прибегнуть к самой глубокой метафизике, чтобы дать на него утвердительный ответ, а в повседневной жизни эти идеи о нашем Я и о личности, очевидно, никогда не бывают особенно точными и определенными ».
6.З. Фрейд. «Когда человек задает вопрос о смысле и ценности жизни, он нездоров, поскольку ни того, ни другого объективно не существует; ручаться можно лишь за то, что у человека есть запас неудовлетворенного либидо».
Модуль 3. Функционирование системы ценностей. Аксиология и культура.
1.Г. Лессинг. «И далее. Когда время побоев и ласк миновало. Ребенок вырос и достиг разумного возраста, отец внезапно вытолкнул его на чужбину. И здесь ребенок сразу же понял, как ему хорошо было в отчем доме, и как он этого не сознавал»
2.Франкл Виктор. « Духовность, свобода и ответственность – это три экзистенциала человеческого существования. Они не просто характеризуют человеческое бытие как бытие именно человека, скорее даже они констатируют его в этом качестве. В этом смысле духовность человека – это не просто его характеристика, а конституирующая особенность: духовное не просто присуще человеку наряду с телесным и психическим, которые свойственны животным. Духовное – это то, что отличает человека, что присуще ему и ему одному. Самолет не перестает быть самолетом, когда он движется по земле. Но лишь поднявшись в воздух, он доказывает, что он самолет. Точно так же человек начинает вести себя как человек, лишь, когда он в состоянии преодолеть уровень психически-организмической данности и отнестись к самому себе, не обязательно противостоя самому себе»
3.Вячяслав Иванов. «Аналогия между Толстым и Сократом, несостоятельная в других отношениях и в особенности непригодная для измерения исторического значения нашего деятеля, кажется нам плодотворной в одном смысле: она помогает уразуметь явление из потребностей переживаемой эпохи».
4.В. Виндельбанд. «распад старых форм жизни и появление новых ценностных мотивов приводят в результате к возбужденному состоянию поиска и нащупывания, к интенсивному брожению, которое требует своего выражения».
5.П. Сорокин. «Даже величайшие культурные ценности прошлого подвергнутся уничтожению. Бетховены и Бахи станут привесками к велеречивому пустозвону, рекламирующему слабительные средства, жвачки. Кукурузные хлопья, пиво и прочие сплошные удовольствия. Микеланджело и Рембрандты будут украшать мыло и лезвия для бритья, стиральные машины и бутылки из под виски. Репортеры и болтуны на радио время от времени удостоят чести Шекспира и Гете, позволив им оставить след в своих бумажках и разговорах»
6.У. Дефо. «Однажды, около полудня, я шел берегом моря, направляясь к своей лодке, и, к величайшему своему изумлению, вдруг увидел след голой человеческой ноги, ясно отпечатавшейся на песке. Я остановился, как громом пораженный или как если бы я увидел приведение… Я пошел еще раз взглянуть на отпечаток ноги, чтобы удостовериться, действительно ли это человеческий след, и не вообразилось ли мне. Но нет, я не ошибся; это был, несомненно, отпечаток человеческой ноги. Но нет, я не ошибся.»
4. Примерные темы докладов и рефератов
Модуль 1.
1. Система ценностей Г. Риккерта в работе «Ценности жизни и культурные ценности»
2. Система ценностей В. Виндельбанда
3. В. Соловьев «Оправдание добра. Нравственная философия».
4. о ценностях красоты и добра.
5. Ценностный мир Л. Толстого
6. О. Дробницкий «Об идолах и идеалах»
7. «О ценностях жизни и культуры»
8. Система юношеских ценностей у И. Кона (дружба, любовь и прочее)
9. Особенность ценностей в теории марксизма. «Из ранних произведений» К. Маркса.
10. Динамика ценностей Тюменской региональной культуры
Модуль 2.
1. Ф. Ницше. «Сумерки идолов или как философствуют молотом» «Так говорил Заратустра».
2. А. Швейцер «Культура и этика»
3. Истина как ценность культуры.
4. Система ценностей буддизма.
5. Система ценностей христианства.
6. Система ценностей ислама.
7. Смысл жизни. Проблема подлинного и неподлинного бытия. В. Франк «Человек в поисках смысла».
8. Проблема прекрасного в философии. Ценности эстетической культуры
9. Экология культуры и ее ценности. Деятельность Римского клуба.
10. «Путь духовного обновления»
11. « Категорический императив» И. Канта
12. У. Эко об эстетических ценностях
13. Ч. Сноу о ценностях двух культур.
Модуль 3.
1. У. Эко «Маятник Фуко».
2. Культурная динамика глобализации Столкновение цивилизаций в теории С. Хантингтона.
3. Э. Фромм «Бегство от свободы».
4. Эстетические ценности постмодернистского общества.
5. Теоретики постмодерна о нравственных ценностях.
6. Н. Бердяев «Философия свободы. Смысл творчества»
7. Культурное измерение глобализации.
8. М. Мамардашвили в «Как я понимаю философию» .
9. Концепции социализации личности З. Фрейда, И. Кона, Э. Эриксона.
10. Соотношение инкультурации и социализации. Уайта, М. Мид.
11. Э. Фром «Человек: кто это такой»
12. Проблема «совершенного человека» в 21 веке
5. Понятия для терминологического диктанта
Калокагатия, Аксиология, Ценности, Морфология ценностей, релятивность, Система ценностей, Благо, Прекрасное, Красота, Истина, Добро, Деконструкция, Смысл жизни, Смыслобразование, Зло, религия, цель, идеалы, идолы, свобода, ответственность, патриотизм, насилие, справедливость.
6. Вопросы для контрольных работ
Модуль 1. Становление теории ценностей. Методологические принципы ее построения.
- предыстория аксиологии в западной мысли
- почему в России не было науки о ценностях?
- предмет аксиологии. Связь аксиологии с другими науками.
Модуль 2. Морфология теории ценностей. Динамическая структура аксиосферы.
- Природа ценностей.
- Системность ценностей.
- Традиция и новация в аксиосфере.
Модуль 3. Функционирование системы ценностей. Аксиология и культура.
- Внутренняя и внешняя детерминация ценностного отношения.
- Функционирование ценностей. Национальные и общечеловеческие ценности.
- Личностный аспект ценностей.
7. Темы для собеседования
Суть «категорического императива» И. Канта?
Ницше в переосмыслении традиционных ценностей.
Отличие аксиологического подхода от онтологического и гносеологического.
8. Тезисы для проведения деловых игр в форме дебатов
Существование общечеловеческих ценностей Смысл жизни как ценность Должна ли истина быть красивой9. Названия произведений для проведения деловых игр в форме круглых столов
Ф. Ницше «Так говорил Заратустра» О. Дробницский «Идолы и идеалы» У. Эко «История красоты» У. Эко «История уродства»Оценочные средства для промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины (вопросы к экзамену):
Предыстория аксиологии Становление философской теории ценности в конце XIX-начале XX веков Развитие аксиологической мысли в последние десятилетия XX века. Почему русская философия не знала теории ценности Разработка аксиологической проблематики в советской философии и нынешнее состояние теории ценности. Современное состояние теории ценностей. Общие методологические предпосылки аксиологического исследования Принципы изучения аксиосферы культуры Взаимоотношение с этикой, эстетикой и социальной философией. Виды ценностей Ценность и истина Ценность и идеалы Ценность и цель Исходные детерминанты многообразия ценностей Эстетические и нравственные ценности индивидуального субъекта Экзистенциальные ценности Художественная ценность Два уровня нравственных ценностей - межличностный и личностно-коллективный Диалогическая природа экзистенциальных ценностей Ценности социальных макрогрупп - правовые, политические, религиозные Становление ценностного отношения в первобытном обществе Динамика соотношения ценностей в филогенезе Динамика соотношения ценностей в онтогенезе Различие иерархий ценностей в социокультурном пространстве Психологическая форма ценностного отношения От переживания к осмыслению бытия Практика, свобода и ценностное отношение Диалектика социализации, инкультурации и самоопределения индивида Разнообразия национальных ценностей в современном обществе. Проблема общечеловеческих ценностей. Ценности глобализирующегося мира. Многоаспектность культуры Ценностное измерение культуры Роль личностного начала в формировании ценностных отношений в обществе.8. Образовательные технологии.
Для реализации различных видов учебной работы используются как традиционные образовательные технологии (проведение лекций, семинарских занятий с опросом, тестирование, контрольные работы и эссе с разбором фрагментов из классических философских трудов, собеседования, рефераты, доклады и терминологические диктанты), так и интерактивные формы (деловые игры в виде дебатов и круглых столов). Дебаты могут проходить в формате "Карла Поппера" (6 чел.) или неполитических дебатов при активном участии 4 человек (парламентские дебаты). Проведение дебатов предполагает деление на две команды (по 2 – 3 чел.), предварительную разработку кейса по указанной теме. В ходе дебатов остальные участники могут задавать вопросы участникам в соответствии с регламентом. Круглый стол подразумевает формирование фронтального обсуждения основных идей, содержащихся в том или ином тексте, по заранее разработанному студентами совместно с преподавателем плану.
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины.
9.1. Основная литература:
Ивин . – М.: Высшая школа, 20с.9.2. Дополнительная литература:
Бессонов и духовные ценности на рубеже II и III тысячелетий. – М.: НОРМА, 20с. Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. – М.: ИФ РАН, 19с. Диалог с Хайдеггером: в 4 кн. Кн. 2: Новоевропейская философия. – СПб.: Владимир Даль, 20с. Булгаков экономических и социальных учений. – М.: Астрель, 20с. Булгаков по социологии и теологии: в 2 т. Т. 2: Статьи и работы разных лет. – М.: Наука, 19с. В преддверии философии: духовные искания древнего человека. – СПб.: Амфора, 20с. Вера как ценность: матер. Всерос. науч. конф.июня 2002 г. - Великий Новгород: Изд-во Новгор. гос. ун-та, 20с. Вечные философские проблемы: сб. науч. тр. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 19с. От Канта до Ницше: история новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. – М.: КАHОH-ПРЕСС: Кучково поле, 19с. Философия в немецкой духовной культуре XIX столетия [Электронный ресурс] - Электрон. текстовые дан. – М.: Наука, 19с. Витгенштейн, Л. Философские работы [Электронный ресурс] - Электрон. текстовые дан. - Москва: Гнозис. Ч.2 с. Власть, политика, право в античности и средневековье. - Барнас. Вопросы классической филологии. Вып. XI: Философия. Филология. Культура. – М.: Изд-во МГУ, 19с Додонов как ценность [Электронный ресурс]. – М.: Политиздат, 19с. Дробницкий оживших предметов: Проблема ценности и марксистская философия. - Москва: Политиздат, 19с. Духовные ценности ислама и образование: ист.-культ. традиция и современность. - Томск: Изд-во ТГУ, 20с. Ценность жизни. - Минск: Харвест; Москва: АСТ, 20с. Каган теория ценности. – СПб.: Петрополис, 19с. Казакова публицистика в социально-философском осмыслении приоритетных глобальных проблем. - Саранск: Изд-во Мордов. гос. ун-та, 20с. Карсавин истории. – СПб.: Комплект АО, 19с. Картины русского мира: аксиология в языке и тексте. - Томск: Изд-во ТГУ, 20с. Концепция и смысл: сб. статей в честь 60-летия проф. . - Санкт-Петербург: Изд-во СПБГУ, 19с. Кривцун . - М.: Аспект-Пресс, 20с. Культура и история: славянский мир. – М.: ИHДРИК, 19с. Куляскина социализма в русской религиозной философии конца XIX - первой половины XX вв. - Благовещенск: Изд-во АмГУ, 20с. Прекрасное: миф и действительность. – М.: Прогресс, 19с. Логос: междунар. ежегодник по философии культуры. Кн. 1, 2: . – М.: Территория будущегос. Логос: междунар. ежегодник по философии культуры. Т. 1, вып. 1 : 1914. – М.: Территория будущегос. Лосский и мировое зло. – М.: Республика, 19с. Лосский и бытие. - Харьков: Фолио; Москва: АСТ, 20с. Свободна ли наука от ценностей?: Ценности и научное понимание. - Москва : Логос, 20с. Любутин версии марксизма: Анатолий Луначарский. - Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 20с. и гуманитарное мышление на пороге XXI века: тез. III Саран. междунар. Бахтинских чтений: в 2 ч. Ч. 1. - Саранск: Изд-во МордГУс. и гуманитарное мышление на пороге XXI века: тез. III Саран. междунар. Бахтинских чтений: в 2 ч. Ч. 2. - Саранск: Изд-во МордГУс. : эстетическое наследие и современность: межвуз. сб. науч. тр. Ч. 1. - Саранск: Изд-во МордГУс. : эстетическое наследие и современность: межвуз. сб. науч. тр. Ч. 2. - Саранск: Изд-во МордГУс. Маковеев человека; Насилие и смерть: аспекты соц.-филос. анализа. - Пермь: Изд-во ПГТУ, 20с. Макс Вебер, прочитанный сегодня. – СПб.: Изд-во СПБГУ, 19с. Мамардашвили я понимаю философию. – М.: Прогресс-Культура, 19с. Философ в мире. – М.: Высшая школа, 19с. Микешина ценностей. – М.: РОССПЭН, 20с. Мирошников структура социокультурной коммуникации. - Екатеринбург : [б. и.], 19с. Невлева культуры . – СПб.: Алетейя, 20с. Неганов детерминация. - Уфа : Гилем, 20с. Нерсесянц права. – М.: ИНФРА-М - НОРМА, 19с. Никитина искусства. - Москва : Омега-Л, 20с. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. – М.: Refl-book, 19с. По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего; К генеалогии морали. – М.: Академический Проект, 20с. Так говорил Заратустра; К генеалогии морали; Рождение трагедии; Воля к власти; Посмертные афоризмы. – Мн.: Харвест, 20с. Утренняя заря : мысли о морал. предрассудках = Morgenrote : Gedanken uber die moralischen Vorurteile. – М.: Академический Проект, 20с. Овчаров : аксиологический, медико-социальный и экологический анализ. - Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 20с. Олянич теория дискурса. – М.: Гнозис, 20с. Первые Лойфмановские чтения: аксиология научного познания: матер. Всерос. науч. конф., Екатеринбург, 10-11 марта 2005 г. Вып. 1. - Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 2006. Первые Лойфмановские чтения: аксиология научного познания : материалы Всерос. науч. конф. (Екатеринбург, 10-11 марта 2005 г.). Вып. 2. - Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 20с. Проблема ценности в философии: сб. ст. – М.; Л.: Наука, 19с. Риккерт, Генрих. Философия жизни. – Мн.: Харвест; М.: АСТ, 20с. Розов H. С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии. - Новосибирск: Изд-во Новосиб. гос. ун-та, 19с. О смысле жизни: тр. по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Т. 1. – М.: Территория будущего, 20с. О смысле жизни: тр. по философии ценности, теории образования и унив. вопросу. Т. 2. – М.: Территория будущего, 20с. Сафиуллина : ценность и оценка: науч.-практ. пособие. - Москва: Либерея-Бибинформ, 20с. Сластенин в педагогическую аксиологию. – М.: Академия, 20с. Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Хрестоматия. – М.: Логос, 19с. Социальное: истоки, структурные профили, современные вызовы. – М.: РОССПЭН, 20с. Социокультурная динамика Ханты-Мансийского автономного округа сегодня и в перспективе XXI века: федер. и регион. аспекты: сб. док. Всерос. науч.-практ. конф. - Сургут: Изд-во СурГУ, 19с. Суровегина - общество - история - культура. - Тверь: Изд-во ТвГУ, 20с. Федотова общество. – М.: Прогресс-Традиция, 20с. Философия: учеб. пособие. - Тюмень : Изд-во ТюмГУ, 20с. Философия: учеб. пособие. - Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 20с. Философия: учеб. пособие. - Курган: Зауралье, 20с. Философия: учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. – М.: ИНФРА-М, 20с. Со-бытие культур; Психологические универсалии в культурном многообразии. - Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 20с. Ценности процесса освоения: сб. науч. тр. - Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 19с. Человек. Наука. Цивилизация. – М.: Канон+, 20с. Экзистенцииальный опыт и когнитивные практики в науках и теологии. – М.: Альфа-М, 20с. Этическая мысль: совр. исслед. – М.: Прогресс-Традиция, 20с. Яркова и методология науки. - Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 20с. Яркова и философия науки. - Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 20с.9.3. Программное обеспечение и Интернет – ресурсы:
1. http://www. philos. *****/ - Философский факультет МГУ;
2. http://**/logos/number/about. htm - Философско-литературный журнал "Логос";
3. http://*****/ - Философский портал "Философия в России";
4. http://filosof. *****/ - Цифровая библиотека по философии;
5. http://www. - Philosophy Pages . . . from Garth Kemerling;
6. http://plato. stanford. edu - Stanford Encyclopedia of Philosophy;
7. http://www. psylib. /books/ - Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры;
8. http://journal. iph. *****/ - журнал "Эпистемология & философия науки";
9. http://*****/FILOSOF/ - Философия на сайте "*****";
10. http://www. *****/afonasin/index. html - История и философия права: источники и учебные материалы;
11. http://. ru/ - Библиотека философской и религиозной литературы;
12. http://lib. *****/elib/text/phil_tr. htm - Научная библиотека Поморского государственного университета им. ;
13. http://book. *****/el_library/gum/filosofiya - Свердловская областная универсальная научная библиотека им ;
14. http://books. *****/ - Философия и атеизм;
15. http://***** – Философская антропология.
10. Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины.
Для преподавания дисциплины желательно наличие аудитории, обеспеченной компьютером и проектором.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |


