Методология истории России (стр. 6 )

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Смута - это одновременно кара за безбожную жизнь и дар, мученический венец, дающий народу возможность явить свою силу. Очищение души народа через страдания
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Отвергается термин «cмута» и вводится термин «восстание крестьян и казаков». Пиком восстания является выступление угнетенного народа против эксплуататоров под руководством . Причины в отмене Юрьева дня. Крестьяне и казаки начали классовую борьбу
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Сложнейшее переплетение различных противоречий. Либерально-реформаторская политика Бориса Годунова и Лжедмитрия I.
Локальный	Единство народа и среды его обитания	Акматическая фаза российского этноса, характеризующаяся гражданскими войнами ().

№ 5. Оценка крепостного права в России

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Основой феодальной общественно-экономической формации является крепостное право. Развитие крепостничества связано с распространением барщинного хозяйства и увеличением отработочной ренты. Отмечается связь барщинного хозяйства с ростом внутреннего рынка, побуждавшим помещиков производить хлеб как товар и увеличивать в этих целях барскую запашку. В несколько этапов крестьяне в России были прикреплены (закрепощены) к земле
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Государство в общенациональных интересах закрепостило все сословия: прикрепив крестьян к земле, горожан - к посадам, дворян - к службе, которую они должны были выполнять в качестве обязательной воинской повинности. Впоследствии государство же раскрепощает сословия
Локальный	Единство народа и среды его обитания	Активная внутренняя политика и укрепление границ явились причинами введения в конце XVI в. крепостного права

№ 6. Оценка «Воссоединения» Украины с Россией

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Воссоединение православных Украины, живших под гнетом католиков, с православными России в единое государство.
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Присоединение Украины к России позволило объединить на большой территории борьбу угнетенных против эксплуататоров
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Отрыв Украины от западной демократической цивилизации и утверждение на ее землях восточного деспотического режима
Локальный	Единство народа и среды его обитания	Завоевание одним государством - Россией - части территории другого государства - Речи Посполитой - в результате сепаратистского движения в последней

№ 7. Оценка «Проникновения» России в Сибирь

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Распространение христианства в Сибири
Локальный	Единство народа и среды обитания	Завоевание Россией Сибири
Всемирно-исторический	Общемировой прогресс	Освоение Россией Сибири

№ 8. Причины происхождения казачества

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Прообраз казачества в русских богатырях. Защита русских рубежей.
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Казаки - беглые крестьяне, холопы, горожане, укрывавшиеся от крепостной неволи и угнетения
Локальный	Единство народа и среды его обитания	Казаки - это слияние выходцев из Руси со степными народами. Особый этнос

№ 9. Оценка Церковно-обрядовой реформы Патриарха Никона

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Православная (официальная): Реформа Никона была исповеднической защитой исконно русской идеологии (религии), возвращением к истинному православию. Старообрядческая: Гибель Московского православного царства и наступление царства Антихриста (с 1666 г.)
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Социальный протест, вылившийся в религиозное противостояние. Классовая борьба приняла религиозную форму
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Патриарх Никон хотел поставить церковную власть над светской и этим самым приблизить православную церковь к западному образцу
Локальный	Единство народа и среды его обитания	Акматическая фаза этногенеза, для которой характерны интеллектуальные споры. ()

ГЛАВА 4. РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО X-XIX вв. (ИМПЕРИЯ)

1.  Оценка деятельности Петра I

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Официальная церковь относится к преобразованиям Петра I лояльно; старообрядцы - отрицательно, считая Петра I антихристом.
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	(Позиция европоцентризма). В результате Петровских преобразований Россия сделала крупный шаг по пути прогресса, но преобразования были проведены за счет усиления эксплуатации трудящихся
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	(Позиция европоцентризма). В результате Петровских преобразований Россия сделала крупный шаг по пути прогресса, но стала представлять собой военно-полицейское государство с монополизированной крепостнической экономикой, подавляющее личность. Преобразования проведены за счет громадного напряжения сил всего народа
Локальный	Единство народа и среды его обитания	(Позиция евразийства). Петр I «свернул Россию» с естественного пути развития, нанес русскому народу непоправимый ущерб, лишив его национального своеобразия, задушив последние ростки свободы.

№ 2. Причины дворцовых переворотов

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	В качестве методологической основы используется высказывание : «Перевороты были до смешного легки, пока речь шла о том, чтобы от одной кучки дворян или феодалов отнять власть и отдать другой». Дворцовые перевороты - результат борьбы группировок внутри класса дворян с целью личного обогащения
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Указ Петра I о престолонаследии породил неопределенность в вопросах наследования государства. При слабых наследниках Петра I власть находилась у различных группировок, борющихся между собой за влияние на монарха

№ 3. Оценка политики «просвещенного абсолютизма»

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Религиозный	Движение человека к Богу	Отступление русского народа от веры под влиянием протестантизма, которое началось с противоцерковных реформ Петра I. В высшем обществе начался уход в спиритизм, мистицизм, масонство.
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Начало кризиса феодально-экономической формации заставило самодержавие лавировать, проводить политику приспособления правящего класса к нуждам и запросам растущего класса буржуазии. Период правления Екатерины II делится на два этапа: 1) «просвещенный абсолютизм» (5 гг.); 2) открытая дворянская реакция ( гг.)
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	XVIII век прошел в Европе под влиянием гуманистических идей Вольтера, Руссо, Монтескье и др. Монархи Франции, Пруссии, России и др. стран пытались осуществить либеральные преобразования «сверху», используя силу абсолютистского правления

№ 4. Оценка царствования Петра III

Название подхода	С точки зрения	Интерпретации
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Взбалмошный, жестокий государь, совершенно чуждый России и открыто выражавший свое пренебрежение ко всему русскому. Не пользовался популярностью в кругах русского дворянства. Прогрессивные мероприятия его царствования обусловлены духом времени, а не личным вкладом императора
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	Петр III был творцом курса на защиту личных прав дворянства. Его политические взгляды являлись достаточно либеральными, отражали «пробуржуазные» тенденции. Его политика может рассматриваться в контексте просвещенного абсолютизма

Ряд современных историков обращают внимание на интересную закономерность. В XVIII в. императоры, свергнутые с престола, представлены в истории до 1917 г. как «слабоумные» или жестокие тираны: Петр III, Павел. Выдвигается версия, что узурпаторам императорской власти: Елизавете, Екатерине II, Александру I для оправдания своих «злодейств» необходимо было опорочить предшествующее царствование. Миф о «плохих царях», несущих гибель государству, - политический заказ узурпаторов, нашедший отражение в официальной истории.

№ 5. Оценка царствования Павла I

Название похода	С точки зрения	Интерпретации факта в различных теориях
Всемирно-прогрессивный, марксистское направление	Прогресс общества. Классовая борьба, ведущая к уничтожению частной собственности	Павел I - крайне противоречивая фигура на русском престоле. Человек неуравновешенный, непредсказуемого поведения, неожиданных, сбивающих с толку перемен настроения и пристрастий, слабовольный, неврастеничный, сторонник авторитарных методов управления
Всемирно-прогрессивный, либеральное направление	Прогресс личности. Классовое сотрудничество на основе частной собственности	За внешними сумбурными и противоречивыми действиями императора прослеживается связная, цельная идеология и система. Павловская система как непросвещенный абсолютизм. Павел обнаруживает склонность видеть решение стоящих перед страной проблем в ужесточении бюрократической регламентации и усилении личного влияния монарха на работу государственного аппарата, в уравнении всех сословий перед престолом. Целью Павла становится максимальная централизация, предельное усиление императорской власти как единственный путь к «блаженству всех и каждого»

№ 6. Оценка политического развития России в первой половине