Загадки с грядки (осеннее развлечение для детей старшей
подготовительной группы)
Цель: познакомить детей с культурой и традициями своего народа, устным народным творчеством (поговорки, пословицы, припевки, песни и т. д.) и прикладным народным творчеством (вышивка).
Задачи: воспитание таких качеств, как уважение и почитание старших; приобщение к традициям и обычаям своего народа.
Необходимые для мероприятия атрибуты: корзина с овощами; клубочки шерстяных ниток (для игры “Смотай клубочек”); бутафорские дрова (для игры “Сложи поленицу дров”); вышивки крестом, гладью – для ознакомления детей с народным прикладным творчеством; куколки-обереги – сувениры для ребят; предметы домашнего обихода крестьян – для оформления места выступления.
Рекомендации.
Ребята приходят в гости к много пожившим и повидавшим на своем веку пожилым людям, которым есть что рассказать. Речь дедушки Ивана и бабушки Пелагеи “пестрит” различными шутками-прибаутками, пословицами и поговорками, то есть максимально приближена к разговорной речи жителей сельской местности. Беседа с пожилой четой дает возможность ребятам теснее соприкоснуться с культурой и бытом своих предков и прочувствовать происходящее на эмоциональном уровне.
Детей необходимо заранее подготовить к предстоящему мероприятию. Они должны знать пословицы и поговорки о труде, трудолюбии и об умении и мастерстве, а также понимать их значение; иметь представление о том, что такое “поленица”, “лучина”, “крестьянин”, “оберег”, так как эти слова упоминаются в беседе. Если ребенку непонятен смысл этих слов, вряд ли его заинтересует само действие. Каждый из присутствующих на данном мероприятии ребенок должен быть активным участником действия, а не только зрителем. В этом случае не может быть и речи о каких-либо воспитательно-педагогических целях и задачах.
Перед развлечением (за день до него) воспитатель в группе беседует с детьми о том, что быстро и совсем незаметно осень вступает в свои права. Это можно заметить по таким признакам, как… (дети перечисляют: стало холодней, желтеют и опадают листья на деревьях, солнце светит уже не так ярко, птицы собираются в стаи и улетают в теплые края и т. п.). Воспитатель рассказывает ребятам об осенних народных приметах, например, в старину про август говорили:
· разносол, густоед, жнивень;
· на зимний стол август готовит разносол;
· что в августе соберешь, с тем и зиму проведешь.
А вот октябрь называли “листопад”, “грязник”, “свадебник”. Осенью, после сбора урожая, когда крестьяне управлялись со всеми своими делами и заботами, устраивались праздничные посиделки, вечеринки. В праздники было принято веселиться от души, в гости ходить и к себе приглашать.
Воспитатель, приглашая ребят в гости, говорит: “Вот и мы с вами завтра отправимся в гости к Ивану Захаровичу и Пелагее Петровне, они-то нам и расскажут, как раньше в старину праздники отмечали”. Попутно воспитатель спрашивает детей, знают ли они, как надо себя вести в гостях; проводится небольшая беседа на данную тему.
Сценарий
Действующие лица:
Ведущий – воспитатель.
, – взрослые.
участники фольклорной группы – дети старшей подготовительной группы.
дети, одетые по-праздничному, входят в зал, украшенный под деревенскую избу. В ней имитация русской печи, возле которой стоит ухват, рядом обеденный стол, накрытый праздничной скатертью, на нем стоит самовар. Рядом лавка, на которой стоит небольшая корзиночка с рукоделием, на стене висят вышивки (полотенца, коврики и т. п.).
Звучит русская народная мелодия. Навстречу гостям выходят Иван Захарович и Пелагея Петровна, одетые в праздничные крестьянские одежды.
Пелагея Петровна. Здравствуйте, гостьюшки дорогие! Проходите, проходите, устраивайтесь поудобнее.
Иван Захарович. Проходите, ребятки, не стесняйтесь! Чувствуйте себя, как дома, но… (поднимает указательный палец вверх) не забывайте, что в гостях.
Ведущая. Здравствуйте, Пелагея Петровна и Иван Захарович!
Дети. Здравствуйте!
Старики. Здравствуйте, ребятки!
Ребята рассаживаются на заранее приготовленные места.
Ведущая. Вот зашли вас проведать и узнать про здоровье ваше…
Дед Иван. Спасибо за внимание и уважение. Здоровье у нас с бабушкой хорошее, чего и вам желаем.
Ведущая. Иван Захарович, Пелагея Петровна! Хотелось бы мне, чтобы рассказали вы ребятам о том, как раньше жилось в старину, какие песни пелись, как праздники праздновались…
Бабушка Пелагея. Ох-хо-хо, сколько годков уж прошло… (Вздыхает.) Летит время: без ног оно и без крыльев оно, не видно его и не слышно его. Ох, и быстро летит, и никак не догонишь его…
Дед Иван. Ну что же, расскажем, почему не рассказать.
Бабушка Пелагея. Вы, ребятки, дедку моего послушайте, а я пока за пирогами пойду присмотрю, кабы не подгорели, да чай на стол соберу. Какая беседа без чая-то…
Уходит. Дед, откашлявшись, начинает свой рассказ.
Дед Иван. Жилось в старину весело, хоть и тяжело…
Ведущая. Почему, Иван Захарович, тяжело жили?
Дед Иван. Так родился я в крестьянской семье. А крестьянам жилось нелегко. Они много работали, чтобы прокормить себя: вставали задолго до рассвета, землю пахали, сеяли, урожай убирали, за скотиной ухаживали, сено для нее на зиму запасали, корма, значит. Дел у крестьянина куча, всего за день не переделать. А еще дровец на зиму успеть запасти, обувку теплую подготовить, домишко свое подправить да мало ли еще чего, всего не перескажешь. В те времена русский мужик полностью зависел от своего труда. Даже поговорка была такая, может, и вы ее слышали: “как потопаешь, так и полопаешь”, вон как!
Но зато после всех забот, а бывало это обычно осенью, когда весь урожай собран, устраивались и праздники. Собирались в складчину у кого-нибудь в избе и гуляли, отдыхали от трудов тяжких. Веселье полным ходом – шутки-прибаутки, как горох, так и сыпались ото всех углов. А уж под балалайку так отплясывали, что земля ходуном ходила под ногами…
Исполняется танец-картинка. Участники фольклорной группы изображают народное гулянье: девушки вытаскивают в круг балалаечника, дают ему в руки балалайку, он играет, пары танцуют кадриль. Музыка звучит в записи.
Дед Иван. Да… так оно и было. И без загадок не обходилось, одна мудренее другой (обращается к детям). А что, ребятки, вы загадки-то любите разгадывать? (Дети отвечают.) Ну-ка, посмотрю, как вы с ними справитесь (хитро подмигивает). Загадки ведь мои не простые…
Все мои загадки выросли на грядке.
Я корзинку в руки взял
И загадки те собрал.
Кто из вас их отгадает,
Тот со мною поиграет!
Из-за печи достает корзину, наполненную овощами. Ставит ее на стол. Загадывает загадки. Если ребята затрудняются с ответом, дед Иван своими подсказками наводит ребят на правильный ответ.
Загадки с грядки
Кругла, а не месяц,
Желта, а не масло,
С хвостиком, а не мышь. (Репа.)
Алый сапог в земле горит. (Свекла.)
Ни шит, ни кроен,
А весь в рубцах.
Без счету одежек
И все без застежек. (Кочан капусты.)
Ни окон, ни дверей –
Полна горница людей. (Огурец.)
Мы этот овощ жарим,
И, конечно, варим.
Добавляем в суп и в щи,
Обожаем пирожки.
А еще, как я слыхал,
Из него хорош крахмал. (Картофель.)
А вот этот овощ витаминами богат.
Улучшает он здоровье во сто крат! (Лук.)
Иван Захарович (показывая на корзину). Да, нынче славный урожай уродился! Всего вдоволь, можно теперь и зиму зимовать, не пропадешь! (Обращается к детям.) А вы, ребятки, молодцы! Все загадки мои поразгадывали. Делать нечего, раз обещал, давайте поиграем.
Я знаю игру одну старинную, в нее со своими друзьями играл, когда еще мальцом бегал. Называется эта игра “Не лезь, заяц, в огород!”.
Игра “Не лезь, заяц, в огород!”
Иван Захарович объясняет правила игры. Чертит вокруг себя большой круг. В центре круга ставит стул, по кругу раскладывает “овощи” из своей корзины.
Иван Захарович. Значит, вот это мой огород. Тут у меня чего только нет: и свекла и репа – все есть! Одна беда – зайцы замучили. Наладились таскать с моего огорода овощи, боюсь весь урожай свой потерять. А потому сижу здесь (показывает на стул, стоящий в центре круга) днями и ночами и огород свой стерегу от воришек, хитрых зайчишек (садится на стул, “стережет” свой “огород”). Зайцы как увидят, что меня в сон клонит, так начинают овощи мои тягать, да еще и приговаривают:
Как ты, дед, ни береги,
Огород ни стереги,
Мы придем к тебе сейчас –
Догони попробуй нас!
Вот теперь и поиграем. Я сторожу свой огород. Вы – зайчишки, хитрые воришки. Смотрите в оба, не попадитесь мне, иначе несдобровать, всех переловлю да в клетку посажу на исправление. Понятно?
Дети отвечают.
Иван Захарович закрывает глаза, “засыпает”. Ребята-зайцы ходят за кругом, приговаривая. В конце пытаются “стянуть” с “огорода” какой-нибудь “овощ”. При этом они не должны переступать черту круга. Дед Иван просыпается и пытается поймать воришек, также не переступая черты. До кого он успеет дотронуться, тот идет в круг и помогает деду “охранять огород”. Игра продолжается до тех пор, пока все зайцы не будут пойманы.
При желании игру можно повторить, водящего при помощи считалочки выбирают из детей.
Задача водящего – сохранить свой “огород” и переловить всех зайцев.
Иван Захарович (продолжая свой рассказ). Вот так мы играли. А еще песни любили слушать. С ребятами притаимся и во все глаза смотрим, слушаем, как взрослые поют. Особенно мне припевки плясовые нравились, до чего веселые и задорные… (ударяет ногой о пол, припевая):
Гуляй, Матвей,
Не жалей лаптей!
Батька лыка надерет –
Лапти новые сплетет.
– Эх, ребята! Подпевай!
Участники фольклорной группы, сменяя друг друга, исполняют русские народные плясовые припевки с движениями:
Прялку продам,
Веретенышко продам,
Гармонь куплю –
Плясать пойду!
Плясать пойду,
Головой тряхну –
Своими серыми глазами
Завлекать начну.
Я не тятькина,
Я не мамкина –
Я на улице росла,
Меня курица снесла.
Посылала меня мать
Загонять гусака,
А я вышла за ворота
И – давай плясака!
На дворе по лужку
Бегают утята.
А я с печки босиком,
Думала: ребята!
Дед Иван (пританцовывая).
Пойду плясать –
Дома нечего кусать:
Сухари да корки –
На ногах опорки! И-эх!
Звучит русская народная пляска “Барыня”. Дед Иван идет вприсядку по кругу, вовлекая детей в пляску. Ребята выполняют произвольные движения. Через некоторое время дед Иван, постанывая, держится за поясницу. Ребята заботливо усаживают его на скамейку, рассаживаются сами. , вытирая на ходу руки красиво вышитым полотенцем.
Пелагея Петровна. Чего ты, Иван Захарович, за спину держишься? Али опять твой радикулит проснулся?
Дед Иван (в смущении машет рукой). Проснулся, матушка. Плясать пошел вот с ребятами и радикулит свой разбудил (морщась от боли, потирает поясницу).
Пелагея Петровна (укоризненно покачивая головой). В наши-то годы уж и не до плясок…
Дед Иван. Ладно тебе, Пелагея Петровна, не ворчи. Ты мне скажи лучше, ты вот такой махонькой когда-нибудь была? (Кивает головой в сторону детей.)
Пелагея Петровна (недоуменно). Ну, была… А кто ж не был…
Дед Иван (хитро улыбаясь). Раз была, так докладывай,
в какие игры игралась? Ребята вот шибко интересуются.
Пелагея Петровна (в смущении теребит полотенце). Ну, коли так, слушайте, значит. Любила я с подружками хороводы водить, веночки плести…
В записи звучит русская народная хороводная мелодия. Пелагея Петровна вовлекает детей в танец, водит с ними хоровод, образуя “воротцы”, “змейку”. Далее дети рассаживаются по местам.
Пелагея Петровна (продолжает свой рассказ). Только нечасто удавалось мне с подружками хороводиться. Я все больше дома по хозяйству маме помогала. Ведь я в семье старшенькой была, помогала родителям как могла. За сестренками, братишками младшими присматривала, когда родители в поле работали, да по хозяйству что могла делала. В долгие зимние вечера садились мы с мамой около лучинушки рукодельничать. Папа около печи валенки подшивает, обувку какую чинит или игрушки ребятам малым вырезает. А мы с мамой вышиваем. Она меня и крестиком и гладью научила вышивать. Полюбила я с тех пор рукоделье. Как свободная минутка выдастся, я тут же за иголку. Вдену ниточку в нее – и ну узоры чудные вышивать. До сих пор храню работы свои.
Пелагея Петровна показывает вышитые полотенца, скатерти, салфетки и т. д.
Ведущая. Красота какая!
Иван Захарович. А знаете, ребятки, почему Пелагея Петровна рукодельница такая искусная? Да ведь родилась она как раз на Матренин день!
Ведущая. Слыхала я про такое (поясняет детям). Есть такая народная примета: если девочка родится на Матренин день, то есть 22 ноября, то быть ей искусной мастерицей что в шитье, что в вышивке.
Иван Захарович (с гордостью). У меня жена – мастерица, каких свет не видывал! Руки у нее золотые!
Ведущая (обращаясь к детям). Ребята, а вы поняли, почему Иван Захарович назвал руки Пелагеи Петровны золотыми? О ком в народе так говорят?
Дети (перечисляя). Об умельцах. Людях трудолюбивых, которые делают свою работу с любовью и большим мастерством…
Ведущая. Много пословиц и поговорок есть у русского народа о трудолюбии и мастерстве. Некоторые из них мы уже знаем, давайте их вспомним.
Р у с с к и е н а р о д н ы е п о с л о в и ц ы и п о г о в о р к и о мастерстве и трудолюбии:
· Иглой да бороной деревня стоит.
· деревья смотри в плодах, а людей смотри в делах.
· Терпенье и труд все перетрут.
· Без труда не вынешь и рыбку из пруда.
· Умелые руки не знают скуки.
· Землю красит солнце, а человека – труд.
Ведущая. Пелагея Петровна, а свои узоры на вышивках вы сами придумываете?
Пелагея Петровна. О, это не просто узоры. Это волшебные обереги. Издавна вышивали их на одежде, скатерти, полотенце с верой, что знаки эти оберегут человека и его дом от бед и несчастий, болезней разных. Вот и вам, ребятки, я хочу подарить на память маленькие обереги, своими руками с любовью сделанные. (Берет с лавки корзиночку с рукоделием, показывает ребятам.)
Эти маленькие куколки из ниточек прядильных когда-то в старину делались бабушками да матерями своим деткам малым, чтобы оберегали они покой, здоровье и сон малыша. Пусть мои маленькие куколки принесут вам удачу, здоровье и счастье.
Звучит русская народная мелодия. Пелагея Петровна подходит к каждому ребенку и одевает ему на шею небольшую куколку-оберег из ниток на цветной тесьме.
Пелагея Петровна. Ой, гости мои дорогие! Засиделись мы, заговорились, а ведь пироги-то давно стынут, вас дожидаючи. Милости просим к столу нашему. Как говорится, чем богаты, тем и рады. Проходите да угощайтесь!
Иван Захарович. И медку моего отведайте, с пасеки моей. Все свое, натуральное. Разговоры разговорами, а про чай, как любит говорить моя Пелагея Петровна, забывать нельзя. У русского народа вся сила в этом самом чае да в беседах задушевных…
Ребята рассаживаются за столом, пьют чай с пирогами, ватрушками, медом, вареньем. Хозяева расспрашивают детей об их жизни, рассказывают про свое хозяйство и т. п. Если дети не очень утомлены, можно предложить поиграть в игры. Например, дед Иван просит ребят помочь ему по хозяйству: наколотые дрова необходимо собрать и сложить в аккуратную поленицу. Можно устроить командное соревнование. Перед каждой командой одинаковое количество дров, которые нужно перенести в определенное место и быстро, аккуратно сложить.
Бабушка Пелагея может предложить девочкам поиграть в “Смотай клубочек”. Две девочки наперегонки сматывают нить одинаковой длины в клубочки. Кто быстрее управится, тот и выигрывает. Или кто правильно и четко из детей выговорит скороговорку. Например:
· Ткет ткач ткани
На платки для Тани.
· Кукушка кукушонку
Сшила капюшон и т. д.
В конце ведущая благодарит от имени ребят Ивана Захаровича и Пелагею Петровну за вкусное угощение и интересную беседу. Ребята прощаются с гостеприимными хозяевами и под звуки русской народной мелодии уходят.
Дополнительный материал
Словарь
Крестьянин (крестьянка) – производное от слово “крест” – крещеный человек (крещение – христианское таинство приобщения к церкви). Крестьянин – мужик, землепашец, сельский житель или, как раньше говорили, селянин, поселянин. Крестьяне принадлежали к низшему податному сословию, то есть людьми были небогатыми, жили своим трудом: обрабатывали землю, разводили скот и т. п.
Встарь крестьян называли сиротами, серебряниками, огородниками, кочетниками (рыбаками), черными людьми и т. п.
Лучина (лучa, лучинка, лучиночка, драночка, щепань) – в стародавние времена так называли щепочки, которые шли на растопку и на свет. Особенно хорошо горела березовая лучина. Лучину вставляли в светец и зажигали с одного края. Она ярко горела, освещая крестьянскую избу. В народе про лучину говорили:
· Придет кручина, как нет ни дров, ни лучины.
· Подо мной ножки, как лучинки, хрустнули.
· Пошли наши лучинушки плясать.
Наши предки верили в приметы, связанные с горением лучины. Например, если лучина трещит и мечет искры, быть ненастью. А если лучина трещит, пыль с визгом по лучине – это к морозу.
Полено – поленом называют кусок распиленного и расколотого бревна для топки.
Полeнница – дрова, уложенные друг на друга правильными рядами.
Оберег – это слово произошло от слова “оберегать, оберечь”, то есть охранять, защищать, стеречь, хранить в целости, сторожить, заботиться.
Рукодельничать – произошло от слова “рукодельствовать”. Заниматься рукоделием – это, значит, заниматься ручной работой: шитьем, вышивкой, вязанием и т. п. Раньше говорили: “От безделья и то рукоделье”. Рукодельницами называли тех хозяек, которые хорошо знали эти работы, с любовью и прилежанием шили, красиво вышивали и т. п.
“Здравствуй, праздник развеселый!” (новогодний утренник)
Рекомендации.
Новогодний утренник – большое и довольно ответственное мероприятие, поэтому подготовка к нему начинается задолго до праздника. Вначале музыкальный руководитель (именно он чаще всего бывает ответственным за проведение всех праздничных мероприятий в детском саду) обдумывает сюжетное развитие предстоящего празднества.
Необходимо, чтобы действие развивалось в логической последовательности: начинается праздник с торжественного входа в зал, где стоит наряженная елка. Дети читают стихи о том, как они рады празднику, с каким нетерпением ждут гостей и т. п. Далее появляется сказочный персонаж (это может быть Снегурочка, Старый уходящий год и т. п.), который поздравляет всех присутствующих с наступающим, необыкновенным и немножечко волшебным праздником. Гость становится ведущим праздника. Своими действиями он должен заинтриговать детей, подогреть их любопытство.
Ведущий с помощью ребят и магического заклинания зажигает огни на елке. Здесь уместна хороводная песня. И далее начинается сюрпризный момент: появляются нежданные гости, которые вносят переполох и устраивают веселую неразбериху. Это может быть и старик Хоттабыч, который показывает ребятам удивительные фокусы. Например, один из них – ожившая сказка: появляется Шахерезада и танцует восточный танец, или же елочные игрушки вдруг “оживают”, и начинается веселый перепляс и т. п. Могут заявиться и отрицательные персонажи, как правило, без приглашения; именно они и приходят на елку и стараются своими выходками всячески расстроить веселье (это баба-яга, лешие, кикимора и прочая лесная нечисть).
Далее наступает кульминационный момент – приход Деда Мороза. Не стоит Деда Мороза сразу же вводить в праздник.
В представлении детей – это загруженный заботами и разными делами дедушка, которому надо следить за порядком в своем лесном царстве и подарки приготовить для всех ребят, побывать на многих елках в детских садах, в школах и т. п. Поэтому его появление в середине праздника вполне оправдано.
Появление Деда Мороза ставит все на свои места, праздник идет своим чередом: звучат песни, проводятся игры и веселые соревнования, конкурсы, исполняются танцы. Дед Мороз устраивает шествие или смотр маскарадных костюмов и хвалит детей и их родителей за выдумку и фантазию. В конце праздника может появиться наступающий Новый год в образе малыша, в честь которого устраивается новогодняя дискотека. Далее персонажи поздравляют присутствующих с наступающим Новым годом. В заключение праздника Дед Мороз произносит напутственные слова и пожелания и дарит детям новогодние подарки.
Разработанный сценарный вариант выносится на обсуждение коллег: заведующего детским садом, методиста, воспитателей, учителя ритмики. После дополнений, пожеланий или замечаний сценарий предстоящего утренника утверждается. Продумываются возможные претенденты на главные роли. Нужно учитывать темперамент, характер и психологические особенности “артистов”. При разучивании ролей необходимо обратить особое внимание на дикцию и выразительность исполнения.
Обговариваются необходимые для проведения праздника атрибуты и костюмы. И только после этого начинается подготовка к празднику: разучиваются роли, стихи, дети знакомятся с новогодним репертуаром и т. п.
В сценарий праздника музыкальный руководитель включает те песни и танцы, которые дети разучивают на музыкальных занятиях и занятиях ритмики. Знакомство детей с новогодним репертуаром начинается уже с ноября. В это время года, как правило, начинаются эпидемии гриппа или ОРЗ, посещаемость детского сада падает, поэтому лучше заранее начать подготовку к празднику. Но не следует подготовку превращать в “муштровку”, к “показательно-образцовому выступлению воспитанников детского сада”. Все должно проходить в ненавязчивой, игровой форме, пробуждающей у ребенка стремление к творчеству и интерес к предстоящему выступлению.
Не стоит праздник перегружать обилием персонажей, ведь каждый должен что-то говорить и выполнять определенные действия, на выступления детей времени может не хватить или праздник затянется, что также нежелательно. Мероприятие не должно длиться больше часа (имеется в виду старший дошкольный возраст).
Сценарий
Действующие лица:
Снегурочка – взрослый.
Морозята – дедморозовские внучата – дети (шесть мальчиков).
Шишига лесная – взрослый.
Дед Мороз – взрослый.
Метель.
Мороз.
Зайчонок – дети.
Волк.
Звучит вступление к новогодней детской песенке “В лесу родилась елочка” на металлофоне. На фортепьянный проигрыш в нарядно украшенный зал, в центре которого стоит большая елка, заходят дети в карнавальных костюмах. Они располагаются вокруг елки. В середину круга, ближе к елке, выходят чтецы и выразительно читают стихи (здесь и далее стихи Е. Арсениной).
1-й чтец. Как красиво в нашем зале,
И нарядно и светло,
Будто в зимний лес попали –
Все вокруг белым-бело.
2-й чтец. С потолка снежок свисает,
Золотая мишура.
Елка в серебре мерцает,
Ярко светится звезда.
3-й чтец. На ветвях сугробы снега,
И под елкой намело…
Где-то рядом притаилось
Чудо-юдо, волшебство.
4-й чтец. Чистым, нежным перезвоном
Колокольцы зазвенят
И навстречу приключеньям
Позовут с собой ребят…
Вновь на металлофоне звучит вступление к песне “В лесу родилась елочка”. Дети берутся за руки и идут вокруг елки. Исполняется песня. На первый куплет идут по часовой стрелке, на второй – против, на третий – вновь по часовой стрелке и так далее.
К елке выходят девочка Метель, мальчик Мороз, они заботливо поправляют игрушки на елке, Мороз “укрывает” ветви елки “снежком” (ватой). Во втором куплете, после слов “…метель ей пела песенку…” девочка Метель поет: “Спи, елочка, бай-бай!”. После слов “мороз снежком укутывал…” мальчик Мороз поет, обращаясь к елке: “Смотри, не замерзай!”
В третьем куплете из-за елки появляется Заяц, он скачет перед елкой, поджав “лапки” и испуганно озираясь по сторонам. При появлении Волка Заяц убегает. Волк “принюхивается” и, “напав на заячий след”, бежит за ним.
5-й и 6-й куплеты не исполняются. В заключение вновь звучит металлофон. Ребята садятся на заранее приготовленные места. Слышится мелодичный голос. Появляется Снегурочка, в руках у нее красочная новогодняя телеграмма. Она исполняет песню.
“Песня Снегурочки” (слова О. Высотской, музыка Ю. Слонова).
Снегурочка. Здравствуйте, ребятки!
Мишки и зайчатки,
Волк и лисица,
Белка и синица!
Дети. Здравствуйте!
Снегурочка. Видеть вас я очень рада
И поздравить всех спешу.
А теперь вот телеграмму,
Разрешите, я прочту
(зачитывает текст телеграммы):
“Неотложные дела тчк Праздник начинайте без меня тчк Постараюсь все дела разрешить тчк И на елку тот же час не мешкая прибыть тчк”
Подпись: Дедушка Мороз
Что ж, мы праздник начинаем,
Будем петь и танцевать.
В игры разные играть,
А еще стихи читать!
Дети выступают с сольными песнями, читают стихи, исполняют танцы. Слышится приглушенный шум, голоса.
Снегурочка. Слышу голоса родные,
Братцы младшие спешат… (поясняет)
Нас у дедушки Мороза
Всего семеро внучат…
Под звуки бодрой мелодии появляется отряд морозят. В одной руке у каждого из них посох и мешок, другая рука придерживает елочку, лежащую на плече. Морозята, весело постукивая посохом, скандируют.
Морозята. Раз, два, три,
Идет отряд
Дедморозовских внучат!
Мы шагаем дружно в ногу,
Уступите нам дорогу!
1-й внук Мороза. Раз, два, три,
Ребята, стой!
Снаряжение с собой?
Остальные (дружно отвечают). Все, что надо – все с собой!
6-й и самый маленький внук Мороза (шустро выкрикивает). Нам такое не впервой!
1-й внук. Что ж, ребята, так за дело
Приступаем все мы смело.
Елки срочно посадить
И красиво нарядить.
“Пусть нарядным будет зал”, –
Так нам дедушка сказал.
Морозята “сажают” – расставляют елочки – и строятся в две колонны с двух сторон большой елки. Под музыку “Летки-енки” морозята исполняют танец-картинку (см. дополнительный материал, с. 33–36), затем уходят. После исполнения танца под аплодисменты зрителей вновь возвращаются, выстраиваются перед елкой, кланяются и, помахивая свободной рукой, приветствуют ребят.
Снегурочка. Вот братишки молодцы,
Лихо справились они
С порученьем Дед Мороза!
1-й внук. Дед послал нас всех вперед
Объявить, что Новый год…
Остальные внуки.
Без задержки к вам идет!
6-й, самый маленький внук (радостно подпрыгнув). Ура! (Смущенно смотрит на старших, закрывая рот ладошкой.) Ой! (Все весело смеются.)
Снегурочка. Новость эта хороша, и для нас она важна.
2-й внук. А еще, сестрица,
Дедушка наказ нам дал –
Огоньки зажечь на елке
И продолжить карнавал.
Снегурочка.
Братцы милые, постойте!
Перед этим я хочу,
Чтоб ребятки отгадали
Ту загадку, что прочту…
Снегурочка читает начало стихотворных строк. Дети должны закончить эти строки рифмованным, подходящим по смыслу, словом.
На дворе стоит …. (мороз).
Щиплет щеки, уши… (нос).
Снег на улице идет,
Значит – скоро …. (Новый год)!
Будем елку украшать,
Праздник весело … (встречать).
Дед Мороз готовит сани,
Запрягает лошадей.
В Новый год своим визитом
Он порадует … (детей).
Так начнем же веселиться,
Возле елки танцевать,
На красавице пушистой
Огонечки … (зажигать)!
Снегурочка (обращаясь к братьям).
Что ж, зажечь нам елку
Поскорее надо,
Пусть порадует ребят
Волшебством наряда.
Приступайте, братцы,
Поскорее к делу!
Знаю, вы с задачей
Справитесь умело.
Морозята один за другим произносят заклинание, направляя свои посохи на елку.
Морозята (вместе).
Раз, два, три, четыре, пять
Начинаем мы считать.
Досчитаем до семи,
Тут же, елочка, гори!
1-й внук (обращается к Снегурочке).
Ты, сестрица, помоги!
Снегурочка вместе с детьми за морозятами повторяет заклинание.
Раз! Мы за руки возьмемся (берутся за руки)
Два! тихонько постучим (стучат ногами о пол)
Три! Друг другу улыбнемся (улыбаются друг другу)
Четыре! Минутку помолчим
Пять! Ладоши приготовим
Шесть! И хлопнем: “Раз, два, три!”
Семь! Давайте скажем дружно:
“Гори же, елочка, гори!”
Снегурочка еще раз с детьми повторяет: “Раз, два, три! Гори же, елочка, гори!” На последних словах под звуки торжественной музыки вспыхивают разноцветные огоньки на елке. Звучат аплодисменты зрителей.
Снегурочка (обращаясь к морозятам).
Вам спасибо, морозята,
Славные мои ребята!
(Обращается к зрителям.)
Наступает Новый год,
Веселись и пой, народ!
Исполняется хороводная песня вокруг елки. После исполнения дети и морозята рассаживаются по местам. Вдруг раздается зловеще звучащая музыка. Из-за елки появляется рука, срывает с ветки игрушку и исчезает. Слышатся злобное хихиканье, звуки разбитого стекла и неприятный, злобный голос лесной нечисти – Шишиги.
Шишига лесная. Оп! Игрушку ра-зо-БЬ-ЕМ!
А вон энту у-кра-ДЕМ!
Свет в зале гасится, зал освещается только елочными огоньками. Мелькают тени, загорается свет, перед елкой стоит, злобно ухмыляясь, Шишига лесная – дама неопределенного возраста, где-то лет 150–300. Нос крючком, зубы торчком, одежда на ней из мешковины, вся в заплатках, на ногах лапти обуты неправильно, на голове – “элегантная” шляпка в виде сморщенного мухомора. Через плечо перекинута холщовая котомка, набитая явно ворованными с елки игрушками и мишурой. Шишига роется у себя в суме и вытаскивает моток мишуры, при этом зло бормочет.
Шишига. И мишура мне пригодится…
Я всех детей поймаю
И мишурой-то их энтой и обмотаю!
В лес тихонько утащу,
А потом их всех как….
Снегурочка (заикаясь от ужаса). Ч-ч-что п-потом?
Шишига (подкрадываясь к Снегурочке). …Защекочу! Вот с тебя первой, девонька, и начну!
Снегурочка (отступая к елке). П-п-послушайте, п-по-жал-л-луйста, как вас там? З-з-зач-чем вы нас с-с-стращаете, зач-чем вы нас-с п-п-пугаете?
Шишига. А у меня работа такая –
Всех пугать и обижать…
Исполняет импровизированный танец, бросая в детей серпантин, якобы связывая их. Связывает Снегурочку, которая едва жива от страха, мишурой. Ухмыляясь и корча страшные рожи, Шишига поет.
Шишига. Их! Эх! Ах! Ох!
Дед Мороз ваш совсем плох.
Затерялся он в лесу
И свалился под сосну.
Там в беспамятстве лежит…
(делает вид, что рыдает).
Всеми, всеми он забыт…
Снегурочка (с негодованием перебивает).
Этого не может быть!
Вам не стыдно так шутить?
Шишига (с обидой).
Это я-то шучу?!
Да я вас всех сщас растопчу!
(Топает ногами.)
Праздник ваш я отменяю,
А детей всех похищаю!
(Руки в боки, по-хозяйски осматривается.)
Елку наземь повалю,
Все игрушки
(показывает, как давит ногой)
раздавлю…
А потом елку оттащу на свалку
Или нет – елку я лучше подпалю,
Огонек-то я люблю…
Все спалю я здесь дотла,
Разбегайся, кто куда!
Неожиданно к шишиге подбегает самый младший морозенок, на ходу закатывая рукава.
6-й младший внук Мороза.
А я шишиг и не боюсь
И за деда заступлюсь.
Отвечай, где Дед Мороз,
А не то получишь в нос!
Замахивается на шишигу, та от неожиданности приседает, закрывая лицо руками. На помощь брату спешат остальные морозята. Один из них освобождает от мишуры Снегурочку. Другой стыдит шишигу.
3-й внук Мороза. Да ты просто хулиганка!
4-й внук. Оборванка, интриганка!
5-й внук. Дед Мороз уже в пути…
2-й внук. Так что ноги уноси!
Шишига (придя в себя и поправляя шляпку на голове). А вот и не уйду! Сщас я вам всем покажу…
Достает из-за за пазухи толстую, как канат, веревку и начинает размахивать ею, как лассо, пытаясь накинуть на морозят. Те обеспокоенно совещаются между собой.
6-й младший внук Мороза.
Братцы, надо что-то предпринять,
Тетку мерзкую прогнать,
А иначе быть беде…
Наш волшебный посох где?
Морозята направляют свои волшебные посохи на возмутительницу спокойствия, та начинает заметно нервничать.
Шишига (хватаясь за различные части тела).
Ой, мой нос, нога, рука…
Отморожены бока!
Не хочу быть глыбой льда,
Исчезаю навсегда-а-а-а!
Пятясь, шишига исчезает за елкой. Снегурочка обнимает морозят.
Снегурочка. Братцы, вы такие молодцы,
Храбрецы и удальцы!
Вами очень я горжусь,
Так и дедушке скажу…
Слышатся торопливые шаги, постукивание посоха, появляется Дед Мороз. Он растерянно оглядывается, еле переводя дух.
Дед Мороз (виновато покашливая).
Извините за задержку
Вы, ребятушки, меня (разводит руками).
Из-за всяких происшествий
Потерял почти полдня…
Лошадей моих угнали,
Добирался я пешком,
Повстречался вдруг с волком,
Разъяренным и голодным,
Хорошо, что посох был –
Я его уж проучил…
Снегурочка. Это, дедушка, шишига
Натворила кучу бед,
Но за это перед нами
Ей пришлось держать ответ.
1-й внук. Мы, дедуля, ее прогнали
И как следует наказали.
Будет знать, как нам вредить,
Зло на празднике творить.
5-й внук (лихо рапортуя Деду Морозу).
Елки мы посадили,
Детей как могли развеселили,
Нечисть с праздника прогнали
И нисколько не устали!
Дед Мороз (пожимая руки поочередно всем внукам и обнимая Снегурочку).
Славная растет мне смена
В будущем – достойная замена!
Со спокойною душой
Можно отправляться на покой.
(Обращается к ребятам.) Что ж, продолжим праздник новогодний.
Мы возле елки дружно все.
Кто хочет поучаствовать в игре,
Бегите, детки, все ко мне…
игра “Найди, Дед Мороз, свою рукавичку”.
Дети образуют круг возле елки, Дед Мороз со Снегурочкой находятся в центре круга.
Дед Мороз (снимает рукавицы, приговаривая).
Ух, какая здесь жара,
Рукавицы снять пора…
Дед Мороз засовывает за пояс рукавицы, роняя одну из них. Снегурочка ее поднимает и передает детям по кругу, обращаясь к Деду Морозу.
Снегурочка. Дедушка, ты рукавичку обронил…
Дед Мороз. Где? (Оглядывается.) Не вижу…
Снегурочка. Да вот же, дедушка, у ребят она! (Подмигивает детям.)
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


