В РФ насчитывается около 10 тыс. деятельных последователей вайшнавизма. (в Москве — 4 тыс.). Приблизительно 1,5 тыс. вайшнавов живут в ашрамах, проходя ученичество. Россия — вторая страна по численности в ней последователей МОСК. В целом сегодня МОСК представляет собой организацию, состоящую из более чем 300 храмов, десятков сельхозобщин, школ и полсотни вегетарианских ресторанов в 70 странах мира. В самой Индии последователей вайшнавизма около миллиона. Общины ИСККОН действуют во многих странах (кроме мусульманского мира).
Суть вероучения и культовой практики кришнаитов
Главным идеалом вероучения вайшнавов является бескорыстная любовь к Богу как к Личности и поглощенность служением Ему. Прабхупада перевел с санскрита на английский язык ряд важнейших ведических произведений (среди них «Бхагавад-гиту» ― особенно почитаемую книгу индуистского эпоса «Махабхараты»), написал десятки томов комментариев к ним и толкований вероучения.
Вайшнавы принимают Бога как Верховную Личность, обладающую безграничным разумом, могуществом и милосердием. Согласно ведическим писаниям, Бог, имеющий множество имен (Вишну, Кришна, Рама и др.), — источник всех энергий и привлекательных качеств. Вайшнавы, следуя учению Вед, верят в карму и переселение душ.
Повторение и пение имени Кришны составляет основу духовной практики вайшнавов, тем самым они пытаются «возродить утраченные отношения с Богом, очистить сознание от низменных мыслей и желаний и, в конечном итоге, вырваться из круговорота рождения и смерти и вернуться в вечную обитель — духовный мир, лежащий за пределами материального».

Вайшнавы ежедневно повторяют имя Бога (мантру) на четках, а также поют в хоре — киртан. В храмах совершается поклонение образу Кришны, выполненному по строгим канонам священных писаний. Кришна нисходит в образ, сделанный из металла, мрамора или дерева, и это изваяние становится мурти — представительством высшей реальности. Во время богослужений вайшнавы предлагают мурти ароматические палочки, огонь, цветы и опахало, сопровождая это игрой на таких музыкальных инструментах как мриданга (традиционный индийский барабан), караталы (латунные тарелочки) и фисгармония.
Вайшнавы придерживаются следующих канонов:
1) Милосердие ко всем живым существам (не употребляют в пищу мясо, рыбу и яйца).
2) Чистота (воздержание от внебрачных половых отношений)
3) Правдивость (воздержание от участия в азартных играх)
4) Аскетизм (воздержание от употребления алкоголя, табака и наркотических средств)
Традиционной одеждой вайшнавов является дхоти (у мужчин) и сари (у женщин), которую вайшнавы, как правило, носят только во время храмовых богослужений и праздников. Повышенное внимание уделяется гигиене тела и пищи.
Главный вид проповеди, традиционный и весьма характерный для вайшнавов – публичное пение имен Бога. С этой целью участники движения регулярно выходят на улицы городов и проводят традиционную санкиртану. Кроме этого, вайшнавы распространяют духовную литературу, в основном книги, написанные Шрилой Прабхупадой или переведенные им с санскрита. К проповеднической деятельности относятся также различные духовно-просветительские программы, праздники и фестивали, а также пропаганда вегетарианства и здорового образа жизни.
Структура Общества
В 1970 г. Шрилой Прабхупадой был создан Управляющий совет Международного общества сознания Кришны (Governal Body Comission), в который вошли двенадцать его старших учеников. В настоящее время этот орган насчитывает более сорока членов, каждый из которых отвечает за одно из направлений деятельности, например, за образование, общественные связи и т. д., а также руководит проповедью в одном из регионов мира. Члены совета – наиболее опытные вайшнавы, обладающие духовным авторитетом, многие из них являются гуру и имеют учеников.
Все решения совета принимаются коллегиально, а затем публикуются. Этот орган собирается на заседание один раз в год в Маяпуре, Индия. Между заседаниями Обществом руководит Исполнительный комитет во главе с Председателем.
Главное звено местных организационных структур – община (храм) сознания Кришны. Община регистрируется отдельно и имеет свое собственное руководство, которое состоит из Совета общины и Ревизионной комиссии. Почти все свои вопросы община решает самостоятельно, не прибегая к помощи вышестоящих инстанций. Все общины обязаны материально поддерживать себя сами, поэтому централизованная материальная помощь какой-либо общине может быть оказана только в особом случае.
В каждом крупном регионе действует Региональный совет. Помимо Региональных советов в России создан Национальный совет, куда входят руководители регионов, храмов и других вайшнавских организаций. Между заседаниями Национального совета российским движением руководит Центр обществ сознания Кришны в России.
Контактная информация:
Центр обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР)
Почтовый адрес: г. Москва, а/я 69
Тел/факс. (4
E-mail: *****@***ru
Местная религиозная организация «Пермское общество сознания Кришны»
Юридический адрес – ул. Ленина, 47
Фактический адрес –
Тел. (3
Социальная деятельность – Пермская региональная благотворительная организация «Харе Кришна – Пища Жизни».
ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
«ЦЕРКОВЬ-СЕМЬЯ БОЖЬЯ»
Независимая и самостоятельная местная религиозная организация, не принадлежащая к другим конфессиям и конфессиональным центрам.
Основана 21 июля 1994 года. Её основатель и руководитель признан Отцом Церкви, Главой Семьи, её учителем и наставником.
Вероучение опирается на Библию, канонические и апокрифические христианские тексты, исходит из христианства, но даёт неканоническое истолкование отдельным догмам этой мировой религии и включает ряд положений, не присущих ни православию, ни католицизму или протестантизму.
Основной задачей церкви считается изучение Библии «как Книги Жизни, которая на своём внутреннем уровне содержит Учение о рождении и созревании в человечестве жизни Божией как высшей ступени человеческого бытия». При этом кроме Библии Церковь «признаёт Священными Книги основных религий, существующих на земле, как вышедшие из одного Божественного Истока».
Через внутреннее богослужение совершается духовное воспитание всех членов Семьи. Это семейное общение с духовной музыкой и песнопениями, исследование духовной литературы, памятников культуры и письменности, философии. Церковь признаёт принятые в православии обряды и таинства крещения, венчания, причастия, покаяния, исповеди, молитву, панихиду. Молитва «Отче наш» — основная молитва Семьи.
Руководящим органом Семьи является Общий Семейный Совет, исполнительным – Совет Старших.
Контактная информация:
Почтовый адрес: 9-28.
Контактное лицо: Старейшина церкви моб. 959
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
«АССОЦИАЦИЯ СВЯТОГО ДУХА ЗА ОБЪЕДИНЕНИЕ МИРОВОГО ХРИСТИАНСТВА» - ЦЕРКОВЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ»
Краткая история

Кореец Сан-Мён Мун основал эту Церковь в 1954 г. и за сравнительно короткое время превратил ее в мощную международную корпорацию. Церковь объединения располагает множеством миссионерских центров и миллиардными финансовыми средствами. Она активно участвует в политической жизни под лозунгом борьбы против коммунизма. Приверженцы Муна ведут и обширную благотворительную деятельность, принимают участие в осуществлении многих научных и образовательных программ. Мунитами были распространены во множестве российских школ программы и учебные пособия «Мой мир и я», «Путь к единению», «Путь любви», попутная цель которых ― привлечение учащихся к Церкви Объединения. Нередко на улицах городов можно увидеть юношей и девушек, собирающих пожертвования «на нуждающихся студентов» либо же предлагающих купить у них («сколько дадите, столько и достаточно») какую-нибудь мелочь. Всего Церковь Объединения действует в 180 странах.
Суть вероучения и духовной практики Церкви Объединения
Вероучение, культовая практика основываются на ее главном догматическом произведении «Божественном принципе», которое считается воплощением откровения, полученного свыше основателем этой религиозной конфессии Сан-Мён Муном. В вероучение Церкви Муна своеобразно сочетаются мировоззрения Библии, конфуцианства и древнего даосизма. Сам Мун, по этому вероучению, является третьим Адамом (второй Адам — Иисус Христос), а возможно, даже и мессией. Семья Муна — образец для формирования всемирной семьи. Церемонию бракосочетания проводит основатель Мун, а также адепты могут обратится к Сан-Мён Муну с просьбой подобрать супруга или супругу.
Церковь объединения уделяет особое внимание миссионерской деятельности среди молодежи, в том числе среди студенчества. Многих привлекает обещание подобрать каждому молодому человеку невесту (или жениха) и обеспечить счастливую семью.
Приверженцы соблюдают пост (произвольно выбирая ограничения в пище), молитву (произвольный «разговор с Богом»), воскресные службы, регулярные семинары по изучению «Божественного принципа». Главное требование - соблюдать «чистоту семейных отношений».
Церковь Объединения в Перми
В Перми в 1993 году начал проповедническую деятельность миссионер Церкви Объединения Фумиё Ода. Официально зарегистрированная община образовалась в 1995 году. В 1999 г. она прошла перерегистрацию. На сегодняшний день члены Церкви проводят свои собрания на квартирах.
Контактная информация Церкви Объединения г. Перми, к сожалению, не представлена.
Общее Собрание «Ассоциации Христианских Церквей Объединения»
Адрес: г. Москва, Пыжевский пер., офис 156-1
Тел. (4,
ОБЩИНА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ВЕРЫ «БАХАИ» В ПЕРМИ
Появившаяся в 1990 г. в России религия «Бахаи» (по имени ее основателя Баха-Уллы, выходца из Ирана). В 1863 г. Баха-Улла провозгласил себя посланником Бога, ожидаемым всеми народами, и продолжателем Авраама, Моисея, Будды, Зороастра, Христа, Мухаммада. В начале нашего века сын Баха-Уллы, принявший имя Абдул-Баха («слуга Баха»), предпринял длительное путешествие по странам Европы и Америки, распространяя учение Бахаи в качестве новой и самостоятельной мировой религии.
Церковь Бахаи официально зарегистрирована Министерством юстиции РФ. Двадцать ее общин действуют в крупных городах России. Ее приверженцы считают эту религию мировой: она насчитывает около 5 млн. последователей в 188 государствах мира и 45 зависимых территориях.
Суть вероучения Бахаи
Учение утверждает, что человечество едино, что наступило время осознать это и организовать всемирное сообщество. Провозглашается целый ряд принципов достижения единства всех стран и народов. Таковы: признание общего источника и бесспорного единства всех основных религий мира; право каждого верующего на самостоятельный поиск истины; полный отказ от всех видов предрассудков (расовых, национальных, классовых, религиозных и др.). Признается, что истинная религия всегда находится в гармонии с разумом и научным знанием. Провозглашается важность и необходимость всеобщего образования; равноправие мужчин и женщин; устранение крайних форм бедности и богатства; установление федеральной системы мирового сообщества, основанной на всеобщей безопасности и международной справедливости; необходимость для каждого индивида следовать высоким личным моральным принципам; единый для всех народов вспомогательный язык общения.
Бахаи придерживаются образа жизни, способствующего претворению этих принципов (ежедневные молитвы, отказ от алкоголя и наркотиков, святость брака, проведение регулярных встреч с людьми разных национальностей и социального положения и т. п.). Центр этой религии — Всемирный Дом Справедливости — находится в Хайфе (Израиль). Церковь не имеет священников. Храмы Бахаи именуются Домами преклонения. Богослужения Бахаи включают в себя молитвы, медитации, чтение отрывков из священных писаний своей веры и других мировых религий. Добросовестная работа в духе служения людям приравнивается к богослужению. Мировая Община Бахаи активно поддерживает
деятельность Организации Объединенных Наций, видя в ней важнейший инструмент объединения народов мира (есть представительства Бахаи в ООН, ЮНИСЕФ, ЮНЕСКО). В Перми община зарегистрирована (перерегистрирована) в 2000 году.
Община существует с 1991 года. В настоящее время насчитывает около 50 чел. Основными видами деятельности сегодня являются кружки по изучению Писаний Бахаи, молитвенные встречи, детские классы. За время существования общины проведены и проводятся следующие социально-гуманитарные и благотворительные проекты:
Контактная информация:
«Община последователей Веры Бахаи в России»,
Адрес: Москва, а/я 55,
Тел. (4
Факс
E-mail: *****@***ru
Web-сайт: www. *****
Местная религиозная организация «Община последователей Веры Бахаи в Перми»
Контактное лицо: Секретарь общины ,
Тел. (3,
E-mail: *****@***ru
Почтовый адрес общины: г. Пермь, а/я 4613
E-mail: *****@***ru
Статистические данные о зарегистрированных религиозных объединениях в Перми и Пермской области
№ | Наименование конфессии | Количество зарегистрированных единиц (церквей, приходов, общин и пр.) | |
Пермь | Пермский край | ||
1 | Русская православная церковь | 27 | 173 |
2 | Русская православная церковь за границей | 3 | 1 |
Старообрядцы: | |||
3 | Русская православная старообрядческая церковь | 2 | 8 |
4 | Древлеправославная церковь | - | 3 |
5 | Римско-католическая церковь | 1 | 2 |
6 | Армянская апостольская церковь | 1 | - |
7 | Ислам | 8 | 81 |
Иудаизм: | |||
8 | Ортодоксальный иудаизм | 3 | 1 |
9 | Прогрессивный иудаизм | 1 | |
10 | Евангельские христиане-баптисты | 3 | 8 |
11 | Евангельские христиане | 3 | - |
12 | Адвентисты седьмого дня | 3 | 6 |
13 | Евангелическо-лютеранская церковь | 2 | 2 |
14 | Христиане веры евангельской – пятидесятники | 8 | 37 |
15 | Пресвитерианская церковь | - | 3 |
16 | Свидетели Иеговы | 1 | 3 |
17 | Церковь Иисуса Христа Святых Последних дней (мормоны) | 1 | - |
18 | Ассоциация «Церквей Объединения» (Муна) | 1 | - |
19 | Сознание Кришны (Вайшнавы) | 1 | 1 |
20 | Вера Бахаи | 1 | - |
Иные вероисповедания: | |||
21 | Христианская религиозная организация «Церковь-Семья Божия» | 1 | - |
Раздел III
Рекомендации по этике связи с религиозными объединениями
Государственно-церковные отношения являются важной сферой внимания органов государственной власти и местного самоуправления. От нормального состояния этих отношений во многом зависят межнациональные отношения, морально-психологический климат и общественно-политическая обстановка в регионе. Строгое следование законодательству о религиозных культах должно сочетаться с тактичным, уважительным отношением сотрудников органов государственной власти и местного самоуправления к религиозным служителям и рядовым приверженцам конфессий. Принципиальная требовательность органов власти по соблюдению законодательства несовместима с оскорблением религиозных чувств граждан и нарушением этических норм связи с религиозными объединениями. Ниже представлена некоторая информация в отношении этих требований.
Исходное требование в вопросах служебного контакта сотрудников государственных и муниципальных органов с представителями духовенства направляется конституционным принципом светскости государства и отделения церкви от государства. Напомним, что Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» (ст. 4, п. 4) установил, что деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии. Этому принципу противоречит кое-где сложившаяся практика религиозного освящения различных официальных торжеств и иных мероприятий, проводимых от имени органов власти. Названному принципу противоречит присутствие в служебных помещениях органов власти религиозных символов тех или иных исповеданий.
Сотрудники государственных и муниципальных учреждений в вопросах связи с религиозными объединениями выступают в качестве официального лица и не должны демонстрировать проявления своего личного отношения к тому или иному вероисповеданию. Но, вместе с тем, они непременно должны учитывать определенные требования такта и корректности как по моментам поведения в молитвенных помещениях, так и в служебном контакте с духовенством и иными представителями конфессий в официальной обстановке.
Поведение в православном храме и контакт со священнослужителем.
При вхождении в церковь мужчине необходимо снять головной убор, а женщина должна покрыть голову платком. Нежелательно женщине входить в церковь в брюках, в платье или блузке из прозрачной ткани, со слишком короткими рукавами, открытой грудью, талией и шеей, демонстрировать свои украшения. Не следует поворачиваться спиной к алтарю. Ни в коем случае недопустимо постороннему человеку (особенно женщине) входить в алтарь.
Если необходимо по служебному вопросу переговорить со священником, недопустимо обращаться к нему во время богослужения. Если не было предварительной договоренности о встрече, можно передать такую просьбу через алтарника (алтарницу), время от времени выходящего из алтаря. Неверующему человеку лучше находиться в притворе храма. Не следует просить (как это делают верующие люди) благословения у священника при встрече с ним в храме или вне его и первым протягивать ему руку для рукопожатия.
При официальной встрече со служителями церкви (особенно в помещении органа власти) не обязательно придерживаться принятых в церковном быту форм обращения к ним. Допустимо именовать их по имени-отчеству. Однако если желательно особо подчеркнуть уважительное отношение к служителю церкви, можно прибегнуть к обращению, принятому у верующих. Так, к священникам и диаконам принято обращаться со словом «Отец» и называть имя. K архиерею в начале разговора или письменного обращения адресуются: «Ваше преосвященство» (к епископу), «Ваше высокопреосвященство» (к архиепископу и митрополиту), а в ходе дальнейшего разговора - со словом «Владыко» («Владыка»). К патриарху следует обращение «Ваше Святейшество» или «Святейший Владыко».
Поведение в костеле и контакт с католическим священнослужителем.
B храме те же нормы поведения, что и в православной церкви. Несколько смягчены требования к одежде женщин. Однако в костеле разрешается сидеть, и верующие при богослужении занимают свои привычные места. Поэтому неверующему лучше не занимать место на скамье рядом с верующим, а лучше быть стоя или же занять место на одной из последних скамей. Не следует мирянину (тем более - неверующему) входить в пресвитериум (аналог алтаря в костеле). Во время мессы, перед началом причащения верующие обращаются друг к другу со словами «Мир тебе» и с рукопожатием. Следует ответить на этот жест соответственно.
K католическому священнику обращаются также со словами «Отец», к епископу – «Ваше преосвященством и «Ваше высокопреосвященство», к монаху – «Брат», к монахине - «Сестра».
Поведение в молитвенном доме протестантов.
Здесь этикет поведения приближен к нормам современного светского общества. Отсутствуют определенные требования к одежде, головным уборам, распорядку мест для мужчин и женщин. Форма обращения между рядовыми членами общины со служителями – «Брат», «Сестра». В особо торжественные моменты богослужения верующие молятся стоя. Неверующему в эти моменты приличней встать.
Поведение в мечети и контакт с духовным лицом.
Праздное пребывание в мечети запрещено. Немусульманам не дозволяется входить в мечеть во время коллективной молитвы. При входе полагается снять обувь. Голова и у мужчин, и у женщин должна быть покрыта. Одежда должна скрывать все чaсти телa, кроме лица и кистей рук. Женщины располагаются отдельно от мужчин (как правило, на балконе).
При обращении у мусульман принято взаимное приветствие «Ас-салам аллейкам! - Ва аллейкам ас-салам!» («Мир вам! - И вам мир!»). Немусульманин, желая выразить уважение к собеседнику-мусульманину может воспользоваться этим приветствием. Но вполне приемлемо и обычное «здравствуйте». При обращении с духовным лицом первым произносит приветствие тот, кто к нему обращается. При этом, если между мусульманами приняты взаимные объятия, то немусульманин может просто слегка наклонить голову. В ходе беседы к духовному лицу обычно обращаются так: «Уважаемый имам (муфтий-хазрат)».
При обращении с мусульманами вне мечети важно учитывать некоторые освященные исламом нормы и традиции. Так, в период поста Рамадан, когда правоверные не принимают пищу, жидкости, в светлое время суток, - будет некорректно в их присутствии пить, есть, курить, а тем более - предлагать им это. Неэтично предлагать мусульманам алкогольные напитки, блюда из свинины, сувениры неприличного для мусульман вида. Мужчинам возбраняется заходить в чужой дом, если в нем находятся только женщины и дети.
Поведение в синагоге. Входя в молитвенное помещение, мужчина должен непременно покрыть голову (на женщин это требование не распространяется). Женщины в синагоге, как правило, находятся отдельно от мужчин (на балконе или за особой перегородкой). Молятся верующие сидя, а в особо торжественные моменты (например, во время чтения Торы) молятся стоя. Неверующему, присутствующему на молении, желательно в такие моменты тоже встать. К служителю синагоги можно обращаться со словами «Уважаемый раввин».
Раздел IV
Интернет-ресурсы
Религиозные
ХРИСТИАНСТВО
http://www. wcc-coe. org/
Сайт Всемирного Совета Церквей - крупнейшей экуменической организации (есть русскоязычные страницы).
http://www. *****/
«Библия-Центр»
http://www. krotov. org/
Библиотека о. Якова Кротова — крупнейшая христианская библиотека Рунета.
Православие
http://www. *****
Официальный сайт Московского Патриархата РПЦ
http://www. perm. *****/
Официальный сайт Пермской епархии.
http://*****ssian-orthodox-church. *****/
Отдел внешних церковных сношений Московского Патриархата.
http://www. *****/
Санкт-Петербургская митрополия Русской Православной Церкви (официальный сайт)
http://www. *****/
Фонд имени прот. Александра Меня
На этом сайте Вы найдете тексты книг о. Александра, его выступления, статьи. Здесь же фоторепортажи о храме в пос. Новая Деревня, где он служил, о его доме, мемориальном кабинете и храме на месте гибели в пос. Семхоз Московской области.
http://www. /
Сайт Русской православной церкви заграницей.
http://www. *****/
Официальный сайт Русской Православной Старообрядческой Церкви
Официальные материалы, новости РПСЦ и другие материалы
http://www. *****/
«Современное Древлеправославие» - общестарообрядческий сайт. Новости, материалы о сегодняшнем дне староверия, фотогалерея, мониторинг старообрядческих сайтов и блогов, наиболее популярный и наиболее представительный старообрядческий форум.
http://www. starover. *****/index. html
«Староверие в документах» - библиотека старообрядческих сочинений в Сети.
http://www. *****/paper/ostrov_very
Сайт газеты Уральской епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви «Остров Веры»
http://*****/
Информационно-аналитический сайт «Православное Старообрядчество».
Католицизм
http://www. vatican. va
Официальный сайт Апостольского Престола в Ватикане. Информация представлена на немецком, английском, испанском, французском, итальянском, португальском языках.
http://www. *****
Официальная страница Римско-Католической Церкви в России. Информация на русском языке.
http://www. agnuz. info
Католическое информационное агентство «Agnuz» (Ташкент). Основными направлениями в деятельности службы являются создание электронной библиотеки духовной литературы и публикация оперативных новостей, рассказывающих о жизни и деятельности Католической Церкви.
http://www. christianity. *****/unafides
Сайт «Una fides» («Единая вера») посвящен Католической Церкви, основанной Господом Иисусом Христом на Камне-Петре. Он является частным проектом, поддерживаемым несколькими людьми католического исповедания, находящимися в полноте общения с Церковью.
http://www. militia-dei. *****
Сайт Католической молодежной организации «Militia Dei». Целью сайта, как и самого Общества «Militia Dei», является распространение и защита католической веры и ценностей традиционного христианства.
http://www. *****
Сайт Католической энциклопедии - это универсальное справочное издание на русском языке, содержащее систематическую информацию о католичестве и различных аспектах мировой культуры, сформировавшихся под его влиянием.
http://www. . ru/
Этот портал посвящен Католичеству. Цель его - предоставить наиболее полную и правдивую информацию о Католической Церкви, Ее вероучении, литургической практике, истории и многом другом.
http://www. rgcc. *****/
Сайт российских греко-католиков, признающих церковное главенство Римского Понтифика.
http://www. *****/
Лаборатория веры и культуры. Официальный сайт Конференции епископов России.
http://*****/
Бенедикт XVI - более 1500 фотографий, ВИДЕО, ежедневные новости из Ватикана. Полностью архив речей на русском языке. Сайт входит в тройку крупнейших в мире ресурсов о новом Папе.
Протестантизм
http://www. *****/
Евангелическо-лютеранская церковь
http://www. *****/
Евангельские христиане
http://baptist. *****/
Российский союз евангельских христиан-баптистов
http://www. baptist. *****
Информационное агентство евангельских христиан-баптистов
http://www. delovery. *****/
Христианская газета «Дело Веры»
http://www. christianidea. org
«Христианская мысль»
Ассоциация христианских церквей «Cоюз христиан». Разделы сайта: Христианские энциклопедии, Христианские книги, Христианские учебники, Авторский журнал «Христианская мысль»
http://www. *****/
Каталог «Светильник» - Обширный каталог христианских (преимущественно протестантских) ресурсов России и СНГ
http://www. *****
Сайт Реформаторской Пресвитерианской Церкви в Санкт-Петербурге.
http://new. *****/
Церковь христиан-адвентистов седьмого дня
http://*****/
Российское Объединенный Евангельской (Пятидесятников)
ИСЛАМ
http://www. *****
Официальный сайт Совета муфтиев России
http://www. *****/
Официальный сайт Центрального Духовного Управления мусульман Пермского края.
http://www. aboutislam. ws/
Историко-философское обозрение «Ислам как он есть». Сайт содержит материалы, посвящённые мировоззрению, вероучению, философии, истории и сегодняшнему дню Ислама.
http://www. *****
Информационное агентство IslamNews.
http://www. *****/
Официальный сайт Духовного Управления Мусульман Республики Татарстан.
ИУДАИЗМ
http://www. *****/
Глобальный Еврейский он-лайн центр. Еврейские новости со всего мира. Еврейские юмор, праздники, кухня, традиция, музыка, театр, кино, учебный центр и многое другое
http://www. judaicaru. org
Институт изучения иудаизма в СНГ под руководством раввина Адина Штейнзальца
Изучение Торы и обучение ей, хранение и исполнение ее заповедей - главные задачи Института изучения иудаизма.
http://www. *****/
Сайт Российского еврейского конгресса.
http://www. *****/
Периодическое издание «Еврейские новости».
http://www.
Интернет-проект Российского еврейского конгресса.
http://www. *****/~sefer
Центр «Сэфер».
Центр «СЭФЕР» - общественное объединение научных работников и преподавателей иудаики в вузах, созданный в августе 1994 г. как независимое отделение Международного Центра по университетскому преподаванию еврейской цивилизации.
http://www. *****/vestnik
Вестник ЕАР
Сайт ежемесячного издания Еврейского Агентства в России.
http://www.menora. *****
Екатеринбургский Еврейский Общинный Центр «Менора».
На сайте вы сможете найти исчерпывающую информацию о работе ЕЕОЦ, его программах и руководителях
http://www. machanaim. org/
«МАХАНАИМ» Культурно-религиозный центр. На сайте размещены лекции по философии иудаизма, тексты Торы, календарь, история, учебные курсы по иудаике.
http://www. eleven. co. il
Электронная еврейская энциклопедия - интернет-версия Краткой еврейской энциклопедии на русском языке (КЕЭ) в 11 томах (Иерусалим, ).
БУДДИЗМ
http://www. *****/
Московский буддийский центр Ламы Цонкапы — религиозная организация, объединяющая последователей тибетского буддизма школы Гелуг в Москве. Буддизм этой школы в течение вот уже нескольких столетий традиционно исповедуют жители Бурятии, Калмыкии, Тувы и некоторых других регионов России.
http://www. *****/
Дхарма-центр Тушита. Сайт последователей буддизма Махаяны, традиции тибетского буддизма школы Гелуг.
http://buddhism. *****/
Буддийская Традиционная Сангха России - Официальный веб-сайт Буддийской Традиционной Сангхи России. Вся информация о буддизме в России.
http://www. *****/
Журнал «Буддизм России»- Электронная версия и архив журнала «Буддизм России». Здесь есть свежие новости, адреса буддийских групп, переводы текстов, научные публикации, можно заказать книги издательства Нартанг.
http://buddhism. *****/
Ассоциация «Буддизм в Интернете» - новости российского буддизма, информация о приездах Учителей, межбуддийский форум.
http://tibetan. on. *****/
Проект Tibetan - Основная цель данного сайта предоставить максимальные возможности по изучению тибетского языка, максимальному числу желающих это делать. Основной акцент делается на изучении Тибетского языка, как носителя Буддийского учения.
ДРУГИЕ РЕЛИГИИ
http://www. *****
Официальный сайт Движения Сознания Кришны в России.
http://bc. *****
Сайт Православной Церкви Божией Матери Державная.
www. invictory. org
Портал неохристианских ресурсов.
http://www. /
Сайт «Белого братства»
http://www. *****/
Официальный сайт общины Виссариона.
http://www. *****/
Сайт религиозной организации «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства». Учение Мун Сон Мёна и его супруги г-жи Хак Джа Хан Мун.
http://www. *****/
Официальный сайт общины последователей Веры Бахаи в России.
http://www. watchtower. org/languages/russian/index. html
Официальный сайт Свидетелей Иеговы
http://lds. org/
Официальный сайт мормонов (на английском языке).
http://www. *****/
Буддизм Алмазного Пути - этот веб-сайт рассказывает о школе Карма Кагью Алмазного Пути Буддизма и о деятельности Российской Ассоциации Буддистов школы Карма Кагью, объединяющей более 50 медитационных центров и групп.
http://www. *****/
Сайт Новоапостольской церкви в России. Информация о региональных центрах, структуре, сути вероучения, истории и др.
Информационно-аналитические
http://www. *****/
Информационный Портал: новости и интервью, мнения и аналитика, мониторинги и обзоры. Портал информирует читателей о событиях религиозной жизни, которые имеют общественное значение.
http://www. religion. *****/
«НГ-Религия» - религиоведческое приложение к «Независимой газете». Если Вам интересно получить представление о современных проблемах религии, выслушать мнение ученых по актуальным вопросам религиоведения, узнать о различных религиозных традициях – посетите этот сайт. «НГ-Религии» – издание, которое качественно и быстро освещает происходящие события в мире религии – предназначено как для специалистов-религиоведов, так и для более широкого круга лиц, интересующихся религиозной проблематикой. Главный редактор - Марк Смирнов.
http://www. *****/society/religion/
Информационный портал Страна. ру – рубрика Религия и общество: новости, обзоры, аналитика, интервью.
http://www. *****/
«Славянский правовой центр». Центр основан в 1993 г. как специализированная юридическая служба по оказанию правовой помощи религиозным организациям и гражданам. До перерегистрации под нынешним названием носил название «Христианский юридический центр».
Цель деятельности Славянского правового центра — оказание юридической помощи и ведение судебных дел, связанных с защитой прав граждан и организаций на свободу совести и вероисповедания.
http://www. *****/rip/
Информационно-аналитический журнал. Издается с 1997 г.
В интернет-версии журнала публикуются: правовые акты и другие официальные документы; судебные решения и анализ юридической практики по делам, связанным с защитой свободы совести; юридические консультации по вопросам деятельности религиозных организаций; научные статьи по религиоведческой и правовой проблематике; актуальная информация о состоянии религиозной свободы в России и за рубежом; рецензии и отзывы на книги и публикации.
http://www. *****/
Сайт Института религии и политики целиком посвящен проблеме «ислам и политика» и имеет целью дать пользователю – политику, общественному деятелю, религиозному авторитету, эксперту, журналисту – максимально объективную и возможно более точную картину происходящего в исламской религиозно-политической сфере в России и за рубежом. При этом сайт обращается к материалам, как правило, недоступным обычному пользователю – либо из-за языковых барьеров, либо из-за незнания того, где именно нужно искать ответы на острые вопросы, которых возникает так много в связи с воздействием исламского фактора на международную и внутреннюю политику.
http://www. /
Англоязычный интернет-портал, где Вы каждый день сможете найти новые иностранные статьи о мире религии. Весьма полезный сайт не только для профессионалов-религиоведов, но и для журналистов, освещающих проблемы религии.
http://www. religion. *****/
«Наш проект предназначен для того, чтобы представить информацию и материалы по теме взаимоотношений религии с современным светским российским обществом в достаточно компактном и удобном для использования виде». Главный редактор – Александр Верховский.
http://www. *****/
«Религия и СМИ»
Справочно-информационный интернет-портал, одной из основных задач которого является оказание экспертной помощи журналистам, работающим с религиозной тематикой. Портал содержит справочную, аналитическую, научную информацию, официальные документы, а также ежедневную новостную подборку о мире религии. Главный редактор портала – Александр Владимирович Щипков.
http://www. *****/news/index. html
Новости мира религий. Общество и религия. СМИ и литература о вере и конфессиях.
http://www. *****
Государственно-церковные отношения.
http://religio-nn. *****/index. htm
Религиозная свобода в Нижегородской области. Освещение религиозной жизни и государственно-конфессиональных отношений в Нижегородском регионе.
http://**/
«Религия в России». Обзор СМИ, проблематика, экспертиза, события, книжные обзоры.
http://www. *****/
Международная информационная Группа «Интерфакс», раздел «Религия» - оперативная информация, новости, события, факты из мира религий.
http://www. *****
Агентство религиозной информации «Благовест-инфо». Ресурс отражает проблемы межконфессионального диалога, взаимоотношений между Восточной и Западной Церквами, взаимоотношения государства и религиозных организаций, законодательные процессы, факты нарушений прав человека в сфере свободы совести.
Академические
http://**
Сайт общероссийской общественной организации «Российское Объединение исследователей религии». Новости, публикации, проекты, законодательные документы, экспертиза.
http://www. kitey. *****/
Археологическая экспедиция Государственного музея истории религии.
http://www. ecclesia. *****/
Совместный академический проект Кафедры Истории Древней Греции и Рима (СПбГУ) и Государственного Музея Истории Религии, посвященный вопросам истории, практики и мировоззрению раннехристианских общин II - III века. Сайт содержит богатую библиотеку исследований по истории первоначального христианства, источников по истории ранней Церкви.
http://www. religion. *****/
Сайт Учебно-научного Центра изучения религий Российского Государственного Гуманитарного Университета.
http://*****
«Веб-кафедра философской антропологии» - Интернет-проект «Философская антропология». Обсуждение темы философско-антропологической проблематики, публикации научных конференций, семинаров, круглых столов.
http://eliade.
Мирча Элиаде. Настоящий проект посвящен великому румынскому исследователю М. Элиаде (), внесшему огромный вклад в развитие науки религиоведения.
Религиоведческие
http://www.
«Упельсинкина страница»
Материалы о религиях - научные, философские, богословские, исторические, литературные и этнографические источники. Подписка на рассылку «Современное религиоведение».
http://netherlands.
Религиозная жизнь в Нидерландах
Сайт рассказывает о религиозной жизни Нидерландов (исторический и современный обзор).
http://woman.
«Женщина в религиях».
Информационный ресурс, главная цель которого - способствовать распространению информации о женщинах в религиозной сфере. Помимо исследовательского направления сайта, в задачи проекта входит освящение процессов, происходящих в мире, а также оказание консультационной психологической и юридической помощи женщинам, нуждающимся в ней.
http://ethna.
Центр Религиоведческих Исследований «Этна».
Центр Религиоведческих Исследований «Этна» - независимый научно-исследовательский центр, организованный с целью изучения современной религиозной ситуации. Центр базируется в г. Санкт-Петербурге (Россия) и объединяет ученых из разных стран. На официальном сайте представлена информация о программах Центра. Имеется рассылка новостей.
http://celtic-arc.
«Кельтская Арка»
Некоммерческий проект, разработанный Центром "Религиоведческих Исследований «Этна». Главная задача проекта - формирование обширной информационно-справочной системы, включающей в себя тексты литературно-исторического содержания, а также современные исследовательские материалы, тематикой которых выступает история христианства на Британских островах. Цель проекта - создание полнотекстовой специализированной научно-исследовательской базы данных, которая даст возможность ученым разных областей знаний познакомиться с необходимыми источниками, многие из которых впервые представлены на русском языке, а также использовать всю имеющуюся информацию по теме кельтского христианства.
http://phenomenology.
«Феноменологическое мышление в религиоведении»
Научный информационный портал «Феноменологическое мышление в религиоведении» - первый отечественный интернет-проект, посвященный теме феноменологии религии. Впервые читателям предложена интерактивная библиотека феноменологов, в которой собраны воедино тексты таких авторов, как Эдмунд Гуссерль, Рудольф Отто, Макс Шелер, Герард ван дер Леу, Фридрих Хайлер, Мирча Элиаде. Задача проекта - дать всем интересующимся феноменологией религии наиболее полное представление об этой дисциплине; предоставить библиотеку оригинальных текстов, многие из которых будут впервые представлены на русском языке; а также показать, как феноменологическое мышление проявляется в работах современных отечественных и зарубежных авторов. Проект рассчитан на философов и феноменологов религии, а также всех тех, кто интересуется проблематикой религиозного опыта и Священного.
http://www. relig. *****/
История религий
Интернет-энциклопедия: исторические личности, конфессии, литература.
http://www. *****/peoples/index/welcome. shtml
«Народы и религии мира» Сайт «Народы и религии мира» основан на одноименной энциклопедии.
http://www. *****/
Ассоциация исследователей религии. Московское религиоведческое общество Ассоциация создана в 2005 году инициативной группой из числа студентов кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ при поддержке кафедры. Ассоциация призвана оказывать информационную поддержку, а также всевозможное содействие всем исследователям религии независимо от их возраста, должности и звания.
На сайте информация о семинарах, конференциях, конкурсах по религиоведческим темам.
ЛИТЕРАТУРА
Рекомендуемая литература по религиоведению
§ Аринин . Введение в основные концепции и термины. М., 2004.
§ Бачинин . Энциклопедический словарь. СПб., 2005.
§ Вероисповедная политика Российского государства. Учебное пособие. М., 2005.
§ История религий в России. Учебник. Под ред. и . М., 2004.
§ Кантеров религиозные течения в России (религиоведческий анализ) М., 2006.
§ Мчедлов очерки. Религия в духовной и общественно-политической жизни современной России. М.2005.
§ Основы религиоведения. Под ред. . М., 2004.
§ Писманик по религиоведению. Пермь, 2006.
§ Религия в истории и культуре. Под ред. проф. . М.: Юнити, 1998.
§ Религии народов мира современной России. Словарь. Под ред. Мчедлова, М., 2002.
§ Религиоведение. Энциклопедический словарь. Под ред. , , . М., 2006.
Справочники и периодические издания:
§ Атлас современной религиозной жизни России. Том 1. М.2005. Том 2. М. 2006.
§ Журнал «Религиоведение» (ежеквартальный).Выходит с 2001 г.
§ Многонациональная Россия: диалог религий и культур (материалы круглого стола) – М., 2002.
§ Религия и право. Информационно-аналитический журнал. Выходит с 1997 г.
§ Русская церковь на рубеже веков (сборник документов и материалов) – С-Пб, 2001
§ Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика. М., 2001
§ Сборник МКК. Традиционные религии Прикамья. Пермь, 2004
§ Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Том 1. М. 2004., том 2. М. 2003, том 3.М. 2005, том 4. М. 2006.
§ Толерантность в культуре, этнических и межконфессиональных отношениях (материалы конференции) – Курган, 2002
* Данный Перечень составлен в соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях», с учетом требований Федерального закона «О государственной регистрации юридических лиц» и принятых в соответствии с ними иных нормативных правовых актов.
* * Заявление составляется в соответствии с типовой формой заявления утвержденной Постановлением Правительства от 01.01.2001 г. № 000
* ** Сведения об учредителях оформляются в соответствии с типовой формой сведений об учредителях, утвержденных Постановлением Правительства от 01.01.2001 г. № 000.
* *** Только при государственной регистрации централизованной религиозной организации.
* Данный Перечень составлен в соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях», с учетом требований Федерального закона «О государственной регистрации юридических лиц и индивидуальных предпринимателей» и принятых в соответствии с ними иных нормативных правовых актов.
* * Заявление составляется в соответствии с типовой формой заявления утвержденной Постановлением Правительства от 01.01.2001 г. № 000
* ** Сведения об учредителях оформляются в соответствии с типовой формой сведений об учредителях, утвержденных Постановлением Правительства от 01.01.2001 г. № 000
[1] Данные предоставлены Местной религиозной организацией «Свидетели Иеговы» г. Пермь.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |


