НАУЧНЫЙ ПУТЬ К ДУХОВНОСТИ

Павлов

Россия, Санкт-Петербург

Март 02, 2014

Наука развивается в направлении

общности простоты. А. Пуанкаре

Различного рода эпизодов своей жизни я помню много. Но именно эпизодов. Какие-то небольшие кусочки, кадры длинной ленты. Они всегда чёткие и с множеством деталей. А между ними пустота. Как будто ничего не происходило. Эта особенность нашей памяти присуща не только мне, но, думаю, всем людям. Возможно, не только людям. Наверное, сегодня можно говорить о квантовости нашего сознания. Современная наука занимается больше, чем изучением материального мира. Она входит и в область иррационального и, в том числе, духовного мира. Пуанкаре [1983, с. 506] писал: «… наука стоит прочно; она построила астрономию и физику, она сейчас строит биологию, тем же способом завтра она построит мораль». В конце 80-х годов прошлого века один из корреспондентов газеты «Горняцкая правда» спросил меня, что я понимаю под термином наука. Тогда я ответил, что, на мой взгляд, это организованное знание. Прошло более 30 лет, но я бы и сегодня это определение повторил.

Наука – это организованное знание. О характере такой организации, пожалуй, довольно точно можно судить по тому определению теории, которое в своё время сформулировал крупнейший американский физик-теоретик Карл Дарроу:

«Теория – это интеллектуальный собор, воздвигнутый, если хотите, во славу божию и приносящий глубокое удовлетворение, как архитектору, так и зрителю. Я не стану называть теорию отражением действительности. Слово «действительность» пугает меня, поскольку я подозреваю, что философы знают точно, что оно значит, а я не знаю и могу сказать что-нибудь такое, что их обидит. Но сказать, что теория – это вещь красивая, я не постесняюсь, поскольку красота дело вкуса, и тут я философов не боюсь» [1968]. Можно только добавить, что в науке под красотой понимают соблюдение условия минимума посылок и максимум следствий. К. Дарроу понимал подлинную сложность реального мира и именно потому так строго отнёсся к определению теории, придав ему шутливый оттенок. Однако, ироничное по форме это определение по содержанию является точным и ясным. Оно эзоповым языком передаёт современные требования к любой теории, а значит, и к науке, поскольку именно теории, являются вершинами организованного знания.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Пожалуй, сегодня полезно остановиться на том, что наука представляет собой интеллектуальную конструкцию, архитектуру которой можно уподобить комплексу сооружений, объединенных некой общей идеей. Фундамент каждого такого «здания» создан разумом и духом выдающихся личностей человеческой истории. Здесь хочется привести ещё одну мысль Анри Пуанкаре:

«Достаточно только открыть глаза, чтобы убедиться, что завоевания промышленности, обогатившие стольких практических людей, никогда не увидели бы света, если бы существовали только люди практики, если бы последних не опережали безумные бессеребренники, умирающие нищими, никогда не думающие о своей пользе и руководимые всё же не своим капризом, а чем-то другим.» [1983, c.289].

Интеллектуальные сооружения науки строятся из кирпичиков человеческого труда и озарения. Иными словами, знание развивается дискретно. Можно утверждать, что каждой такой порции соответствует некий энергетический квант, внешне зафиксированный как человеческая жизнь или её часть, которая потрачена на получение результатов исследований. Сколько таких квантов вместила в себя современная наука? Очень много. Число их растёт. Растут и интеллектуальные корпуса.

Сегодня пришло глубокое понимание этого явления. Возникло направление под названием квантовое сознание. Термин в 90-е годы ввёл в современную науку английский физик и математик сэр Роджер Пенроуз совместно с американским биологом и пионером нанобиологии Стюардом Хамероффом. Они рассматривают связь жизни и сознания с квантовой природой Вселенной. Процессы мышления нельзя понять, не учитывая квантовый характер поведения электронов, переносящих нервные импульсы. Авторы уверены, что это научный путь к духовности. Он даст возможность выйти на современное понимание фундаментальной Платонической реальности (неразделимости и неслиянности мира идей и материи). Это мир физики элементарных частиц. Несомненно, что в повседневной жизни он проявляется в квантованности нашей памяти и восприятия жизни. (Рекомендуется обратиться к материалам по теме «Квантовое сознание»).

Литература.

1. Физика как наука и искусство. – В кн.: Физики продолжают шутить. М., !968. – С-13-23.

2. О науке. М., 1983. – 560 с.