МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Майкопский государственный технологический университет»
Факультет новых социальных технологий
Кафедра философии, социологии и педагогики
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебной работе
__________
«_____»___________ 20____г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по дисциплине ГСЭ. В.01. Этика
(наименование дисциплины)
по специальности 250203 Садово-парковое и ландшафтное строительство
(шифр и наименование направления, специальности)
факультет Экологический
МАЙКОП
Рабочая программа составлена на основании ГОС ВПО и учебного плана МГТУ по специальности (направлению) 250203 Садово-парковое и ландшафтное строительство
Составитель рабочей программы:
доцент, канд. филол. наук.______________ |
| ||
(должность, ученое звание, степень) | (подпись) | (Ф. И.О.) |
Рабочая программа утверждена на заседании кафедры
философии, социологии и педагогики
(наименование кафедры)
Заведующий кафедрой «___»________20__г. |
| ||
(подпись) | (Ф. И.О.) |
Одобрено научно-методической
комиссией факультета
(где осуществляется обучение) «___»_________20__г.
Председатель научно-методического совета специальности | |||
(где осуществляется обучение) | (подпись) | (Ф. И.О.) |
Декан факультета (где осуществляется обучение) «___»_________20__г. | |||
(подпись) | (Ф. И.О.) |
СОГЛАСОВАНО: Начальник УМУ «___»_________20__г. | |||
(подпись) | (Ф. И.О.) |
Зав. выпускающей кафедрой по специальности «___»_________20__г. | |||
(подпись) | (Ф. И.О.) |
Структура и содержание рабочей программы
1. Цели и задачи дисциплины, ее место в учебном процессе
1.1. Цели и задачи изучения дисциплины
Курс этики представляет собой изложение и раскрытие основных проблем этики - определение её предмета, задач и функций, соотношение с философией и определение места в структуре философского знания.
Изучение данного курса имеет цель:
- раскрытие основных способов обоснования и понимания морали в историко-этическом процессе, сущности и содержания морали как особого ценностно-императивного способа освоения человеком действительности;
- выявление специфики нравственного регулирования общественных отношений в различных исторических типах общества и культуры.
В результате освоения дисциплины студент должен:
- иметь представление о месте и роли этики в структуре философского сознания, проблеме осуществления морального выбора и оценивания;
- знать основные этапы развития историко-этического процесса и способы обоснования морали, её содержание и функции, специфику нравственной регуляции общественных отношений в различных типах исторического развития общества, а также содержание важнейших принципов морали;
- уметь строить рассуждения об основных ценностях морали, самостоятельно анализировать нравственные проблемы современного человека и общества;
- приобрести навыки использования знаний курса этики для личностного самоопределения, самоанализа и самовоспитания, для эффективной профессиональной адаптации и деятельности, формирования смысложизненных ориентиров и ценностей.
1.2. Краткая характеристика дисциплины, ее место в учебном процессе
Курс этики доводится до раскрытия основного содержания нормативной этики - её принципов и понятий - гуманизма, коллективизма и индивидуализма, патриотизма, высокого сознания общественного долга, добросовестности, понятий добра и зла, долга и совести, справедливости, чести и достоинства, счастья и смысла жизни.
Завершается курс кратким рассмотрением прикладных задач этики в рамках профессиональной этики. Место курса в учебном процессе определяется значением этики в структуре философского сознания, где этика всегда рассматривалась как "практическая философия", как итоговый вывод из философских построений, плоды, вырастающие на древе познания метафизики, физики и логики, то есть всех остальных составляющих философского знания.
1.3. Связь с предшествующими дисциплинами
Успешное освоение дисциплины «Этика» обеспечивается прохождением ранее дисциплин «Педагогика и психология», «Философия». «История мировых цивилизаций», «Психология массовой коммуникации», «Культурология» и «Межкультурные коммуникации».
1.4. Связь с последующими дисциплинами
Знание основ этики поможет студентам освоить предметы, направленные на участие в различных сферах общественной деятельности, такие как «Социология управления», «Теория и практика межэтнических коммуникаций». «Педагогика», «Связи с общественностью», «Основы социокультурной деятельности», и др.
2. Распределение часов по семестрам
Номер семестра | Учебные | Форма итоговой аттестации (зачет, экзамен) | Количество часов в неделю | |||||||
Общий объем | Аудиторные | СРС | Лекции | Практические | Лабораторные | |||||
Всего | Лекции | Практические (семин.) | Лабораторные | |||||||
3 ОФО | 90 | 34 | 17 | 17 | - | 56 | зачет | 1 | 1 | - |
3 ЗФО | 90 | 12 | 8 | 4 | - | 78 | зачет |
3. Содержание дисциплины.
3.1. Наименование тем, их содержание, объём в часах лекционных занятий.
Программа лекционного курса.
Порядковый номер | Раздел, тема учебного курса, содержание лекции | Количество часов ОФО | Количество часов ЗФО |
1. | Тема 1. Введение. Предмет этики. Понятие этики. Моральное измерение личности. Моральное измерение общества. Мораль в жизни человека. Особенности функционирования морали. Ненасилие как категорический моральный запрет. Единство морали и многообразие нравов. Парадокс моральной оценки. Парадокс морального поведения. | 2 | 1 |
2. | Раздел 1. Важнейшие моральные и этические учения. Тема 2.Учителя человечества Конфуций. Основные категории этики Конфуция: жизнь; Жень: человечность; Ли: ритуал; Вэнь: воспитанность; Цзюнъ-цзы: благородный муж. Будда. Основные понятия этики Будды: жизнь, срединный путь, четыре благородные истины, самосовершенствование через самоотрешение. Моисей. Жизнь и миссия Моисея. Десять заповедей. Особенности Декалога как нормативной программы. Об избранном народе и справедливости. Иисус Христос. Жизнь Иисуса. Царствие Божие как ключ жизнеучения Христа. Любовь, справедливость, милосердие как базовые категории христианской этики. | 2 | 2 |
3. | Тема 3. Этика в философских теориях Сократ. Жизнь и смерть Сократа. Добродетель в понимании Сократа. Беседа как метод поиска истины. Знание добродетели. Эпикур. Счастье как безмятежность. Свобода от страданий. Свобода от страхов. Свобода от социума. Кант. Жизнь Канта. Об абсолютности морали и доброй воле. Категорический императив нравственного закона. Долг. Постулаты практического разума. Милль. Принцип наибольшего счастья. Польза и добродетель. Уровни нравственности. Основания выборы и оценки. Ницше. Жизнь Ницше. Мораль рабов. Внеморальная мораль сверхчеловека. | 2 | 1 |
4. | Тема 4. Взгляды писателей-моралистов Толстой. Жизненный путь. Смысл жизни. Не сопротивление злу. Ненасилие как закон. Швейцер. Жизнь. Этика - основа культуры. Этика и мистика. Чистая совесть - изобретение дьявола. | 2 | 1 |
5. | Раздел 2. Общие моральные понятия Тема 5. Идеал. Ценности. Иерархия ценностей. Идеал единства. Нравственный идеализм. Добро и зло. Соотнесенность с идеалом. Природа и содержание добра и зла. Взаимоопределенность добра и зла. Выбор. Конструктивность роли зла. Долг и совесть. Императивность морали. Понятие долга. Понятие совести. Свобода. Свобода и необходимость. Своеволие или автономия. Свобода выбора и ответственность. Свобода духа. Добродетель и порок. Этика добродетелей. Учение Аристотеля о добродетелях. Внутренний конфликт. «Кардинальные» и «теологические» добродетели. Учение о добродетелях. Франклиновские добродетели. Счастье. Различные мнения о счастье. Счастье мудреца. Парадокс счастья. | 2 | 1 |
6. | Раздел 3. Нравственный опыт. Тема 6. Удовольствие. Понятие удовольствия. Этика удовольствия. Гедоническое мироотношение. Возвышение наслаждения. Польза. Понятие пользы. Общий и частный интерес. Этика пользы. Польза и добродетель. Справедливость. Понятие справедливости. Справедливость распределительная и уравнивающая. Справедливость как равенство. Два принципа справедливости Дж. Ролза. Справедливость во взаимоотношениях между людьми. Милосердие. Заповедь любви. Нигилистическая критика заповеди любви. Милосердие и долг. Милосердие и справедливость. Путь совершенства. Совершенствование. Нравственное совершенство. Духовность. Путь совершенствования. | 4 | 1 |
7. | Раздел 4. Проблемы прикладной этики. Тема 7.Рациональность и эгоизм. Понятие эгоизма. Рациональность действий. «Разумный эгоизм». Ограничение эгоизма. Благотворительность. Понятие благотворительности. Критика благотворительности. Критерий эффективности благотворительности. Эвтаназия. Определение эвтаназии. «За» и «против» эвтаназии. Смертная казнь. Историческая социология смертной казни. Этические аргументы против смертной казни. Насилие. Понятие насилия. Добро против зла. Равное возмездие. Насилие и государство. Ненасилие. Оправдывает ли цель средства. | 3 | 1 |
Итого: |
| 17 | 8 |
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


