Современная зарубежная философия (стр. 10 )

Модуль 2.

Тема 5. Диалектический материализм в философском творчестве Ф. Энгельса-1.

1. Бытие как материя. Движение. Причины и механизмы движения. Формы движения.

2. Принцип единства бытия и мышления. Диалектико-материалистическая концепция сознания.

3. Принцип единства бытия и познания. Проблематика познания и гносеологический оптимизм диалектического материализма.

Тема 6. Диалектический материализм в философском творчестве Ф. Энгельса-2.

1. Энгельсовское понимание исторического материализма.

2. Марксистская теория формации

Тема 7. Неокантианство.

1. Философия как «теория познания» и «ответ немецкой философии на англо-французский позитивизм».

2. Марбургская школа неокантианства; Г. Коген и В. Виндельбанд как основоположники неокантианства.

3. Баденская школа неокантианства. «Предметный подход» и два метода научного познания.

4. Понятие о субстанции и понятие функции в концепции Э. Кассирера.

5. Предмет истории у Г. Риккерта

6. Границы естественнонаучного образования понятий.

7. Категория «ценности» у баденской школы неокантианства, ее роль в «науках о духе», ее истоки в «теории значения».

8. «Индивидуализирующая абстракция» и понятие культурно-исторического индивида.

26

Тема 8. Дильтея.

1. Теория познания как «логика исследования».

2. Анализ Дильтеем «закона основания» как средство критики «логического идеала метафизики»; «онтологизм» как «Бог метафизики».

3. «Формула корреспонденции» мышления и бытия как основание «всякой метафизики» и ведущий принцип метафизических систем.

4. Выявление границ каузальности и «закона основания» в мышлении. Способы фиксации специфической сферы духовного.

5. Учение о духовном как «действительности» (в противоположность «явлениям» мира естествознания).

6. «Поворот к сознанию» и «описательная психология» как основания «наук о духе». Действительность как «присущность», непосредственное обладание духовными фактами. Единство переживания и переживаемого в «потоке жизни».

7. Конституирование исторического процесса. Проблема соотношения «части» и «целого» в постижении духовного бытия.

Тема 9. «Философия жизни» Ф. Ницше

1. Бытие собой как проблематика и предметность Ницше.

2. Провокационный характер его методологии и метафорический характер языка его философии.

3. «Позитивное» и «негативное» как характеристики бытия. Смысл тезиса о «совершенной позитивности мира» и трактовка позитивизма как прообраза нигилизма.

4. «Европейский нигилизм» как феномен метафизической традиции и как историческое событие.

5. Место христианско-этической интерпретации мира в подготовке европейского нигилизма.

6. Логос и Этос: отношение между бытием и ценностью

7. Тезис Ницше о «смерти Бога» и причины «господства нигилизма».

8. «Инстинкт слабости». Обесценение всех ценностей. Смысл бытия как «покров бытия».

9. Концепция сверхчеловека. Цинизм и нигилизм. Смысл идеи «вечного возвращения».

Модуль 3.

Тема 10. Психоанализ

1. Идея бессознательного, ее предпосылки и интерпретации.

2. Классический психоанализ З. Фрейда. Структура личности (Я, Оно, Сверх-Я). Факторы неврозов: подавление и сублимация. Либидо и механизмы социального творчества. Проблема «Эдипова комплекса». Трактовка религии, культуры, социального конфликта.

3. Аналитическая психология К. Юнга. Коллективное бессознательное, понятие архетипов и механизм становления личности. Трактовка религии и художественного творчества.

4. Неофрейдизм (Э. Фромм, К. Хорни, ). Фроммовская трактовка отчуждения. Критика Фроммом капитализма и концепция социальной терапии.

5. Психоаналитические концепции социального бунта и контркультуры (Г. Маркузе, Р. Лейнг). Психоаналитические концепции личности Ж. Лакана и Э. Эриксона.

6. Психоаналитическая позиция С. Жижека.

Тема 11. Гуссерля-1.

1. Основная проблема и идея Э. Гуссерля.

2. Критика панлогизма в логике, феноменология как «строгая наука».

3. «Чистое Я» как предмет познания и его структура. «Чистое сознание», «чистая субъективность». Феноменология как методология познания «чистого Я».

27

Тема 12. Гуссерля-2.

1. «Логические шаги» Гуссерля: феноменологическая редукция и интенция. Феноменологическая редукция и ее компоненты. Эйдетическая редукция, трансцендентальная редукция, «эпохе».

2. Понятие интенциональности сознания. Понятие истины.

3. . Эволюция взглядов Э. Гуссерля. «Картезианские размышления» и «Кризис европейских наук».

4. Понятие «жизненного мира» и критика традиционного рационализма и объективизма.

Тема 13. Германский экзистенциализм. Хайдеггера.

1. «Фундаментальная онтология» М. Хайдеггера. Трансформация феноменологического метода, движение от феноменологии к экзистенциализму и герменевтике.

2. Вопрос о «смысле бытия». Бытие и сущее. Аналитика Dasein. Бытие вещей и человеческое бытие. Основные экзистенциалы: бытие-в-мире; наличное и сподручное.

3. Мир как «пространство возможного». Совместное бытие (Mitsein). Das Man и диктатура публичности.

4. Аналитика выбора и свобода. Подлинное и неподлинное бытие.

5. Заброшенность и проект как характеристики человеческого бытия.

6. Понятие страха и его роль в концепции Хайдеггера.

7. Забота, время и временность. Конечность и историчность. Бытие-к-смерти.

8. «Поздний» Хайдеггер: проблемы нигилизма и гуманизма, «деструкция метафизики», язык как «дом бытия», философия техники, «мистическое».

Тема 14. Французский экзистенциализм.

1. Философия . Смысл Бытия и Ничто.

2. Соотношение существования и сущности.

3. «Я» и «Другой». Проблема интерсубъективности.

4. Концепция свободы.

5. Этическое учение Сартра и его трактовка гуманизма.

6. Сартр и марксизм.

7. Сартр как идеолог молодежного движения 1968 – 1980 гг.

8. А. Камю: проблемы смысла жизни, понятие абсурда, позиция «героического пессимизма». «Бунтующий человек».

Семестр 7.

Модуль 1.

Тема 15. Философская герменевтика-1

1. Проблема герменевтики. Зарождение герменевтики (Августин, Флаций, Хладениус). Предпосылки герменевтики (Ф. Шлейермахер, А. Шопенгауэр, В. Дильтей).

2. Трактовки понимания и интерпретации.

3. Проблема и структура герменевтического круга как методологии понимания: конгениальность, контекстуальность, дистантность, диалог.

Тема 16. Философская герменевтика-1

1. Проблема исторического бытия и исторического времени.

2. Предпонимание и предрассудки. Субъект и горизонт понимания. Соотношение языка и реальности.

3. Х. Гадамер. Понимание как универсальная проблема философии.

Тема 17. Витгенштейна.

1. Соотношение мышления, языка и реальности в философии «раннего» Витгенштейна.

2. Объект, факт, субстанция в «Логико-философском трактате».

3. Теория имен. Предложение как «модель факта». Знаки и символы.

4. «Метафизика» в трактовке Витгенштейна и ее статус.

28

5. Эволюция взглядов Витгенштейна на роль метафизики в научном познании. Философия как «деятельность». «Мистическое» и мир фактов.

6. Поверхностная и глубинная грамматика. Языковые игры как «формы жизни». Концепция «семейных сходств». Проблема скептицизма и достоверности.

Тема 18. Поппера.

1. К. Поппер и его эволюция от верификационизма к фальсификационизму.

2. Трансформация неопозитивистской модели познавательного процесса.

3. Реабилитация метафизики.

4. Функции теории.

5. Рост знания, соотношение эмпирического и теоретического.

6. Концепция «третьего мира» (теоретические системы, научные проблемы, проблемные ситуации).

7. Роль критических аргументов и состояние дискуссии в науке.

8. Эпистемология как теория знания в противоположность теории познания.

Модуль 2.

Тема 19. Башляра.

1. Понятие нового научного духа и новая трактовка рационализма.

2. Рационалистская активность, диалектика самоотрицания, расщепление понятий, поиск сложного в простом.

3. Техническая реальность и феноменотехника. Критика субстанционализма.

4. Границы рациональности.

5. Психоанализ Башляра (комплекс Прометея, комплекс Новалиса, комплекс Гофмана).

Тема 20. Историко-научные исследования и философия науки XX в.

1. Концепция развития науки К. Поппера и ее критика И. Лакатошем.

2. Т. Кун и его модель развития науки; понятие парадигмы, нормальной науки, научной революции, научного сообщества. Тезис о несоизмеримости парадигм и дискуссии по этому вопросу.

3. «Методологический анархизм» П. Фейерабенда.

Тема 21. Эволюция философии истории в ХХ в.

1. Кризис идеи исторического прогресса.

2. Философская позиция школы «Анналов» (Л. Февр, М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф).

3. Конфликт двух стратегий: советская теория формации и западная теория цивилизации.

4. О. Шпенглер и его концепция замкнутых культурных циклов. Культура как организм. Смысл понятия «душа культуры». Причинность и судьба. Аполлоновская, магическая и фаустовская культуры. Культура и цивилизация. Мифология и физиогномика. Критика Шпенглером европоцентризма. Анализ кризиса европейской цивилизации в книге «Закат Европы».

Тема 22. Структурализм.

1. Научно-теоретические предпосылки структурализма: структурная лингвистика, структурная социология, структурный подход в истории.

2. Основные черты структурного метода и базовые понятия структурализма (обозначающее и обозначаемое, синхрония и диахрония, система и элемент). Порождающие структуры.

3. Структурная антропология К. Леви-Стросса. Бинарная оппозиция. Бриколаж и тотализующее мышление. Природа и культура. Учение об априорных несознаваемых структурах.

Тема 23. Постструктурализм-1.

1. Барта «Смерть Автора».

2. Деррида.

29

Модуль 3.

Тема 24. Постструктурализм-2.

1. Лиотар «Состояние постмодерна».

2. Легитимность и делегитимация.

3. Нарратив и метанарратив.

4. Дискурс и дискурсивные практики.

Тема 25. Постструктурализм-3.

1. Фуко. Дисконтинуитет.

2. Понятие эпистемы и архива знаний.

3. Культура как знаковая система.

4. Человек и анонимные системы.

Тема 26. Постструктурализм-4.

1. Границы рациональности западной культуры.

2. Переход от «археологии» знания к его «генеалогии».

3. Дискурсивные и недискурсивные условия формирования личности.

4. Индивид и отношения власти.

Тема 27. Постструктурализм-5.

1. Номадология Жиля Делеза.

2. Компарс и диспарс.

3. Машина желаний.

4. Шизоязык.

Тема 28. Постструктурализм-6.

1. Коммуникация и коммуникативное действие Ю. Хабермаса.

2. Шюца.

7. Учебно - методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины (модуля).

Аттестация студентов по дисциплине в условиях модульной организации учебного процесса осуществляется по результатам аттестации 3 модулей дисциплины. Итоговая оценка по дисциплине формируется согласно балльно-рейтинговой системе оценивания результатов обучения студентов. Все виды работ оцениваются в баллах, затем баллы за весь семестр суммируются. Вся дисциплина оценивается в 100 баллов.

Шкала перевода баллов в оценки

Баллы	Оценки
0-60	«неудовлетворительно», «незачет»
61-75	«удовлетворительно», «зачет»
76-90	«хорошо», «зачет»
91-100	«отлично», «зачет»

7.1. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости

Примерные темы докладов

1. Познание мира и толкование бытия как не имеющего основания у А. Шопенгауэра.

2. Проблема негативного и открытие чистого Ничто у А. Шопенгауэра.

3. Антропологический принцип и понятие человеческой природы у Л. Фейербаха.

4. Понимание действительности С. Кьеркегором.

5. Экзистенция и трансценденция у С. Кьеркегора.

6. Интерес как связь Бытия и Ничто у С. Кьеркегора.

7. Марксом человека как предметного существа.

30

8. Труд (производство) как аналог субстанции в марксистской онтологии.

9. Понимание практики в историческом материализме.

10. Бытие как материя у Ф. Энгельса.

11. Принцип единства бытия и мышления у Ф. Энгельса.

12. Диалектико-материалистическая концепция сознания.