Саногенная рефлексия как фактор психологической устойчивости личности (стр. 1 )

На правах рукописи

АДАМЯН ЛУИЗА ИГОРЕВНА

САНОГЕННАЯ РЕФЛЕКСИЯ КАК ФАКТОР

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ УСТОЙЧИВОСТИ ЛИЧНОСТИ

специальность 19.00.01 (общая психология,

психология личности, история психологии)

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата психологических наук

МОСКВА – 2012

Работа выполнена в федеральном государственном бюджетном

образовательном учреждении высшего профессионального образования

«Московский педагогический государственный университет»

на кафедре психологии

Научный руководитель

доктор психологических наук, доцент

Официальные оппоненты:

доктор психологических наук, профессор Институт психологии им. Российского государственного гуманитарного университета, кафедра проектирующей психологии, профессор

кандидат психологических наук, доцент Психологический Институт Российской академии образования, лаборатория научных основ психологического консультирования и психотерапии, заведующая

Ведущая организация

Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации (г. Москва)

Защита состоится 15 октября 2012 года в 14.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.154.04 при Московском педагогическом государственном университете Москва, Новоспасский переулок, дом 3, корп. 3, ауд. 314

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета Москва, ул. Малая Пироговская, стр.1

Автореферат разослан «____» сентября 2012 года

Ученый секретарь

диссертационного совета

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Непрекращающаяся череда событий ХХ и ХХI веков поставила людей в условия, когда тревожность и психическая неустойчивость стали характерными состояниями современного человека.

Развитие информационных технологий, ускорение темпа жизни, появление новых требований к человеку на рынке труда в острых конкурентных условиях, рост глобализации различных сфер экономики и социальной жизни привели к возникновению трудноразрешимых жизненных проблем. Зачастую человек оказывается неспособным изменить ситуацию к лучшему в связи с собственной психологической неустойчивостью, что приводит к разрушению его жизненного мира. Следовательно, проблема исследования психологической устойчивости личности становится более острой и необходимой для современной психологии.

Актуальность данной проблемы определяется также тем, что в категориальном аппарате психологии личности нет однозначной трактовки понятия «психологическая устойчивость». Зачастую она узко рассматривается лишь с позиции стабильности/нестабильности, которая не может претендовать на исчерпывающее объяснение ее внутренней природы. На сегодняшний день остаются до конца нераскрытыми ее механизмы, факторы и показатели.

В отечественных исследованиях психологическая устойчивость представлена в работах , , И. Пригожина, , и др.

В понятийной базе синнергетики психологическая устойчивость рассматривается с позиций междисциплинарного подхода в категориях нелинейных, открытых систем (, , И. Пригожин).

С учетом биологических свойств индивида ( Адамс) психологическая устойчивость личности характеризуется в степени и форме адаптации к социальной среде.

В описании психологической устойчивости и др. подчеркивают, что она составляет совокупность качеств личности.

В исследованиях психологической безопасности психологическая устойчивость изучается, как характеристика личности, которая проявляется во взаимодействии между отдельными людьми или группой лиц (, ) и психологической культуре как составляющей духовно-нравственного воспитания (-Славская, , ).

И хотя рядом авторов выделены факторы психологической устойчивости личности как субъективные условия относительно влияний окружающей среды (, , ), рефлексия не рассматривалась в качестве одного из них.

Понимание рефлексии как механизма саморазвития и самовыражения личности позволяет нам предполагать, что она при определенных своих характеристиках (направленности) может быть одним из факторов психологической устойчивости личности.

Рефлексия определяется, как приобретенная сознанием способность сосредоточиться на самом себе и овладеть самим собой как предметом, обладающим своей специфической устойчивостью и своим специфическим значением (П. Т. де Шарден). Это способность субъекта осознавать себя в мире и мир в себе, как в действительности его воспринимают и оценивают окружающие. Однако сам факт осознания неконструктивных моделей поведения, деятельности и отношений, еще не гарантирует позитивного их изменения. Зачастую рефлексия может носить патогенный характер, нарушающий равновесие в соответствии с задачами взаимодействия личности со средой. Формируемые при этом внутренние модели внешней (проблемной) ситуации определяют поведение личности, которое в силу патогенности рефлексии может носить защитный или деструктивный характер. Поэтому особое внимание, на наш взгляд, следует уделить рефлексии, предметом которой являются неконструктивные стратегии мышления, определяющие поведение личности и ее обыденную философию. В теории и практике саногенного мышления и рефлексия, направленная на снижение страдания от действия негативных эмоций, благодаря чему обеспечивается осознанный выбор конструктивных программ поведения, называется саногенной (оздоравливающей).

В настоящее время многими исследованиями подтверждено позитивное влияние саногенной рефлексии на психологическое здоровье личности, эффективность деятельности, адаптивность и стрессоустойчивость. Однако до настоящего времени саногенная рефлексия как фактор психологической устойчивости личности не была предметом психологического исследования.

Цель нашего исследования – изучить возможности саногенной рефлексии как фактора психологической устойчивости личности к неблагоприятным внутренним и внешним факторам, к непрерывно меняющимся жизненным обстоятельствам.

В соответствии с поставленной целью были определены следующие задачи исследования:

1. Проанализировать и обобщить концепции и подходы к пониманию психологической устойчивости личности, определить ее рабочее содержание.

2. Определить показатели психологической устойчивости личности к неблагоприятным внутренним и внешним факторам, постоянно меняющимся жизненным обстоятельствам.

3. Эмпирическим путем выявить особенности связи показателей психологической устойчивости личности с рефлексией.

4. Экспериментальным путем выявить возможности саногенной рефлексии как фактора психологической устойчивости личности к неблагоприятным внутренним и внешним факторам.

5. Проследить динамику изменений показателей психологической устойчивости личности в зависимости от степени развития саногенной рефлексии.

Объект исследования – психологическая устойчивость личности к неблагоприятным внутренним и внешним факторам.

Предмет исследования – саногенная рефлексия как фактор психологической устойчивости личности.

Гипотезы исследования.

1. Мы полагаем, что саногенная рефлексия, как личностный когнитивный механизм, обеспечивающий содержательную взаимосвязь всех структурных компонентов личности, способствует ее психологической устойчивости через сознательное формирование аффективно-когнитивной структуры, определяющей ее поведение согласно задачам, возникающим во взаимодействии личности со средой через формирование внутренней конструктивной модели как внешней проблемной ситуации, так и внутренней.

2. Психологическая устойчивость личности как способность противостояния внутренним и внешним негативным факторам, и вместе с тем как способность к адаптации и изменчивости, согласно требованиям постоянно меняющегося мира, проявляется в высоком уровне саморегуляции, интернальном локусе контроля, потребности в достижении, оптимальном уровне личностной и ситуативной тревожности, оптимально выраженных акцентуациях характера, защитной рефлексии и психологических защитах от переживаний, эмоций, обиды, зависти, вины, стыда и страха неудачи и развитом саногенном мышлении.

Теоретико-методологической базой нашего исследования является системный подход к разработке теории личности (, , и др.), концепция психологической устойчивости индивидуального сознания (), понимание рефлексии как механизма саморазвития и самовыражения личности (, , и д. р.), концепция и основные положения теории и практики саногенного мышления (, ).

Методы исследования. Основными методами исследования являются: теоретический анализ научной литературы, эмпирическое и экспериментальное исследование, сравнительный анализ, статистические методы обработки информации.

В качестве методик исследования использовались: «Когнитивно-эмотивный тест» (, ), опросник «Стиль саморегуляции поведения» (ССПМ) (), методика «Потребность в достижении» (), опросник «Уровень субъективного контроля» Дж. Роттера (в интерпретации , , ), тест тревожности (, ), характерологический опросник (К. Леонгард - Г. Шмишек).

Достоверность результатов обеспечивалась репрезентативностью выборки, использованием надежных и валидных методов исследования, качественным и количественным анализом с использованием методов параметрической и непараметрической статистики.

Опытно-экспериментальная база исследования:

Экспериментальное исследование проводилось со студентами факультета физики и информационных технологий с дополнительной специальностью «Педагогика и психология» Московского педагогического государственного университета, со студентами факультетов «Прикладная математика и физика» и «Двигатели летательных аппаратов» на базе Московского авиационного института, общей численностью 103 человека.

Этапы проведения исследования:

На первом этапе (2007г.) изучались теоретические подходы к рассмотрению понятия психологическая устойчивость личности, её структура, определялись методы её исследования. На втором этапе (2008 г.) проводился сбор эмпирического материала: исследовалась специфика психологической устойчивости; проводился корреляционный анализ данных; интерпретировались результаты исследования. На третьем этапе (2г.) проводилось экспериментальное исследование; обследование контрольной и экспериментальной групп; контрольное тестирование с целью проверки стойкости полученных результатов. На четвертом этапе (г.) оформлялись результаты исследования.

Научная новизна исследования заключается в том, что впервые предметом научного исследования явилась саногенная рефлексия как фактор психологической устойчивости личности к неблагоприятным внутренним и внешним факторам, к постоянно меняющимся жизненным обстоятельствам. В результате исследования определены показатели психологической устойчивости личности. Исследованы новые возможности саногенной рефлексии в развитии личности: определены границы и механизм влияния саногенной рефлексии в обеспечении психологической устойчивости личности.

Теоретическая значимость исследования. Результаты работы углубляют и расширяют имеющиеся представления о психологической устойчивости личности. Открытые в процессе теоретического анализа эмпирико-экспериментального исследования новые возможности саногенной рефлексии как фактора психологической устойчивости личности вносят вклад как в общую теорию личности, так и в теорию и практику саногенного мышления и саногенной рефлексии.

Практическая значимость исследования заключается в экспериментальном обосновании позитивного влияния саногенной рефлексии на психологическую устойчивость личности. Полученные результаты могут служить теоретической и практической основой для психологического сопровождения процесса обучения в школах и вузах с целью развития способности личности противостоять внутренним и внешним негативным факторам, субъективно и объективно трудным жизненным обстоятельствам. Апробированная в процессе экспериментальной работы программа по развитию саногенной рефлексии может использоваться в различных сферах профессиональной деятельности, психологических тренингах и консультировании. На основе представленных выводов возможно дальнейшее исследование факторов, влияющих на психологическую устойчивость, исследование её динамики и особенностей проявления у различных социальных и возрастных групп.

Положения, выносимые на защиту:

1. Показателями психологической устойчивости личности как «подвижного равновесного ее состояния, сохраняемого путем противодействия, нарушающим это равновесие внешним и внутренним факторам, как целенаправленного нарушения этого равновесия в соответствии с задачами, возникающими во взаимодействии личности со средой», как способности личности к адаптации и изменчивости в постоянно меняющемся мире являются: высокий уровень саморегуляции, интернальный локус контроля, потребность в достижении, оптимальный уровень личностной и ситуативной тревожности, оптимально выраженные акцентуации характера, защитная рефлексия и психологические защиты от переживаний эмоций обиды, зависти, вины, стыда и страха неудачи и развитое саногенное мышление.

2. Психологическая неустойчивость личности сопряжена с низким уровнем саморегуляции, выраженными психологическими защитами, защитной рефлексией, с высокой тревожностью, потребностью в аффилиации и доминировании, с экстернальным локусом субъективного контроля, низким уровнем развития саногенного мышления.

3. Одним из факторов и механизмов, определяющим способ проявления личности в проблемных, субъективно и объективно трудных жизненных обстоятельствах является рефлексия, ее характер и направленность.

4. Саногенная рефлексия, направленная на достижение эмоционального благополучия, способствует развитию способности личности к противостоянию неблагоприятным жизненным обстоятельствам через осознание личностью неконструктивных стратегий своего мышления и умственных автоматизмов, порождающих негативные переживания, через построение внутренней конструктивной модели как внешней, так и внутренней проблемной ситуации, и на этой основе формирование позитивной аффективно-когнитивной структуры. В этой связи мы рассматриваем саногенную рефлексию и как механизм развития устойчивости личности, и как ее фактор.

Апробация работы.

Результаты проведенного исследования нашли отражение в публикациях в ведущих научных журналах, включенных в перечень ВАК Минобрнауки России.

Итоги исследования докладывались на научных конференциях различного уровня: «Открытия минувшего» (Межвузовская научно-практическая конференция, Москва, 2009г.), «Ломоносов – 2010» (Международная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых, Москва,2010г.), «Адаптация личности в современном мире» (Международная научно-практическая конференция, Москва, 2008г), «Актуальные проблемы психолого-педагогического образования» (Научно-практическая конференция, Москва, 2010г.).

Теоретические и практические положения диссертационного исследования были представлены на 3-ей и 4-ой Международной исследовательской школе в проекте «Психология» (Международное движение содействия научно-технического творчества молодежи MILSET, г. Звенигород, 2010г., 2011г.).

По теме диссертации опубликовано 9 работ (статьи и тезисы докладов на международных конференциях), в том числе в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России.

Структура и объем диссертации: Диссертация состоит из введения, 3 глав, заключения, списка литературы и приложения. Работа изложена на 165 страницах, содержит 29 рисунков, 6 таблиц. Список литературы насчитывает 193 наименования, из них 26 на иностранном языке.

2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность исследования, определены объект и предмет, сформулированы цель, задачи, гипотеза, положения, выносимые на защиту, раскрыты новизна, теоретическая и практическая значимость работы.

В первой главе «Основные подходы к изучению психологической устойчивости личности» представлен систематизированный анализ подходов к определению сущности психологической устойчивости, раскрыто понятие психологической устойчивости личности, её структура, содержание и факторы. На основе анализа предложенных концепций психологической устойчивости личности определено рабочее понятие исследуемого феномена, раскрыты его содержательные характеристики.

Рассмотрены понятие и сущность рефлексии в отечественной и зарубежной психологии, её виды и значение в развитии личности; раскрывается понятие саногенной рефлексии как предмета психологического исследования, теоретически обосновывается ее возможности в обеспечении психологической устойчивости личности.

В первом параграфе «Понятие психологической устойчивости. Структура, содержание и факторы психологической устойчивости личности» рассмотрены различные подходы к определению сущности психологической устойчивости личности.

Анализ имеющихся работ показывает, что исследуемый нами феномен является междисциплинарной проблемой.

Психологическая устойчивость сводится к одному из элементов психической саморегуляции (, , и др.), рассматривается как определенная характеристика личности, направленная на обеспечение устойчивости человека от воздействий окружающей среды (, , и др.), соотносится с такими понятиями как «ригидность», «стабильность», «инертность», «консерватизм» (, , и др.)

Психологическая устойчивость личности до настоящего времени разрабатывается в рамках гомеостатической парадигмы (стабильность (ригидность)/изменчивость). В русле этого подхода понятие «устойчивость» подменяется понятием «стабильность», или же эти понятия рассматриваются как синонимы. Стабильность (ригидность) рассматривается как сохранность ее психики в постоянно меняющихся жизненных обстоятельствах, как некая константа, которая определяет последовательный характер поведения индивида и способствует целенаправленности его действий и поступков. Однако стабильность может выступать и как стабилизирующий фактор, и как ригидность. Изменчивость, так же как и стабильность, имеет двойственную, амбивалентную природу: она может определять динамику личности, способствуя ее совершенствованию, но может вести ее к распаду, к хаосу способа ее существования.

Согласно гетеростатической парадигме психическое развитие рассматривается и как равновесное состояние системы, сохраняемое путем ее противодействия, нарушающим это равновесие внешним и внутренним факторам (гомеостаз), и как целенаправленное нарушение этого равновесия в соответствии с задачами, возникающими во взаимодействии системы со средой (гетеростаз).

В концепции психологической устойчивости индивидуального сознания предметом теоретического анализа автор выдвинул механизмы психологической устойчивости сознания, отражающие действительность в целях саморегуляции, моделирующие «Я» в контексте внешней (проблемной) ситуации. Принципиальная картина устойчивости сознания обусловлена его способностью к дифференцированно-интегративной динамике, которая определяется воздействием той информационной модели, которая заведомо создается индивидом в его сознании, выполняющей функцию ориентира при решении выхода из проблемной ситуации.

Рассматривать психологическую устойчивость, на наш взгляд, необходимо не столько в контексте стабильности, которая, превалируя, ведет к ригидности и к умиранию, а в динамике. Об этом и писал, что окружающий мир меняется так стремительно, что лучшее приспособление к нему – не иметь к нему фиксированного приспособления и вместе с тем учитывать изменения среды.

Анализ подходов к пониманию психологической устойчивости личности позволил выявить ее факторы: субъективные условия относительно влияний окружающей среды (, , ). В качестве внутренних субъективных условий психологической устойчивости личности определяют социально-психологические и личностно-смысловые детерминанты, содержание мотивационной, когнитивной и поведенческо-регуляторных сфер.

Это позволяет рассматривать данный феномен не только как индивидуальную особенность, влияющую на результат деятельности (успешность–неуспешность), но и как целостную характеристику личности, обеспечивающую ее психологическую безопасность во взаимодействии между отдельными людьми или группой лиц, помогающую противостоять постоянно появляющимся трудностям в различных условиях жизнедеятельности.

Вслед за под психологической устойчивостью личности мы будем понимать динамическое подвижное равновесное состояние всех личностных структур, свидетельствующее о гибкости и пластичности ее психического материала, как целенаправленное нарушение этого равновесия в соответствии с задачами, возникающими во взаимодействии личности со средой, относительно которых личность формирует внутреннюю модель как внешней, так и внутренней проблемных ситуаций. Это способность личности, с одной стороны, быть открытой для непрерывно меняющихся жизненных обстоятельств, с другой - сохранять свое «Я» от «хаоса» постоянно изменяющихся ситуаций, способность к самоорганизации и саморегуляции своего поведения в субъективно и объективно трудных жизненных обстоятельствах.

Во втором параграфе «Рефлексия как психологический феномен» рассмотрены понятие и сущность рефлексии в отечественной и зарубежной психологии, её виды и значение в развитии личности; раскрывается содержание понятия саногенной рефлексии.

Рефлексия (от позднелат. reflexio – обращение назад) – обращение субъекта на себя самого, свою личность, на свое знание и на свое собственное состояние. Некоторые философы понимали рефлексию как особый вид познания и восприятия, как средство и механизм самопознания и самоизменения (Августин, Г. , Р. Декарт, И. Кант, Дж. Локк, Плотин, , П. Шарден и мн. др).

Исследования рефлексии проводились в онтологическом, гносеологическом (Р. Декарт), методологическом (И. Кант) и аксиологическом аспектах. Если онтологический, гносеологический и методологический аспекты служат основанием для изучения интеллектуальной рефлексии (, , и др.), то аксиологический – для личностной (, , ).

В психологических исследованиях рефлексия трактуется как компонент теоретического мышления (, , и др.), как единица умственного действия () и эвристического решения (), уровень мыслительного процесса (), а также как осознание способов или оснований и трудностей мыслительной деятельности ().

В отечественной психологии исследование рефлексии проходит в рамках процессов самопознания, регуляции и саморазвития. В трудах ведущих отечественных ученых (, , и др.) рефлексия определяется как принцип, объясняющий организацию и развитие психики человека и ее высшей формы – самосознания. писал: «сознание – рефлексия субъектом действительности, своей деятельности, самого себя».

Рефлексию рассматривают как деятельность (), в которой представлены все функциональные блоки: мотивация как необходимый компонент осознания схем мышления; цель как последующая коррекция умственных автоматизмов; принятие решение как направленность рефлексивных процессов (на осознание собственного «Я», отношений с социумом); программа деятельности как логические операции, осуществляющие процесс рефлексии; индивидуальные качества субъекта как наличие у него рефлексивных способностей и их развитость.

Анализ литературы, посвященных изучению рефлексии, показывает, что рефлексия исследуется в четырех основных аспектах: кооперативном, коммуникативном, личностном и интеллектуальном.

В последнее время выделились и такие виды рефлексии как экзистенциальная, культуральная и, в работах , , «саногенная».

Понятие саногенная рефлексия впервые возникло в отечественной психологии в рамках теории саногенного мышления, созданной профессором Ю. М. Орловым, а также благодаря исследованиям С. Н. Морозюк. Основу теории Ю. М. Орлова составляют психофизиологические исследования И. П. Павлова (условно-рефлекторная деятельность, теория классического научения), П. К. Анохина (теория функциональной системы), Д. Н. Узнадзе (установка).

Термин саногенное мышление в психологии впервые встречается в работах представителей когнитивной психотерапии А. Эллиса и А. Бека. Хотя теория саногенного мышления и когнитивная психотерапия А. Эллиса и А. Бека направлены на изменение стиля мышления, между ними имеются существенные методологические различия. Различие между саногенным мышлением и когнитивной психотерапией заключается в том, что саногенное мышление предполагает не простую замену (аффирмацию) одних патогенных установок на другие – саногенные, а обучение интроспекции и осознанию процессов мышления, и умственных автоматизмов, лежащих в основе переживаний, чего нет в когнитивной психотерапии. Предметом терапии в теории и практике являются не сами когниции, хорошие они или плохие, а умственные операции, детерминирующие переживания.

Средством достижения саногенного мышления является саногенная рефлексия. Саногенная рефлексия – умственные акты различного уровня организации, возникающие в ответ на неопределенность ситуации и ведущие к определению ситуации и выбору оптимального решения (). В эмоциогенных ситуациях главная задача саногенной рефлексии заключается в уменьшении страдания от переживания соответствующей эмоции.

Функция саногенной рефлексии заключается в распознавании патогенных по своей сути стереотипов мышления, операций ума, применяемых неадекватно ситуации, программ поведения, запускающих отрицательные эмоции. Саногенная рефлексия направлена на регуляцию эмоциональных состояний человека через распознавание умственных автоматизмов, защитной рефлексии и психологических защит от отрицательных переживаний (). Она противопоставляется механизмам психологических защит, которые относит к видам защитной рефлексии. Под защитной рефлексией при этом понимаются умственные акты, направленные на снижение страдания от негативных эмоций, дающие локально-временный эффект ().

Направленность саногенной рефлексии на источник возникновения негативных эмоций является основой эмоциональной саморегуляции.

Основным методом терапии саногенным мышлением и саногенной рефлексии является аутопсихоанализ эмоций и умственных автоматизмов их порождающих.

Полагаем, что саногенная рефлексия как сознательная активность, как деятельность, протекающая на высшем уровне психической активности человека, способна изменить стереотипы мышления, перестроить умственное поведение, способствуя тем самым формированию внутренней модели внешней и внутренней проблемных ситуаций.

Саногенную рефлексию мы рассматриваем как основной психологический механизм, который позволяет осознать причины психологической неустойчивости и защитные программы поведения, ставшие неконструктивными.

Психологическая устойчивость личности как подвижное равновесное ее состояние обеспечивается системным взаимодействием эмоциональных, когнитивных и поведенческих процессов. Саногенная рефлексия как личностный когнитивный механизм и обеспечивает содержательную взаимосвязь всех структурных компонентов личности, способствует ее психологической устойчивости через сознательное формирование аффективно-когнитивной структуры, определяющей ее поведение согласно задачам, возникающим во взаимодействии личности со средой, через формирование внутренней конструктивной модели как внешней проблемной ситуации, так и внутренней.