На правах рукописи
СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС:
КРИТЕРИИ, ПРОТИВОРЕЧИЯ, ПАРАДИГМЫ
09.00.11 – Социальная философия (философские науки)
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Москва - 2012
Работа выполнена на кафедре философии Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации»
Научный руководитель: |
доктор философских наук, профессор |
Официальные оппоненты |
доктор философских наук, ГБОУ города Москвы Центр образования «Муниципальная экспериментальная школа», директор
кандидат философских наук, доцент, ГБОУ ВПО «Московский городской университет управления Правительства Москвы», доцент |
Ведущая организация: |
ФГБОУ ВПО Российский государственный социальный университет |
Защита состоится «28» мая 2012 года в 16:00 на заседании Диссертационного совета Д-504.001.08 при Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» по адресу: 119606, Москва, пр. Вернадского, д.84, 1 кор., ауд. 3304.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации».
Объявление о защите и автореферат соискателя опубликованы «27» апреля 2012 года на официальном сайте Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» «Объявления о защите диссертаций» www.rane.ru
Автореферат разослан «27» апреля 2012 года
Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат философских наук, доцент | В.И. Ефременко |
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования
Состояние общества в начале нового тысячелетия характеризуется ускоряющимся калейдоскопом событий, социальных и технологических новаций, нарастанием известных и возникновением новых угроз и конфликтов. Мировая цивилизация проходит этап глобализации и в значительной своей части осуществляет переход к постиндустриализму, что определяет острый и противоречивый характер изменений. Процессу глобализации сопутствует череда различных кризисов – экономический, экологический, социально-классовый, цивилизационный, ценностно-нравственный и т. д.
В философии и науке выработано множество концепций, теорий и прогнозов относительно происходящих изменений, их перспектив и последствий. Они располагается в диапазоне от сугубо негативных точек зрения, предрекающих гибель человечества, до оптимистичных теорий, говорящих о грядущем прорыве человека в ранее недоступные области мироздания. Непредвзятый анализ фактов, тенденций и теорий приводит к выводу о неустойчивом положении общества, развитие событий в котором способно реализоваться по различным сценариям.
Современные проблемы общества и перспективы его развития невозможно понять, не подвергнув анализу философские и научные концепции исторического процесса и социального прогресса. Философия истории и социальная философия постигают законы развития и изменения общества, обосновывая и объясняя прогресс или регресс человечества в целом и в отдельные периоды его истории.
В связи с ростом масштабов демографических, ресурсных, энергетических, социальных и других проблем, связанных с развитием и распространением экономики, науки, индустрии, технологий и т. п. всеобщность постулатов теорий прогресса вызывает множество критических суждений. Возрастает актуальность философских вопросов: в чем сущность социального прогресса? Каковы его критерии? Чем они обоснованы? С чем связаны противоречия в развитии человечества и различное толкование прогресса философскими и научными теориями? Какое понимание прогресса складывается в процессе перехода общества в постиндустриальную фазу развития?
Общество, пытаясь найти ответы на вызовы времени и разрешить глобальные кризисы, выработало множество подходов и парадигм, основанных на различных философских и мировоззренческих принципах и воздействующих на развитие социума различным образом. К ним относятся теории и концепции постиндустриального общества, глобализации, устойчивого развития, информационного общества, экономики знаний и другие. Эвристически содержательные и многомерные, они не претендуют на то, чтобы выступать в качестве исчерпывающих и окончательных объяснительных парадигм и методологических подходов.
Для ответа на поставленные вопросы необходимо выявить онтологические основания и ключевые характеристики социального прогресса, уточнить диалектику объективных и субъектно-личностных факторов и его критерии. Разработка методологии определения критериев прогресса позволит теоретически объяснить – хотя бы частично – современное состояние общества. Критическое сравнение основных парадигм развития необходимо для выявления перспектив социума в зависимости от реализации различных сценариев, связанных с альтернативными мировоззренческими концепциями.
Определение контуров теории прогресса на основе критериев, необходимых для преодоления ограничений и издержек роста и развития социума, позволит минимизировать кризисы и проблемы, связанных с неизбежными ошибками. В результате окажется возможным сформировать представления о развитии, позволяющие организовать общественное устройство согласно принципам, отвечающим изменениям социальной среды.
Анализ основных проблем современности с позиции парадигмы, основанной на сбалансированных критериях прогресса, позволяет по-новому подойти к их решению. Исследование объективных оснований развития общества дает возможность системно оценить каждую проблему, угрозы социуму, потенциальные риски и перспективы принятия тех или иных решений. Современное общество живет и развивается в процессе создания нового, инноваций, поэтому каждый кризис целесообразно представлять не только как проблему, но и как новую возможность, как способ прорыва в новую область знания.
Для России проблема развития и преодоления кризисов стоит так же остро, как и для остального мира. В дополнение к экономическим, экологическим и социальным проблемам ситуация в стране осложняется глубокой социокультурной неоднородностью на огромном географическом пространстве. Вследствие этого усугубление любых проблем вызывает к жизни дезинтеграционные процессы, разделяющие общество по отдельным социальным локусам. Использование в социальной практике адекватных критериев прогресса способно дать обществу новые интегрирующие идеи и импульсы, содействовать объединению социума и получению преимуществ перед остальными странами – субъектами культурной и экономической конкуренции.
Таким образом, задача осмысления теорий социального прогресса и уточнения его критериев актуальна, поскольку позволяет глубже понять внутренние механизмы развития общества и причины возникновения кризисных явлений в современной социоприродной системе; предложить направления и механизмы решения многих острых и масштабных проблем.
Степень научной разработанности темы
В истории философии уделялось большое внимание исследованию общественного устройства, понятий личного и общественного блага, изучению движущих сил социальных изменений. Авторы многих исследований, трудов и теорий выстраивали разные онтологии социального прогресса, приходили к различным выводам о его сущности, опирались на разные критерии. Драматический ход мировой истории постоянно подталкивал крупнейшие умы в философии и социально-гуманитарных науках в целом к скептическому взгляду на идею социального прогресса.
Исследованию факторов и критериев развития общества посвящено множество научных трудов. Первые идеи философии истории были высказаны еще в трудах Гесиода, Гераклита, Платона, Аристотеля[1], которые не придерживались точки зрения о неизбежности общественных изменений и считали, что история человечества имеет цикличный характер. Аврелий Августин[2] на закате античности одним из первых развил идею поступательного исторического развития.
Концепция прогресса в эпоху Просвещения сформулирована в трудах ряда мыслителей, в частности, [3], который указал на главенство права в общественном устройстве; Ш.-И. Сен-Пьера[4], обосновавшего идею всеобщего мира; А. Тюрго[5], выделившего значение просвещения в обществе; Ж.-Ж. Руссо[6], высказавшего идею единения человека с природой; [7], понимавшего прогресс как процесс совершенствования человеческого разума; И. Канта[8], установившего необходимость принятия идеи прогресса для человечества.
В рамках формационной философии истории закономерности общественного развития исследованы К. Марксом, Ф. Энгельсом[9], основные идеи которых заключались в признании экономических противоречий между производящими и присваивающими классами – основными движущими силами общественного прогресса. В советский период развития марксистской теории эти идеи также развивались, дополнялись выводами об изменении отношения к собственности и разрешении социальных противоречий как важных критериях развития, например, у , , -Оглы[10] и других.
В цивилизационной концепции философии истории вопросы развития общества рассматривались [11], предложившим идею цивилизаций с уникальными культурой и особенностями развития; О. Шпенглером[12], исследовавшим закат европейской культуры; [13], выдвинувшим концепцию «ответов на вызовы» как основных факторов генезиса цивилизаций; [14], придерживающимся идеи пассионарности народов; С. Хантингтоном[15], объяснившим и обосновавшим современные цивилизационные конфликты.
Значительный вклад в изучение социального прогресса внесла теория постиндустриального общества, предложив разделение исторического процесса на отдельные фазы в зависимости от характера технологического взаимодействия социума с окружающей средой. Развитие социума в рамках постиндустриальной теории исследовано Д. Беллом[16], выделившим постиндустриальную фазу как отдельную фазу развития с преобладанием в экономике общества сферы услуг; Э. Тоффлером[17], описавшим сменяемость аграрной, индустриальной и постиндустриальной фаз; И. Масудой[18], выдвинувшим идею информационного общества; М. Кастельсом[19], обосновавшим сетевой характер общественного устройства в постиндустриальную эпоху; а также Ф. Уэбстером, , и другими.[20]
В контексте теории неравновесных систем, синергетики большое значение для выявления и изучения закономерностей общественного развития имели исследования И. Пригожина, И. Стенгерс, , [21] и других ученых, рассматривавших поведение неустойчивых самоорганизующихся систем, к которым относится общество.
В разное время большой вклад в развитие теории социального прогресса, построение онтологии и выявление критериев прогресса внесли такие философы и ученые, как [22], обосновавший диалектический характер общественного развития; Ч. Дарвин[23], создавший основы теории эволюции; Г. Спенсер[24], систематизировавший общие черты теорий эволюции и прогресса; [25], выявивший вклад взаимного сотрудничества индивидов в общественный прогресс; [26], высказавший идею ноосферы – единого пространства общества и окружающей среды; А. Маслоу[27], установивший зависимости мотиваций и потребностей индивидов, а также , К. Поппер, Э. Фромм[28] и другие.
Среди современных научных исследований идеи прогресса, его причин и критериев необходимо назвать труды Д. Даймонда[29], обосновавшего воздействие географических, ситуационных и управленческих факторов на прогресс, И. Валлерстайна[30], предложившего теорию мир-системного развития общества; [31], выделившего в историческом процессе отдельные этапы, связанные набором технологий, системами ценностей и уровнем организации социума, а также , , А. Бэттлера, А. П.Назаретяна[32] и других исследователей, внесших вклад в систематизацию теорий прогресса и выдвинувших оригинальные идеи критериев прогресса, и других ученых.
Цель диссертации – исследование онтологических оснований и ключевых факторов социального прогресса, выявление его противоречий и критериев.
Реализация этой цели обусловила решение следующих задач:
- уточнить понятие и сущность социального прогресса, выявить его онтологические основания, а также субъектно-личностные полагания и другие факторы осуществления;
- обобщить достижения в разработке теории социального прогресса, сравнить его критерии, предложенные различными социально-философскими концепциями и парадигмами:
- рассмотреть теоретико-методологические основания выявления критериев социального прогресса;
- выявить механизмы, способствующие развитию общества и переходу его в новое фазовое состояние;
- предложить показатели и критерии социального прогресса применительно к современному состоянию общества и государства.
Объект исследования – социальный прогресс как многомерный и структурно сложный феномен.
Предмет исследования – бытийные основания, субъектно-личностные факторы и критерии, а также противоречия социального прогресса.
Научная новизна исследования состоит в следующем:
1. Осуществлен понятийный анализ социального прогресса. Предложено авторское определение социального прогресса как последовательного и направленного изменения общества согласно действующим критериям от одного состояния к другому, каждое из которых является для большинства людей большим благом, чем предыдущее, и не находится в противоречии с базовыми общественными ценностями.
2. Предложено разделение ключевых факторов и условий, обусловливающих социальный прогресс, на группы в соответствии с уровнем влияния: биологическая природа человека; окружающая среда; экономическое и политическое устройство; интеллектуальное и культурное развитие.
3. Обосновано разделение критериев прогресса на группы базовых, социальных и фундаментальных, основанных на удовлетворении базовых и социальных потребностей индивидов, и фундаментальных потребностей общества.
4. Предложена методология выявления актуальных критериев социального прогресса: статистическая оценка общественных показателей позволяет выделить приоритетные базовые критерии; анализ конфликтов и противоречий между социальными группами дает возможность выявить социальные критерии; синергетический анализ способствует поиску, определению и оценке фундаментальных критериев.
5. Выявлены и описаны граничные условия – фазовые ограничения социоприродной системы, препятствующие ее переходу в новую фазу развития. Показано, что преодоление этих ограничений позволяет использовать в ходе развития общества фундаментальные критерии прогресса.
6. В результате анализа состояния социоприродной системы обоснована возможность трансформации парадигмы прогресса на основе следующих критериев: увеличение возможностей прямого участия индиви-дов в общественном управлении; распространение меритократических принципов отбора и социальной ротации; реализация в управлении социумом механизмов своевременной и действенной обратной связи; расширение возможностей гражданского самоуправления; повышение возможностей индивидов по освоению актуальных теоретических и практических знаний; повышение престижа знания; реализация инноваций в области социальной кооперации; усиление мотивации к интеллектуальному развитию; формирование и обеспечение реализации системы духовных и нравственных ценностей на более высоком уровне, чем в современном обществе.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


