Слобода Павловка Лозовая (стр. 3 )

805

женска 181 душа. По надлежащемъ разсмотрѣніи и соображеніи всѣхъ этихъ данныхъ, Екатеринославская духовная Консисторія опредѣленіемъ своимъ отъ 22-го апрѣля 1787 года постановила доз-волить въ слободѣ Желтой устроить деревянную церковь во имя Успенія Божіей Матери. Во исполненіе сего опредѣленія, 12-го іюня того же 1787 года отправленъ изъ Консисторіи указъ; а 6-го іюля того же 1787 года Бахмутскій протоіерей Петръ Расевскій соборнѣ, по надлежащему церковному чиноположенію, въ государственной слободѣ Желтой освятилъ мѣсто подъ церковь и положилъ закладку на сооруженіе оной. 21-го октября 1787 года Цонецкаго уезда села Желтаго старожилые казенпые поселяне, а равно и вновь при-численные государственные волостные крестьяне представили въ Бахмутское духовное Правленіе новое прошеніе, въ коемъ писали, что въ селеніи ихъ мѣсто подъ церковь освящено, закладка на сооруженіе оной сдѣлана и самая церковь уже строится; а потому просили произвести имъ во священника села Шульгинки діакона Антонія Мариновскаго, такъ какъ находящійся у нихъ священникъ Василій Лукьянов, какъ иностранецъ, человѣкъ волошской націи, въ служеніи не вразумителенъ для нихъ. По сей просьбѣ діаконъ Мариновскій 7-го апрѣля 1789 года рукоположенъ во священника въ слободу Желтую, Доношеніемъ отъ 29-го сентября 1791 года Бахмут-ское духовное Правленіе представило преосвященному Амвросію, архіепископу Екатеринославскому и Херсонисо-Таврическому, что заложенная въ слободѣ Желтой къ сооруженію Свято-Успенская церковь, по донесенію священника Антонія Мариновскаго и по письменному засвидѣтельствованію благочиннаго, священника Андрея Григоревича, постройками и производствомъ работъ совер-шенно окончена, церковными сосудами и утварьми, священными облаченіями, иконами, книгами церковнаго круга и колоколами снабжена достаточно и всѣми потребностьми къ освященію вполнѣ приготовлена; а потому Правленіе просило Преосвященнаго выдать грамоту на освященіе новоустроенной церкви и освященный антиминсъ для совершенія въ ней богослуженій и священнодѣйствій.

806

На основаніи сего доношенія 29-го октября 1791 года разрѣшено освятить новосооруженную въ слободѣ Желтой Успенскую церковь и Бахмутскому протоіерею Петру Расевскому предписано объ этомъ указомъ къ исполненію.

СЕЛО ОРЪХОВО.

Село Орѣхово, при р. Луганчикѣ, съ одноштатнымъ церковнымъ причтомъ, находится Славяносербскаго уѣзда во 2-мъ благочинни-ческомъ округѣ*.

Въ славныхъ дачахъ запорожскаго казачества, на юго-восточной окраинѣ ихъ, древнѣйшее урочище "Шолковый протокъ", изъ дав-нихъ, незапамятныхъ временъ, всегда было любимѣйшимъ куткомъ престарѣлаго обшитованнаго, выслужившагося у Коша, товариства. Въ 1680 году здѣсь сидело зимовпиками и хуторами нѣсколько войсковыхъ старшинъ съ семействами, съ челядыо и наймитами. Въ 1707 году урочище "Шолковый протокъ" значится въ числѣ населен-ныхъ мѣстностей запорожскаго казачества. Въ 1763 году, по распоря-женію Бахмутской провинціальной Канцеляріи, согласно видамъ Ше-вича и Депрерадовичева, на урочищѣ "Шолковый протокъ" распо-ложенъ былъ, изъ пришедшихъ иностранцевъ, Македонскій гусарскій полкъ; а въ 1772 и 1773 годахъ всю эту мѣстность, на огромномъ про-странствѣ земли, заняли перешедшіе сюда на постоянное жительство изъ нынѣшнихъ губерній—Курской и Орловской, волостные, государевой волости крестьяне. Въ 1782 году, при составленіи общей народной переписи, въ волостпой деревие Ореховой найдено и внесено въ списки жителей муж. 380 и жен. 367 душъ, а въ Шолковой, владѣнія капитана Ивана Ивановича Яковлева, муж. 49 и жен. 34 души.

807

Въ 1786 году жители волостной слободы Ореховой рѣшились устроить у себя церковь и образовать свой собственный самосто-ятельный приходъ. Для этого довѣренные и уполномоченные отъ всего общества, Кодратъ Петровъ Мамоновъ и Савелій Ивановъ Круглой, купивъ войска Донскаго въ Митякинской станицѣ готовую деревянную церковь и чрезъ Межевую экспедицію отмежевавъ изъ своей дачи, между "Оврагами Водянымъ и Дупштымъ", 120 десятинъ земли для причта будущей церкви, формальнымъ доношеніемъ просили Екатеринославскаго Намѣстничества правителя, г. Синель-никова исходатайствовать имъ у Преосвященнаго благословеніе и разрѣшеніе на постройку въ слободѣ Орѣховой церкви во имя Покрова Божіей Матери. На основаніи сего доношенія, въ проме-моріи отъ 24 мая 1787 года за № 000 Синельниковъ писалъ преосвя-щенному Амвросію, архіепископу Екатеринославскому и Херсонисо-Таврическому: "Екатеринославскаго Намѣстничества Донецкаго уѣзда волостной слободы Орѣховой жители намѣреваютъ соору-жить въ означенной слободѣ Орѣховой церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы; для чего и куплена ими войска Донскаго въ Митякинской станицѣ деревянная церковь, а потому и просятъ о позволеніи построить имъ ту церковь въ означенной слободѣ; жи-телей же въ томъ селеніи состоитъ мужеска 380, а женска 367 душъ. Я, прилагая при семъ планъ отмежеванной земли на содержаніе буду-щихъ при той церкви священно и церковнослужителей, Вашего Высо-копреосвященства покорнѣйше прошу на сооруженіе той купленной церкви въ слободѣ Орѣховой преподать Ваше архипастырское благословеніе".

На основаніи сей промеморіи, преосвященный Амвросій Екатеринославскій разрѣшилъ въ слободѣ Орѣховой устроить деревянную церковь во имя Покрова Божіей Матери. 31-го мая 1787 года выдана была благословительная храмозданная грамота на закладку и сооруженіе церкви; а 4-го іюля того же 1787 года Бахмутскій протоіерей Петръ Расевскій соборнѣ, по надлежащему церковному чинопослѣдованію, въ волостной слободѣ Орѣховой освятилъ мѣсто подъ церковь и положилъ закладку на сооруженіе

808

оной. Доношеніемъ отъ 16-го іюня 1791 года Бахмутское духовное Правленіе представило преосвященному Амвросію, архіепископу Екатеринославскому и Херсонисо-Таврическому, что заложенная Свято-Покровская церковь, по осмотру и засвидѣтельствованію села Верхней Петропавловки священника Павла Попова и села Ивановки діакона Андрея Друзякина, постройками и производствомъ работъ совершенно окончена, церковными утварьми и священными облаче-ніями, иконами и книгами церковнаго круга снабжена достаточно и во всѣхъ потребностяхъ приготовлена къ освященію; а потому Прав-леніе просило Преосвященнаго выдать благословительную грамоту на освященіе новоустроенной Свято-Покровской церкви въ слободѣ Орѣховой и освященный антиминсъ для совершенія въ ней бого-служеній и священнодѣйствій. На основаніи сего доношенія состоя-лось разрѣшеніе епархіальнаго Начальства освятить новую церковь въ слободѣ Орѣховой. 16-го іюля 1791 года выданы были благослови-тельная грамота и освященный антиминсъ.

СЛОБОДА НОВОБОЖЕДАРОВКА.

Слобода Новобожедаровка, при рѣкѣ Сѣверномъ Донцѣ, до-вольно многолюдная, съ одноштатнымъ церковнымъ причтомъ, находится Славяносербскаго уѣзда во 2-мъ благочинническомъ округѣ*.

Старинную запорожскую маетность при Сѣверномъ Донцѣ, по балкамъ—Кружилке и Цолгой, Морозовой и Крутой, въ 1759 году заняли православные народы Сербской націи. Въ 1779 году вся эта мѣстность, при значительномъ количествѣ десятинъ земли, досталась въ собственность, въ полное владѣніе одному сербскому офицеру,—Божедаровичу. На пріобрѣтенной землѣ, въ честь и въ память своего рода, основавъ слобо-ду Божедаровку, маіоръ Давидовичъ Божедаровичъ. при содѣйствіи

809

своихъ родныхъ и знакомыхъ, скоро заселилъ ее народомъ семейнымъ и осѣдлымъ, такъ что въ 1782 году, при составленіи общей народной переписи, въ Божедаровкѣ считалось уже жителей муж. 145 и жен. 138 душъ.

Въ началѣ 1789 года секундъ-маіоръ Божедаровичъ началъ хлопотать о постройкѣ въ своей слободѣ каменной церкви во имя святителя Христова Николая чудотворца; для этого приготовивъ по-требное количество матеріаловъ и чрезъ Межевую экспедицію отмежевавъ изъ своихъ дачъ 120 десятинъ земли для причта будущей церкви, Божедаровичъ формальнымъ доношеніемъ просилъ Екатери-нославскаго Намѣстничества правителя, дѣйствительнаго статскаго совѣтника Василія Васильевича Каховскаго исходатайствовать ему у преосвященнаго Амвросія разрѣшеніе и благословеніе на постройку означенной церкви. По поводу сей просьбы, ій въ проме-моріи отъ 5-го октября 1789 года, писалъ къ преосвященному Амвро-сію Екатеринославскому: "Донецкаго уѣзда помѣщикъ господинъ секундъ-маіоръ Божедаровичъ, въ поданномъ ко мнѣ прошеніи изъясняетъ, что имѣетъ онъ въ Донецкомъ уѣздѣ двѣ деревни, Новую Божедаровку и Давидовку, въ коихъ состоитъ подданныхъ его обоего пола душъ 844, которые, по неимѣнію въ тѣхъ его деревняхъ церкви, въ преподаяніи христіанскихъ требъ, особливо въ весеннее время за разлитіемъ водъ, а въ зимнее за стужами, претерпѣваютъ крайнюю нужду, по сему вознамѣрился онъ сооружить въ Новой Божедаровкѣ собственнымъ коштомъ каменную церковь, во имя святаго Николая чудотворца, съ тѣмъ, чтобы къ оной и другая его деревня Давидовка, состоящая разстояніемъ въ 8-ми верстахъ, приходомъ причислена была, договорилъ уже майстера и изготовилъ всѣхъ нужныхъ матеріаловъ достаточное количество; а потому про-ситъ объ исходатайствованіи на построеніе той церкви, тожъ и объ опредѣленіи къ ней священно и церковнослужителей отъ Вашего Высокопреосвященства благословенія. Я, препровождая у сего планъ, доставленный ко мнѣ отъ губернскаго землемѣра, на отмежеванную изъ дачъ его Божедаровича землю, для довольствія будущихъ при