Слобода Павловка Лозовая (стр. 4 )

810

той церкви священно и церковнослужителей, Вашего Высокопре-освященства покорнѣйше прошу, о сооруженіи въ означенной помѣ-щика Божедаровича деревни церквѣ, преподать архипастырское благословеніе, а равно и объ опредѣленіи къ ней священно и церковнослужителей, учинить свое разсмотрѣніе".

На основаніи сей промеморіи, по надлежащемъ разсмотрѣніи ея и относящихся къ дѣлу справокъ, преосвященный Амвросій Екатери-нославскій резолюціею отъ 16-го октября 1789 года разрѣшилъ и благословилъ въ помѣщичьей слободѣ Новой Божедаровкѣ, Донец-каго уѣзда, устроить каменную церковь во имя святителя Христова Николая чудотворца. 5-го декабря 1789 года отправленъ изъ Консис-торіи въ Бахмутское духовное Правленіе указъ объ этомъ; а 9-го мая 1790 года Бахмутскій протоіерей Петръ Расевскій -соборнѣ, по надле-жащему церковному чиноположенію, въ слободѣ Новой Божеда-ровкѣ освятилъ мѣсто подъ церковь и положилъ закладку на соору-женіе оной.

Репортомъ отъ 27-го генваря 1793 года, Бахмутское духовное Правленіе представляло въ Екатеринославскую духовную Консисторію: "Донецкаго уѣзда помѣщикъ секундъ-маіоръ Степанъ Божедаровичъ, присланнымъ въ духовное Правленіе доношеніемъ, просилъ, о опредѣленіи Воронежской епархіи священника Филимона Трофимова въ его село Новобожедаровку къ Николаевской церкви приходскимъ священникомъ; а какъ реченный священникъ вознамѣрился ѣхать самъ въ Консисторію, то духовное Правленіе приложа сказанное доношеніе подлинникомъ, относитъ на разсмотрѣніе, изъясняя, что въ помянутой Божедаровкѣ священникъ весьма нуженъ, тѣмъ паче, что съ ряду при трехъ церквахъ, а именно: въ Суходолѣ, въ Макаровомъ Яру, оноже и Архангелъское 1-е и въ сей Новобожедаровкѣ, которая состоитъ въ Воронежской епархіи на самой границѣ, и нынѣ ближе вѣдомства сего священниковъ нѣтъ какъ въ пятидесяти верстахъ.—Послѣ переписки съ Воронежскою духовною Консисторіею, священникъ Трофимовъ принятъ въ Екатеринославскую епархію и опредѣленъ въ августѣ 1793 года приходскимъ священникомъ въ Новобожедаровку.

811

Доношеніемъ отъ 26-го генваря 1797 года Донецкое духовное Правленіе представляло преосвященному Гавріилу, митрополиту Екатеринославскому: "Сего уѣзда помѣщикъ, секундъ-маіоръ Сте-панъ Божедаровичъ въ поданномъ въ сіе Правленіе объявленіи напи-салъ, что вновь строющаяся въ селѣ его Новобожедаровскомъ, во имя святителя чудотворца Николая, каменнымъ зданіемъ церковь соору-жена, иконостасъ принадлежащею къ благолѣпію работою совер-шенъ, всѣ церковные сосуды, утвари, священныя облаченія и книги церковнаго круга,—потребное число изготовлено и ни въ чемъ недос-татка не будетъ, чему приложилъ опись и просилъ о выдачѣ святаго антиминса и о освященіи оной представленія. По освидѣтель-ствованіи жъ сего Правленія присутствующимъ, священникомъ Анто-ніемъ, оный Антоній репортомъ Правленію донесъ, что какъ въ представленной отъ вышеписаннаго Божедаровича описи написано, при вновь выстроенной Николаевской церкви дѣйствительно все въ наличности изготовлено, и ни въ чемъ ко освященію недостатка не имѣется. Того ради Вашему Высокопреосвященству Донецкое духов-ное Правленіе поднося при семъ оригинальную за подписаніемъ свидѣтельствовавшаго, присутствующаго священника Антонія Мариновскаго опись, проситъ о выдачѣ святаго антиминса чрезъ отправленнаго къ рукоположенію той же въ село Новобожедаровское Николаевской церкви во священника діакона Іоанна Буракова и о освященіи оной благопризрительной резолюціи".

На основаніи сего доношенія преосвященный Гавріилъ резолюціею отъ 26 февраля 1797 г. разрѣшилъ и благословилъ До-нецкому протоіерею Василію Башинскому освятить въ Новобоже-даровкѣ выстроенную Николаевскую церковь и дозволилъ выдать для этого освященный антиминсъ. 13 марта 1797 г. изъ Екатерино-славской Консисторіи отправленъ въ Донецкое духовное Правленіе указъ объ этомъ.

15-го марта 1797 года Донецкаго уѣзда, слободы Безгиновки Казанской Богородичной церкви діаконъ Бураковъ, по просьбѣ Боже-даровича, рукоположенъ во священника въ слободу Новобожедаровку, на мѣсто престарѣлаго и уволеннаго на покой священника Трофимова.

812

СЛОБОДА АННИНСКАЯ.

Слобода Аннинская, при рѣкахъ Ломоваткѣ и Санжаровкѣ, многолюдная, при одноштатномъ церковномъ причтѣ, находится Славяносербскаго уѣзда въ 3-мъ благочинническомъ округѣ*.

Всю мѣстность нынѣшней слободы Аннинской, на значительномъ пространствѣ околичной земли, въ 1780 году, на правахъ рапговой дачи, пріобрелъ себѣ въ собственность, изъ пришедшихъ на посто-янное жительство въ Новороссійскій край православныхъ иностран-цевъ, коллежскій ассесоръ Михаилъ Драгитѣевъ. На пріобрѣтенномъ участкѣ земли, роскошномъ, богатомъ и плодородномъ, избравъ себѣ старинное запорожское займище,—Ломовую, Драгитѣевъ скоро осадилъ здѣсь слободу, назвалъ ее Аннинскою и заселилъ народомъ семейнымъ и осѣдлымъ.

Въ 1794 году, пользуясь временемъ спокойнымъ и обстоятель-ствами благопріятными, помѣщикъ Драгитѣевъ, согласно давниш-нему искреннему желанію собственному и усердной просьбѣ своихъ поселянъ, рѣшился собственнымъ своимъ коштомъ въ слободѣ своей Аннинской устроить каменную церковь въ имя Покрова Божіей Матери. Пригласивъ сосѣда своего, помѣщика, поручика Лазаря Вуича, со всѣми его подданными-поселянами, быть прихожанами будущей Покровской церкви и Аннинскаго самостоятельнаго прихо-да, Драгитѣевъ приготовилъ потребные для постройки церкви мате-ріалы, чрезъ Межевую экспедицію отмежевалъ изъ своей дачи, при рѣкѣ Санжаровкѣ, 120 десятинъ земли для причта будущей церкви и формальною бумагою просилъ правителя Екатеринославскаго Намѣстничества Іосифа Ивановича Хорвата принять участіе въ его дѣлѣ и исходатайствовать ему у преосвященнаго Гавріила разрѣ-шеніе и благословеніе устроить въ слободѣ Аннинской означен-ную церковь. По поводу сей просьбы Хорватъ въ сообщеніи отъ 30-го августа 1794 года писалъ къ преосвященному Гавріилу: "Донец-каго уѣзда помѣщикъ коллежскій ассесоръ Михаилъ Драгитѣ-евъ, поданнымъ мнѣ прошеніемъ изъявилъ намѣреніе сооружить

813

въ деревнѣ своей Аннинской каменную церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, въ разсужденіи, что по неимѣнію въ близу церкви подданные его и сосѣдственнаго съ ними помѣщика поручика Вуича, претерпѣваютъ крайнюю нужду въ исполненіи христіанскихъ требъ, къ чему какъ потребной камень, лѣсные матеріалы, такъ и принадлежащая утварь имѣются въ готовности, равно и для буду-щихъ при оной священно и церковнослужителей положенное коли-чество десятинъ земли уже отмежевано; въ тѣхъ же деревняхъ состо-итъ душъ муж. 313, а жен. 264, почему и проситъ онъ, Драгитѣевъ, моего у Вашего Высокопреосвященства ходатайства на сооруженіе той церкви; я препровождая у сего означенное прошеніе съ подпискою о сооруженіи и о содержаніи церкви въ довлѣемомъ порядкѣ, и планъ отмежеванной землѣ для священно и церковнослужителей, покорнѣйше прошу Васъ, милостивый архипастырь, на сооруженіе оной преподать Ваше благословеніе".

По разсмотрѣніи всѣхъ обстоятельствъ сего дѣла и представ-ленныхъ справокъ, преосвященный Гавріилъ резолюціею отъ 25-го октября 1794 года благословилъ въ слободѣ Аннинской устроить каменную церковь во имя Покрова Божіей Матери. 11-го ноября 1794 года изъ Екатеринославской Консисторіи отправленъ въ Бахмутское духовное Правленіе указъ объ этомъ; а 15-го апрѣля слѣдующаго 1795 года Бахмутскій протоіерей Петръ Расевскій соборнѣ, по надлежа-щему церковному чиноположенію, въ слободѣ Аннинской освятилъ мѣсто подъ церковь, положилъ закладку на сооруженіе оной и на мѣстѣ работъ водрузилъ крестъ.

Донецкое духовное Правленіе доношеніемъ отъ 19-го сентября 1795 года представляло преосвященному Гавріилу: "Донецкаго уѣзда помѣщикъ, коллежскій ассесоръ Михаилъ Драгитѣевъ поданнымъ въ сіе Правленіе объявленіемъ прописалъ, что вновь строющаяся въ слободѣ его Аннинской каменнымъ зданіемъ, во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, церковь строеніемъ уже окон-чена и къ освященію приготовлена; какіяжъ въ ней имѣются утвари, ризница и прочія всѣ принадлежащія вещи и книги, — приложилъ о томъ опись,—и просилъ объ освященіи церкви и о выдачѣ на

814

шелковой матеріи святаго антиминса, куда слѣдуетъ. представленіе взнесть. По освидѣтельствованіижъ благочиннымъ, священникомъ Іаковомъ Мариновскимъ, въ репортѣ, отъ него въ сіе Правленіе пода-нномъ, написано, показываемыя по описи утвари, ризница и протчее въ наличности изготовлено. По сему Вашему Высокопреосвященству Донецкое духовное Правленіе при семъ оригинальную, засвидѣ-тельствованную благочиннымъ священнккомъ Мариновскимъ, опись поднося, о выдачѣ на освященіе вышеписанной церкви на шелковой матеріи святаго антиминса испрашиваетъ благопризрительной резолюціи".