Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА В СОЦИОЛОГИИ Н. ЛУМАНА
(МГУ им. )
Науч. рук. ,
ст. преподаватель
Никлас Луман говорит о кризисе современной социологической теории и приходит к выводу, что необходимо построить единую социологическую теорию. Социологическая теория, по мнению Н. Лумана, должна разрабатывать теоретические инструменты, пригодные для познания социального мира, а не заниматься вопросами прогресса и эволюции. Суть его подхода состоит в особом рассмотрении общества. Исходя из этих убеждений, Н. Луман ставит перед собой цель разработки понятия и теории общества.
Общество – это аутопоетическая система, порождающая и воспроизводящая себя через коммуникацию.
Н. Луман утверждает, что общество есть автопоэзийная система. Оно удовлетворяет четырем характеристикам:
1. общество производит свои собственные базовые элементы;
2. создает собственные границы и структуры;
3. оно самореферентно;
4. оно замкнуто
В развитии системного анализа в социологии можно выделить три этапа.
На первом этапе общество воспринималось как некоторая данная целостность, аналогичная или даже равная биологическому организму. Основной акцент делался на том, что общество, как и организм, состоит из взаимосвязанных, взаимозависимых частей, и, следовательно, задачей социолога объявлялось изучение взаимосвязей и взаимозависимостей в этом целостном образовании.
На втором этапе развития системного подхода в социологии понятие «система» отражает поведение сложных образований, состоящих из взаимосвязанных частей.
Теория самореферентных систем представляет собой третий этап в развитии системных представлений о социальном мире. Под системой понимается нечто, способное отличать себя от внешней среды и воспроизводить эту границу. Н. Луман считает, что общество как раз и является примером такой самовоспроизводящейся и самореферентной системы.
Базовым элементом общества выступает коммуникация, которая порождается обществом. Члены общества обращаются к нему при помощи коммуникации.
Под коммуникацией Н. Луман понимает такое понятие, которое описывает не только действие сообщения, «переносящее» информацию, но и саму автопоэтическую операцию, которая связывает в одно эмерджентное целое три различные части, а именно: «информацию», «сообщение» и «понимание», и может быть включена в дальнейшие коммуникации.
Основанная на коммуникации социальная система создает социальные структуры, чтобы разрешить проблему, которую Н. Луман называет проблемой двойной воможности.
Двойная возможность связана с тем, что в отношении каждого сообщения должно учитываться то, как оно принимается. Однако мы также знаем, что способ получения будет зависеть от оценки отправителя получателем. Это образует замкнутый круг: получатель зависит от отправителя, а отправитель от получателя. Чем меньше нам известно об ожиданиях друг друга, тем более серьезна проблема двойной возможности.
Н. Луман говорит о том, что каждая коммуникация использует код. Код — это способ отделения элементов системы от элементов, которые системе не принадлежат. В системной теории Н. Лумана ни одна система не использует и не понимает кода другой системы.
Большое место Н. Луман в своих работах уделяет эволюции социальной системы, которая по его мнению характеризуется усилением дифференциации общества.
Социальная дифференциация общества – важный пункт лумановской теории общества, лежащий в основе трактовки общественного развития как эволюции форм дифференциации социума и изменения исторических семантик.
Процесс дифференциации представляет собой средство повышения сложности системы, поскольку каждая подсистема может устанавливать с другими подсистемами различные связи.
Н. Луман выделяет следующие виды дифференциации:
1. Сегментарная дифференциация;
2. Стратификационная дифференциация;
3. Дифференциация центр – периферия;
4. Функциональная дифференциация.
Н. Луман обращает внимание на то, что современное общество включает в себя все виды дифференциации, где функциональная дифференциация всегда сосуществует рядом с сегментарной и иными ее видами.
Список использованных источников:
1. Бороноева, Н. Понятие общества / // Петрополис. – 1994- с.114-125.
2. Громов, теоретическая социология / . - СПб.: «Ольга», 19с.
3. Луман, Н. Понятие общества // [Электронный ресурс]Режим доступа: http://*****. - Дата доступа: 19.03.2011.


