Литература

1.  Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция научного мифа. М., 1998. Глава 3. Постмодернистский лик современности. С.154-201. «Что делать после оргии?» Вместо послесловия. С.203-206.

2.  , , Момджян . М., 2001. Гл.2. С.99-106.

3.  Культурология / Под ред. . Ростов н/Д., 1999. Раздел: 2, § 7. Постмодернизм. С.316-339

4.  Руднев культуры ХХ века. М., 1997. Статья: Постмодернизм.

5.  История философии. М., 2001. Гл.30. С.770-775.

6.  Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: Деконструкция. Differance. Маргинальность. След. Симулакрум. Шизоанализ.

7.  Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.3. С.235-256.

8.  Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 5. Глава 5: Постмодернизм. С.408-422.

Дополнительная литература

1.  Аронсон присутствию, или этика деконструкции // Вопросы философии. 2007. № 8.

2.  От произведения к тексту. Война языков. Смерть автора // Ролан Барт. Избранные произведения. Семиотика. Поэтика. М., 1989.

3.  Всемирная энциклопедия. Философия ХХ века. Москва, Минск. 2002. Статьи: «Постмодернизм», «Онто-тео-телео-фалло-фоно-лого-центризм».

4.  Гречко импорт, или о периферийном постмодернизме // Общественные науки и современность. 2000. № 2.

5.  Логика смысла. Предисловие Мишеля Фуко. М., 1998.

6.  Кеглер после постмодернизма // Вопросы философии. 2006. № 3.

7.  , Манохин деконструктивизма: философско-методологический анализ // Общественные науки и современность. 2006. № 2.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

8.  Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: «Гетерология», «Деконструкция», «Деструкция», «Differace», «Номадология», «Постмодернизм», «Постструктурализм», «Симулакрум», «След», «Трансгрессия».

9.  Фишман как возврат к Просвещению // Воросы философии. 2006. № 10.

10.  Как сделать постмодернизм деятельностным // Вопросы философии. 2006. № 12.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ

1.  Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения. Предфилософское значение мифологии и религии. Житейская мудрость.

2.  Философия как теоретическая форма мировоззрения. Проблема основного вопроса философии. Предмет философии. Рефлексивный характер философии. Основные разделы философского знания.

3.  Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Философия, наука, искусство, религия: связь и различия.

4.  Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь национального и общечеловеческого в философии. Соотношение философии и истории философии. Функции философии.

5.  Античная философия: полис и его роль в развитии древнегреческой мысли. Натурфилософия Милетской школы. Релятивизм Гераклита Эфесского, атомизм Демокрита. Элейская школа о бытии.

6.  Античная философия: классический этап. Софисты о человеке и познании. Основные идеи Сократа, Платона и Аристотеля.

7.  Античная философия: эллинистическо-римский этап. Атомизм, стоицизм, скептицизм (философы и идеи).

8.  Философия европейского Средневековья: общая характеристика и основные этапы. Патристика. Особенности философско-религиозного мировоззрения.

9.  Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем».

10.  Средневековая философия: спор об универсалиях между реализмом и номинализмом. Роль схоластики в развитии логики.

11.  Фома Аквинский: метафизика, учение о гармонии веры и разума, этико-политические воззрения. Доказательства бытия Бога.

12.  Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Гуманистические идеи. Натурфилософия эпохи Возрождения.

13.  Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Ориентация философии на математику и естествознание. Полемика эмпиризма и рационализма. Теория познания Ф. Бэкона и Р. Декарта.

14.  Учение о субстанции, ее атрибутах и модусах Б. Спинозы. Монадология и панлогизм .

15.  Просвещение как культурно-историческая эпоха: специфика идей и принципов. Английское Просвещение. Юма.

16.  Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея войны «всех против всех». Общественный договор и происхождение государства: абсолютный суверенитет и функции.

17.  Дж. Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Теория разделения властей. Трудовая концепция собственности. Локк – родоначальник либерализма.

18.  Французское Просвещение о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме. Материалистические идеи П. Гольбаха, П. Гассенди, Ж. Ламетри, К. Гельвеция.

19.  Французское Просвещение. Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Д. Дидро о свободе и отчуждении человека, развитии цивилизации. Ш. Монтескье: географический детерминизм, классическая формула разделения властей.

20.  Культурно-историческая концепция : происхождение социального неравенства, теория общественного договора и народного суверенитета, критика цивилизации.

21.  Общая характеристика философии И. Канта: дуализм, агностицизм. Этика категорического императива. Учение о праве, государстве, гражданском обществе. Философия истории как моральная телеология.

22.  : философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Ф. Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции.

23.  Г. : общие характеристики философии. История как самопознание свободы. Право как бытие свободы. Гражданское общество и государство.

24.  Л. Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и Ты». Гуманистическая этика любви.

25.  Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. Космизм и религиозный характер русской философии. «Русская идея» как проблема самопознания отечественной философии и культуры.

26.  Историософия . Культурно-исторические типы .

27.  Философские идеи и .

28.  Философия «всеединства» и идея истории как богочеловеческого процесса. Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения.

29.  Философский интуитивизм: Н. Лосский, С. Франк. Шестова.

30.  Человек и история в философии Н. Бердяева. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Критика коммунизма.

31.  Философский иррационализм. Основные идеи «философии жизни»: В. Дильтей, А. Бергсон, Г. Зиммель, Ф. Ницше, О. Шпенглер.

32.  Философия экзистенциализма: теоретические истоки и общая характеристика. К. Ясперс, , А. Камю.

33.  Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык – дом бытия». Подлинное и неподлинное существование.

34.  Философская антропология: основные идеи М. Шелера, Х. Плесснера, А. Гелена, М. Бубера.

35.  Проблема бытия в философии. Бытие и сущее, небытие, ничто, становление, субстанция. Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия материального и идеального.

36.  Универсальные свойства бытия: пространство и время, движение и развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.

37.  Научные, философские и религиозные картины мира. Философский смысл антропного принципа.

38.  Феномен сознания. Свойства сознания. Сознание и психика. Сознание и мышление. Рассудок и разум. Сознание и самосознание. Проблема идеального.

39.  Язык и речь. Знак, значение, смысл. Взаимосвязь языка, сознания и мышления. Функции языка.

40.  Сознательное и бессознательное. Фрейда. Коллективное бессознательное (архетипы) К. Юнга.

41.  Общественное сознание и его формы. Связь и различия индивидуального, группового и массового сознания.

42.  Культура как предмет философского анализа (основные подходы). Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и развития культуры. Функции культуры.

43.  Культура как диалог. Взаимосвязь традиций и творчества в культуре. Элитарная и массовая культура: функции и взаимосвязь.

44.  Возникновение и эволюция идеи цивилизации. Линейные и циклические концепции цивилизации. Проблема современного «конфликта цивилизаций».

45.  Понятие общества. Единство человеческой деятельности и общественных отношений. Субъекты, источники и движущие силы общественного развития.

46.  Материалистическое понимание истории. Формационная концепция общественного развития.

47.  Основные формы социальной эволюции и развития человека. Отличительные черты традиционного, индустриального и постиндустриального общества. Гражданское общество и правовое государство.

48.  Модернизация как культурно-исторический процесс. Дихотомия «традиционное общество» - «современное общество». Модернизация и «вестернизация». Цикличность модернизаций в России. Проблемы реформирования российского общества и государства.

49.  Единство общества и природы. Основные исторические этапы взаимодействия общества и природы (роль техники). Сущность, причины и состав глобальных проблем современности. Перспективы мировой цивилизации: Учение о ноосфере, идеи и предложения Римского клуба.

50.  Познавательная деятельность. Многообразие видов познания. Понятие науки и критерии научности. Научное и вненаучное познание. Знание и вера. Интуиция.

51.  Структура научного познания, его уровни, методы и формы. Научные революции и смена типов рациональности.

52.  Научная методология как философская проблема. Диалектика и синергетика. Особенности описания, объяснения и предвидения в естественнонаучном и социогуманитарном знании: основные концепции. Характеристика научной истины. Проблема критерия истины (верификация, фальсификация, практика).

53.  Идеология как ценностная форма общественного сознания. Возникновение и развитие концепций идеологии. Функции идеологии.

54.  Семиологический подход к идеологии. Власть слова. Идеология как современная мифология. Идеология и утопия.

55.  Проблема родовой сущности человека. Тело, душа, дух как модусы человеческого существования. Представления о совершенном человеке в разных культурах. Человек как единство индивидуального и личностного развития.

56.  Ценности человеческого существования. понятие ценности. Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в жизни человека.

57.  Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека как единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода внешняя и внутренняя. Свобода совести.

58.  Философия постмодернизма. Понятие модерна. Критика «онто-тео-телео-фалло-фонологоцентризма» западной культуры.

59.  Философия постмодернизма как выражение «радикальной плюральности». Ризома – метафора гетерогенности и нелинейности современной культуры. Метод деконструкции. Концепция симулякра. Децентрация и детерриториализация.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6