Уральская академия государственной службы
Кафедра философии и политологии
ФИЛОСОФИЯ
Программа вступительного экзамена в аспирантуру
Составители: ,
д. ф.н., профессор,
,
к. ф.н., доцент,
,
к. ф.н., доцент
Екатеринбург
2009
ВВЕДЕНИЕ
Для успешной сдачи вступительного экзамена в аспирантуру по философии необходимо помнить, что теперь от будущего молодого ученого требуется:
- более высокий уровень освоения вузовского учебного курса, углубление и расширение знаний об основных школах и направлениях в истории философии и современной философии, опора на весь комплекс полученных в вузе социогуманитарных и естественнонаучных знаний;
- демонстрация умения точно определять актуальность, цель, задачи, объект и предмет научного поиска, формулировать проблему, обобщать и анализировать различные подходы в решении теоретических проблем, логично излагать и аргументировано отстаивать свою позицию, добросовестно вести научную полемику, использовать необходимый арсенал логико-методологических средств и приемов познания и доказательства.
Тема 1. Предмет философии и природа философского знания
Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения. Мировоззренческие универсалии как всеобщие схемы человеческой деятельности и мышления.
Предфилософское значение мифологии и религии. Предпосылки и причины возникновения философии.
Проблема основного вопроса философии. Отношение человека к миру как предмет философии. Рефлексивный характер философии. Специфика языка и аргументации в философии.
Основные разделы философского знания: онтология, гносеология, аксиология, праксиология.
Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Философия и наука, философия и искусство: единство и различия.
Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь национального и общечеловеческого в философии.
Соотношение философии и истории философии. Функции философии.
Литература
1. , Панин . Учебник. М., 1997. Глава 4. Философия как вид знания. С.52-77.
2. Гуревич философии. М., 2000. Глава 2: Философия как мировоззрение. С.38-62. Глава 3: Основной вопрос философии. С.62-86.
3. Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург, 2002. Лекция 4. С.63-80.
4. Спиркин : Учебник. М., 1999. Вводное слово: §§ 1, 2. О предмете философии. Философия и мировоззрение. Глава 1. § 1: От мифа к логосу.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 1: Философия, ее роль в жизни человека и общества. Глава 7. Человек во Вселенной.
6. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.1. С.5-30.
7. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 1. Гл.1. С.5-26.
8. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. . М., 2000. Глава 1: Что такое философия. Глава 30: Философия и наука. Глава 31: Философия и религия. Глава 32: Религия и религиозная философия.
9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. и др. М., 1998. Раздел 1. Предмет и специфика философского знания.
10. Что такое философия и зачем она? Предназначение и смысл философии, ее историческое развитие / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т.1. С.10-158.
11. Шаповалов философии. М., 1998. Часть 1. Введение в философию. С.5-52.
Дополнительная литература
1. Кто мыслит абстрактно? // Работы разных лет в 2 т. т. Т. 1 М., 1972.
2. Гусейнов как утопия для культуры // Вопросы философии. 2009. № 1.
3. Метафилософия // Философия и общество. 2008. № 4.
4. К вопросу об основном вопросе философии // Вопросы философии. 2002. № 10.
5. Ортега-и- Что такое философия? М., 1991.
6. Философия как история философии («круглый стол») // Вопросы философии. 2006. № 3.
7. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. № 8.
8. Философская вера (лекция 1, лекция 2, лекция 3) / К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Тема 2. Античная философия
Социально-исторические предпосылки формирования античной философии. Полис и его роль в развитии древнегреческой мысли.
Натурфилософский этап (досократики). Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) о первоначале мира.
Релятивизм Гераклита Эфесского. Атомизм Демокрита.
Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон) о бытии.
Классический этап.
Антропологическая проблематика софистов. Сократ: учение о человеке и методе познания (майевтика). Платон: теория идей и учение о познании. Понимание блага. Социальная утопия «идеального государства». Аристотель: Метафизика – учение о форме и материи, четырех причинах. Этика: понимание блага и справедливости, человеческой добродетели. Политика: «правильные» и «неправильные» формы государства.
Эллинистическо-римский этап.
Атомизм Эпикура, Левкиппа и Тита Лукреция Кара. Эпикуреизм о человеческом счастье. Стоицизм: внутренняя свобода и человеческая стойкость. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий о благе и долге. Скептицизм (Пиррон, Агриппа): релятивизация познания.
Литература
1. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. СПб., 2001. С.5-120; 133-223; 250-282; 294-308.
2. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.79-147.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.1. С.21-51.
6. , , Момджян . М., 2001. С.18-27.
7. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. История философии. М., 2001. С.19-167.
9. Спиркин . М., 2001. С.22-79.
10. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.35-65.
11. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.85-106.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. С.31-53.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.59-83.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 4-5. С.55-117.
15. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.53-127.
Тема 3. Средневековая философия
Общая характеристика и основные этапы философии европейского средневековья. Патристика и схоластика.
Особенности философско-религиозного мировоззрения: креационизм (природа и человек как творение Бога); теизм (абсолютность и трансцендентность Бога миру); теодицея (оправдание Бога в допущении зла); провиденциализм (Божий промысел); откровение (познание божественной истины сердцем); эсхатологизм (вера в конец света); персонализм (человек как образ и подобие Бога).
Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем».
Реализм и номинализм: спор об универсалиях. Роль схоластики в развитии логики.
Антропология Фомы Аквинского. Человек как личностное соединение души и тела. Интеллект в Боге и человеке. Учение о гармонии веры и разума. Двойственность истины. Диалектика «естественного» и «божественного» в этике и праве. Общее благо как цель государства. Доказательства бытия Бога.
Литература
1. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487; 534-592; 630-647.
2. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.148-202.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66.
6. , , Момджян . М., 2001. С.28-44.
7. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. История философии. М., 2001. С.177-239.
9. Спиркин . М., 2001. С.80-100.
10. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.65-93.
11. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.107-132.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. С.54-74.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.84-96.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Глава 7. С.132-145.
15. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.128-173.
Тема 4. Философия Возрождения
Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историко-культурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм».
Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация духовного мира человека, всесторонность развития, ценность индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художника-творца.
Натурфилософия эпохи Возрождения. Диалектика и гелиоцентризм Н. Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»; «мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип; человек как микрокосм.
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
3. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.203-230.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
