Введение (стр. 1 )

Введение

И Цзин, или «Книга перемен», — одна из наиболееважных культурных ценностей в человеческой истории. Эта книга практически не нуждается в представлении, ибо, наверное, именно она была первымтрактатом по китайской философии, переведеннымна многие иностранные языки. Таким образом, западные читатели ознакомились с триграммами и гексаграммами И Цзин задолго до того, как им стало известно о Фэн-Шуй и Четырех Столпах Судьбы.

Тем не менее до сих пор существуют некоторые заблуждения относительно предмета И Цзин. СутьИ Цзин состоит в предсказании с помощью системытриграмм и гексаграмм. Триграммы были введенымудрецом по имени Фу Си, жившим около 4500 г. Дон. э., но он, к сожалению, не оставил никаких записей. Сегодня можно прочесть много книг об И Цзинна английском, немецком и других иностранныхязыках. Однако все эти книги основываются на писаниях короля Вэн Вана, первого императора династииЧжоу, и известного философа Конфуция, первый изкоторых управлял Поднебесной, а второй занимался наукой. Соответственно, их книги в большей мере посвящены политике, этике и философии. Огромный период времени, 3000 лет, отделяет первого автора, Фу Си, от императора Вэн Вана, жившего около1000 г. до н. э. Поэтому сомнительно, чтобы книгакороля Вэн Вана достоверно отражала подлинныйдух и направление мыслей Фу Си.

Система И Цзин предназначена для предсказанияи гадания. Западные читатели, понимая это, считают «Книгу перемен», составленную Вэн Ваном и Конфуцием, вполне подходящим для этого инструментом. В действительности профессиональные предсказатели судьбы в Китае, на Тайване и в Гонконгечасто пользуются И Цзин для гадания, но применяют совершенно иную систему, которая обеспечиваетбольшую ясность и точность получаемых ответов. Эта система также включает в себя гексаграммыИ Цзин, но не имеет ничего общего с «Книгой перемен», составленной Вэн Ваном и Конфуцием. К сожалению, подлинная система толкования судьбы, называемая И Цзин, по-видимому, совершенно неизвестна на Западе, поскольку мне не доводилосьвстречать никаких упоминаний о ней в зарубежнойлитературе. Для того чтобы провести различие между двумя видами И Цзин, в этой книге я буду называть «Книгу перемен», написанную Вэн Ваном, «теоретическим И Цзин», а систему, широко используемую китайскими прорицателями, — «практическимИ Цзин». Последняя из них стала широко известнаблагодаря мудрецу по имени Кен Фон, жившему вовремена династии Хань и великодушно приписавшему свой труд правителю Вэн Вану. Поэтому китайцытакже называют систему прорицания И Цзин «Система короля Вэна», и она не имеет ничего общего сИ Цзин, который представлен в современной англоязычной литературе.

Таким образом, я считаю эту книгу самой первойпопыткой донести практическую систему истолкования И Цзин до западного читателя. Если вы увлекаетесь китайской философией, интересуетесь Фэн-Шуй, Четырьмя Столпами Судьбы или гаданием поИ Цзин, настоятельно рекомендую вам прочитатьэту книгу. Она откроет вам действенную системудоступную ранее лишь в оригинальных китайскихисточниках.

Гадание поИЦзин считается высоким искусствоми получило почетный статус в китайской философии. Оно оказало серьезное влияние на Фэн-Шуй иЧетыре Столпа Судьбы и способно давать точные иподробные ответы для прояснения любых сомненийи получения ответов на задуманные вопросы.

Читатели будут изумлены возможностями предсказаний судьбы поИ Цзин, тайны которого раскрыты в этой книге.

КТОУБИЛ ДЖОН БЕНЕТ? ВВЕДЕНИЕ В ПРЕДСКАЗАНИЯИ-ЦЗИН

В последние годы такие предметы китайской философии, как Фэн-Шуй и Четыре Столпа Судьбы, вызывают большой интерес во всем мире. Однако в глубинах китайской философии сокрыты несметные сокровища, и Фэн-Шуй не является самым характерным представителем этих знаний. Если вас увлекаетглубина систем Фэн-Шуй и Четырех Столпов Судьбы, то не менее интересно будет погрузиться и в ещеболее важное знание, называемое гаданием И Цзин.

Термин «И-Цзин», обычно переводимый как «Книга перемен», связан с сериями символов, называемых триграммами и гексаграммами. Эти символыпредставляют собой прямые линии, сплошные илипрерывистые, в которых отражены представления оян и инь во Вселенной. Согласно древней истории, эти символы ввел мудрец по имени Фу Си, жившийболее 6000 лет назад. Известно, что Фу Си созерцалнебо и землю и другие явления природы. Затем егоосенило создать эти символы, чтобы представить и истолковать силы природы.

Вначале существовало 8 символов, называемых«ба-гуа», или «восемь триграмм».Эти триграммыпредставляют собой 8 главных явлений природы, наблюдаемых человеком, которыми являются Небо, Земля, Огонь, Вода, Гора, Озеро, Гром, Ветер. Впоследствии на основе этих 8 триграмм, располагаемых однанад другой, были созданы 64 гексаграммы. Таким образом, они могут заключать в себе огромноеразнообразие информации и значений. Преимущество этой символической системы состоит в простоте ееструктуры, но при этом в ней заключена фундаментальная сущность двойственности инь и ян во Вселенной, и поэтому символы несут в себе богатое философское содержание; с древнейших времен они использовались как инструмент для гадания.

Предмет «И Цзин» не является новым для Запада. Вероятно, это первый текст китайской философии, переведенный на множество иностранных языков. Однако необходимо разъяснить некоторые неправильные истолкования. Множество версий И Цзин, которые мы находим сейчас в книжных магазинах, связаны только с одной книгой («Книгой перемен»),составленной королем Вэном — императором династии Чжоу, и Конфуцием, известным китайским философом. Оба автора жили на 3000 лет позже, чем ФуСи. Поэтому их субъективная интерпретация гексаграмм вовсе не обязательно отражает исходные установки Фу Си. К тому же они не были предсказателями: один из них был ученым, а другой политиком. Можно предполагать, что их версия И Цзин касаетсяв большей степени научных и философских вопросов. Она больше похожа на идеологическую системуи вменьшей степени пригодна для первоначальныхцеле гадания и предсказания.

Но поскольку эта версия И Цзин, составленнаякоролем Вэном и Конфуцием, является единственным текстом, переведенным на английский, немецкий и другие иностранные языки, западные читатели воспринимают ее как единственный способ гадания И Цзин. Очень немногим известно о существовании другой, более систематической и практичнойтехники использования И Цзин именно для целейпредсказания. Мы можем называть эту альтернативную технику «И Цзин предсказателей», чтобы отличать ее от теоретического И Цзин короля Вэна.

Эта техника И Цзин служит в основном средствомдля получения ответов на заданные вопросы. Задумав вопрос, шесть раз подбрасывают три монеты, ис помощью этого строят шесть линий гексаграммы. Следующий этап состоит в истолковании значениягексаграммы, полученной бросанием монет. Дляобывателя достаточно посмотреть соответствующиегексаграммы в И Цзин Вэн Вана и Конфуция и прочитать их комментарии. Однако, поскольку эти комментарии очень старые, слишком общие и предельноабстрактные, трудно ассоциировать современнуюситуацию с историей времен Воюющих царств трехтысячелетней давности. Из-за этого ответ, полученный таким путем, не будет достаточно ясным и определенным.

Профессиональные предсказатели в Гонконге, Китае и на Тайване редко обращаются к книге И ЦзинВэн Вана и Конфуция. Они применяют совершеннодругой подход к истолкованию гексаграмм. Эта система классифицирует шесть линий гексаграммы всоответствии с пятью главными категориями, которыми являются Деньги, Ресурсы, Друзья. Сила. Разум, или пятью типами людей, которымиявляютсяМуж, Жена, Дети, Родители, Братья. Таким образом, можно легко сосредоточиться на характере проблемы и получить более ясный ответ на задуманныйвопрос.

Это более практичный и надежный способ гадания И Цзин. К несчастью, насколько я понимаю, этасистема никогда еще не излагалась на английскомязыке, несмотря на то что в магазинах имеется множество англоязычных книг по И Цзин.

Для того чтобы продемонстрировать эту интересную систему, позвольте мне привести один пример. Вопрос в этом гадании звучит так: «Кто убил ДжонБенет Рамси?»

Для гадания И Цзин мы должны бросить три металлические монеты шесть раз, чтобы получитьшесть линий для построения гексаграммы. При бросании трех монет можно получить один из четырехвероятных исходов.

1.  Один орел означает. ян-линию.

2.  Два орла означают инь-линию.

3.  Все орлы означают ян-линию, переходящую в инь.

4.  Все решки означают мнь-линию, переходящуювян.

Когда монеты брошены, строится гексаграмма, содержащая инь-линии и ян-линии, а также активные, изменяющиеся линии, показывающие областьдействия. Мы не будем искать значение в «Книге перемен», а вместо этого разметим все линии в соотношении с 5 элементами, 5 аспектами жизни и 5 категориями людей. Ниже в качестве образца представлен нразмеченная гексаграмма, отвечающая навопрос«Кто убил Джон Венет Рамси?».

Вопрос: Кто убил Джон Бенет Рамси? Месяц: Вода Дата: Воде

Джон Бенет Рамси, маленькая девочка из Боулдера, штат Колорадо, была найдена убитой в подвале своего дома насвятках 26 декабря 1996 г. Убийца до сих пор не найден, и подозреваемыми считаются даже ее родители и брат. Цель гадания по И Цзин состоит в получении указаний на то, кто может являться убийцей.

Как истолковать эту гексаграмму, чтобы получить ответ? На первом этапе следует выбрать то, начем будет сосредоточено внимание. В любой гексаграмме обычно есть две сферы внимания. Во-первых, это тип человека или предмета, с которым мыимеем дело. В нашем случае это ребенок, которыйобозначен как и помещается на третьей линии гексаграммы — элемент Металла. Второй важный момент — линия активности, поскольку она раскрыва-

-----------------------------

1 На сайте «Международный форум Фэн-Шуй».одним изконсультантов которого является м-р JIo, приняты следующие русские названия 5 аспектов жизни: Деньги, Власть. Интеллект, Коллеги, Ресурсы. В скобках переводчикиуточняют значение соответствующих английскихслое, а далее в тексте используются термины, принятые «на форуме. — Примеч. перев.

ет область действия, связанную с нашим вопросом. В гексаграмме мы видим, что активна верхняя линия. Эта линия представлена как Р, означающее Силу — элемент Дерева.