Политическая культура и идеология (стр. 13 )

3. этап идеализации - важнейшим политическим фигурам приписываются определенные качества и на этой основе образуются устойчивые эмоциональные отношения к политической системе.

4. этап институционализации - переход от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному. На этой стадии закладываются представления об институтах власти.

Сформированные в детские и юношеские годы политические предпочтения и установки являются наиболее устойчивыми.

Процесс же радикального изменения ценностей, сформировавшейся политической культуры (ресоциализация) является весьма болезненным и может сопровождаться острыми внутри личностными конфликтами и даже разрушением структуры личности.

Субъекты социализации:

1.  социализант или, собственно тот, на кого направлен процесс социализации;

2.  агентуры социализации, или институты, ее осуществляющие (образовательные учреждения, партии, общественные организации, средства/массовой информации и т. п.);

3.  агенты социализации (социализаторы)- непосредственные “проводники” социализирующего воздействия (преподаватели, активисты общественных движений, общественные деятели, журналисты и т. п.).

Модели политической социализации по P. M. Мерельману:

1. системная - характеризуется формированием позитивного отношения к власти, правовому порядку, традиционным институтам. Важнейшими агентурами социализации являются школа и семья, а также окружение личности, ее сверстники.

2. гегемонистская - формирует молодежь, враждебно настроенную против любой социальной и политической системы, кроме “своей”. Ведущими агентурами в этой модели являются средства массовой информации.

3. плюралистическая - целями социализации являются формирование представлений граждан о своих политических интересах, желания участия в их реализации, высокого уровня гражданской активности. В результате граждане становятся привержены определенным политическим группам и могут их свободно менять в зависимости от результатов политики и степени реализации своих интересов. Агентурами являются школа, родители, средства массовой информации, партии и группы интересов.

4. конфликтная - сводится к формированию лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп. Агентурами социализации являются органы пропаганды и агитации, представляющие интересы группы.

Первая модель социализации в большей степени характерна для англо-американской культуры. Вторая - для стран не западной цивилизации. Третья - присуща континентально-европейской культуре. И, наконец, последняя модель характерна для закрытых (авторитарных) политических систем.

В каждой политической системе процесс социализации имеет свои особенности. Так, например, в США создана разветвленная система политической социализации. Процесс социализации начинается с самых ранних лет жизни. В этот период на формирование представлений ребенка влияние оказывает семья. Именно семья знакомит ребенка с моральными, социальными, религиозными и политическими ценностями. В семье формируются первичные политические знания, реакции и предпочтения, оказывающие затем в течение всей жизни заметное влияние на мировоззрение человека. Причем, как показывают исследования, роль семьи в политической социализации индивида в США гораздо больше, нежели, скажем, в Западной Европе. Отцы оказывают на формирующиеся политические взгляды детей большее влияние, чем матери. Однако, в случае расхождения политических пристрастий родителей, дети чаще занимают позицию матери.

Целенаправленная политическая социализация американцев начинается с первых лет обучения и продолжается затем долгие годы. В начальной школе детей знакомят с самыми простыми понятиями, олицетворяющими власть, «полицейский», «президент», «генерал», «начальник» и т. д. Дети знакомятся с национальной государственной символикой - гербом, флагом, гимном, получают представления о нормах общественного поведения.

В средней школе учащиеся получают представления об американской конституции, правах и свободах человека, выдающихся политических лидерах и исторических деятелях. Продолжается социализация в университетах и колледжах, в которых одним из образовательных предметов является политология. Социализация на этом этапе призвана «устранить» элементы правового нигилизма и экстремизма из политического сознания и получить знания, влияющие на политический выбор. Результатом такой социализации является американизированный, патриотично настроенный гражданин, гордящийся своей историей и политической системой.

Основной проблемой политической социализации в Казахстане является отсутствие преемственности в передаче опыта политического участия и поведения. Старые модели политического поведения и участия, освоенные старшим поколением, зачастую не отвечают новым политическим реалиям и способны лишь дезориентировать личность.

Новые модели формируются и осваиваются достаточно медленно. Именно поэтому в последние годы актуальной стала проблема политического образования: знакомство и освоение политического опыта других стран, изучение особенностей функционирования политических систем, способов воздействия на них и реализации собственных и групповых интересов, адаптации зарубежного опыта к традициям. Однако формирование новой политической социализации не сводится только к системе гуманитарного и политического образования. Необходимо формирование новых институтов социализации, которые бы заполнили образовавшийся вакуум после разрушения и исчезновения старых.

Лекция №12. Политическое сознание и его место в политической жизни общества.

Субъективная сторона политической жизни находит свое отражение в политическом сознании. Роль политического сознания в жизнедеятельности общества трудно переоценить. Ведь оно не есть лишь пассивное отражение политического бытия.

Политическое сознание способно опережать практику, прогнозировать развитие общественно-политических процессов. Следовательно, оно способно оказывать значительное воздействие на политическую жизнь, на динамику политической культуры общества. Кроме того, от уровня политического сознания во многом зависит политическое поведение, характер политической деятельности, как отдельных людей, так и их общественно – политических объединений.

Политическое сознание – это осознание сферы политики социальными субъектами.

Политическое сознание взаимосвязано и взаимодействует с другими формами общественного сознания, экономическими воззрениями, правовыми теориями и нормами, философскими учениями, нравственными концепциями, эстетическими ценностями, художественными взглядами.

Особое значение для политической практики имеют индивидуальные и групповые формы сознания, обусловливающие содержание политических чувств и эмоций. Так, к индивидуальным формам относятся: персональный опыт, специфика индивидуализированных чувств, специфичность эмоциональных реакций на внешние вызовы среды, та или иная способность к самоанализу, особенности индивидуальной воли и памяти. Эти элементы придают своеобразие любым формам политического поведения индивидов.

Велико значение для политики и тех чувств и эмоций, которые опосредуются групповыми формами сознания, т. е. представлениями тех или иных социальных групп, через которые человек реально включается в политические отношения. При этом групповое объединение обладает тем или иным временем своего политического существования, за которое оно формирует привычные для большинства реакции на политические явления.

Политическое сознание выступает на различных уровнях:

1. Государственный уровень. На этом уровне осуществляются выработка и обоснование официальной политики, наиболее последовательно защищаются существующие порядки и принципы управления.

2. Теоретический уровень политического сознания представляет собой совокупность концепций, теорий, идей, парадигм политического характера. На этом уровне формируются политические цели и задачи, определяются пути и методы их достижения, осуществляется контроль за ходом выполнения политических решений и т. д.

3. Эмпирический уровень связан с непосредственной политической практикой, участием в политическом процессе различных социальных групп. Эмпирический уровень отражает действительность в форме ощущений, переживаний, представлений.

4. Обыденный уровень иногда отождествляют с эмпирическим, хотя в отличие от эмпирического, данному уровню присущи ярко выраженные социально-психологические черты: настроения, чувства, эмоции. Обыденный опыт не просто характеризует практический опыт субъекта, он непосредственно связан с возникающими из будничной жизни идеями и взглядами.

Можно выделить следующие функции политического сознания:

1.  Регулятивная функция. Политическое сознания регулирует социальное поведение людей на основе восприятия действительности, а также на основе совокупности вырабатываемых им политических идей, норм, представлений и убеждений

2.  Познавательно – информационная функция. Механизм современной жизни таков, что люди вынуждены постоянно делать выбор, в том числе и политический. Все это подталкивает их к познанию мира политики, получению политической информации.

3.  Оценочная функция. Именно на основе оценки политической действительности люди формулируют свои политические взгляды, убеждения, позиции.

4.  Мобилизующая функция. Посредством этой функции политическое сознание побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественной жизни ради отстаивания своих социально – политических интересов.

5.  Коммуникативная функция. Данная функция обеспечивает взаимодействие субъектов политики с институтами власти.

Формами политического сознания выступают специализированное и массовое политическое сознание.

Специализированное сознание – это, как правило, идеологически однородное сознание. Главное в этой форме – выработка, развитие и внедрение в сознание рядовых представителей общественного класса, социальной группы.

Массовое политическое сознание выражает опосредованно уровень и содержание потребностей общества. Оно отражает также характер знаний общество о политической действительности.