Детская Творческая Олимпиада kidolimp (стр. 3 )

Сравнение как художественное языковое средство мы находим в таких строчках, как: «березы стоят, как большие свечки», «берёза-свечка». Свеча – это свет, источник освещения, пламя, приковывающее к себе внимание. Единственное сравнение, отмеченное мною, позволяет мне сделать вывод, что берёза-свечка навсегда приковала к себе внимание и любовь поэта.

Все «берёзовые» художественные языковые средства (Приложение I) Есенина отличаются лексической полноценностью и прозрачностью. Создавая образ, поэт стремился сблизить два плана — реальности и образности. Именно поэтому целый ряд слов при изображении берёзы он намеренно употреблял в прямом значении: «в чаще берёзовой песню любви затянул соловей», «златое затишье, с тенью берёзы в воде», «отражаясь, берёзы ломались в пруду» и т. п. Другие же он подвергал метафоризации: «нищету твою видеть больно и берёзам и тополям», «Троицыно утро, утренний канон, в роще по берёзкам белый перезвон», «за прощальной стою обедней кадящих листвою берез», «отражаясь, берёзы ломались в пруду» и т. п. Берёза-девушка в лирике Есенина – талантливо и самобытно созданный образ, который воплотил в себе несказанную любовь поэта к России, рязанским полям, к родительскому дому, к родным и близким.

Так этот образ получает в поэзии Есенина жизненную правдивость, художественную убедительность, полноту яркость и живость. В результате образ становится глубже художественно достовернее, а речь приобретает плавность, песенную напевность, особую выразительность. Этому способствует и тот факт, что ни один из языковых средств не повторяется в том же значении, несмотря на то что повторы как художественный прием, в общем-то, характерны для поэтического стиля С. Есенина.

Есенин в 32 стихотворениях о берёзе использовал языковые средства следующим образом:

Языковые средства, использованные при создании образа берёзы

(в порядке убывания использования)

Таблица 2

Языковые средства	Примеры	Кол-во использований
Метафоры (в т. ч. олицетворения)	«страна березового ситца», «отговорила роща золотая березовым, веселым языком», «отражаясь, берёзы ломались в пруду», «зачерпнуть молоко берёз», «Берёзки! Девушки-	18 – 56%
Метафоры (в т. ч. олицетворения)	берёзки», «заневестилася кругом роща елей и берёз», «зеленокосая, в юбчонке белой стоит берёза над прудом», «я навек за туманы и росы полюбил у берёзки стан, и её золотистые косы, и холщовый её сарафан», «злой октябрь осыпает перстни с коричневых рук берёз», «серьги звонкие повесила», «в сумерки мглистые на берёзках висят галуны», «отрок-ветер по самые плечи заголил на березке подол», «улыбнулись сонные берёзки», «растрепали шёлковые косы», «берёза, веткой утираясь, говорит сквозь слёзы, тихо улыбаясь», «и мне в ответ березка...», «берёзы в белом плачут по лесам», «на берёзке пообъедена кора, – выживают мыши девку со двора»
Эпитеты	«эх, берёза русская!», «тонкая береза», «белая берёза», «берёзовое молоко», «милые берёзовые чащи», «зеленокосая берёза», «золотистые косы», «холщовый её сарафан», «сонные берёзки», «роща золотая»	10 – 31%
Прямое значение слова	«в чаще берёзовой песню любви затянул соловей», «здравствуй, златое затишье, с тенью берёзы в воде», «золотеющая осень, в берёзах убавляет сок», «только видели берёзь да цветь», «и, каждую берёзку обнимая, я был пьяней, чем синий день»	5 – 16%
Сравнения	«березы стоят, как большие свечки», «берёза-свечка»	2 – 6%

Таким образом, классификация изобразительно-выразительных средств (Приложение V), используемых поэтом при создании самого частотного сквозного образа-дерева, позволила сделать вывод, что метафоризация – излюбленный есенинский приём при создании образа берёзы. Есенин – поэт метафор, которые кажутся поначалу счастливыми поэтическими находками, но затем становятся осознанным принципом на протяжении всего творческого пути поэта. Метафоры Есенина – всегда открытия, заставляющие нас по-новому взглянуть на окружающий мир, преображённый поэтом. Его поэтический мир строится по законам метафоризации – сближаются по сходству явления, предметы, понятия, всё «перекликается» между собой, иным содержанием наполняя мир человеческих чувств. [12]

Заключение

Таким образом, проанализировав тематическую группу есенинских образов-деревьев, я пришла к выводу, что:

1.  к образам деревьев С. Есенин обращался в каждом третьем своём стихотворении (из 260 проанализированных стихотворений названия деревьев упоминаются в 86 – 33 %), что свидетельствует о любви поэта родному краю;

2.  самым любимым деревом С. Есенина является берёза, о чём свидетельствует частота обращения поэта к этому дереву на протяжении всего творческого пути (в 86 стихотворениях берёза упоминается 35 раз – 26,7%);

3.  создавая художественный образ берёзы, поэт использовал такие изобразительно-выразительные средства, как метафоры (56%), эпитеты (31%), сравнения (6%);

4.  классификация изобразительно-выразительных средств, используемых поэтом при создании самого частотного сквозного образа-дерева, свидетельствует, что С. Есенин – поэт метафор, его поэтический мир строится по законам метафоризации.

Мастерское использование языковых средств при изображении образа берёзы позволило поэту не только талантливо и самобытно создать образ «зеленокосой русской красавицы», но и привлечь к нему внимание нескольких поколений читателей. Именно в этом заключается секрет того, что есенинский образ берёзы стал одним из самых обаятельных образов не только русской, но и мировой литературы.

Постепенно, впервые появляясь в пейзажных зарисовках и вырастая из них, рождается перед читателем, соединяясь воедино, природа, Россия и поэзия Сергея Есенина. Это есенинская Русь, это всё, что зовём мы Родиной.

Творчество Сергея Александровича Есенина, неповторимо яркое и глубокое, ныне занимает выдающееся место в литературе и пользуется огромным успехом у многочисленного российского и зарубежного читателя. Популярность поэта, огромную народную любовь к нему не раз пытались разгадать ещё при его жизни. Вероятно, истоки этой любви в неразрывной связи поэта со своей родиной, её судьбой, её народом, её природой.

Список использованной литературы

1.  Бельская слово. Поэтическое мастерство С. Есенина. – М.: Просвещение, 1990. – 144 с.

2.  Большая Советская Энциклопедия: в 51 т./Гл. ред. – М.: 1978. – т. 1.

3.  , Бунеева за горизонт. Учебник-хрестоматия для 5 класса. – М.: Баласс, 2005. – 224 с.

4.  Об одном сквозном образе в лирике // Русский язык в школе. – 1990. – № 5. – С. 69 – 72.

5.  Есенин и поэмы. – М.: Правда, 1984. – 480 с.

6.  Колесникова темы Родины в русской поэзии // Русский язык в школе. – 1990. № 5. – С. 64 – 69.

7.  О стиле . – М.: Просвещение, 1970, – 240 с.

8.  Юшин Есенин. Идейно-творческая эволюция. – М.: Просвещение, 1989, – 340 с.

Приложение I

Основные термины и понятия

·  Метафора (от греч. metaphora — перенесение) – троп, перенесение свойств одного предмета (явления) на другой на основании признака, общего или сходного для обоих сопоставляемых членов («В саду горит костёр рябины красной»). В художественных произведениях метафоры помогают ярко изобразить картину, выявить сходство в непохожих на первый взгляд явлениях и передать мысль и эмоцию автора.

·  Образ художественный – то, что создано воображением писателя, поэта и передаётся воображению читателя: образ героя, образ-картина, образ-переживание (в лирике).

·  Сквозной образ – художественный образ, пронизывающий творчество отдельного поэта или писателя.

·  Сравнение – изображение одного предмета путём сопоставления, сравнения его с другим («Как метель, черёмуха машет рукавом»). В художественном произведении благодаря сравнениям изображаемое оживает, предстаёт наглядно. Сравнения помогают нарисовать явление, увидеть его по-новому, служат средством выражения мысли автора.

·  Средства художественной изобразительности языка – различные приёмы употребления слов, их сочетания друг с другом и соотношения между ними. Среди лексических изобразительных средств языка большое место занимают тропы, слова в переносном значении (метафоры, сравнения, эпитеты и т. д.).

·  Эпитет (греч. epitheton, букв. – приложенное) – троп, образное определение, дающее дополнительную художественную характеристику предмета (явления) в виде скрытого сравнения («Зелёная причёска, девическая грудь, о тонкая береза, что загляделась в пруд?»). В художественных произведениях эпитет помогает живо представить себе предмет, почувствовать отношение к нему автора.[13]

Приложение II

Берёза – поэтический символ России в стихотворениях русских поэтов

Ещё дуют холодные ветры И наносят утренни морозы. Только что на проталинах весенних Показались ранние цветочки, Как из чудного царства воскового, Из душистой келейки медовой Вылетала первая пчёлка. Полетела по ранним цветочкам О красной весне поразведать: Скоро ль будет гостья дорогая, Скоро ли луга позеленеют, Скоро ль у кудрявой у берёзы Распустятся клейкие листочки, Зацветёт черёмуха душиста.

Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит её рассудок мой. Ни слава, купленная кровью Ни полный гордого доверия покой, Ни тёмной старины заветные преданья Не шевелят во мне отрадного мечтанья. Но я люблю – за что, не знаю сам – Её степей холодное молчанье, Её лесов безбрежных колыханье, Разливы рек её подобные морям; Просёлочным путём люблю скакать в телеге И, взором медленным пронзая ночи тень, Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге, Дрожащие огни печальных деревень; Люблю дымок спалённой жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь жёлтой нивы Чету белеющих берёз. С отрадой, многим незнакомой, Я вижу полное гумно, Избу, покрытою соломой, С резными ставнями окно; М в праздник, вечером росистым, Смотреть без устали готов На пляску с топаньем и свистом Под говор пьяных мужичков.

Печальная берёза У моего окна, И прихотью мороза Разубрана она. Как гроздья винограда, Ветвей концы висят,- И радостен для взгляда Весь траурный наряд. Люблю игру денницы Я замечать на ней, И жаль мне, если птицы Стряхнут красу ветвей.

Как дымкой, даль полей закрыв на полчаса, Прошёл внезапный дождь косыми полосами- И снова глубоко синеют небеса Над освежёнными лесами. Тепло и влажный блеск. Запахли мёдом ржи, На солнце бархатом пшеницы отливают, И в зелени ветвей, в берёзках у межи, Беспечно иволги болтают. И весел звучный лес, и ветер меж берёз Уж веет ласково, а белые берёзы Роняют тихий дождь своих алмазных слёз И улыбаются сквозь слёзы.

Приложение III