Структура рабочей программы (стр. 2 )

Содержание лекционного курса

1. Общая характеристика литературы 2-ой трети XIX века (2 ч).

«Звездный век» литературы. «Время разбрасывания камней». Своеобразие литературы 2 трети XIX века. Установка на социальность и политичность. Полемический характер литературы. Проблематика литературы и эстетические поиски писателей и поэтов. Романный тип сюжета. Становление и расцвет романного жанра. Сюжет русского романа.

2-4. Литературный процесс 40-х годов:

идейно-общественные движения и литература 40-х годов (6 ч.)

Россия в 40- годы. «Зимнее» царствование Николая I. Кризис его политики. «Замечательное десятилетие». Идеализм и энтузиазм эпохи. Основные тенденции и особенности литературного процесса 40-х гг. Освоение философии Гегеля и идей утопического социализ­ма. Процесс демократизации общественного сознания. как глава русской литературы. «Гладиаторская натура» Белинского. Критика Белинского как школа воспитания и развития, «горячий градус» его статей. Оценка творчества Белинского в XIX и XX веках. Белинский о Пушкине и Гоголе. Духовный портрет человека 40 годов. «Замечательное десятилетие» в лицах: , , . Романтические произведения 40–х годов. Реалистические повести. «Натуральная школа»: основные жанры, проблематика, по­этика. Гоголевские традиции и европейские истоки поэтики «натуралистов». Судьба «маленького человека» в городе и деревне. Творчество , . : «Деревня», «Петербургские шарманщики» и «Антон Горемыка».

«Годы умственных беснований» и философского пробуждения. Духовные прививки немецкой философии. Мысль о высоком назначении человека. Ненависть к тирании и конфликт с властью «русских мальчиков». Тема русской судьбы и пути в идейно-философских спорах. Западники и их идейно-философские установки. Ранние западники и поздние. как величайшая фигура русской общественно-философской мысли. Публицистика Чаадаева. Оппозиция России и Европы в публицистике . Любовь-ненависть Чаадаева к России Место Чаадаева в истории духовных исканий русской мысли. Отражение идей западничества в творчестве , , . Славянофильство (привязанность к внешним формам русской жизни, идея национальной самобытности, тема русского национального характера), неославянофильство (философская глубина воззрений, идея русского мессианизма). , К. С. и . Защита русских традиций. Религиозный энтузиазм славянофилов. Отражение идей славянофильских идей в творчестве , . Русская философия конца XIX века и славянофильство. Правота и заблуждения и тех и других.

. Место Герцена в русской литературе 40- 60 годов. Личность и мировоззрение . Конфликт с Марксом и шестидесятниками. Герцен и Запад. Представление об историческом процессе. Жажда прогресса. Борьба с романтизмом. Духовная драма . Темная сторона жизни, непрочность счастья в творчестве Герцена. Защита и критика разума. Тема «среды». «Записки молодого человека»: тема становления личности, трех эпох человеческой жизни. Судьба таланта в Рос­сии, драма крепостной интеллигенции в повести «Сорока-воровка». Мастерство сатиры в повести «Доктор Крупов». Философское в повести. Осо­бенности художественного метода и пафоса творчества : иронизм, биографизм. Философская проблематика романа «Кто виноват?» Тема случая и личного счастья в романе. Пессимизм Герцена. Общественная тематика романа. «Былое и думы». Эволюция замысла, творческая история, проблематика. Русская идейная жизнь 30 - 40-х гг. в «Былом и думах». Семантика термина «праздный человек» и ее подтекст. «Героические натуры» в изображении Герцена История духовных исканий автора. Идея личности. Взгляд на развитие истории. Западники и славянофилы в оценке писателя. Русская и европейская тема. Мастерство портретной живописи: Николай I, Белин­ский, Грановский, Огарев, Чаадаев, Орлов, Витберг. Тема «кружений сердца». Проблема жанра «Былого и дум» в литературоведении. Личный пафос книги. Своеобразие стиля: метафоричность художественного мышления, соединение фило­софичности с бытописанием и лиризмом. Место «Былого и дум» в истории русской прозы. Издательская деятельность. Оценки творчества Герцена.

Поэзия , декабристская и элегическая тема его стихов.

5-7. Литературный процесс 60-х годов (6 ч.)

Россия в 60-е годы. Оттепель, оживление русской жизни. Относительная свобода в литературе. Журналы и их направления. Журнал «Современник». Александровские реформы. Крестьянский вопрос как основной вопрос эпохи. Разночинцы. Три политических лагеря (консерваторы, либералы, демократы) и их разногласия. Полемическое начало в литературе. Ориентация на «судьбу народную». «Горячие» проблемы литературы 60- годов: тема реформирования, судьба «маленького человека», вопрос о движущих силах истории, женский и семейный вопрос, критика общественных недостатков, романтизма, столкновения отцов и детей. Герой 60-х годов (качества: разумный, сильный, волевой, деловой, собранный, цельный) и его отличия от героя 40-х.

Основные представители движения шестидесятников: , , . Традиции натуральной школы в их творчестве. Гуманизм творчества и «новые островки» русской жизни. «Трудное время»: пореформенная Россия: отношения помещиков и крестьян, земские реформы, образ либерала Щетинина, скептицизм Рязанова, новая женщина в повести. : этнографизм, национальный колорит, картины проникновения «цивилизации» в коми-пермяцкую деревню, отражение в судьбах героев исторических процессов, изображение жизни с позиций «обыденного сознания».

Нигилизм. Революционный нигилизм: «если я пишу нигилист, читай: революционер». Радикализм революционной мысли. Рационалистическая платформа нигилизма, отказ от традиций, атеизм, критика интуитивизма, мистики, искусства, принцип пользы, равенства интеллектов, дарвинизм, защита науки, реализма в литературе, воинствующий антиромантизм, экстремизм, реформизм, идея сильного человека, отсутствия чувства истории, физиологизм, объяснение человека через среду. как «образцовый» нигилист. Чистый нигилизм. , как антинигилисты, их критика просвещенства. Защита религии. Столкновение рационализма с «живой жизнью». Почвенничество, его основные доктрины. Антинигилистический роман (, , и др.)

Личность . Вехи биографии. Чернышевский - идейный лидер революционной демократии. Чернышевский - литературный критик. Чернышевский о пушкинском и гоголевском направлении. Философские, политические и эстетические взгляды писателя. Политическая деятельность. Беллетристическая деятельность Чернышевского. Роман «Что делать?». Творческая история, проблематика, связь с идеологией шес­тидесятников. Роман Чернышевского как ответ-отповедь Тургеневу. «Что делать?» и жанр русской и западноевропейской уто­пии. Старый и новый мир в романе. Теория «разумного эгоизма» как основа этики героев Чернышевского. Тема труда в романе. «Особенный человек» Рахметов. Образ будущего в романе. Пути борьбы за социализм. Эмансипация женщины и Вера Павловна. Представление о новой семье. Сны Веры Павловны. “Духовные братья” романа: роман . Синтетический характер романа (интеллектуальный роман, авангардный, утопический роман, черты критического реализма и психологизма, начала научности, публицистики, многообразие речевых стихий, описательная и повествовательная; серьезность и оттенки комического, детективно-любовная фабула, аллегоризм). Образ автора и его маски в романе: критик, публицист, действующее лицо. Художественное пространство и время в романе (пространственный мир героев, метафоризация и символизация пространства, условный мир рассказчика; фабульное сюжетное, историческое время). Словесно-речевая игра. Читатели о романе. Утопизм мечтаний и тупики Чернышевского. Опровержение взглядов Чернышевского (, , Ф. М Достоевский, , ). “За” и “против” Чернышевского. Чернышевский как трагическая фигура русской общественной мысли. После романа “Что делать?”.

8.9. Романы (4 ч.)

Становление и формирование личности писателя. Романы – художественная трилогия о жизни России. Своеобразие творческой индивидуальности писателя (детализация, объективная манера, юмор, живописность слога, внимание к будничной стороне жизни). Поэтика романов. Гоголевское и пушкинское в романах Гончарова. Вписанность сюжетов писателя в мировую традицию и в ситуации русской литературы. Место Гончарова в истории русского романа. Современные исследования о Гончарове. «Обыкновенная история»: романтизм и реализм как жизненные позиции героев и их оценка. Принцип «золотой середины». «Обломов»: корни обломовщины. «Надгробие крепостному праву» в «Обломове». Сложность образа Обломова. «Обрыв»: многообразие тематики и проблематики. Связь трех романов. Роман «Обрыв». Эпоха, изображенная в романе. Смысл названия романа. Христианская основа романа. Образ «дворянского гнезда», художественные приемы его создания (пейзаж, интерьер, художественная деталь). Отцы и дети на страницах романа. Искания молодого поколения. Райский - «пробудившийся Обломов», его художнические искания. Культ красоты в системе его ценностей. Общественный смысл поиска красоты героем. Причины неудач Райского-художника. Спор об искусстве. Райский как романтик. Райский - Адуев - Обломов. Идеология свободной любви. Райский как воплощение современного и вечного в человеке. Марк Волохов - воплощение «новой правды». Объективное и субъективное в образе. Вера - воплощение типа «женщины на перепутье». Вера и Марк Волохов: конфликт их жизненных философий. Марфенька - идеал чистой и безгрешной красоты. Тушин – образ практического деятеля нового времени. Пути прогресса русского общества. Бабушка - воплощение национального жен­ского характера, олицетворение вечных нравственных ценностей, хранительница национальных традиций. Символика образов Веры и бабушки. Споры о романе «Обрыв» в критике.