Праотец русских родов (стр. 7 )

И вот, хорошо всё помня, как передано мне было Учителем, я ждал УВИДЕТЬ, как нынче угодно Богу и сподручно богам, чтобы, не переменивая исконной СУТИ, предстали образы в такой ФОРМЕ, которая удобопонятна малым и старым и зрелым нынешним.

Яр – общий прародитель руссов, скифов, славян и даже вообще бореалов. Арий. Отец Орей Велесовой книги (кстати, Орна Иевусянин Библии в честь этого первопращура как раз назван). Высокий муж зрелых лет, немного худощав, но широк в плечах, ясные васильковые светло-соколиные глаза и волосы оплечь цвета солнца полуденного. Брада и усы такого же цвета едва намечены, как это на некоторых древних иконах Ярое Око. Обычай золотить воинские шеломы, как и главы церквей, пошел на Руси в честь солнечных кудрей Орея. Одет комонез (соврем. Великий Князь) в алый или пурпурный плащ (откуда пошла порфира, багрянородность). Под этим корзном кольчуга или пластинчатый доспех с нагрудным золоченым зерцалом, на коем изображен гиперборейский герб: улыбающееся солнце с человеческим лицом. В руке комонеза меч, и яблоко рукояти его украшено камнями тремя: белый камень во имя Стрибы, который «дше, яко хще»; синий же суть синяя Сварга, т. е. Сварог Небесный, а красный предрекает Земле великий восход, сиречь пришествие во плоти на ней Спаса Даждьбога.

Вот, перескажи так Ульяне, дай Бог ей здравия. В следующих письмах очерчу и другие образы: Ярилы, которую родопские былины почему-то переиначили Врилой, а скандинавы назвали Вриль, Ильма Тульского (воеводы с гиперборейского острова Туле - Тайного) и других. А также и само действо.

Храни тебя Бог и помогай боги!

ç

Вот это – я почувствовал сразу же – почерпнуто от Первоистока воистину. Затем и существуют Волхвы, Хранители, стоящие в живой цепи передачи. Прошлое отошло, но его дыхание – живо. Оно передается из уст в уста от учителя ученику. И вот это, что сохранила Русская Северная Традиция, я чаю довести до каждого из моих соратников и единомышленников.

Глядишь, у них тогда мысли светлые появятся, а за ними и реальные действия художников, поэтов, писателей, учёных, других творческих личностей. Ждём мы и спонсоров, коим не жаль выделить свои кровные для восстановления справедливости на Земле-Матушке.

Отмечу интересный факт. Проводил я занятия о нашей 26-ти тысячелетней истории в Ноосферной Славянской Школе при СВА в природных условиях на «Доброй Земле». Рассказал и про князя Яра. Предложил детям разного возраста, от 7 до 15 лет, в двух классах, представить Князя Яра (Ария), а потом и поделиться своим видением. И произошло удивительное: все без исключения дети совершенно одинаково своей интуицией узрели Князя Яра. При обсуждении никаких разногласий не было. Хотя я и сознательно упускал некие детали, например, обувь, причёску, бородку… Все дети видели образ Яра одинаково.

В своём родовом поместье мы с семьёй сотворили прекрасную, на наш взгляд, трапезную князя Яра на берегу пруда. Простая восьмилучевая деревянная площадка, окружённая двенадцатью разновозрастными берёзками – дочерьми Яра, родоначальницами 12 родов руссов. Уютная трапезная, приятно время в ней проводить, много хороших мыслей появляется. И гости любят там посидеть, рыбок покормить, поговорить, принять важные решения…

Глава 4

Рождение рода руссов

И еще не единожды переписывались мы с Дмитрием о восстановлении памяти живой князя Яра. И памяти конкретных событий, ознаменовавших его пришествие через Белое море в край Русский.

Конечно, и не только лишь переписывались. При встречах – долгими часами беседовали на эти темы. Вот, привожу в этой главе одну из таких бесед. Благо, диктофон позволяет зафиксировать все нюансы, прослушать и переложить потом текстом.

4.1. КАК ВОИНЫ СОСТЯЗАЛИСЬ МЕЧАМИ, ДЕВЫ ЖЕ – ЯЗЫКАМИ

Виктор Медиков: - А не случилось ли тогда недоразумений, Дмитрий? Представь – люди Ария пребывают от севера на своих лодиях. Вооруженные витязи, сила грозная. Пусть даже, если ты говоришь, боевая дружина Яра была не особенно велика. Ведь в целом-то с ним немало пришло народу, пусть хоть и мирного. Едва ли коренные жители не встревожились, находников с моря видя. Ведь: хватит ли на всех земли, пищи да угодий охотничьих? Тем более, как ты говоришь, было ведь Лукоморье - особенная земля, чудесная. Рипейские горы – северные увалы да холмогоры нынешние – тогда высокими были, могли защитить Лукоморье от ледника. Тогда как по контрасту вокруг – холодная пустыня, лютое время Вюрма (так эти тысячелетия называются палеогляциологами). Так вот, по всему по этому – а не могли бармины подплывающим яриям сказать: чужой земли нам не надо, но и своей ни пяди не отдадим!

Дмитрий Логинов: - Так именно и сказали, Виктор. Точнее говоря - НАПИСАНО было барминами примерно такими вот выразительными словами краткими. На маленькой полоске пергамента. Которую - предание Русской Северной Традиции сохранило - привязали к стреле. И меткий бармин пустил её – прямо в мачту над сиянием венца Яра! Отнюдь не хотел убить. Но вот показать мастерство возможному противнику… Пусть подумает! Светит ли его людям добыча на берегах, которые охраняют стрелки столь меткие?

Да, бармины никого не собирались пускать без боя на берега свои. Чудесная земля – Лукоморье. Даже и до сих пор. Очаг благоприятного микроклимата с центром на Соловках описывается и посейчас, как чудо. Метеорологом Густавом Богуславским, к примеру: «Наличие на Соловецких островах микроклимата отмечено очень давно и не подлежит ни малейшему сомнению».

Все средние века, между прочим, имелось такое мнение. Поэтому-то в Белое море приплыл, например, англичанин Ченслер, как сказано в Двинской летописи. А сам о себе этот мореплаватель потом написал: «русский царь Иван Грозный возлюбил меня за ум и длинную бороду». А по началу-то Ченслер принял поморов, подданных русского царя, за гипербореев древности! Потому что в XVI веке престол английский все еще полагал существующим Полярное царство. Король Эдуард VI составлял послания к арктическому царю и вручал своим капитанам. Как и наш Владимир Святой за полтысячелетия до него.

Виктор Медиков: - Ты это про то ли, Дмитрий, как Владимир Солнышко послал Сергия, духовника своего, монаха-святогорца в странствие за полярный круг? Двенадцать витязей лучших тогда из дружины пошли с монахом. Великий то был поход… жаль, очень мало кто сейчас о нем знает! Владимир чаял прикоснуться к истоку, Беловодье разыскивая. Шёл, можно сказать, ВСТРЕЧЬ ПУТИ ПЕРВОПРЕДКА. Давай вернемся как-нибудь к этой теме, но ты сейчас о самом первопредке-то доскажи. Стрела, значит, говоришь, над ним тогда впилась в мачту?

Дмитрий Логинов: - Так именно. И та стрела сохранилась. Как раз её, по преданию, Скиф Абарид передал Пифагору. В знак посвящения в Северную Традицию. Подробнее в моей книге «Русская Тайна. ПЕРЕРОЖДЕНИЕ» (2006).

И это была единственная стрела, выпущенная в том бою. Потому что потом колдун Яра пустил туман. Под коего завесой передовые лодии арктов достигли – несмотря на противодействие колдунов барминских – берега.

А там уже пришел и черед мечей… Покуда витязи бились, девушки коренного населения и прибывших находников успели перезнакомиться.

Виктор Медиков: - Как то есть?..

Дмитрий Логинов: - А это было другое время, дорогой Виктор! В те благословенные времена война представляла собой исключительно дело людей с оружием – их только лишь и касалась. Не хочешь воевать – так не прикасайся к мечу и стреле, вот и все! Война тогда являла собой что-то вроде спортивного состязания, только с более суровыми правилами.

Которые соблюдались неукоснительно. Победа, произошедшая не по правилам, не считалась победой! Напротив, нарушение правил расценивалось как хуже, чем поражение. И соответственно статус племени становился ниже, чем оный у проигравших.

Во времена гипербореев и барминов следование правилам боя – как и владенье речью – это был отличительный маркер преобладания кроманьонской крови. Две эти доблести являли собой предмет гордости светлой расы.

Владение членораздельной речью и знание о границах применения силы, которые нельзя преступать – в этом состояло, можно сказать, наше моральное превосходство над людоедами-неандертальцами. А вот количественное превосходство было на стороне последних. Поэтому племена светлой расы воспринимали друг друга в целом как естественных союзников, несмотря на какие-то споры в частностях. Об этом и говорится во второй дощечке Велесовой книги: «они такие же, как и мы, и они хранили нас от врагов».

Так что, покуда воины состязались честнЫми – то есть разрешенными по правилам чести – оружиями, девы беседовали. Мирно и безбоязненно.

Беседа представителей различных племен в ту эпоху, впрочем, тоже могла представлять своеобразный турнир – состязание в искусстве разгадывания загадок или в поэзии. Результаты – какое племя искусней владеет умом и речью – сказывались на статусе участвовавших племен.

4.2. КАК ВМЕСТО КРОВИ СТАЛО ЛИТЬСЯ ВИНО

Виктор Медиков: - Удивительно! И даже, я бы сказал, умилительно.

Дмитрий Логинов: - То был золотой век… Поэтому не менее удивительно-умилительно завершился боевой спор. Представь, приблизился этак неспешно к воюющим старец барминов. С караваем хлеба в руках и рогом вина. …Да вот, вино и хлеб! Они через двадцать тысячелетий будут в руках и старца Мелхиседека. Они - еще через два тысячелетия - в руках самого Христа.

Итак, подошел к сражающимся старец из барминов. И молвил: Драчуны младые ретивые! Поднадоел уже нам, старикам, этот шум. Лязгаете тут своими мечами. Вопли боевые опять же… чисто как рыси в марте! Сами уже, наверно, умаялись. Вот, промочите горло да подкрепите силы. А там, ежели захотите, после передыху такого и снова сцепитесь.

А за спиною старца тем временем столы расставляли да накрывали отроки барминов. И приглашали место занять за ними. Всех равночестно: что своих защитников родичей, что находников яричей.

И кончилась война тут же. И пир начался. И стало вместо крови литься вино.

Виктор Медиков: - Да, доброе было время… Вот так бы кончались войны все нынешние! Но нынче… какое там!

И всё же. В смысле незлобивости – да, молодцы ребята! Но вот не слишком ли легкомысленно было речение того старца, как ты считаешь, Дмитрий? Шум утомил его, видишь ли! Ведь речь идет о свободе его земли. Или, по крайней мере уж, о её неприкосновенности.