Литература. 5 класс. Методические рекомендации (стр. 1 )

Литература. 5 класс

Методические рекомендации

Под редакцией

Общая характеристика курса

Уважаемые коллеги!

Разнообразие современных программ по литературе, их высокое качество, кажется, уже не оставляют возможности для поиска новых вариантов организации обучения. Но, безусловно, такое впечатление обманчиво. Меняющаяся жизнь и неизменные ценностные ориентиры, обновленные требования стандарта и анализ опыта итоговой аттестации, педагогические инновации и традиции отечественной школы, пробуждают стремление к наилучшему даже на фоне очень хорошего, заставляют искать пути если не к совершенству, то к своему представлению о должном и правильном.

Разработка учебного курса по литературе сегодня в первую очередь задается целями литературного образования, сформулированными в Государственном стандарте второго поколения и конкретизированными в Примерной программе основного общего образования по литературе. В этих же документах определено инвариантное содержание образования и описаны личностные, метапредметные и предметные результаты изучения предмета «Литература». Для характеристики предлагаемого курса и учебно-методического комплекта необходимо рассмотреть их соотношение с нормативными документами, показать, что важнейшие аспекты литературного образования, нашедшие отражение в нашей учебной линии, не противоречат общим положениям современного стандарта, а выступают как их логическое развитие, что не исключает оригинальности авторской концепции.

Основная цель литературного образования в документах обозначена следующим образом: «формирование духовно развитой личности, обладающей гуманистическим мировоззрением, национальным самосознанием и общероссийским гражданским сознанием, чувством патриотизма»[1]. (С. 5)

В такой иерархии целей проявляется преемственность нового стандарта по отношению к стандарту первого поколения – и глубже – по отношению к программам советского времени (а также к некоторым программам дореволюционной российской школы). Сегодня очевидна необходимость духовно-нравственного воспитания молодежи, воспитания гражданственности и патриотизма, формирования национальной идентичности. Наряду с новыми предметами, призванными формировать духовно-нравственную культуру школьника, эту задачу должны решать дисциплины, традиционные для российского образования, в первую очередь – литература. Это закономерно: литература в российской школе всегда воспринималась как предмет воспитывающий, формирующий личность.

Примерная образовательная программа характеризует литературу как «искусство словесного образа – особый способ познания жизни, художественную модель мира», обладающую, в отличие от научной картины бытия, эмоциональностью, метафоричностью, многозначностью, ассоциативностью, незавершённостью и предполагающую «активное сотворчество воспринимающего» (с.4). Однако необходимо, на наш взгляд, уточнить понимание предмета и в процессе обучения выдвинуть на первый план некоторые существенные стороны этого феномена (литературы как словесного искусства). В соответствии с традициями российской школы, предметом изучения является не столько в целом литература как вид искусства, и тем более не совокупность отдельных словесных эстетических объектов, но определяющая для нашей культуры сторона этого явления: отражение национального самосознания в художественном слове.

Литература раскрывает нам историю духовной жизни народа, выступая не иллюстрацией, но необходимой параллелью к собственно истории, благодаря которой «внешняя» история народа и его идеальное бытие предстают в неразрывной целостности. Судьба русской литературы, ее становление на разных исторических этапах должны быть осмыслены учениками как отражение народной судьбы. Только такое понимание позволяет сохранить традиционное место литературы в учебном плане: рядом с такими предметами, как история и обществознание, не сместить ее в блок предметов эстетического цикла.

Мы считаем главной целью курса воспитание в духе ценностей русской культуры, формирование духовно-нравственной культуры школьника на основе национальных традиций России, включая такую ее традицию, как уважение и открытость культурам других народов и стран.

Соответственно, важнейшим результатом литературного образования должна стать способность ученика сознавать себя гражданином России, наследником ее духовного богатства, глубоко ощущать неповторимость своей истории, культуры; ценить и уважать достижения иных культур, видеть положительные стороны взаимодействия родной культуры с высокими образцами зарубежной; оценивать вред, наносимый национальной жизни поспешным или насильственным внедрением чуждого опыта и присвоением худших образцов псевдокультуры. Это, на наш взгляд, является уточнением личностного результата образования, в более общем виде сформулированного в нормативном документе: «совершенствование духовно-нравственных качеств личности, воспитание чувства любви к многонациональному отечеству, уважительного отношения к русской литературе, к культурам других народов». (С.7)

В литературе каждого народа сконцентрирован особый опыт познания и отражения действительности, присущий данному народу и составляющий его вклад в мировую культуру. Поэтому в нашей программе широко представлена мировая литература в ее лучших образцах. Творчество разных народов мира образует контекст, в котором русская словесность рассматривается как уникальное и целостное явление.

Целью изучения предмета «Литература» является также «постижение учащимися вершинных произведений отечественной и мировой литературы, их чтение и анализ, основанный на понимании образной природы искусства слова, опирающийся на принципы единства художественной формы и содержания, связи искусства с жизнью, историзма». (С.5.)

Общая формулировка требует некоторого уточнения - каким образом должно осуществляться это постижение. На наш взгляд, при всех инновационных процессах в современном образовании, важнейшей задачей является сохранение лучших традиций российской школы: системности обучения, фундаментальности образования, научности в определении содержания любой конкретной дисциплины. Без этого не сформируются дисциплина мышления и навык учения, которые так необходимы сегодняшнему школьнику, в условиях постоянно меняющейся информации, требующей непрерывного образования и самообразования.

Мы стремились придать курсу действительно глубокий фундаментальный характер. Невозможно обеспечить его, опираясь в отборе произведений и структурировании курса на вкусовые пристрастия авторов программы или читательские интересы школьников. Научность в изучении родной словесности предполагает опору на те фундаментальные методы, которые выработаны филологической наукой и отражены в практике высшей школы. Изучение теории литературы и истории литературы зарубежных стран, выступая как содержание самостоятельных дисциплин, одновременно обеспечивает необходимую базу для освоения главного курса, предметом которого является история отечественной словесности. Разнообразие современных методов исследования не отменяет главного принципиального подхода: русская литература – явление сложное, синтетическое - изучается последовательно в ее историческом развитии: от фольклорных истоков к современности.

Поэтому целью (и одновременно условием достижения главной цели – формирования личности) литературного образования в рамках нашего курса является изучение национальной словесности в ее историческом развитии. Ученику предстоит изучить историю ее зарождения и бытования на разных этапах становления национальной культуры, проследить отражение в словесном творчестве национальных особенностей общественной и индивидуальной жизни, а также осмыслить специфику освоения национальной литературой общечеловеческих тем, проблем, конфликтов, отразившуюся как в содержательной стороне литературных произведений (тематике, идеях, пафосе), так и в их поэтике. При этом конкретным объектом изучения на каждом этапе учебной деятельности школьника выступает литературное произведение, признание самоценности которого исключает прагматически-утилитарный подход к тексту лишь как к материалу для выработки тех или иных компетенций.

История России и история русской литературы неразрывно связаны, и изучение этой взаимосвязи должно создавать в сознании ученика целостный комплекс представлений о судьбе и культуре его народа, о том, как отражались в литературе его надежды, идеалы, как на нее влияли и как в ней же отражались реальные исторические события. Такой подход обеспечивает полноту и глубину восприятия человеком национально-исторической действительности, формирует объективное и объемное представление о своей национальной культуре и, следовательно, обеспечивает достижение образовательных результатов, сформулированных в современном стандарте. Результаты образования действительно приобретают личностный характер, если способствуют накоплению в душевном опыте ребенка таких переживаний и чувств, как

- патриотизм, чувство гордости от сознания причастности к великой истории и культуре своей страны и своего народа;

- уверенность в завтрашнем дне, утвержденная на позитивной оценке своего прошлого и критически активном приятии настоящего;

- ощущение безопасности, основанное на вере в человека и в сотрудничество, взаимопонимание, взаимопомощь людей;

- ощущение осмысленности, неслучайности бытия в целом.

Таким образом, чтение, изучение и постижение литературных произведений способствует формированию соответствующих качеств личности, иначе говоря, достигается совмещение и органическое единство целей (аналитически выделенных и формально разведенных только для их более точного понимания), то есть превращение «целей» в «цель», без чего все обучение лишается смысла.

Принцип историзма, значение которого подчеркнуто в нормативных документах, должен быть, по нашему убеждению, реализован в конкретном строении курса.

Историческое развитие народа и его национальной культуры – единый процесс, становление национального сознания и отражающей (и одновременно формирующей) его литературы также является единым на всем протяжении.

Необходимо сформировать представление о едином процессе развития национальной литературы (в контексте истории национальной культуры), в котором, разумеется, были кризисы, резкие переломы и скачки, но не было полного обрыва связи времен – ни в начале XVIII, ни в начале XX века. Древнерусская литература, Русская классическая литература золотого и Серебряного веков, новейшая литература с ее советской и зарубежной ветвями, современная постсоветская – все это названия разных этапов великой национальной словесности – мощной и поныне живой в своем непрерывном становлении, полном драматизма и внутренних противоречий, как едина и поныне жива Россия – во всех трагических изломах своей судьбы.