Глава 4. Влияние ирландских танцев на эмоциональное состояние человека (по материалам авторского мастер-класса и анкетирования)

Как известно, практически любой вид спорта, в том числе, танцы, положительно влияет на физическое состояние человека: увеличивается пульс и артериальное давление, расширяются и делаются более эластичными сосуды, происходит обильное потоотделение (из организма выводятся шлаки) и т. п. Однако каждый вид спорта по-особенному воздействует на эмоциональную сферу людей. Именно этот элемент спортивных занятий мы и постарались рассмотреть в ходе проведения Мастер-класса по ирландским танцам в гимназии № 000 30.10.2013, а также в РГУТиСе 31.10.2013.

Оговорив с классным руководителем дату и время проведения мастер-класса на одном из последних занятий перед каникулами, мы собрали учащихся 4 «Б» в кабинете «308». После этого классу были розданы анкеты, состоящие из двух частей (см. ниже). Первая часть анкеты состояла из вопросов на знание ирландской культуры и ирландских танцев, а вторая часть была посвящена отношению анкетируемых и их эмоциональному состоянию после просмотра ирландского танца «вживую», а также после участия в нем. После ответов опрашиваемых на первую часть анкеты, автор проекта демонстрировала один из простейших видов ирландских танцев «Beginner reel» под соответствующее музыкальное сопровождение. Затем автор объяснял по порядку главные элементы и движения танца, тренировал их, пытаясь обучить этим элементам других детей. Учащиеся охотно повторяли движения, поскольку ирландские танцы невероятно зажигательны и притягательны. В конце мастер-класса, учащиеся вышли в холл 3-его этажа и танцевали под музыку ирландский танец. Аналогичное анкетирование и демонстрация ирландских танцев были проведены среди студентов Университета туризма и гостеприимства в г. Москве (РГУТиС на ул. Кибальчича, дом 6).

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Анкета. Первая часть.

1.  Ваш возраст ______________лет.

2.  Ваш пол м________ж.

3.  Занимаетесь ли вы каким-нибудь видом танцев, да_____нет, если да, то каким_______________.

4.  С чем у вас ассоциируется Ирландия:

·  находится в Европе;

·  лежит на острове;

·  конфликтует с Великобританией;

·  с друидами (колдунами);

·  с кельтским эпосом: гномами, эльфами, Лепреконом;

·  с килтом (мужской формой одежды в виде клетчатой юбки);

·  с днём Святого Патрика;

·  с Майклом Флэтли;

·  с ирландскими танцами (ирландским степом);

·  с ирландским рагу;

·  с ирландским кофе;

·  с ликёром «Бейлис»;

·  с пивом «Гиннесс»;

·  нет ассоциаций;

·  с другим:_______________________.

5.  Видели ли вы когда-нибудь выступления ирландских танцевальных коллективов по телевизору/интернету, или ходили на их выступления «вживую» да_______нет.

6.  Что, на ваш взгляд, лучше помогает приобщиться к культуре другого народа:

·  личные впечатления;

·  впечатления, полученные при просмотре по телевизору/компьютеру.

7.  Хотели бы вы заняться ирландскими танцами да_____нет.

Анкета. Вторая часть.

8.  Понравились ли вам ирландские танцы да_________нет.

9.  Какие чувства вы испытали при участии в мастер-классе:__________________________.

10.  Улучшилось ли у вас настроение, после участия в мастер-классе да_______нет.

11.  Хотели бы вы заняться ирландскими танцами теперь, после того как поучаствовали в мастер-классе да_____нет.

После этого учащиеся 4 «Б» (и студенты РГУТиС) отвечали на вопросы второй части анкеты (см. выше), описывая свои эмоции при просмотре ирландского танца под национальную музыку, а также после участия в нем.

Выводы: 1) По нашим наблюдениям (см. Приложение), в возрастной группе 9-11 лет всего 9 человек из 23 видели выступления ирландских танцевальных коллективов. В более старших возрастах очень многие уже были знакомы с ирландскими танцами (52 из 68).

2) Все возрастные группы отметили, что гораздо лучше «вживую» приобщаться к танцевальной культуре другого народа, нежели по телевизору или компьютеру. У всех возрастных групп и после просмотра ирландских танцев, и после участия в них улучшалось настроение, отмечались «…свет, зажигательность и динамичность танцев, сила и энергия, бодрость, положительные эмоции…». Позитивное воздействие танцев на человека отмечено и в некоторых литературных источниках [1, с. 160; 6, с. 98].

3) До мастер-класса в фокус-группе «9-11 лет» хотели заняться ирландскими танцами 9 человек (против 13); после мастер класса в этой группе желали заняться ирландскими танцами уже 12 человек (против 11). Среди молодежи «17-20 лет» до мастер-класса хотели заняться ирландскими танцами 21 человек (против 12); после мастер класса в этой группе желали заняться ирландскими танцами уже 15 человек (против 17); эта возрастная группа ощутила, что танцы – это весьма непростой спорт! В фокус-группах «21-23 лет» и «24-29 лет» количество желающих заняться ирландскими танцами до и после мастер-класса не изменилось. В самой великовозрастной группе «32-48 лет» количество желающих заняться ирландскими танцами после мастер-класса возросло вдвое!

4) Ирландия ассоциировалась у фокус-группы «9-11 лет» с ирландскими танцами, килтом[4], кельтским эпосом; у группы «17-20 лет» – с ирландскими танцами, ирландским кофе, килтом и днем святого Патрика; у группы «21-23 года» – с ирландским степом, килтом, днем святого Патрика, пивом «Гиннесс» и ликером «Бейлис». У возрастов «24-29 лет» Ирландия вызвала ассоциации с днем святого Патрика, кельтским эпосом, килтом, ирландскими танцами, ирландским кофе; у группы «32-48 лет» – с ирландскими танцами, килтом, кельтским эпосом, днем святого Патрика, ирландским кофе, ликером «Бейлис».

5) Выяснилось, что Ирландия ни у кого не ассоциируется с островным государством Европы. Никто из опрошенных не знает о конфликте Ирландии с Великобританией, никто не связывает Ирландию с друидами (колдунами) и знаменитым ирландским рагу. И, несмотря на все возрастающую популярность ирландских танцев, практически никто не знает о Майкле Флэтли, «отце» современного ирландского танца, вдохнувшем новую жизнь в традиционную ирландскую танцевальную культуру.

Заключение

Итак, заканчивая проект, мы приходим к следующим выводам:

1) Танец – один из важнейших и древнейших элементов ирландской культуры; в нем есть сила, ритм, скорость, упорство, в нем раскрывается душа «дивного народа». Прообраз ирландского танца под названием «шан-нос» использовался в культуре галлов (гэлов), друидов и кельтов почти 4000 лет назад. 2) Танец для ирландцев был олицетворением и символом борьбы с завоевателями-британцами, которые стремились подавить любые проявления культуры на оккупируемых землях. 3) Существует огромное многообразие стилей и движений ирландских танцев, самые известные из которых – джига, рил и хорнпайп. Выделяются отдельные танцы для жесткой и мягкой обуви. Для ирландских танцев используют в качестве музыкального сопровождения только тридцать сетов (музыкальных сюжетов), например, St. Patrick’s Day (русск. День святого Патрика), the Blackbird (русск. Дрозд), Job of Journeywork (русск. Работа батрака) и прочие.

4) В России существует 6 основных школ ирландских танцев с большим количеством филиалов в разных городах РФ. Больше всего филиалов – в Москве и Санкт-Петербурге. 5) На регулярной основе в РФ проводятся 2 чемпионата по ирландским танцам: в мае – в Санкт-Петербурге; в октябре – в Москве.

6) Ирландские танцы невероятно зажигательны и заряжают бодростью как смотрящего, так и танцующего. Они оказывают положительное воздействие на эмоциональное состояние людей. Говоря об ирландских танцах, люди ассоциируют их со светом, силой и напором, динамичностью, энергией, прикосновением к культуре другого народа.

7) По результатам анкетирования и мастер-класса выяснилось, что многие люди знакомы с ирландскими танцами, что гораздо лучше «вживую» приобщаться к танцевальной культуре другого народа, нежели по телевизору или компьютеру. Многие после участия в мастер-классе пожелали заняться ирландскими танцами. Ирландия ассоциировалась у участников анкетирования с ирландскими танцами, килтом, кельтским эпосом, ирландским кофе, днем святого Патрика, пивом «Гиннесс» и ликером «Бейлис» и проч. Выяснилось, что Ирландия ни у кого не ассоциируется с островным географическим положением, никто не связывает Ирландию с друидами, ирландским рагу, Майклом Флэтли, «отце» современного ирландского танца.

К нашим практическим достижениям мы относим проведение мастер-класса по ирландским танцам, а также анкетирования учащихся школы № 000 и студентов РГУТиС. В результате работы над проектом удалось описать эмоциональное воздействие ирландского танца на людей.

Круг задач, которые мы ставили в начале работы, решен, и, в целом, цель достигнута. Искренне надеемся на то, что своим проектом нам удалось вызвать интерес жителей России к ирландской танцевальной культуре.

Гипотеза о том, что ирландские танцы являются важнейшим элементом культуры этой страны и оказывают серьезное положительное воздействие на эмоции, самочувствие и духовную сферу человека, в целом, подтверждена. Как мы считаем, необходимо развивать этот вид спорта в нашем государстве, наряду с не менее зажигательными русскими народными танцами и плясками.

Поверьте, ирландские танцы никого не оставляют равнодушным, нужно только прикоснуться к ним, и почувствовать себя частью огромного и мозаичного, необыкновенного поликультурного мира.

Список использованных информационных источников

1.  Бурно, творческим самовыражением. – М., Академический проект, 1999. – С. 158-164.

2.  Гольман, Ирландии/ , , . – М.: Мысль, 1980. – 390 с.

3.  Денисов, танцы. Что танцуем? [Электронный ресурс]// Московская школа ирландского танца Scoil Rince Rooney-Iridan – 2013. – 9 ноября. Адрес: http://www. iridan. ru

4.  Зырянов, и постановка танца [Электронный ресурс]// Сайт – 2013. – 5 ноября. Адрес: http://dance-composition. ru

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5