Материалы для подготовки к семинарскому занятию «Философская картина мира» (стр. 3 )

Движение включает в себя одновременно и изменчивость и устойчивость. Под изменчивостью понимается: смена свойств, состояний и отношений. Устойчивость же, есть сохранение свойств состояний и отношений этих систем. Устойчивость тех или иных систем обычно понимается как покой (в широком смысле слова). Наличие изменчивости в движении очевидно. Но и устойчивость обязательно, входит в движение. Изменчивость и устойчивость не только взаимно исключают, но и предполагают друг друга. Чтобы происходила смена состояний, должны быть сами эти состояния, а это уже устойчивость. Движение представляет собой единство прерывности и непрерывности. Формы движения бесконечно переходят друг друга, движение в этом его непрерывность. Одновременно смена этих форм означает прерывность непрерывности и так до бесконечности. Таким образом, движение - это единство и борьба противоположностей, что является причиной движения. Движение, это самодвижение, никаких внешних причин движения нет.

Материя бесконечна, бесконечны и формы ее проявления, следовательно, мы можем говорить о бесконечности форм ее движения. Уже Аристотель различал шесть видов движения: возникновение, уничтожение, изменение по качеству, увеличение, уменьшение, перемещение или изменение по положению.

В современной философии в качестве основных выделяют физическую, химическую, биологическую и социальную форму движения Классификация этих форм производится по трём принципам:

Каждая форма движения связана с определенным носителем: физическое - атомов, химическое - молекул, биологическое белков, социальное – индивидов и социальных общностей.

Все формы движения связаны друг с другом и в то же время отличаются друг от друга, сравнивая их - можно выделить простые и сложные, низшие и высшие. Более сложные формы возникают на базе менее сложных, но не являются их простой суммой, а имеют свои особенные свойства, которые придают специфику данным формам движения. Попытки сведения сложных форм движения к простейшим нередко имели место в истории философии и получили название механицизм, редукционизм, а упрощение социальных форм движения до уровня биологических имеют место в биологизаторских концепциях.

При определенных условиях формы движения переходят в друг друга. Каждая более простая форма движения является своеобразной основой, фундаментом - на котором, вырастают «этажи» более высокой формы. Не существует, например ни одной химической, реакции в основе которой не лежал бы физический процесс. В основе биологических процессов лежат физико-химические закономерности, социальные процессы зависят так же от биологических, химических, физических процессов.

Дальнейшее развитие естествознания заставляло вносить изменения в классификацию форм движения материи. С точки зрения современных представлений о мире, его происхождении и развитии названные формы не раскрывают всего многообразия существующих и возможных способов движения. В частности, выделяют физическое движение на микро, макро, мегауровнях - это качественно разные формы движения. В качестве носителя биологического движения выступают ДНК и РНК, а не белковые молекулы, как считалось раньше. Некоторые ученые вполне обоснованно выделяют новые формы движения: геологические, географические, космологические и др. Разумеется поиск наукой новых форм движения будет продолжаться и далее.

6. Пространство и время.

В истории философии существовали две точки зрения об отношении пространства и времени к материи. Первую из них можно условно назвать субстанциональной концепцией. В ней пространство и время трактовались как самостоятельные сущности, существующие наряду с материей и независимо от нее. Соответственно отношение между пространством, временем и метерией представлялось как отношение между двумя видами самостоятельных субстанций. Это вело к выводу о независимости свойств пространства и времени от характера протекающих в них процессов. Вторую концепцию можно именовать реляционной (от лат. - отношение). Ее сторонники понимали пространство и. время не как самостоятельные сущности, а как свойства материальных объектов и процессов. Соответственно допускалось зависимость свойств пространства и времени от характера материальных систем.

Субстанциональная концепция преобладала в науке и философии в 17-19 вв. - начале 20 в. С открытием теории относительности приоритет перешел к реляционной концепции, но это не значит, что споры об истолковании сущности пространства и времени затихли. До сих пор эта проблема остается актуальной как для науки так и для философии.

С точки зрения реляционной концепции пространство и время коренные формы существования материи. В мире нет ничего кроме движущейся материи, и движущаяся материя не может двигаться иначе как в пространстве и времени. Реальных пространств и времени вне движущейся материи не существует. Понятие «пространство» выражает :

- взаимное расположение материальных предметов;

- способность их занимать определенный объем,
- иметь протяженность - длину, ширину, высоту;

- свойство материальных объектов иметь определенную форму

Понятие «время» выражает такое всеобщее свойство материальных процессов, как:

- длительность существования;

- последовательность изменений то, что один процесс следует после другого;

- порядок следования, смену состояний

Пространство и время это формы существования материи, поэтому им присущи такие всеобщие свойства как объективность, несотворимость и неуничтожимость, абсолютность и относительность, прерывность и непрерывность, бесконечность и конечность.

Абсолютность пространства и времени заключается в том, что материальные объекты движутся не иначе как в пространстве и времени. Пространство и время относительны, ибо объекты качественно различной природы присущи свои пространственно-временные особенности. Такие особенности имеют место в микромире, где элементарные частицы обладают корпускулярно-волновой природой, другими своеобразными свойствами, и в области живой материи, где приходится различать три шкалы времени (филогенез, онтогенез и конкретная ситуация), а так же биологические часы, жизненные ритмы организма и т. п.

Пространство и время прерывны и непрерывны.Прерывность их заключается в том, что материальные объекты обладают относительной дискретностью своего существования, то есть имеет место дифференциация тел. Вместе с тем совершаемое во времени и пространстве движение является и непрерывным: оно не сводимо к сумме дискретных моментов, обладая связностью, лишено каких - либо разрывов.

Пространство и время есть единство бесконечного и конечного. При этом бесконечность следует понимать в количественном и качественном отношении. Количественная бесконечность пространства - это не имеющая ни начала ни конца, нигде не прекращающаяся связь примыкающих к друг другу материальных объектов и систем. Качественная бесконечность означает бесконечное разнообразие качественно различных уровней структурной организации материи.

Бесконечность времени состоит в том, что материя вечна в прошлом, и будущем, что время всеобщая форма существования бесконечной материи.

В мире происходят необратимые измерения, а не абсолютные кругообороты. Конечность пространства находит выражение в прерывности движения, в дискретности материи. Конечность же времени в том, что оно складывается из бесконечного множества длительности существования отдельных материальных процессов.

Несмотря на наличие общих свойств, пространство и время имеют свою специфику, а в ряде существенных признаков они различны. К наиболее характерным свойствам пространства относятся: трехмерность, однородность, изотропность.

Пространство трехмерно: это означает, что положенияелюбого тела, представленного в виде точки, определяется с помощью трех перпендикуляров, опущенных на соответствующей оси координат. Факт трехмерности реального физического пространства не противоречит существованию в науке понятия многомерности пространства с любым числом измерений. Однородность пространства означает отсутствие в нем каких-либо выделенных точек. А изотропность то, что в нем ни одна точка отсчета, ни одна система координат не имеет преимуществ перед другими.

К специфическим свойствам времени относят: одномерность, необратимость, однородность. Время одномерно, ибо для фиксации положения события во времени достаточно одной величины. Время течет всегда в направлении от прошлого через настоящее к будущему, и обратное течение не возможно, то есть оно необратимо.

Время однородно, так как все его моменты равноправны.

Нет сомнения, что последующие успехи науки в изучении как микро-, так и мегамира приведут к раскрытию еще более удивительных свойств пространства и времени. Эти всеобщие формы бытия материи столь же неисчерпаемы, как и сама материя. Однако, как бы не менялись представления о пространстве и времени, сами по себе эти изменения не могут исключить тот факт что пространство и время существуют объективно, что материя не может двигаться иначе как в объективно реальных пространстве и времени.

7. Единство мира

Рассмотрев основополагающие философские категории: бытие, субстанция, материя, движение, пространство время мы пришли к определенным выводам: мир бесконечно многообразен в своих качественных и количественных проявлениях. Из бесчисленного множества различных состояний и структурных уровней реальности, мы рассмотрели лишь только часть, наиболее доступную нашему познанию. Но каждый из этих уровней, каждое состояние, в свою очередь характеризуется своими специфическими пространственно временными свойствами, формами движения и т. п. Мир движется и развивается, причем не только по пути становления и усложнения, своей структуры, но и, наоборот, по пути разрушения и деградации.

Итак, с одной стороны мир в своем многообразии неоднороден, а с другой являет собою некую универсальную целостность, образуя неразрывное единство всех своих составных частей.

Единство мира чаще всего рассматривается в трёх аспектах: субстанциальном, атрибутивном и генетическом. Субстанциальное единство мира заключается в наличии единой первоосновы, первопричины всего существующего - материи. С субстанциальным единством связано атрибутивное его единство, которое проявляется в существовании таких атрибутов материи как движение, развитие,, пространство, время, отражение. Генетическое единство мира связано со всеобщностью развития материи, которое реализуется как саморазвитие.