НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

 

 

«УТВЕРЖДАЮ»

 

Декан факультета гуманитарного образования

_____________________

 

«___»______________2006 г.

 

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

 

ПО КУРСУ ЭТНОЛОГИЯ

 

ООП: специальность 040102 (350100) Социальная антропология

 

Факультет гуманитарного образования

 

Курс 2, семестр 4

 

Лекции 34 часов

 

Практические (семинарские) – 17 часов

 

Самостоятельная работа – 39 часов

 

Контрольные работы – 4 семестр

 

Экзамены 4 семестр

 

Всего 100 часов

 

Новосибирск – 2006 –

Рабочая программа по курсу составлена на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности 040102 (350100) - Социальная антропология

 

Номер государственной регистрации 307 мжд/сп от 17.03. 2000 г.

Шифр дисциплины по ГОС – ОПД.Ф.05

Шифр дисциплины в плане – ОПД ДФК – 3.1. Дисциплины федерального компонента 24

Рабочая программа обсуждена на заседании кафедры социальной работы

Протокол № 5 от 18 декабря 2006 г.

 

Программу разработал:

 

Заведующий кафедрой:

д-р социол. наук, проф.

 

Ответственный за основную

образовательную программу:

канд. ист. наук, доц.


1.      Внешние требования

ТРЕБОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

 

1.3. Квалификационная характеристика выпускника

 

Специалист - социальный антрополог

 

должен быть подготовлен:

- знать теоретические основы социальной антропологии как науки;

- владеть методологией и методами социоантропологического исследования;

- уметь использовать компьютерную технику для обработки полученной

информации;

- уметь квалифицированно анализировать понятия цивилизации и культуры, архетипы культуры, ментальность, проблемы общественного мнения;

- знать парадигмы социоантропологического познания , семиотические системы как “кладовые” опыта жизнедеятельности людей;

- уметь определять показатели социокультурного процесса;

- уметь исследовать поведение и жизнедеятельность человека в условиях социокультурных перемещений;

- владеть знаниями и методами социокультурного просвещения общества.

Специалист социальный антрополог должен быть подготовлен;

- к работе на преподавательских и административных должностях в средних и высших учебных заведениях;

- к профессиональной работе в органах управления государственного, федерального и муниципального уровня, требующей базового высшего образования;

- к деятельности в общественных и политических организациях;

- к работе в коммерческих структурах в целях научно-информационного обеспечения их деятельности;

- к деятельности по социокультурному просвещению общества;

- к работе в научных институтах и консультантом-экспертом в социологических службах.


Пояснительная записка.

 

1.     Особенности построения курса.

Курс «Этнология» преподается в Новосибирском государственном техническом университете на факультете гуманитарного образования студентам 2 курса.

Подготовка специалистов в сфере социальной антропологии предполагает получение представлений о логике и динамике развития человеческого общества во всем его многообразии, освоение навыков анализа этнических процессов в современном мире, выявление возможностей этнологической регуляции социокультурных проблем настоящего времени.

Курс «Этнология» ставит своей задачей ознакомление студентов с основополагающими концепциями этнологической науки, ее современным состоянием, историческими истоками и основными направлениями. Этнология представляется, прежде всего, в качестве средства познания человеческого общества в процессе формирования социальной организации культурных отличий, приведшего к современной этнической картине мира. В рамках этого основное внимание уделяется вопросу об историческом многообразии человеческих культур и роли этнического фактора в эволюции мировой культуры. Соответственно, в этом контексте магистральной линией проходит специфика традиционных и модернизированных культур, их место в процессе формирования этнической идентичности. При построении этнологических моделей и концепций несомненной важностью обладают знания об этногенетических процессах в человеческой истории, об особенностях этнического самосознания, сущности и основаниях этнической идентичности. Основным моментом, интегрирующим материал теоретического описания этнологических построений, является вписывание их в цельную систему социокультурной деятельности тех или иных этнических организмов, в качестве которых выступают современные народы Земли. Особое внимание уделяется проблемам формирования этносов, этнической идентичности, этнической психологии и связанных с ней этнических стереотипов. В курсе предусмотрен обзор этнического состава Европы, Азии, Африки, Америки, Австралии и Океании, тесно связанный с анализом научных методов получения, интерпретации и обобщения антропологических и этнографических данных по этим регионам. Рассматривается роль этничности в современных общественных отношениях, этнические процессы, этноконфессиональный состав населения мира, этнодемографические тенденции в мире, анализируется практика межэтнических отношений в России и в мире.

Изучение курса дает представление об этносе как о сложном и многоуровневом социокультурном феномене, и об этнических процессах как необходимой составляющей человеческой культуры на всех этапах ее формирования.

2.     Цели и задачи курса.

Целью курса является знакомство студентов с важнейшими основами анализа этнических культур и этнических процессов как в пространстве, так и во времени, а также с концептуальными основаниями и проблемами этнологии.

 

В задачи курса входит:

-            освоение студентами методологических и методических оснований этнологического исследования;

-            понимание определяющих закономерностей функционирования и взаимодействия этнических культур;

-            знакомство с историей развития и современным состоянием науки, основными проблемами в процессе формирования предмета исследования, спецификой его определения в различных этнологических школах;

-            формирование у студентов навыков самостоятельного критического осмысления этнологических реалий современного общества

 

В результате по окончании курса будущий специалист должен:

Иметь представление:

-            о содержании, основных принципах и направлениях этнологической науки;

-            о специфике этнологического знания и опыте решения в его рамках многочисленных вопросов современности;

-            о существе процессов становления и функционирования этнической картины мира, проблематике дифференциации субъектов этнических процессов, характеристиках параметров стабильности и культурно-исторической изменчивости этнических институтов;

-            об основных категориях этнологической мысли;

Уметь:

-            вычленять традиционный и модернизационный аспекты современных культур;

-            анализировать логику их формирования;

-            определять этнические институты, определяющие и структурирующие социокультурные поведенческие парадигмы.

3. Структура курса.

Курс предусматривает следующие формы организации учебного процесса:

1.               Лекции (34 часа), в ходе которых преподаватель разъясняет основные теоретические понятия курса.

2.               Практические (семинарские) занятия (17 часов), где студенты обсуждают материал лекций, самостоятельно прочитанный материал и материал представленный докладчиками.

3.               Выполнение письменной работы, материалы которой впоследствии могут быть использованы при написании как курсовой работы по специализации, так и дипломной работы.

Освоение курса предполагает выполнение как индивидуальных заданий по одной из выбранных тем и представление результатов в виде доклада на семинаре, так и выполнение работы в группах. Изучение курса завершается экзаменом, который предполагает ответ на два контрольных вопроса.

Обязательным условием допуска студента к экзамену является посещение и работа на семинарских занятиях, а также выполнение письменной работы.

 

4.               Тематический план курса.

Тема

Лекции,

ч.

Семинары, ч.

1

Становление этнологии как науки. Предмет и методы этнологии. Связь этнологии с другими науками.

2

 

2

Этнос и этничность.

2

 

3

Этническая идентичность, ее основания

2

 

4

Культуры традиционные и модернизированные. Традиционная культура как основа формирования этнической идентичности.

2

 

5

Мифологическое мышление как определяющий феномен традиционной культуры. Миф и ритуал.

4

 

6

Основные теории этноса. Структура этноса.

2

2

7

Классификация этносов.

2

 

8

Этногенез и его основные факторы, антропогенез.

2

 

9

Народы Европейской части России.

2

 

10

Народы Кавказа, Сибири, Средней Азии и Казахстана.

2

 

11

Народы зарубежной Европы.

2

 

12

Народы Западной и Южной Азии.

2

 

13

Народы Восточной и Юго-Восточной Азии.

2

 

14

Народы Австралии и Океании.

2

 

15

Народы Африки.

2

 

16

Народы Америки.

2

 

17

Исследование специфики мышления в традиционной культуре.

 

2

18

Символический аспект функционирования этнической культуры.

 

2

19

Пути освоения этнической культуры.

 

2

20

Календарь и календарная обрядность в этнокультурной традиции.

 

1

21

Межэтнические коммуникации, их специфика.

 

2

22

Этнические конфликты, пути их урегулирования.

 

2

23

Этнические стереотипы, их формирование.

 

2

24

Этническая культура, ее функции

 

2

25

Итого

34

17

5.     Содержание курса.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5