Идеология общества знания
Введение
Приходит эпоха новой социалистической идеологии социализма – идеологии творческого класса (ИТК). ИТК разработана для экономического этапа развития социализма с общенародной формой правления , когда диктатура пролетариата исчерпает резервы развития социалистического общества. В докладе дан сравнительный анализ ИТК и идеологии рабочего класса (марксизм). ИТК изложена в книге «Социал».
2. Определение понятия идеология
Без конкретного понимания идеологии социальное развитие общества происходит на основе экспериментов. Понятие «идеология» в современном мире дано слишком неопределенно, можно найти более десятка существенно разных определений понятия идеология. По существующему основному определению: идеология - это "система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу..." (Философский энциклопедический словарь, с. 199, М., Советская энциклопедия 1983 г.). Данное определение слишком обширно и расплывчато, например, идеология рыбака относительно кузнеца по этому определению должна иметь хоть какой-то смысл. Неопределенность определения понятия «идеология» в конечном счете, привело к отказу от идеологии в Российском обществе: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной» (Конституция РФ от 12 декабря 1993 года Статья 13, п.2 ).
Самым существенным в понятии «Идеология» является то, что она определяет теоретически основы роста богатства в обществе. Рост богатства общества политэкономически определяется ростом прибавочной стоимости. Рост богатства общества возможен без использования идеологии, соответствие идеологии уровню развития производительных сил общества, придает ускорение развитию богатства общества. Понятие идеология можно определить из следующих положений:
1. Она влияет на рост богатства государства.
2. Она несет в себе классовую позицию.
3. Она используется для управления государственной собственностью.
С учетом этого можно так определить понятие идеология:
ИДЕОЛОГИЯ - это классовая составляющая системы управления богатством государства. [1]
Идеология выступает в различных формах политических, правовых, этических, религиозных, эстетических и философских взглядов и проводится в жизнь через законы государства. При вышеизложенном определении идеологии отказ государства от идеологии по Конституции РФ 1991 года ( Статья 13) является особой формой обмана членов общества о системе управления богатством государства.
В естественных науках идеологический характер носят философско-мировоззренческие выводы из их открытий, и поэтому естествознание также является ареной идеологической борьбы. Теории общественных наук сами выполняют идеологические функции, поскольку используются для решения возникающих социальных проблем, исходя из идеологических установок и ориентации.
В большей части общественной деятельности нет возможности формального описания поведения по идеологическим формам, в этих случаях регулирование общественных отношений производится исходя из основных принципов идеологии.
Примером изложения основ идеологии является работа «Три источника и три составные части марксизма». Эти три составные части в своем единстве составляют идеологию:
1. Философское учение, как форма общественного сознания (философия);
2. Экономическое учение о богатстве общества ( политическая экономия);
3. Социалистическое учение о движущих силах развития человечества (социология).
Объединяющим фактором этих составных частей является метод познания природы.
Понятие идеологии можно представить формулой следующих составляющих:
ИДЕОЛОГИЯ = (Философия+ Политическая экономия + + Социология) х Метод познания
Понимание идеологии как науки позволит социалистическому движению продвинуться вперед в понимании общественных отношений.
3. Типы идеологий
Производственно - экономические отношения государственных предприятий определяются двумя составляющими: распределением прибавочной стоимости М и распределением стоимости необходимого труда V. Значение идеологии для государства резко возросло после того как государственная собственность - собственность всех членов общества - стала использоваться для производства товаров. При этом государственные предприятия становятся равноправными участниками общественного материального производства. Принадлежность государственного предприятия всем членам общества накладывает на него обязанность использовать государственную идеологию.
Кратко говоря, идеология основывается на методологии распределения прибавочной стоимости в обществе для быстрейшего роста богатства, согласно этому становится ясной суть любой идеологии - теоретическое обоснование принадлежности прибавочного труда владельцу предприятия. На пример, идеология капитализма утверждает, что прибавочный продукт создается трудом капиталиста, а идеология рабочего класса утверждает - трудом рабочего.
Согласно теории богатства для различных социально - экономических формаций можно представить последовательность развития идеологий в виде таблицы 1:
Таблица 1 .Источники богатства различных идеологий
Форма присвоения М | № | Идеология общества | Источник богатства | Главный класс |
Частная | 1 2 3 | Рабовладельческая Феодальная Капиталистическая | Труд рабовладельца Труд феодала Труда капиталиста | Рабовладелец Феодал Капиталист |
Общественная | 4 5 | Марксистская Творческая (общественное знание) | Труд рабочих Труд творцов (прошлых поколений) | Рабочие Равенство всех классов |
Таким образом, идеология общественного знания является пятой по счету мировой идеологией.
4. О роли интеллекта в обществе
Роль интеллекта или умственного труда неизменно возрастает по отношению к физическому труду, это связано в основном с научно - техническим совершенствованием общественного производства. Основным показателем воздействия на рабочую силу является рост производительности труда, который в среднем составляет 4% в год. При состоянии насыщенности рынка товарами рост производительности труда при капитализме на четыре процента означает необходимость высвобождения из общественного производства четырех процентов рабочей силы.
Основными факторами, сдерживающими высвобождение рабочей силы, являются следующие:
a) увеличение товарного рынка в основном высокотехнологичными товарами,
b) классовая борьба,
c) сверх эксплуатация колоний.
С учетом всех факторов численность промышленных рабочих постоянно снижается. 
Согласно данным официальной статистики распределение рабочей силы в США выглядит следующим образом[2]:
Из диаграммы видно, что доля занятых в промышленности устойчиво снижается после Второй мировой войны и в настоящее время составляет менее 14% от общего количества людей, занятых в общественном производстве. Можно подсчитать, что за 66 лет ( с 1943 по 2009 год) относительная численность уменьшилась в 3,1 раза (с 43 % до 14 %) или на 2 % в год.
С другой стороны очевидно, что доля непроизводственной сферы растет и занимает на 2009 год 86 % от численности. Половина численности непроизводственной сферы занимается преимущественно интеллектуальной деятельностью : управление государством, финансы, образование, информация, здравоохранение и тому подобные.
5. Виды идеологии рабочего класса
о представлении предлагаемой идеологии как одной из составных частей общей коммунистической теории
6. Идеология общества знания и марксизм
Идеология творческого класса, как и идеология рабочего класса (марксизм), выступает за общественное распределение прибавочного продукта, но главное принципиальное их различие заключается в способе распределения прибавочного продукта М между предприятиями общества.
Сравнительный анализ по составляющим марксизма и идеологии творческого класса (общества знания) приведен в таблице 2
Таблица 2. Сравнение идеологии творческого класса и марксизма
№/№ | Составляющая часть идеологии | Идеология рабочего класса (Марксизм) | Идеология творческого класса |
1 | Философия 1. Трудится 2. Творчество 3. Познание 4. Человеческая форма движения материи | Только человек Только у человека, планомерный процесс, «...от живого созерцания к абстрактному мышлению...» Соединена с социальной ФДМ ( V+M) | Все живое У всего живого, случайный процесс: Познание = = творчество + обучение социальная ФДМ ( V) , человеческая ФДМ (M) |
2 | Социология 1. Развитие социалистического общества 2. Собственность на средства производства 3. Область действия | Развитие происходит автоматически Общественная вся Пролетарский социализм ( до 1977 года в СССР) | Развитие проходит через четыре типа способа производства (Конституции 1918, 1936, 1977 года) Общественная на производство средств производства Общенародный социализм (после 1977 года в СССР) |
3 | Политическая экономия 1. Труд, создающий прибавочную стоимость 2. Отношение предприятия к творчеству 3. Основной ПЭ закон 4. Классы, деление | Рабочего ( при капитализме) Нет (при социализме) Отрицательное Mм = m‘ х V( при капитализме) Mм = 0 ( при социализме) по отраслевому принципу | Творцов прошлых поколений Творцов прошлых поколений Положительное Mс = m‘ х 1 / (С+ V) ( Mк = m‘ х (С+ V) – капиталистический ПЭ закон) по способу перераспределения необходимого V и прибавочного продукта М |
В итоге нужно сказать, что идеология общества знания единственная общественная экономическая идеология социализма, это основано на том, что основная масса прибавочной стоимости М по этой теории создаётся трудом творцов предыдущих поколений, и таким образом принадлежит всем членам государства в равной мере.
В данный момент социалистические страны развивались и развиваются в экономическом плане на основании капиталистической идеологии (по капиталистическому политэкономическому закону), в них строится государственный капитализм. Проблема состоит в том, что строя самый совершенный капитализм, невозможно экономически построить социализм.
Когда-то К. Маркс высказал мысль, которая сохраняет свою актуальность и до сих пор: "Развитие основного капитала является показателем того, до какой степени всеобщее общественное знание (Wissen, knowledge) превратилось в непосредственную производительную силу, ..."[3]. Надо уточнить, что эта гениальная мысль К. Маркса относится к идеологии общества знания, а не к идеологии рабочего класса.
Вывод: Идеология общества знания позволит социализму победить капитализм в экономическом соревновании.
А октябрь 2012 год.
[1] «Социал» , СПб., ИД А. Д Генкин, 2006 г., с. 12
[2] U. S. Bureau of Labor Statistic http://www. bls. gov/webapps/legacy/cesbtab1.htm
Из статьи «После индустриала» С. Маздай журнал «Неизвестный марксизм» №2 2012 год.
[3] Соч. Т. 46. ч. II. С, 215.
