Тема работы: «Ядовитые растения: угроза для жизни и лекарственные свойства» (стр. 4 )

В исторической повести «Князь Серебряный», посвящённой временам Ивана Грозного, Алексей Константинович Толстой правдиво описывает отношение царя к травознаям и травознайству. Мельник, снабдивший Фёдора Басманова ладанкой, наполненной травой тирличем и жабьими костями, был пытан Малютой Скуратовым и живьём сожжён на костре. Жестокой опале подвергся и бывший любимец царя Фёдор Басманов. Во времена Ивана Грозного интриганы нередко подбрасывали своим недругам пучок неведомой травы. Этого было достаточно для обвинения в злоумышленном преступлении, заслуживающем смертной казни.

также очень опасался отравы «зельем». Князья и бояре должны были давать ему клятву, что в «явстве и в питье, и в платье, или в ином в чём ему напасти не учиняти; людей своих с ведовством да и со всяким лихим кореньем не посылати».

И ещё для одной цели использовались яды растений – для изобличения преступников. С этой целью употреблялись особые так называемые яды правосудия.

В африканских саваннах встречается растение эритрофлеум гвинейский, представляющий собой крупное дерево, достигающее 25-метровой высоты. Эритрофлеум славится свое очень твёрдой и прочной красного цвета древесиной, из-за которой его называют ещё «красным деревом». Кора растения («сасси») содержит сильнодействующий яд эритрофлеин. С помощью этого яда местные жители решали спорные судебные вопросы, касающиеся виновности того или иного члена общины. Подсудимому давали выпить чашу с ядом. Если он выживал – значит, невиновен, если умирал – вина считалась доказанной. В настоящее время установлено, что в терапевтических дозах эритрофлеин действует на сердце подобно препаратам наперстянки.

У других африканских народов в качестве «орудия правосудия» выступали семена физостигмы, называемые ещё калабарскими бобами. Физостигма представляет собой вьющееся многолетнее растение из семейства бобовых с крупными трёхраздельными листьями. Длина физостигмы иногда достигает 15 м. во время цветения на растении формируются ярко-красные цветки, собранные в пониклую кисть. После цветения образуются плоды – большие светло-бурые бобы, заключающие семена, по внешнему виду напоминающие семена фасоли. Их ядовитые свойства были издавна известны народам, населявшим берега Гвинейского залива. Предполагаемому преступнику предлагалось съесть несколько щтук семян или выпить их отвар. Обычно это заканчивалось смертью, но иногда яд не действовал. В этом случае человек считался оправданным. Между тем, выживали, как это ни странно, те, кто съедал больше семян или выпивал больше отвара. Объясняется этот феномен тем, что при избытке яда человека начинало тошнить и его желудок освобождался от ядовитых веществ. Тот же, кто съедал семян меньше, подвергался действию яда.

Существование «судилищных бобов» держалось в глубокой тайне. Собранные семена обычно хранились в хижине вождя племени. Вожди достаточно хорошо знали психологию преступника: человек, действительно совершивший преступление, всегда будет стремиться к тому, чтобы принять меньшую дозу яда. А это как раз и приводило к смерти.

Многие люди, постоянно общающиеся с растениями, не всегда знают, что имеют дело с опасными для своего здоровья объектами. Так, например, очень часто на клумбах можно видеть красиво цветущие дельфиниумы, или живокости. В некоторых из них обнаружены алкалоиды, по своему действию аналогичные известному алкалоиду кукарину, получаемому из различных видов рода стрихнос, который в составе яда под названием «кукаре» широко использовался индейцами Южной Америки. Он парализует окончания двигательных нервов, в результате чего человек или животное при попадании кукарина в кровь быстро теряют подвижность.

Приведённый пример отнюдь не означает, что клумбы нужно очистить от дельфиниумов. Общение с ними как с декоративными растениями возникает тогда, когда некоторые люди пытаются использовать виды живокости для самолечения. В связи с этим в настоящее время, когда предпринимаются меры, направленные на сохранение в природе многих видов живокости, на увеличение численности этих декоративных растений, люди должны быть осведомлены о том, что неосторожное обращение с ними может послужить причиной трагических случаев. То же самое можно сказать и о некоторых других редких растениях.

Приложение 2

Ядовитая Дафна (волчеягодник)

Название этого растения произведено от имени Дафны, прекрасной дочери речного бога Пенея. Согласно древнегреческим мифам, нимфа превратилась в лавр благородный. Лавр и волчье лыко отнюдь не близкие родственники. Ботаники относят их к разным семействам. Однако, есть версия, что Карл Линней, давший латинское название волчьему лыку, не ошибся. Волчеягодник лучше соответствует содержанию легенды о Дафне, чем лавр. Это скромное растение не лишено изящества. К тому же оно малоприметно в сумраке леса, а ведь именно в этом нуждалась убегавшая от солнцеликого Аполлона нимфа. Существует также упоминание о том, будто ядовитые кусты волчьего лыка скрывали вход в царство бога Аида Татр, куда направил Эврисфей Геракла для совершения последнего двенадцатого подвига. В этом нет ничего удивительного, если вспомнить, что тропинку, ведущую «к адским жилищам», затенял ещё тисс. И то и другое растения ядовиты. По этой причине народная фантазия и поместила их в такое малопривлекательное место.

Характерной особенностью волчеягодника обыкновенного является наличие прочного луба. Не случайно русский народ окрестил его лыком, а из-за ядовитости – волчьем лыком. Связь растений с волком подчёркивается и следующей легендой. Некогда волк опоздал на совет зверей, где растениям давали названия, и был очень раздражён этим обстоятельством. С досады он стал сдирать кору с кустарника, который по этой причине и был назван волчьем лыком.

В народе издавна были известны ядовитые свойства волчьего лыка. В одном из вариантов русской народной сказки об Иване-царевиче и Сером Волке рассказывается о том, как лесной колдун на крылатом коне устремился в погоню за добрым Волком, увозившем на себе Ивана-царевича и его невесту. Тогда хозяин леса Медведь решил помочь беглецам. Он угостил злого колдуна растением вороний глаз, а его крылатого коня – волчьим лыком. И тот и другой погибли.

Когда речь заходит об этом удивительном растении, вспоминается миниатюра Михаила Михайловича Пришвина под названием «Волчье лыко», наполненная, как и многие другие рассказы о природе этого писателя глубоким смыслом. «А из-под низу сквозь этот слой выбилось на свет, на свою вольную волюшку волчье лыко и сейчас расцвело маленькими малиновыми цветочками. Стебелёк у этого самого первого весеннего цветка и вправду такой же крепкий, как лыко, и ещё крепче: волчье лыко. Без ножа оторвать цветок от земли почти невозможно. И, пожалуй, этого и не надобно делать: цветок волчьего лыка издали пахнет чудесно, но стоит его поднести к носу поближе, то пахнет так худо, хуже, чем волком. Смотрю на него сейчас и дивлюсь и по нём вспоминаю некоторых знакомых людей: издали очень хороши, а подойдёшь поближе – запахнут как волки».

Приложение 3

Безвременник

Безвременник ещё в Древнем Египте и в Древней Индии считался целебным. Его использовали для лечения застарелых ран и в ряде других случаев. Для лечебных целей в старину обычно использовался безвременник жёлтый, вывезенный из Индии и Кашмира. Его клубнелуковицы продавались по очень высокой цене.

Приложение 4

Белладонна (красавка)

В Древней Греции мойрами называли богинь человеческой судьбы. Их было трое – дочерей Зевса и Фетиды, прядущих нить жизни человека: Атропа, Клотос и Лахесис. Клотос прядёт нить, Лахесис проводит её через все превратности судьбы. Атропа же перерезает нить, прерывая жизнь человека. Она-то и нашла отражение в латинском названии рода белладонна – Afropa По-видимому, уже с давних времён были известны ядовитые свойства белладонны, если её назвали именем самой жестокой и отвратительной из мойр.

В Шотландии существует предание, согласно которому вторгшиеся в эту страну датчане были отравлены путём подмешивания к пиву и вину сока ягод белладонны. Шотландцы позволили датчанам легко захватить отравленные напитки, а когда воины впали в состояние тяжёлого оцепенения, быстро их перебили.

Упоминая название белладонна, невольно каждый раз вспоминается героиня с именем Госпожа Белладонна из любимого многими мультфильма «Приключения поросёнка Фунтика».

Ядовитые и галлюциногенные свойства белладонны послужили основанием для распространения различных поверий, связанных с этим растением. В старину красавка считалась колдовским зельем.

На Руси белладонна была известна под названием «сонный дурман», «одурь». Сельские жители были убеждены, что это растение обладает пророческой силой. Пожелавший узнать свою судьбу должен положить его под изголовье своей постели. В этом случае оно якобы покажет человеку его судьбу в виде сонных видений. Полагали также, что всякий, заснувший на этой траве, приобретает способность предсказывать во сне будущее.

О ядовитости этого растения говорит тот факт, что в 1813 году во время стоянки наполеоновских войск в Германии около города Пирна значительное количество французских солдат отравилось плодами белладонны, причём многие из них скончались.

Приложение 5

Живокость

Некогда живокость полевая использовалась для крашения шёлка и шерсти в синий цвет.

У многих народов живокость олицетворяет честность. А вот древние греки считали её цветком печали. Она якобы возникла из тела могущественного героя Троянской войны Аякса. Он, как известно, отличился в схватке над телом Ахилла. Мать павшего Ахилла, Фетида, предложила доспехи сына храбрейшему из греческих воинов. Одиссей подкупил пленных троянцев, и они заявили, что не Аякс, а Одиссей убил больше защитников Трои. Доспехи Ахилла были вручены Одиссею. Разгневанный несправедливостью Аякс пришёл в исступление и заколол себя мечом. На месте его гибели и выросло якобы растение живокости.

Немцы называли это растение «louseworf» от слова «louse» - вошь. Дело в том, что ещё в XII веке некто Петрусь Крещентиус написал труд, в котором поведал, будто семена живокости, размолотые в порошок и смешанные с уксусом, являются хорошим средством от вшей, парши, чесотки и коросты.

Об использовании живокости против нательных насекомых писали также «отец ботаники» Феофраст и римский естествоиспытатель Плиний Старший. П. Седир в книге «Магические растения» с помощью живокости боролся с клопами.

Приложение 6

Сон-трава (прострел)

У очень многих народов существуют поверья, будто прострел способен навевать сны. Считалось, что если безнадёжно больной человек попадёт вешним днём на поляну, поросшую сон-травой, то он моментально уснёт, а проснётся совершенно здоровым, полным жизненных сил. Отсюда и народные названия прострела: «сон-трава», «сончик», «самсончик», «сон-дрёма». Возможно, поводом к этим названиям послужили наклоненные вниз, словно задремавшие, колокольчики.

Прострел использовался в старину для гаданий. Ранним утром отправлялись за ним травознаи. Добывали его с особым наговором. Принесённое из леса растение опускали в ключевую воду и ждали появления луны. Вынутая из сосуда настоящая сон-трава, как утверждали «сведущие» люди, шевелится. Затем растение клали под голову. Верили, будто прострел навевает вещие сны. Если быть счастливым, во сне явится якобы молодая девушка или же юноша. Беда ожидалась в том случае, когда снилась дряхлая горбатая старуха с клюкой в руке, с развевающимися по ветру космами седых волос.

Прострелы относятся к степным растениям. Каким же образом они оказались в северных лесах? Ответить на этот вопрос можно, если внимательнее присмотреться к их биологическим особенностям. В народе говорят: «Где прострел – там сосна, где сосна – там прострел». Ботаники выяснили причину приуроченности прострелов к соснякам. Оказалось, семена сосны, прорастая в степи, гибнут. Там же, где имеются заросли прострела, крошечные проростки находят для себя благоприятную тень. Когда же сосенка становится более крепкой, она перерастает своего защитника. Прострел же, не вынося затенения, переселяется на открытое место. Так, с помощью «прострела-няньки» сосны ведут наступление на степную зону.