по времени их проведения. Чем больше проведено инвентаризаций - тем мудрее правитель Египта, тем счастливее его народ. Занимались этим важнейшим государственным делом - писцы. Позже инвентаризация стала носить непрерывный характер, т. е. была заменена текущим учетом.
Документы хранились в опечатанной таре - сосудах, ларцах, ящиках, мешках. Документы фиксировали подлинность операции и ответственность исполнителей. Сами документы выдержаны в юридическом отношении и датированы годами правления фараонов. Они также снабжались печатями. Так как организация учета в Древнем Египте
юридически не регулировалась, документы не были непременным доказательством
совершения операции. В древнем Египте существовал особый порядок выдачи ценностей. Он заключался в следующем. Кладовщик отпускал ценности только при наличии специального документа с подписью ответственного лица. Отпуск оформлялся тремя лицами:
· первое отмечало количество ценностей, намеченное для отпуска;
· второе - фактически отпущенное,
· третье лицо выводило отклонения. По окончании дня кладовщик составлял отчет.
Для ускорения и точности арифметических расчетов использовался специальный прибор - абак (глиняная доска с пазами, в которые закладывались камешки), применялись вычислительные таблицы. Особенностью древнеегипетской экономики было использование норм расхода продуктов для содержания работников (в зависимости от категорий работников), налогов, земли, количества сырья для получения нового продукта и т. п. Нормирование охватывало все основные ресурсы общества.
Вначале преобладающей формой учета в отдельных хозяйствах были описи с перечнем различных объектов - инвентари. Их можно считать первыми признаками системности. Затем данные стали группировать: списки должностных лиц по профессиональному признаку, описи имущества и др. Составление инвентарей постепенно стало носить регулярный характер. С развитием экономики они дополнялись новыми показателями, усложнялись по содержанию и стали отправным моментом в эволюции форм учета.
Объектом учета прежде всего была земля и ее использование. Ежегодно составлялись кадастры - описи земель до и после разлива Нила, в которых указывались площади участков по категориям земли (безводная, береговая, возделываемая, луговая, новая, орошенная и т. п.) и в чьем пользовании они находились.
Главным богатством Египта было зерно, которое обращалось как деньги наряду с весовыми деньгами-эквивалентами (металлом различной ценности). Монет или единого эквивалента в Египте не знали. Поэтому после составления инвентаря собранное зерно пересчитывалось в условный выход, соответствующий съему с земли при самой высокой норме урожайности, что позволяло данные разных хозяйств делать сопоставимыми и сводить данные по всей стране. Периодически проводились переписи людей, имущества, скота.
Развитие инвентарного учета шло в двух направлениях. Во-первых, это детализация средств, их описание и учет каждого вида средств в отдельности. Такой учет неразрывно связан с организацией складского хранения и ответственностью должностных лиц. Во-вторых, классификация объектов в той же описи как учетном регистре по группам средств с итогами.
Этот учет означал обобщение в рамках натуральных единиц учетных объектов. Но стоимостного учета еще не было. Инвентарный учет затруднял оперативное управление хозяйством, поэтому в Древнем Египте появился приходо-расходный учет. За каждый день приводились реквизиты, позволяющие считать документ текущим счетом, имеющим приход, расход и остаток. Учет завершался отчетностью по широкому кругу показателей в натуральных измерителях Основное назначение - определить государственные ресурсы и распределить их. Существовал контрольно-ревизионный аппарат для проверки соответствия учетных и отчетных данных. Учет велся подневно, а отчетность делилась на годовую, внутригодовую и за несколько лет. Данные обобщались по областям (номам).
На отчетности была основана вся система государственного контроля. Он осуществлялся через финансовое управление и специальных чиновников. Во главе управления стоял верховный казначей, выше которого были только тайный советник и верховный жрец.
Между первичным учетом и отчетностью стоял (как и в наше время) текущий учет. В эллинистическом Египте возникает новый тип учетного регистра (текущего бухгалтерского счета) - эфемерида. Объекты учитывались не общим итогом, а равномерно в течение дня. Анализ текстов найденных папирусов приводит к следующим выводам:
1. Учет велся по дням.
2. Имела место учетная символика (есть обозначение итога, знак вычитания и др.)
3. Применялась специальная учетная терминология. Например, остаток - лойпа, расход - анэломата, но обозначения денежных или натуральных единиц отсутствуют, поэтому трудно понять, где количество, цена и сумма.
4. Натурально-стоимостный учет смешан с элементами приходно-расходного, но хронологическая регистрация операций присутствует.
5. Специальных способов исправления ошибок не отмечено.
6. Эфемерида не имеет табличного расположения прихода и расхода по колонкам.
Банковский учет эллинистического Египта реконструирован следующим образом. Бухгалтерский учет в банках начинался с письменного распоряжения вкладчика. Операции взноса вкладов и выплат заносились в эфемериду в календарной последовательности. Наряду с ней заполнялась приходно-расходная книга. Связь между ними осуществлялась посредством проверки дат и имен клиентов. В банковской книге уже есть формулировка «от кого - кому» (предшествует двойной записи), термин «иметь» (прообраз термина «кредит»), которые оказали влияние на эволюцию учета.
Развитие бухгалтерской мысли постепенно формировало науку о ее собственной истории. История науки - это история людей, которые ее создавали и совершенствовали.
В настоящее время вопрос о необходимости изучения истории бухгалтерской науки не вызывает сомнений. Процессы реформирования отечественного учета и его гармонизации с мировым опытом приводят к осознанию насущной необходимости иметь устойчивые исторические ориентиры при выборе вариантов развития.
Наука о бухгалтерском учете многогранна и не ограничивается набором правил, изложенных в инструкциях и стандартах. Представление о теории бухгалтерского учета существенно расширяется при изучении различных взглядов на сущность современных бухгалтерских категорий.
Древний Египет может быть уже назван в определенной степени если не родиной бухгалтерии, то по крайней мере родиной инвентаризации, текущего материального учета и контроля.
Шуточная сценка «гробница фараона»:
Появляются двое с факелами. Пытаются взять золото, сзади встает мумия, идет за ними как лунатик, стучит по плечу одному из них несколько раз. Воры обращают на нее внимание и убегают.
Мумия выходит в центр и говорит: “Достали меня эти мародеры, ещё при жизни я затратил на строительство пирамиды n - ую сумму, в моей пирамиде находится сокровище на n-ую сумму, половину я положил ещё при жизни, не смотря на все мои усилия из пирамиды украли n сумму. Подсчитываем итоги: остаток на начало + приход - расход, по состоянию на сегодняшний день остаток n сумма “.
- обращение к мумиям-слугам “Эй, вы, хватит спать, покажите нам ваши расчеты” . Мумии показывают расчеты.
Мнение эксперта. (ВЫХОДИТ ЭКСПЕРТ, КОММЕНТИРУЕТ)
В настоящее время в бухгалтерском учете «остаток» называют «сальдо». Например, остаток или сальдо на начало в кассе равен 500 рублям, поступило в кассу 100 рублей и выдали из кассы 50 рублей, необходимо определить остаток (сальдо) на конец.
Сальдо на начало дня + приход денег – расход денег.
= 500 + 100-50 = 550 рублей в кассе на конец рабочего дня.
Доклад: Историческое развитие бухгалтерского учета в древнем Вавилоне.
В Вавилоне зарождаются отдельные правовые аспекты бухгалтерского учета, закрепленные законодательно царем Хаммурапи. Хаммурапи, самый знаменитый из вавилонских царей (правил с 1792 по 1750 гг. до н. э.), сделал мощную попытку юридически упорядочить систему расчетов. Свод утвержденных им законов, нанесенный на базальтовый столб, был составлен весьма выразительно, так что, изучая его, можно было утвердиться в мысли о человеческом тщеславии. Этот столб оставался безвестным почти 4000 лет и был найден в 1901 г. при раскопках в городе Сузы в Иране.
В основу Свода законов Хаммурапи был заложен древнейший и традиционный юридический принцип талиона - равной материальной ответственности: «... Душа за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу».
Вавилония стала родиной учета на карточках, которые делали из мягкой глины в виде пластинок до 30x40 см. На влажной поверхности глины тростниковой палочкой делали надписи, после того документ сушился на солнце или обжигался. Многие документы хранились в конвертах, что обеспечивало лучшую сохранность документов и тайны. Документы составлялись в двух экземплярах и хранились они в глиняных конвертах или кувшинах, где на крышках ставилась печать, и указывалось содержание хранящихся документов, исполнители и время составления документов.
В Вавилонии широко применялись таблица умножения и таблицы для исчисления сложных процентов. Факты хозяйственной жизни отражались по следующим реквизитам: 1) количество и вид полученных предметов; 2) имя лица, от которого они поступили;
3) имя получателя; 4) дата. Среди сохранившихся первичных документов преобладают наряды для выполнения работ, ведомости, в которых расходы на заработную плату распределялись по видам работ. В Вавилонии пользовались такой единицей, как "человеко-день" для нормирования урочных заданий в зависимости от характера работы, квалификации работника, пола и возраста. Дошедшие до нас материалы показывают, что строгой регулярности в составлении отчетов не было, сохранились отчеты и за период 3-4 года и за 15 лет.
Учет материальных ценностей осуществлялся так: приходные и расходные документы группировались раздельно, информация внутри этих групп учитывалась в разряде наименований отдельных ценностей, по оборотам выводилось сальдо, которое алгебраически складывалось с начальным остатком, и таким образом, выводился конечный результат, сопоставляемый с фактическим наличием ценностей.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |
