высшего профессионального образования
«Астраханский государственный университет»
Кафедра философии
(наименование кафедры)
Комплект вопросов для Семинарских занятий
по дисциплине Онтология и теория познания
(наименование дисциплины)
Тема 1. Метафизика и онтология. Предмет онтологии.
1.Соотношение метафизики и онтология. История появления термина онтология.
2. Бытие и его формы.
3.Соотношение материи и духа.
4.Единство и множественность мира.
5.Бытие и небытие: проблема демаркации.
Тема 2. История становления онтологии как отрасли философии. Основные понятия онтологии.
1.Зарождение онтологических представлений в Античности.
2.Судьба онтологии в Средние века.
3.Онтология в Новое время и рационализм.
4.Бытие в современных философских концепциях запада.
5.Бытие и «русская идея».
6.Соотношение материального и идеального.
Тема 3. Основные категории онтологии. Монистические и плюралистические концепции бытия.
1. Категории пространства, времени, движения и развитие, диалектики.
2. Онтология и другие разделы философского знания.
3. Бытие и небытие.
4. Сущность.
5. Материя и субстанция.
6. Проблема развития.
7. Онтология как центральная область философского знания
Тема 4. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статические закономерности развития бытия
1.Развитие как онтологическая проблема.
2.Соотношение движения и развития.
3.Диалектика – учение о развитии.
4.Детерминизм – учение о причинной обусловленности явлений.
5.Индетерминизм в современной философии.
6.Что такое лапласовский детерминизм? Демон Лапласа.
Тема 5. Гносеология – теория познания. Предмет и место гносеологии в структуре философского знания
1. Гносеология как сфера философии, изучающая процессы, принципы и методы познания
2.Взаимодействие гносеологии, онтологии, социальной философии и философской антропологии.
3.Основной вопрос философии: проблема познаваемости мира.
Тема 6. Сознание и познание.
1.Понятие сознания и самосознания в философии.
2.Соотношение сознания и самосознания.
3.Структура процесса познания и его этапы.
4.Практика как феномен человеческого сознания.
Тема 7. Действиительность, мышление, логика и язык.
1. Мышление и язык.
2.Для чего дан человеку словесный язык?
3.Научное и вненаучное знание.
4.Критерии научности.
5.Структура научного познания, его методы и формы.
6.Рост научного знания.
Тема 8. Понимание и объяснение. Проблема истинности знания
1.Понимание и объяснение: сущность и механизмы взаимодействия.
2.Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
3.Проблема истины. Классическая, прагматическая и конвенционалистская концепции истины.
4.Верифицируемость, фальсифицируемость. Критерии истины в гуманитарных и естественных науках.
Критерии оценки:
5 баллов (отлично): магистр дал правильный, исчерпывающий, развернутый ответ на вопрос, продемонстрировал высокий уровень знания по теме семинара, владение материалом лекций, учебника и дополнительной (рекомендованной или самостоятельно найденной) литературы; дополнительные вопросы не требуются.
4 балла (хорошо): магистр дал правильный и полный ответ на вопрос семинара, но допустивший небольшие, непринципиальные неточности, продемонстрировал владение материалом лекций и учебника; на дополнительный вопрос дается неполный ответ; если дается полный исчерпывающий ответ на дополнительный вопрос, то оценка повышается до отличной (5 баллов).
3 балла (удовлетворительно): магистр дал не полный и не совсем правильный ответ. На дополнительный вопрос дается не полный или неправильный ответ.
0 баллов (неудовлетворительно): магистр не знает материала и не может ответить правильно на вопрос семинара и на дополнительные вопросы.
|
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Астраханский государственный университет»
Кафедра философии
(наименование кафедры)
Кейс-задача
по дисциплине Онтология и теория познания
(тема 2)
Задание (я):
Определить к какому из направлений принадлежит автор философского текста. Указать проблематику, затронутую в философско-онтологическом отрывке и проанализировать ее.
Например: «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них <…> «Материя исчезает» – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже, исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие некоторым состояниям материи. Ибо единственное «свойство» материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, – существовать вне нашего сознания».
Критерии оценки:
- оценка «отлично» выставляется студенту, если он правильно указал автора текста и философские проблемы, которые затронул этот автор, демонстрирует умение системно проанализировать эти проблемы;
- оценка «хорошо» выставляется студенту, если он правильно указал автора текста и философские проблемы, которые затронул этот автор, допускает ошибки (нет достаточной четкости) при анализе этих философских проблем;
- оценка «удовлетворительно» выставляется студенту, если он правильно указал автора текста, но неверно указал философские проблемы, или не все проблемы, которые затронул этот автор, допускает существенные ошибки при анализе этих философских проблем, требуется помощь преподавателя;
- оценка «неудовлетворительно» выставляется студенту, если он не способен указать автора текста и проблематику, которая в этом тексте затрагивается.
|
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Астраханский государственный университет»
Кафедра философии
(наименование кафедры)
Комплект заданий для контрольной работы
по дисциплине Онтология и теория познания
(наименование дисциплины)
Тема 1. «Онтологические концепции в истории философской мысли. Становление основных категорий онтологии».
I часть.
1. Онтология как ядро философского знания
2. Прокомментируйте фразу: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды».
3. В чем смысл «основного вопроса» философии?
II часть (тесты). Примерные тестовые задания. (Источник: В., В. Онтология и теория познания: учеб. для студентов вузов, обучающихся по направлению «Философия». –М.: Гардарики, 2012. –447 с.)
1. Какая позиция не выделяется при попытке ответа на основной вопрос философии в онтологической плоскости
1) идеализм
2) дуализм
3) монизм
4)материализм
2. Кто ввел термин «онтология»?
1). Гоклениус
2). Гегель
3). Гадамер
4). Гуссерль
3. Существенная, необходимая повторяющаяся связь между предметами и явлениями называется:
а) детерминацией
б) определенностью
в) законом.
4. Наиболее общая категория в философии – это:
а) бытие
б) материя
в) мир
5. Усложнение является результатом:
а) прогрессивного развития
б) регрессивного развития
в) стагнации.
6. Внутреннее глубинное содержание предмета в единстве его исходных связей и свойств называется:
а) сущность
б) явление
в) закономерность
7. То, что бытует на самом деле, истинно, охватывается понятием:
а) сущее
б) существование
в) субстанция
8. Внешнее выражение свойств и качеств предмета называется:
а) явление
б) сущность
в) закономерность
9. Диалектикой в материалистической философии марксизма называется:
а) искусство спора, в результате которого рождается истина
б) учение о развитии в его общем виде
в) учение о противоречиях в природном мире.
10. Философский идеализм – это учение, которое:
а) отвергает существование относительно самостоятельной материальной сферы
б) утверждает примат идеального начала перед материальным
в) отвергает понятие материи при объяснении онтологического устройства существующего мира.
11.«Картезианское сомнение» Декарта – это процедура, направленная на:
а) отыскание первоначала метафизики, а, следовательно, и всех наук;
б) создание достоверной философии;
в) управление разумом в познании истины.
12. Предложение «Волга впадает в Каспийское море» в философии может быть
рассмотрено как форма мышления, а именно, как:
а) понятие;
б) категория;
в) суждение;
г) умозаключение.
13. Мир «вещей в себе» по И. Канту:
а) существующий, мыслимый, но непознаваемый;
б) существующий и научно познаваемый;
в) существующий, но немыслимый и непознаваемый.
14. Гадамеру, предметом понимания является:
а) смысл;
б) текст;
в) контекст.
15.Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:
а) античности;
б) средних веков;
в) Возрождения;
г) Нового времени.
16. Какой из моментов мышления по Г. Гегелю отличается скептицизмом и релятивизмом:
а) рассудочный;
б) диалектико-разумный;
в) спекулятивно-разумный.
Критерии оценки:
- оценка «отлично» выставляется магистранту, если верно выполнены 3 задания первой части и даны правильные ответы на 14-16 тестовых вопросов;
- оценка «хорошо» выставляется, если верно выполнены 3 задания первой части и даны правильные ответы на 10-13 тестовых вопросов;
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |
Основные порталы (построено редакторами)