Красногорский район: история и современность (стр. 3 )

В 1922 году возникают первые комсомольские ячейки в селах Карагуж, Долина Свободы.

Комсомольцы сплачивают молодежь для занятий в художественной самодеятельности, ликвидации безграмотности, активной борьбы с религией.

В 1923 году на общих собраниях граждан Усть-Иши, Карагужа, Ташты решаются вопросы об открытии семенного банка, о развитии народной кооперации, о принятии школ на свое содержание, о выделении средств на газеты и журналы, о проведении самообложения; избираются уполномоченные в единое потребительское общество (ЕПО).

В апреле на волостном съезде Советов принято решение об открытии школ во всех селах, об улучшении работы изб-читален, о состоянии крестьянских комитетов взаимопомощи. Число выпускников Усть-Ишинской начальной школы достигает пяти человек.

В 1924 году в Усть-Ише в день похорон ударили в большой церковный колокол, провели неделю труда, стали регулярно проводить партдни, регулярной стала политучеба.

В том же году на Алтае проведено новое районирование. Вместо волостей образованы районы. К Сростинскому району отходит Усть-Иша, к Старо-Бардинскому - Карагуж и Ташта.

В сельхозкоммуне села Долина Свободы вводится многопольная система севооборота, но сильный град уничтожает все посевы. Коммунары остаются без семенного фонда, нет зерна для пропитания. В Усть-Ише свирепствует сифилис, и коммунисты просят вышестоящую парторганизацию по своим каналам оказать помощь в лечении больных.

В 1925 году в коммуне «Долина Свободы» из 35 десятин посева в наводнение водами Катуни размыто 20 десятин. Из-за чесотки все лошади пали. Осенью коммуны не стало.

В этом же году приступили к организации пионерских отрядов. Первых пионеров в Карагуже было 10 человек. В школе 2 учителя обучали 101 ученика в 3-х группах. В избе-читальне к услугам населения имелись свежие газеты, 300 экземпляров книг.

Состоявшийся в Барнауле съезд баптистов решил организовать свои коммуны. Одной из них был отведен участок земли в угодьях Карагужа. Коммуну назвали «Алеф Вегетарианский» (в народе «святая» коммуна). Комунары («братья») жили в землянках, нерабочим днем считалась суббота (отсюда их еще звали «субботниками»). «Братья» одевались бедно, были истощены, ели только растительную пищу, не убивали животных, даже насекомых. Их руководитель Чусов, выезжая в с. Старая Барда, тайком для своих личных нужд закупал мясные продукты. Узнав об этом, «братья» стали сильно возмущаться, испуганный готовящейся расправой Чусов бежал. «Братья» не стали соблюдать устав. В 1928 году один из них реорганизовал «коммуну» в артель, но вскоре из-за экономических трудностей она распалась, члены артели переехали в другие села.

В 1926 году часть жителей Усть-Иши выехала во вновь образованный поселок Верх-Иша, который находился между Усть-Ишой и Карагужем, часть жителей переехала в пос. Долина Свободы. Летом на реке Ише, повыше «косого брода», Владимир Сушков строит мельницу с водоподливным колесом.

В этом же году часть жителей села под руководством Чупрова выехала на реку Талая под «Клепикову сопку» и там организовала садоводческое товарищество из 40 дворов, весной 1927 года они заложили сад.

Во всех селах проводится запись в члены ОСОАВИАХИМа, собираются средства на строительство самолетов. В селе Усть-Иша строители , , разбирают старую церковь и начинают строительство из этого материала школы.

К 1928 году в селах окрепли партийные ячейки, крепнут комсомольские ячейки, секретарями в них работали в Усть-Ише - Пошин, в Карагуже - Смолкин.

Крестьяне ищут новые формы организации сельскохозяйственного труда. Так, в п. Долина Свободы был организован ТОЗ (товарищество по обработке земли). Оно взяло кредит и приобрело на него молотилку, сортировку и другой инвентарь. Председателем артели избрали Дымова организатором артели был , которого за глаза называли «смерть единоличникам».

Активно идет реконструкция Чуйского тракта. Крестьяне возят на полотно дороги землю на тачках и телегах. На строительстве работают жители всей округи.

В переделанных под Народные дома церквях начинают показывать немые кинофильмы, их также показывают в школах, складах, амбарах.

В марте 1929 года председателем Карагужинского сельского Совета избирается , это была первая в районе женщина - председатель. Позже она принимает участие в работе III-го съезда Бийского округа, где была избрана членом Бийского окрисполкома. В том же году ТОЗ в с. Долина Свободы преобразуется в сельскохозяйственную артель, в декабре организуются сельхозартели «Верный путь», «Путь к социализму», «Красный пахарь», «Путь Ленина», «Красное Знамя», им. Энгельса в Усть-Ише, три колхоза в Карагуже и 4 в Таште. Бурный рост колхозного движения шел в январе-феврале 1930 года. Не всегда это проходило мирно. Так, в п. Пролетарский на собрании крестьяне требовали роспуска с/х артели. Во время бурных дебатов больной эпилепсией Шпилев упал в обморок, начался припадок. Его сестра закричала: «Убили!» Известие распространилось с быстротой молнии. Взбунтовалась вся деревня. Руководители артели Башкатов, Селищев, Жданов и уполномоченный окружкома Галин бежали сначала в Карагуж, но и здесь уже народ бунтовал. Тогда они бежали в Усть - Ишу, где собрался весь актив, готовясь к отпору. Из Старой Барды прибыла милиция, позже - из Ойрот-Туры (г. Горно-Алтайск). Организаторы беспорядка Е. Арыков, В. Рябухин были арестованы. Недовольные успокоились. Колхозы начинают заниматься табаководством, увеличиваются посевы льна.

Для его переработки покупаются льномялки и льновеялки. Колхозы, заботясь о подрастающем поколении и о своих колхозниках, строят детские сады и ясли, проходит телефонизация сельских Советов и почтовых агентств.

В 1932 году организуется совхоз «Предгорный» с центральной усадьбой в с. Карагуж.

В январе в Усть-Ишу приезжает член ЦК ВКП(б) и проводит совещание по вопросам хлебозаготовок и завершению коллективизации. Разворачивается широкое строительство скотных дворов, на полевых бригадах строятся культстаны. Впервые начинается закладка на корм скоту силоса из естественных трав.

После выхода закона «Об охране социалистической собственности» принимались крайние меры: за один литр молока, за одно ведро картофеля, украденные из колхоза, давали от 5 до 10 лет лишения свообды.

В 1932 году открывается медпункт в с. Усть-Иша. Первым фельдшером становится ; в октябре открывается 5-й класс колхозной школы молодежи (зав. школой - ). Проводится новое районирование, и Усть-Иша передается в Старо-Бардинский район.

В январе 1933 года проходит очередная партийная чистка. Число коммунистов уменьшается. Много шума наделал проходивший в феврале I Всесоюзный съезд колхозников-ударников под лозунгом «Сделаем все колхозы болвшевистскнми, а колхозников - зажиточными». Этот год был памятен тем что колхоз «Заветы Ильича» приобретает в с. Сетовка трактор«Фордзон». Первым трактористом стал Щелупанов этот год и массовой болезнью лошадей, которую в народе окрестили «шатун» (менингит), и ранней зимой, взявшей под снег хлеб и картофель. Голодной весной 1934 года употребление в пищу прозимовавшего под снегом зерна привело к массовым смертям и отравлениям, положение усугубилось и ящуром крупного рогатого скота в колхозах. Вместе с тем в 1934 году была отменена карточная система на хлеб.

С 1936 года в школах, в противовес рождественским, устраиваются новогодние елки со скромными подарками: самодельными медовыми пряниками и белыми булочками. В Усть-Ише в том же году открывается хлебопекарня. Отмечаются советские праздники. 1 Мая, 8 марта, 7 ноября, «День урожая» (отпашка). Колхозники села принимают участие в подписке государственпого займа. Часто сумма подписки равнялась 3-4-месячному заработку.

Пленум ЦК ВКП(б) выдвигает лозунг о том, что по мере укрепления позиций социализма классовая борьба будет еще более обостряться. Он привел к массовым репрессиям. В Усть-Ише были арестованы как враги народа , ,глухой пастух

В 1937 году колхоз «Ударник полей» приобрел автомашину, а в 1936 году образован Новосуртайский сельский Совет. В марте 1938 года образуется Усть-Ишинская МТС, которая обслуживает колхозы Усть-Ишинского, Карагужинского, Тайнинского, Таштинского, Старо-Бардинского, Еродинского сельских Советов. Перед посевом организуется 13 отрядов, в которых насчитывалось 27 тракторов. Они были укомплектованы 59-ю трактористами, в том числе 7 женщинами, из которых был создан особый женский отряд. Строительство МТМ закончилось в 1939 году.

В июле-августе 1938 года обострилось положение на дальневосточной границе. В военных действиях против японцев принимали участие , Шпилев, Федюхин, ,

За высокий сбор хмеля звеньевой хмелеводов вместе с передовым пчеловодом Курносовым был посланы в Москву на ВСХВ.

В 1939 году в боях на Халхин-Голе участвовали усть-ишинские красноармейцы: , , Лобанов, Ходяков.

В том же году в бывшем доме Обляховых открылась Усть-Ишинская участковая больница на 15 коек. В МТМ устанавливаются 1 сверлильный и 3 токарных станка.

В войне с Финляндией участвовали усть-ишинцы , , братья Ипатовы. Погибли учитель , колхозник

22 июня 1941 года в Усть-Ише и прилегающих к ней селах прошли митинги, осуждающие фашистскую агрессию. На митингах выступали: , , и др.

Мужчины уходят на фронт, на их место становятся женщины. В МТС создаются краткосрочные курсы по подготовке механизаторов, бригадиров и учетчиков.

Население собирает и отправляет на фронт теплые вещи. Собираются деньги на строительство самолетов и танков для Красной Армии. В организациях ОСОАВИАХИМа изучается военное дело: готовятся значкисты ПВХО, сандружинницы, проходят занятия по противовоздушной и противохимической обороне, воспитываются бдительность и военный порядок.

Осенью 1941 года в села прибывают немцы из Саратовской области и сразу включаются в работу. Прибывают эвакуированные из Ленинграда, Прибалтики, других областей Запада. Выращенный урожай не был полностью обмолочен осенью, кормов заготовили мало, ремонт техники не проводился. Зимой начался падеж общественного скота. Чтобы его накормить, люди брали солому с крыш на общественных и личных хозяйственных постройках.