Общество как социокультурная система
Социология как наука об обществе возникла из философии. Однако данные философские исследования характеризовались отрывочностью, несистематичностью.
Факторы, способствующие возникновению социологии:
1. Усложнение человеческих отношений
2.Создание сложных организаций
3.Развитие различных сфер человеческой жизни
4.Развитие производства.
Слово социология было введено в научный оборот французским мыслителем О. Контом в середине XIX века. Конт находился под воздействием крупных успехов в области естественных наук, поэтому он считал, что общество – это некий обладающий собственной структурой организм. Этот организм действует в соответствии и жесткими законами, аналогичными законам физики. О. Конт разделил социологию на социальную статику и социальную динамику. О. Конт предполагал, что прежде всего необходимо изучение отдельных социальных фактов, их сопоставление и проверка. Он отрицал теоретическое обобщение эмпирических данных и сведение их в нечто целое.
О. Конт не смог четко определить предмет социологии и найти научный метод, позволяющий всесторонне изучать закономерности общественного развития. Проведение им полной аналогии социальных явлений с физическими ставилось под сомнение и критиковалось уже при его жизни.
Классический период развития социологии.
К. Маркс исследовал классовую структуру общества: все индивиды принадлежат к определенным социальным классам, разделение на которые происходит по признаку владения средствами производства. Все изменения в обществе основаны на постоянной борьбе между двумя классами.
М. Вебер выделил элементарную частицу поведения индивида в обществе – социальное действие. Общество – это совокупность действующих индивидов, каждый из которых стремится к достижению своих собственных целей. Несмотря на свои эгоистические стремления, люди действуют сообща, на основе кооперации объединяясь в ассоциации. М. Вебер изучал базовые отношения в социальных ассоциациях, прежде всего, отношения власти.
Э. Дюркгейм считал, что общество – это надиндивидуальное бытие, существование и закономерности которого не зависят от действий отдельных индивидов. Объединяясь в группы, люди сразу начинают подчиняться правилам и нормам, которые Дюркгейм назвал «коллективным сознанием». Дюркгейм очень много внимания уделял изучению поведения, отклоняющегося от общепринятых правил и норм. Введенный им в научный оборот термин «аномия» позволяет дать объяснение причин отклоняющегося поведения.
Социология – это наука, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в данных структурах.
Объект социологии – это общество как целое, как система, состоящая из определенным образом расположенных упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в строго указанных границах.
Предмет социологии – процесс социальных взаимодействий между частями общества.
Социология развивалась в 2 основных направлениях:
1.Фундаментальном (общесоциологическом)
Включает в себя проблемы осмысления наиболее общих вопросов развития и функционирования общества и места в нем личности, разработку методов изучения социальных процессов и явлений.
2.Прикладном (эмпирическом)
Включает сбор многочисленных фактов, сведений с помощью набора методов эмпирических исследований (опросов, наблюдений, изучения документов, экспериментов).
Существую также теории среднего уровня (Р. Мертон) – это теории, находящиеся в промежуточном пространстве между фундаментальными теориями и прикладными исследованиями.
Культура – это некое сложное целое, включающее в себя духовные и материальные продукты, которые произведены, социально усвоены и разделяемы членами общества и могут передаваться другим людям или последующим поколениям.
Виды культуры:
1. Духовная (слова, идем, привычки, обычаи, верования)
2. Материальная
3. Доминирующая культура – это совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества
4.Субкультура – это совокупность культурных образцов, тесно связанных с доминирующей культурой и в то же время отличающихся от нее
5.Контркультура – это совокупность культурных образцов, которые противоположны образцам доминирующей культуры и бросают ей вызов.
Функции культуры:
Позитивные:
1) Она способствует закреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче их последующим поколениям
2) Она возвышает человека над миром животных
Негативные:
1) Она способна с помощью нравственных норм закрепить суеверие, несправедливость
2) Все созданное в рамках культуры для покорения природы может быть применено для уничтожения людей.
Восприятие культуры членами общества:
1. Этноцентризм – это взгляд на общество, при котором определенная группа считается центральной, а все другие группы соизмеряются и соотносятся с ней.
Крайние проявления этноценризма: национализм, расизм.
2. Культурный релятивизм – это подход к другим культурам, заключающийся в том, что для того, чтобы понять другую культуру, нужно связать ее конкретные черты с ситуацией и особенностями ее развития.
