,
директор АНО Культурно-исторического центра «Затопленное Верхневолжье», бакалавр теологии
г. Москва
ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ, ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ И ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ВЕРХНЕВОЛЖЬЯ КАК СЛЕДСТВИЕ СОЗДАНИЯ КАСКАДА ВОДОХРАНИЛИЩ НА ВОЛГЕ
Что такое реки и моря? Это собрания вод, которые также как и весь наш окружающий мир создал Бог.
«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо». (Быт. 1:9-10).
Однако в ХХ веке великую русскую реку Волгу перегородили плотинами, превратив ее в каскад малопроточных умирающих водоемов, которые советская власть назвала морями.
Весь каскад Волго-Камских водохранилищ создал человек. Человек пытался покорить природу, повернуть реки вспять, а в итоге человек получил страшную экологическую, духовно-нравственную катастрофу.
И это признак «человекобожия», когда человек считает себя выше и умнее Бога, исправляя творение Божие в угоду себе.
Человек хотел показать всему миру, что Бог создал мир неправильно, и что человек умнее Бога, человек желал показать свою гордыню, свое величие, свое могущество покорения природы.
Быт.11:4 сказано, что сказал человек, начиная строить Вавилонскую башню и город Вавилон: «Построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли».
Человек пытался построить Вавилон и Вавилонскую башню, но в итоге произошло смешение языков и рассеяние народов по всему миру. Это было задолго до Рождества Христова.
Через 1930 лет после Христова Рождества человек превратил реки в самые большие в мире «моря». И тем самым человек нажил себе ряд проблем – духовных, гуманитарных, а главное экологических, которые сегодня как наказание сказываются на здоровье живущих в бассейне этих «морей» людей, сказываются на природе и историко-культурном наследии. Но что еще опаснее – на духовном состоянии людей, многие из которых до сих пор не осознают того, что православные храмы и монастыри, могилы тысяч людей и сотен христианских подвижников сегодня покоятся на дне этих «морей». На дне одного только Рыбинского водохранилища покоятся руины трех крупнейших монастырей Верхневолжья, 56-ти храмов.
Почему мы не исполняем того, что заповедовал нам Бог?
В Благовестии от Иоанна 15:14 приведены слова Спасителя: «Вы – друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую Вам». Почему мы не исполняем того, что заповедовал нам Бог? И почему мы не храним то, что Он нам дал?
Во 2-й Главе Книги Бытия стих 15 гласит: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».
Что в итоге мы совершили в ХХ веке?
Исказив первозданную природу реки Волги, мы стерли с лица земли множество христианских святынь.
Водами 5 верхневолжских водохранилищ: Иваньковским, Угличским, Рыбинским, Шекснинским и Горьковским затоплено 130 православных храмов и 5 монастырей.
Угличским водохранилищем затоплены: Свято-Троицкий преподобного Макария Калязинского мужской монастырь и преподобного Паисия Угличского Покровский мужской монастырь. Стоит отметить, что мощи преподобного Паисия, по всей видимости, находятся на дне Угличского водохранилища, а кирпич монастыря использовался при строительстве угличских гидросооружений.
Рыбинским водохранилищем затоплены три величественных монастыря. Леушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь, считавшийся третьим в России по значимости после Дивеева и Шамордина. Югская Дорофеевская мужская пустынь, бывшая одной из важнейших архитектурных доминант Верхневолжья (мощи преподобного Дорофея Югского покоятся под спудом вод Рыбинского водохранилища). И Мологский Кирилло-Афанасьевский мужской монастырь – один из древних монастырей севера России.
Затопив эти святыни, могилы некогда подвизавшихся там насельников и молитвенников, в 1930/50-е годы мы надеялись, покорив природу, получить благо и доказать свое величие. Но в итоге, вместо электроэнергии и судовых путей мы получили ряд проблем. Переселили с родных мест более 200 000 (двести тысяч) человек, что в итоге, по выражению академика Фатея Шипунова стало тектоническим сдвигом русской культуры и русской духовности. Перед созданием Верхневолжского каскада водохранилищ было стерто 1200 сел и деревень, города Молога, Весьегонск, Калязин, Корчева. Вырублено 9 тысяч га строевого леса, уничтожены десятки и сотни малых промышленных и сельхозпредприятий. При этом из планируемых миллионов мегаватт энергии весь Волго-Камский каскад дал всего 3 (три) процента вырабатываемой в стране электроэнергии. Это те самые 30 сребренников.
Что в итоге мы получили?
Все водохранилища это малопроточные водоемы. Вода, скажем в Рыбинском водохранилище, обновляется всего раз в год. И по своим микробиологическим показателям она является крайне опасной. Если до водохранилищ наши предки пили воду из Волги без кипячения, то теперь в ней даже опасно купаться. Застои воды, и как следствие ее цветение и плюс, массовые сбросы промышленных предприятий привели к тому, что по официальным данным Министерства здравоохранения уровень онкологических и хронических заболеваний среди жителей бассейна водохранилищ на 3 порядка выше, чем вдали от них.
Более того, это качество воды сказывается на рыбных ресурсах. Уже не встретишь в наших краях стерлядь, осетра и волжскую сельдь.
Кроме того, по всему периметру водохранилищ происходит страшное обрушение берегов, местами люди покидают целые деревни, где берега на 5-7 метров в год подбираются к жилым домам. В Рыбинске лет 15 назад чуть не рухнули три девятиэтажки в микрорайоне Волжском из-за подмыва берега неправильно сформированным сбросом воды из шлюза.
На счет шлюза. Гидросооружения на Волге были построены непрофессиональными строителями – заключенными Волгостроя, при остром дефиците строительных материалов и в сжатые сроки одной пятилетки. И это все сказывается на качестве гидросооружений, которые по заверениям ученых представляют серьезную угрозу жителям Поволжья, ведь в случае прорыва рыбинского шлюза или ГЭС погибнут не менее 100 тысяч жителей Рыбинска, а далее Тутаев, Ярославль и по принципу домино может снести Костромскую ГЭС и т. д. Погибнут люди. И это не шутки, а реальная перспектива, ведь гидросооружениям 70-80 лет.
Не урок ли Божий это всем нам?
Не стучится ли через эти проблемы к нам Господь?
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Через эти проблемы Господь стучит в наши души, но мы сего стука похоже не слышим, и на все проблемы закрываем глаза.
Продолжая попирать свои христианские святыни водой, продолжая это кощунство, мы не будем жить хорошо.
Каскад водохранилищ – яркий пример эгоистического и безответственного потребления человеком того, что создано Богом. Неужели мы забыли о том, что Бог создал для человека окружающий мир – природу, состоящую из растений и животных, для того, чтобы человек хранил их, заботился о них, чтобы человек трудился, приукрашая мир? Чтобы восхвалял человек Творца своего. Видимо забыли, продолжая покорять природу, а не благоукрашать ее как образ земного рая. Мы забыли о том, что Бог создал мир и природу по своему замыслу. Он создал мир и сказал, как он хорош. А, когда мы считаем, что мир создан нехорошо и преобразуем его по своему усмотрению, то вредим Божиему творению и себе.
Поэтому пока не поздно, важно вернуть Волгу в ее первозданный вид, поднять из руин те святыни, что были уничтожены, но главное – покаяться в совершенном богоотступничестве и молиться о возрождении затопленной России.
Более того, все то историческое и духовное наследие, что уничтожено каскадом водохранилищ важно сохранить. Сегодня в Ярославской области создается Музей затопленного Верхневолжья, он уже зарегистрирован как АНО Культурно-исторический центр «Затопленное Верхневолжье» и его официальное открытие состоится 29 апреля 2017 года. Этот музей станет Центром по воспитанию экологическому и культурному воспитанию наших сограждан.
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего как самого себя» (Лк.10, 27).
Использованные материалы:
1. , доклад на ХХIV Международных Рождественских чтениях, Храм Христа Спасителя, 26.01.2015 г. «Каскад водохранилищ на равнинных реках – современный аналог Вавилонской башни»;
2. , выступление в Общественной палате РФ на круглом столе 22.01.2016 г. «Экологические инициативы Русской Православной церкви»;
3. Иеромонах Максим (Однорал), Казаков Д. М., 09.2016 г. (СОРОИК) «Экологическая работа в епархиях РПЦ по «Основам экологической концепции РПЦ»»;
4. Иерей Стефан (Домусчи), кандидат богословия, Российский православный университет св. Иоанна Богослова, «Экологическая этика с точки зрения православного богословия».
