Дополнительная общеобразовательная подпрограмма «Бисероплетение» (стр. 1 )

ПРИНЯТА решением Педагогического совета ГБОУ гимназии № 000 Невского района Санкт-Петербурга, протокол от «29 августа 2014 № 1

УТВЕРЖДЕНА приказом от «29»августа 2014 Директор ГБОУ гимназии № 000 Невского района Санкт-Петербурга

Приложение №_16_

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГИМНАЗИЯ № 000 НЕВСКОГО РАЙОНА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПОДПРОГРАММА

«Бисероплетение»

Возраст воспитанников: 10 – 14 лет

Срок реализации: 3 года

Автор составитель:

педагог дополнительного образования

Санкт-Петербург

2014 год

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Подпрограмма «Бисероплетение» является дополнительной общеобразовательной подпрограммой общекультурного уровня освоения художественной направленности образовательной программы «Дополнительное образование детей» Государственного бюджетного общеобразовательного учреждения гимназии № 000 Невского района Санкт-Петербурга.

Краткая история бисерного рукоделия. У современных стеклянных бусин и бисера много предшественников. Сначала люди использовали материал, который им предоставила природа: когти, зубы и кости животных, ракушки, глину, деревянные палочки и семена растений. А когда они научились обрабатывать различные материалы, то появились круглые каменные бусы, а затем и блестящие металлические. После изобретения стекла стали делать стеклянные бусы. Родиной бисера считается Древний Египет. Там из непрозрачного стекла изготавливались крупные бусы, которые потом становились все мельче и мельче. Так появился бисер.

На Руси бисер был известен с давних времен. Уже во времена Киевской Руси (1Х – ХП вв.) в кустарных стекольных мастерских делали не только стеклянные бусы, браслеты, но и бисер. Он получил популярность наряду с жемчугом, который особо любили на Руси. В русских толковых словарях ХУ – ХУП веков словом «бисер» обозначали жемчуг («бисер», «перлы», «жемчуг»). Только во второй половине ХУП века в письменных источниках упоминается цветной, то есть стеклянный бисер. В конце Х1Х в. в Подмосковье, в Тульской и Тамбовской губерниях были созданы небольшие бисерные производства.

История украшений – составная часть истории культуры и истории человечества вообще. Стремление украсить себя, жилище, предметы быта было одним из первых проявлений художественного чувства. Носить украшения люди начали раньше, чем одеваться. На рисунках эпохи неолита встречаются изображения обнаженных людей с ожерельями. Изначально украшения были не просто нарядными безделушками, а средством общения с божествами и духами. Как это ни покажется сейчас странным, носили их чаще мужчины. Амулеты, бусы, ожерелья и фигурки должны были обеспечивать удачу на охоте и в бою, отпугивать злые силы, т. е. были оберегом. Бусам отводилась важная роль в ритуалах, церемониях, праздниках. Без них не обходились шаманы, знахари, колдуны. Народы, избежавшие влияния европейской цивилизации, сохранили эти традиции до сегодняшнего дня. Назначения украшений не ограничивалось защитой от злых сил. Они стали выполнять и роль «визитной карточки» владельца. Своего эстетического, декоративного значения украшения никогда не утрачивали.

В старину на Руси особое внимание уделяли воротникам мужских кафтанов – «козырям». Их украшали пышно, отделывая вышивкой шелком, жемчугом, бисером и камнями. Привозной, очень нарядный бисер ценился высоко и нередко соседствовал с драгоценными камнями и золотом. Но были и исключительно женские украшения – кокошники: головной убор русских красавиц густо покрывали вышитыми узорами из жемчуга, перламутра и бисера. На лобовую часть спускалась коднизь – сетка из бисера, стекляруса или перламутра. На юге России бисером, бусинами, лентами расшивали поневу – верхнюю юбку. На Крайнем Севере вышивкой бисером украшали шубы, обувь (унты), головные уборы, оленью упряжь.

Современные модельеры тоже используют бисер, стеклярус, бусины и для украшения одежды, и для изготовления аксессуаров. Валентин Юдашкин сплошь покрывает платья роскошной бисерной вышивкой. Многочисленные бисерные подвески делают платья от Эмануэля Унгаро и Бернара Перри похожими на водопады и языки пламени. Жан-Поль Готье украшает бисером и бусинами сумочки, а Осимар Версолато – пояса и воротники. Кристиан Лакруа создал из бусинок отдельные детали жакетов и брюк, а Пако Рабан – целое платье. Из бисерных сеток изготавливают шляпки и перчатки, расшивают бусинами обувь. Роскошная бахрома из бисера и стекляруса покрывает не только платья, но и купальники, шубы. А разнообразие ожерелий, бус, браслетов и других украшений просто не поддается описанию. Отрадно, что сегодня бисерное рукоделие вновь стало популярным. Как неотъемлемая часть декоративно-прикладного искусства бисероплетение всегда было и остается почвой для общения, неисчерпаемым источником познания истории и культуры. В наши дни сохранилась преемственность обучения детей рукоделию. Это имеет огромное значение и влияние на развитие физических, умственных, духовных и творческих качеств личности ребенка.

Актуальность общеобразовательной подпрограммы. Как вид декоративно-прикладного искусства бисероплетение тесно связано с жизнью человека. Украшая себя, любой человек рассказывает тем самым о себе: кто он такой, какой у него характер, привычки. Разными будут украшения у Царевны-Лебедь и Бабы –Бабарихи.

Главный смысловой стержень подпрограммы – это связь искусства с жизнью человека, его роль в повседневном бытии. Подпрограмма строится так, чтобы дать обучающимся представления о значении бисерного рукоделия в их личном становлении. Работа на основе наблюдения окружающей реальности является важным условием освоения обучающимися материала. Стремление к выражению своего отношения к действительности должно служить источником образного мышления обучающихся.

Процесс образовательной деятельности тесно связан с изучением народного творчества и художественных промыслов России, культурой и традициями русского народа. Систематическое освоение художественного наследия помогает обучающимся осознать искусство как духовную летопись человечества. Сочетание практических занятий с познанием прекрасного мира народного искусства является наиболее эффективной формой воспитания эстетических начал у детей, их трудовой активности и создания условий для самостоятельного творчества.

Педагогическая целесообразность. В процессе образовательной деятельности у детей развиваются не только интеллектуальные и творческие способности, но и воспитываются замечательные качества личности. Во-первых, оптимизм, потому что с помощью педагога дети учатся организовывать свой досуг весело, интересно, обретают бодрый эмоциональный настрой, у них развивается способность радоваться каждому моменту в жизни не только в детстве, но и в зрелые годы. Деятельная дружественная атмосфера в коллективе помогает пробудить у них чувство радости от общения друг с другом, интерес к жизни других людей. Во-вторых, большое трудолюбие и терпение, т. к. занятия бисерным рукоделием требуют очень многих усилий обучающихся. Занимаясь с мелкими предметами (бисером, бусинами и т. п.), обучающиеся развивают мелкую психомоторику, а это влияет на развитие интеллекта, улучшение памяти, внимания.

Цель – формирование у детей социально значимых, ценностно-смысловых установок, развитие способности к творческому самовыражению и самореализации через теоретическое и практическое знакомство с декоративно-прикладным творчеством.

Задачи:

образовательные

·  формирование знаний об основных свойства материалов для бисерного рукоделия, особенностях различных техник плетения;

·  изучение истории и традиций бисерного рукоделия, законов композиции;

·  расширение знаний о видах декоративно-прикладного искусства, роли народных промыслов в современной жизни, истории и культуре народного костюма;

·  освоение умений и навыков в бисерном рукоделии и связанных с ним предметах декоративно-прикладного искусства;

развивающие

·  развитие художественно-эстетического вкуса, художественных способностей и склонностей к различным видам искусства;

·  развитие творческого подхода, эмоционального восприятия и образного мышления;

·  формированию стремления к воссозданию чувственного образа воспринимаемого мира;

·  подготовки обучающихся к восприятию великого мира искусства;

·  развитие творческой наблюдательности за окружающей реальностью, самосознания и интереса к жизни других людей;

·  поддержка одаренных и талантливых детей;

воспитательные

·  воспитание у обучающихся нравственных и художественно-эстетических качеств личности;

·  воспитание стремления достигать профессионального уровня изготовления украшений и других предметов декоративно-прикладного творчества;

·  воспитание у детей способности видеть в окружающей реальности положительные образы;

·  воспитание стремления к разумной организации своего свободного времени.

Отличительные особенности подпрограммы

Подпрограмма предусматривает постепенный переход от одной техники бисероплетения к другой, более сложной, от одной схемы (упрощенной) к другой (усложненной). Изучая технику бисероплетения, дети обучаются практическим умениям и навыкам работы с различными материалами и инструментами. Поэтому подрограмма включает тему материаловедения, с которой и начинается. Чтобы познакомить обучающихся с истоками бисероплетения, в программу входит тема «Русское народное декоративно-прикладное искусство». Без обучения основам композиции и цветоведения нельзя научить детей создавать гармоничные украшения из бисера. Поэтому этот раздел и темы проходят через весь процесс обучения.

Все эти темы – «сквозные», так как они плавно переходят от одного этапа образовательной деятельности к другому по принципу усложнения. «Сквозные» темы могут пересекаться между собой и взаимопроникать друг в друга. Бисерное рукоделие требует от обучающихся большой концентрации внимания, терпения, зрительной нагрузки, а от педагога – постоянного наблюдения за детьми и практической помощи каждому.