Как изучать Учение Живой Этики? (стр. 2 )

08.11.1934

Советую Вам прочесть прекрасную книгу Безант «Эзотерическое Христианство». Теперь Вы пишете, что Вы чувствуете себя одиноким. Но что же стало с выраженным Вами намерением собирать молодые силы вокруг Учения и Подвига? Эти молодые силы могли бы очень помочь Вам в Вашем же развитии. Они потребовали бы от Вас большего углубления в Учение и своими вопросами заставили бы Вас еще больше выкристаллизовать Ваше собственное понимание. Истинно, уча мы учимся. Почему Вам не проявить магнит Вашего духа и не привлекать именно новые молодые силы, меньше Вас знающие? (Но, именно, следует собирать их на основе Книг и трудов Н. К. и и, насколько возможно, избегать на первых порах разбрасываться, читая многочисленную теософскую литературу. Много там ошибок, и нужно сначала получить твердую основу, изучив книги Учения.)

Так, если Вы решите выполнить свое первоначальное намерение, то пусть это будет совершенно личная Ваша инициатива на Вашей полной ответственности и без объединения с уже существующими группами. Потому проявите крайнюю осторожность и распознавание, не допустите темных разрушителей, которые всегда особенно стремятся проникнуть в светлые очаги. Если Вам удастся собрать действительно достойную группу, это будет доброе дело, ибо есть ищущие молодые души, которых следует поддержать всеми способами и средствами, доступными их сознанию. Ведь и книги Крыжановской сделали свое доброе дело. Наряду со страшной пошлостью книги эти содержат истинные жемчужины. Ведь самое важное, самое ответственное – это умение дать каждому по сознанию. Самое страшное – дать больше, нежели сознание собеседника может вместить. Дать неподготовленному сознанию слишком много – все равно что дать ребенку играть с заряженным револьвером. Потому подходите к каждому каноном «Господом твоим», осторожно направляя и расширяя его кругозор. Так, лишь от Вас зависит не оставаться духовно одиноким. Действуйте не импульсом, но именно разумом сердца. Разум и чувства должны быть уравновешены во всех суждениях и поступках ученика. Не принимайте сентиментальность за доброту сердца. Сентиментальность не имеет ничего общего с истинной добротой, основанной на высшем знании и высшей справедливости. Наука о людях – самая сложная, самая трудная, ибо требует сердца, закаленного во многих битвах с темными разрушителями и предателями и утвердившегося в несломимом терпении и самоотречении. Так, укрепившись в основах Живой Этики, проверяйте Ваши способности и возможности на молодых и ищущих. В добрый час! Искреннее устремление всегда принесет свои плоды. Всего радостного и светлого,

Е. Р.

Какие темы для занятий следует избирать?

▲ Учение говорит:

АИ, 328; Полезно говорить об Учителе, полезно говорить об Учении, полезно говорить о жизни. Мудро понимать спираль движения, ибо приложение энергии устремляет струю высоко, но закон тяготения осаждает уровень. Так слагаются ступени.

Говорите по сознанию собеседника.

С.021; Советуйте говорить о духовном. Много можно отмечать полезного среди духовных воспоминаний. Кроме того, духовная беседа охраняет от грязи и раздражения. Утверждение духовных проявлений умалит ненависть к миру невидимому. Там, где часто ведутся духовные беседы, там накопляется особая аура. Пусть даже эти беседы несовершенны, но они уявляются как пробные камни присутствующим. Разные народы принесут свое претворение начал духовности. По ним можно судить о пригодности сердец. …

МО, Ч.2, 248; … Следует привыкать к погружению в смысл сказанного, для этого полезны и переводы на разные языки. В них высказывается точность понимания. Учитель всегда должен вращать понятие, чтобы оно коснулось сознания ученика во всей своей сфере. Невозможно принять неотложность многих понятий при первом чтении. Нужно возвратиться к ним, как уже сказано, при всех окрасках утра и вечера. Ночь и та принесёт луч понимания.

При изучении Учения в группах нужно организовать самостоятельную работу каждого участника.

ОБ, 135; … Надо научиться мыслить. Никакая лекция не научит мыслить. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной устремленности.

Как проводить занятия?

▲ Совместные встречи можно проводить в разных формах. Но наиболее эффективное усвоение Учения может быть только в группах, где в работу включен каждый участник. Именно наибольшая включенность и участие являются показателем эффективности общей работы. При каких условиях можно достичь этого состояния? Разумеется, общие лекции, на которых некоторые участники засыпают, не дождавшись окончания, не могут создать условий самореализации для посещающих.

Как вариант можно предложить следующую форму проведения совместных встреч. В начале встречи пусть будет небольшой доклад-исследование, который родился в результате самостоятельной работы одного из участников. После – обсуждение. Но обсуждение должно быть организованным. Можно учредить порядок обсуждения по кругу в направлении движения Солнца в порядке очерёдности сидящих за одним столом участников. Если кому-то нечего сказать, то он пропускает свою очередь и передаёт эстафету следующему. Так каждый сможет сказать своё слово, дополнить докладчика, внести какие-то замечания, задать вопросы. Порядок должен быть принят всеми и направляться ведущим. Так собрания могут превратиться из легкомысленной болтовни в творческую студию самопознания. Тем самым будут положено начало зарождения новой дружной и единой общины. Потому что именно в такой рабочей обстановке и рождается уважение друг к другу, а затем и единение.

Очередность докладчиков тоже может быть по кругу в направлении часовой стрелки. Тему можно выбирать добровольно из общего списка тем. Пусть каждый выберет тот материал, который ему ближе и является актуальным в настоящий период времени.

Но вариант небольшого доклада в основе занятий имеет свои подводные камни. И он может практиковаться лишь на первых этапах создания группы изучающих для того, чтобы заинтересовать их, показать широту тематики Учения. Нужно учитывать то, что на одном занятии невозможно подчас рассмотреть тему в полном объёме. Удаётся показать лишь некоторые грани. В результате у изучающих возникает неполное представление об изучаемом предмете, стимулируется поверхность. Некоторые организации, задержавшись на таком поверхностном подходе превратились в рассадник невежества, а порой и очагом тёмных сил.

Потому как можно скорее и при любой возможности необходимо стимулировать участков в глубокому и качественному изучению Учения. В данном случае занятия придётся построить так: берётся какая-либо обширная тема и изучение её разбивается на ряд подтем. Длительность изучения таких крупных тем может достигать периода в полгода и даже больше. Причём, по окончании изучения необходимо, чтобы рождалось какое-то синтетическое печатное издание, в содержании которого было очень полно отражён весь процесс совместного исследования. Таким образом, изучающий будет иметь возможность не только познакомиться с темой наиболее полно и синтетически, но и будет иметь возможность спустя годы, повторить материал. Кроме того, изданная брошюра будет существенной помощью нашим друзьям-единомышленникам в других группах через издание в печатном виде и в интернете. Также важно несколько печатных изданий передавать в различного уровня библиотеки. Таким образом, будет очень большая и полезная работа не только в настоящем, но и для будущего.

О важности единения на занятиях нужно сказать дополнительно.

Единение рождается из доверия, из уважения каждого ко всем. Не перебивать друг друга, уметь выслушать. Нужно создать такие условия для участников на занятиях, чтобы цветок сознания доверительно раскрывался. Конечно, это может быть возможным только при бережном отношении друг к другу, при полном отсутствии осуждения, агрессии в каких-либо формах, недовольства и обиженности чем-то и на кого-то. Бережность, бережность и бережность. Уважение, уважение и уважение друг к другу. Нужно наступить на горло своему себялюбию. Даже, если мы с чем-то не согласны, это не значит, что нужно считать своё мнение единственно правильным. При этом не нужно навязывать свою позицию кому-либо, но просто уметь спокойно и аргументировано, опираясь на содержание Учения жизни высказать её. Нам, последователям и исследователям Учения нужно прежде всего соблюдать Этику!!! Ведь невозможно изучать Этику и при этом быть неэтичным, невежливым, бестактным. Этика должна быть не только на словах, но и в каждом жизненном проявлении. В том числе и по отношению к своим друзьям по духу, а также к близким и дальним, ко всем.

Бр. 222; Единение нужно и там, где Учение читается. Одно чтение не есть щит. Должна быть особая радость претворения прочитанного. Каждый человек в течение дня может претворить что-либо из Учения. Тогда придет радость единения.

Могут быть призывы ко множеству, но строительство происходит индивидуальными беседами.

Важно на занятиях создать особую атмосферу красоты и одухотворённости.

М. О, ч. 2, 17 Нужно при проведении занятий применять ритмичную музыку, так как ритм есть породитель сотрудничества, ритм зажигает общие огни, помогает избегать раздражение и разъединение. Музыка перед общей работой есть знак единения. Аритмичность есть разъединение и грубый ритм есть отупение. Так лишь огненное сознание подскажет утонченность ритма. Обитель Агни открывается не рассудком, но гармонией ритма. Именно, как сосуд открывается не силою, но ритмом. Только верный ритм несет нас вперед и охраняет от запаздывания, между тем мы знаем весь ущерб запаздывания как в движении, так и в духе. Невозможно иметь разбитый ритм, то отступающий, то наступающий; так происходит неимоверная и бесполезная затрата энергии. Ритм спасает от горестных размышлений и ведет вперед в духе, потому не будем ограничивать значение ритма лишь внешним движением, но введем его в духовный обиход.

▲ Каждая группа единомышленников, в которой изучается Учение жизни является определённым пространственным психорезонатором, который проецирует в окружающий эфир волны определённой заряженности. Если в группе царит гармония и согласие, уважение друг к другу, размеренность и планомерность – волны благостные. Эти волны разряжают пространственные напряжения и коллектив дружных сотрудников служит звеном между Космосом и планетой. Но если в группе царит разъединение, пусть даже не всегда, а иногда, то эта группа является источником хаоса и разложения. И лучше такой группе разойтись, как сказано в Учении: «выйти на холод…» и не вредить себе, человечеству и Великим Учителям. Будем ответственны во всём.