Тема урока: «Что есть красота и почему ее обожествляют люди?» (Внимание к душевной жизни человека в лирике 50-70 годов)
Цель урока: опираясь на стихотворения Н. Заболоцкого, Е. Евтушенко, Р. Рождественского, составить обобщенное представление о понимании красоты и души человека в поэзии 50-70 годов XX века.
Задачи:
- создать условия для понимания учащимися особенностей поэзии 50-70 годов XX века, осознать видение человеческой красоты и души, смысла жизни поэтами «оттепели»: Н. Заболоцким, Р. Рождественским и Е. Евтушенко; развивать навык анализа лирического произведения, творческое воображение и логическое мышление учащихся; воспитывать гуманную личность, способную ценить внутреннюю красоту человека, внимательную и неравнодушную к радостям и горю посторонних людей, прививать точку зрения о том, что «каждый человек – это особый мир».
Будь то дом, звезды или пустыня –
самое прекрасное в них то, чего не увидишь глазами…
А. де Сент-Экзюпери
I. Вступительное слово.
Читает подготовленный ученик.
Сталинское время (до 1953 года) – это период всеобщего страха и недоверия. Это время, когда люди, уходя на работу, прощались с семьей будто навсегда, когда даже дома люди сидели чаще молча, так как соседи могли подслушать разговор и донести «куда следует».
Но вот наступила так называемая «хрущёвская оттепель». Вот он – долгожданный ветер перемен, принесший с собой свободное дыхание, свободную от страха мысль. Человек, и писатель, поэт в том числе, получил возможность поднять голову, оглянуться по сторонам и заговорить о красоте того, что его окружает, о том, что волнует и терзает. Время надежд, желаний. И в поэзию приходят молодые совсем Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский, Роберт Рождественский, Белла Ахмадулина. По словам Е. Евтушенко, “Пришли иные времена, взошли иные имена”. Благодаря новой литературе люди вспоминают о человеческих душе, счастье, красоте. И вот душа, собранная по кусочкам, оживает и, поднимаясь над обыденностью, устремляется к вечному, красивому, светлому.
Мы приглашаем вас в таинственный и глубокий мир человеческой души, красоты, обрисованный в поэзии Евгения Евтушенко, Николая Заболоцкого и Роберта Рождественского.
II. Формулировка задач урока.
Мы живем в век научно-технического прогресса. Повезло нам? Безусловно, да. Сотовые телефоны, электронная почта, компьютеры и т. п. Живых собак заменяют роботы - собаки. В Японии одинокие люди покупают себе робота – друга, с которым можно сыграть в шахматы, излить душу, а если надоест, можно отключить и поставить в уголок. С одной стороны, вроде бы и неплохо, человек не одинок, но с другой, может ли робот заменить общение с живым человеком? Что отличает живого человека от робота? (Душа)
Душа… А что такое душа? Великие умы человечества бились над этим вопросом. Давайте и мы внесем свой вклад. Какие слова притягиваются к слову “душа” и создают его окружение? Возможно, это будут не только слова, но и звуки, жесты, цвета.
-Для этого я вас попрошу завершить две фразы:
Душа, внутренний мир – это…
Этот человек красив потому, что…
Ребята зачитывают свои мысли (на доске отмечаются наиболее частые, удачные).
Это и будут два ключевых вопроса (задачи) нашего урока, в ходе которого мы, знакомясь с отдельными стихотворениями 50-70 годов, увидим, какое внимание уделяется душе человека, в чем видят красоту человека поэты, жившие в период «хрущевской оттепели».
Обратимся к эпиграфу нашего урока. Из какого произведения эти слова? Кому они принадлежат? (Маленькому принцу из повести А. де Сент-Экзюпери). Как вы понимаете смысл этой фразы и какое отношение она имеет к теме нашего урока?
III. Анализ стихотворений и попутное заполнение таблицы (в литературных тетрадях).
Автор | Стихотворение | Ключевая фраза | Основная мысль, тема | Образ стихотворения |
1. В вашем учебнике есть еще одно очень интересное стихотворение «Людей неинтересных в мире нет…» (страница 204-205).
-Как вы думаете, можно ли данное стихотворение отнести к образцам философской лирики? Почему?
-Откуда возникает такой образ – человек – это целый мир, планета? Чем интересен любой человек независимо от его возраста, положения в обществе? (У него своя жизнь, свой путь, повторить который никто не сумеет).
-Какое известное изречение могло бы стать эпиграфом к данному произведению? («Чужая душа – потемки».)
- Поучительно ли стихотворение?
Часто ли вы задумываетесь о том, что делаете, для чего живете, нужно ли вам то, что вы делаете? Согласна, не всегда это получается. Давайте прочтем стихотворение Евгения Евтушенко «Проклятье века – это спешка…» (читает один из учеников).
-Что, по мнению поэта, мешает человеку полноценно жить и получать удовольствие от этой жизни?
-С кем или чем сравнивает автор современного человека? (С шахматной пешкой, с взмыленной лошадью.) Почему?
-К какому конечному результату приходит человек, который всю жизнь куда-то спешит? Дайте ответ, используя строки стихотворения. («К забвенью собственной души», «ты по себе шагаешь сам».)
-Какова основная мысль произведения? («Пойми: забегавшийся — жалок, остановившийся — велик».)
-Какой жизненный принцип предлагает нам Евгений Евтушенко? Подумайте и запишите его в тетрадь. (Счастье – это покой, равновесие).
Первая строка стихотворения другого поэта – Роберта Рождественского – призывает к противоположному – поспешить. Но противоречит ли Роберт Рождественский своему другу? На этот вопрос мы сможем ответить, только прочитав его. ().
-Где обычно образуется нагар? (На свече).
-О какой свече идет речь в данном стихотворении? (Эта свеча – человеческая душа, а нагар на ней – это его грехи, отпечаток его проступков, это его негативные мысли и чувства).
-А что случится, если этот нагар снять? (Свеча (= душа) засияет светлей зари).
Далее мы обратимся к стихотворению Николая Заболоцкого «Некрасивая девочка» (дома вы уже знакомились с его содержанием).
Стихотворение читают наизусть подготовленные учащиеся.
Задание классу (работа в парах): Слушая стихотворение, нарисовать его ключевой образ (это может быть сосуд, свеча, огонь).
-Как вы думаете, почему именно это, а не какое-либо другое стихотворение Н. Заболоцкого мы читаем после стихотворения Роберта Рождественского? (Образ огня человеческой души).
-В чем разница? (Огонь горит только в душе человека доброго, открытого, живого.)
-По-вашему, автор стихотворения считает девочку некрасивой? Только ли ее некрасивость отличает ее от других детей? Что в ней заслуживает нашего внимания и восхищения?
-Раскройте смысл фразы «младенческая грация души».
-Почему поэту представляется, что девочка, возможно, столкнется с драматическими обстоятельствами жизни? Что поможет ей преодолеть их?
-Демонстрируются репродукции картин, на которых изображен Прометей. Догадайтесь, какой известный мифологический герой изображен здесь? Почему именно о нем я вспомнила при чтении стихотворения? (Образ “огня, мерцающего в сосуде”, навеян и образом огня, который принёс Прометей людям. Красота – это не только доброта, “младенческая грация души”, но и, возможно, источник героического начала, соучастия в судьбе других. “Кусочек” Прометеева огня заложен в маленькой некрасивой девочке, она наделена божественным даром – не случайно это слово в контексте стиха: “обожествляют люди”.)
-В начале мы не зря вспоминали повесть «Маленький принц». Екатерина получила задание найти в тексте этого произведения строки, созвучные по смыслу стихотворению Н. Заболоцкого. Пожалуйста, познакомь нас со своим открытием. А вы прослушайте и выразите свое согласие / несогласие.
«Трогательней всего в этом спящем Маленьком принце его верность цветку, образ розы, который сияет в нём, словно пламя светильника, даже когда он спит… И я понял, что он еще более хрупок, чем кажется. Светильники надо беречь: порыв ветра может погасить их…»
-Сформулируйте тему этого стихотворения и запишите в тетрадь.
-Какое из прочитанных вами дома стихотворений Николая Заболоцкого посвящено той же теме? («О красоте человеческих лиц») – наизусть.
-Нарисуйте красивое лицо, опираясь на содержание данного стихотворения, используя его художественные образы.
-Какой прием лежит в основе произведения? (Антитеза – противопоставление: бедность – богатство внутреннего мира, красота – убогость, открытость – замкнутость).
Вывод: человеческое лицо – это не просто слепок из глаз, носа, губ и т. д., а зеркало человеческой души, отражение его мыслей, чувств и отношения к миру.
А для того чтобы прослыть красивым человеком, стоит чаще обращаться к своей душе, давать ей работу. Именно об этом и пишет Н. Заболоцкий в стихотворении «Не позволяй душе лениться…» (в качестве домашнего задания).
Класс делится на группы, каждая из которых получает свое задание.
1) Мастера истолкования слова.
Задание.
-Объясните значение слов и выражений: “чтоб в ступе воду не толочь”, “тащи с этапа на этап”, “ пустырь”, “бурелом”, “ухаб”, “держи лентяйку в черном теле и не снимай с нее узды”, “дать поблажку”, “последнюю рубашку сорвет”.
-Найдите в тексте глаголы в повелительном наклонении. Перечислите их. Почему их так много?
2) Мастера пунктуации.
Задание.
-Обратите внимание на то, какие знаки препинания преобладают в стихотворении. Как вы думаете, какова их роль в тексте?
-Объясните, какой смысл имеют в стихотворении восклицательные интонации и повтор? Почему, по вашему мнению, в 4 и 5 строфах автор не поставил в конце предложений восклицательные знаки?
3) Мастера кисти и образа.
Задание.
-Если бы вас попросили нарисовать иллюстрацию к этому стихотворению, что бы вы изобразили? Какие бы краски использовали? Какие образы и картины возникают в вашем воображении?
-Почему душа – это “рабыня”, “царица”, “работница”, “дочь”? Убедителен ли автор?
IV. Подведение итогов урока и рефлексия.
Я попрошу вас вернуться к нашему первому заданию. Сделаем маленькое дополнение «В лирике 50 – 70 годов XX века…
Душа, внутренний мир – это…
Этот человек красив потому, что…
Я уверена, что в ходе урока у вас появились дополнения и поправки к этим схемам, допишите их.
(Возможные ответы детей).
- нельзя судить о человеке, опираясь только на его внешность, которая может оказаться и чаще всего оказывается обманчивой; каждый человек – это отдельный мир; душа человека – вот основа красоты, человек с мелкой душонкой не может быть красивым; душа обязана трудиться и день, и ночь.
Рефлексия.
Нарисовать символ красивого человека, символ человеческой души в поэзии 50-70 годов XX века, не изображая человека, а используя какой-то образ, его заменяющий.
Уходя, вы просто оставите свой рисунок на доске.
Спасибо за урок!
