Пятикнижие. Международная Семинария Майами (стр. 2 )

http://www. /search? q=Biblical%20Typology%3A%20The%20Connecting%20Link%20Between%20the%20Testaments%20by%20Chris%20Villi&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org. mozilla:en-US:official&client=firefox-a&source=hp&channel=np

Интернет-Ресурсы: Левит

Notes on Leviticus, Dr. Thomas L. Constable

http://www. /search? q=leviticus&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org. mozilla:en-US:official&client=firefox-a&source=hp&channel=np

Worldwide Study Bible: Leviticus

http://www. ccel. org/wwsb/Leviticus

Интернет-Ресурсы: Числа

Biblestudycoures. org/Курс по изучению Библии

http://www. Biblestudycourses. org

An Introduction to the Book of Numbers; Bible. org/Вступление в Книгу Чисел

http://bible. org/article/introduction-book-numbers

The Book of Numbers; Got Questions. org/Книга Чисел

http://www. gotquestions. org/Book-of-Numbers. html

An Argument of the Book of Numbers; Bible. org

http://bible. org/article/argument-book-numbers

Comments on the Book of Numbers; Leslie M. Grant/Комментарии по Книге Чисел

http://www. biblecentre. org/commentaries/lmg_04_numbers. htm

Numbers; Arend Remmers/Книга Чисел

http://www. biblecentre. org/commentaries/ar_04_ot_overview_numbers. htm

The Book of Numbers; Arno Clement Gaebelein

http://www. biblecentre. org/commentaries/acg_04_numbers. htm

The Oracles of Balaam; George Bell/Пророчества Валаама

http://www. biblecentre. org/commentaries/gb_num_22_24.htm

Concerning Balaam the Prophet; Antiquities of the Jews by Josephus

http://www. /projects/library/antiquities-jews/b4c6.html

Balaam, Son of Beor; Christian /Валаам, Сын Веофора

http://www. /q-abr/abr-a014.html

Интернет-Ресурсы: Второзаконие

An Introduction to Deuteronomy, Bible. org/Вступление во Второзаконие

http://bible. org/article/introduction-deuteronomy

Book of Deuteronomy, Christian Resource Institute/Книга Второзакония

http://www. crivoice. org/deuteronomy. html

Notes on Deuteronomy, Dr. Thomas L. Constable

http://www. /search? q=deuteronomy&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org. mozilla:en-US:official&client=firefox-a&source=hp&channel=np

План для написания письменной работы по книге

Напишите письменную работу по каждой книге или статье. Письменные работы по каждой книге или статье не должны превышать размера двух-трех страниц каждая.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ

Название:

Автор:

Прочитанные страницы:

Редакция:

Город издательства:

Год издания:

ПИСЬМЕННАЯ РАБОТА

План содержания. Краткое изложение (напишите изложение слов  автора, не добавляя своих комментариев). Критичное оценивание (выразите свое мнение относительно слов автора.  Являются ли они понятными, точными или вводящими в заблуждение, хорошо документированными, неуместными, слишком простыми, слишком сложными, библейскими, слишком формальными. Обоснуйте свой ответ). Личное применение в жизни и  в вашем служении (какое влияние оказало прочтение этой литературы на вашу жизнь и служение? Было ли это полезным? Как это помогло вам? Будьте конкретны). Личные вопросы, которые возникли в процессе чтения.

Ответы на вопросы по «Оцениванию ваших знаний»

Урок  1: Бытие: Сотворение и ранняя история

«Если мы исключим возможность сотворения, тогда, очевидно, человек должен был эволюционировать от обезьяноподобного существа; но если это так,  этому нет абсолютно никаких доказательств в записях об окаменелостях». Кто сделал это утверждение?

а. Библейский ученый

б. Известный палеонтолог

в. Ученый-креационист (приверженец сотворения)

Продолжите ниже предложения, которые относятся к сотворению и главному предназначению:

а. Седьмой день, описанный в тексте Бытия в истории о сотворении, является и земным, и …вечным.

б. Изначально сотворение было создано для того, чтобы, в конечном итоге, земля и небеса стали…одним целым.

в. Адаму удалось бы осуществить этот замысел, если бы он сдал тест на …послушание.

г. Благодаря поступку Христа как второго Адама, сотворение в конце достигнет Божьей первоначальной цели …субботнего завершения/отдыха.

       

Что Божьи поступки говорят о Нем? Напишите возле каждого, перечисленного ниже отрывка, то качество Бога, которое наиболее подходит под этот отрывок:

а. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу (Бытие 1:29) – Божья доброта.

б. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их (Бытие 3:21) – Божье милосердие.

в. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят (Бытие 3:23) – Божья справедливость.

Господь проявил милосердие  и долготерпение по отношению к Каину с намерением привести его к покаянию и восстановлению. Но, когда Каин отказался покаяться, Божье долготерпение и милосердие дало возможность греху полностью выразить себя в Каине и его потомках, и таким образом показало им, что они поистине заслужили Божий суд. Да или Нет.

5. Сопоставьте описания, приведенные ниже, с каждым из сыновей Ноя:

а. В этом сыне проявляется наследственность греховной природы  и настоящее сердце под управлением греха. Хам

б. В этом сыне проявляется новое сердце, которое было обновлено Богом. Сим

в. В этом сыне видно обещание, что Господь обновит сердца Своего избранного народа и приведет их в общение Своего Завета. Иафет

Урок 2: Бытие: История Авраама

1. Бытие 15:9-21 описывает Завет Господа с Авраамом. Ответьте на вопросы или продолжите ниже приведенные предложения, в которых говорится об этом Завете:

a. На Ближнем Востоке в древние времена, когда люди заключали завет, они приносили в жертву животных, и что потом они делали с этими мертвыми животными? Они рассекали их на две половины.

б. Трупы раскладывали в виде коридора.

в. Проходя между рассеченными животными, участники обещали исполнить завет, в противном случае их наказанием была бы смерть.

г.  Отличительной чертой Господнего завета с Авраамом от других древних заветов является факт, что только Господь мог пройти через коридор смерти.

д. Господь взял на себя обязательство исполнить завет.

е. Роль Авраама в этом завете заключалась в том, чтобы он всецело полагался на Господа и Его работу.

2. Писание учит нас, как благодаря Своему состраданию Господь снизошел, чтобы поддержать веру Авраама.  Сопоставьте стихи, приведенные ниже, с выражениями, которые описывают, что Господь сделал для Авраама:

а. и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение (Бытие 12:2). Бог дал Аврааму Свое  Слово.

б. Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными (Бытие 15:17). Бог заключил с Авраамом Завет.

в. обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами (Бытие 17:11). Господь дал Аврааму знак/таинство.

3. Бог вмешался, чтобы предотвратить прелюбодеяние Авимелеха с Сарой. Урок, который мы можем извлечь отсюда, такой: даже если мы пренебрегаем Богом в наших мыслях (как это сделал Авраам), мы все равно можем рассчитывать, что Он выведет нас из затруднительного положения. Почему такой вывод является ложным?

Это ложный вывод, потому что в предыдущем случае Бог не вмешался, чтобы предотвратить дочерей Лота от кровосмешения и рождения будущих врагов Израиля.

б. Этот вывод ложный, потому что Бог вмешался в случае Авимелеха и Сары только ради Авраама, который был другом Богу и имел с ним особые отношения.

в. Этот вывод ложный, потому что Бог вмешался в случае Авимелеха и Сары ради особой цели сохранить чистоту обетованного рода: это было бы не разумно, если бы обещанный наследник родился от языческого царя.

4.Сравните данный опыт Авраама (описанный в Бытие 22:1-19) с его предыдущим (описанный в Бытие 21:9-21) закончив предложения, приведенные ниже:

Первое испытание Авраама имело место, когда Бог повелел ему взять сына своего Измаила и отправить его в пустыню.

б. Причину первого испытания Авраама можно проследить из более ранних  его собственных не мудрых действий.

в. В результате первого испытания Авраам научился доверять Господу.

г. Авраам выразил свое посвящение и уверенность в Господе, посадив рощу/тамарисковое дерево.

д. Во втором испытании у Авраама проверялось его посвящение Богу.

е. Авраам выразил свою уверенность в том, что Бог позаботится об Исааке, когда уверил своих слуг, что они оба вернутся.

5. В соответствии с текстом, какой результат был достигнут, благодаря послушанию Авраама принести в жертву Богу своего любимого сына?

а. Он уподобился Господу, проявляя Божью жертвенную любовь.

б. Он лучше стал понимать Божий план искупления.

в. Он приобрел уверенность в своем спасении, благодаря своему личному согласию принести жертву за свои грехи.

г. Он стал больше ценить то, что сделал Господь для того, чтобы осуществить Свой план искупления.

Урок 3: Бытие: Истории Исаака, Иакова и Иосифа

Какое значение играл тот факт, что Иаков держался за ангела Господня, когда боролся с Ним и отказывался отпустить?

а. Несмотря на то, что он оказался в опасной для жизни ситуации (встреча с Исавом и 400 людьми),  впоследствии повинуясь Господу, Иаков стал сильнее держаться за Господа, как единственного Спасителя.

б. Из-за того, что он стал нетрудоспособным из-за поврежденного сустава бедра, Иаков еще больше стал полагаться на Господа, как своего единственного Спасителя.

в. Оба варианта.

В послании к Евреям 12:16 Исав назван «нечестивцем», что это значит?

a. Исав был безбожным богохульником.

б. Исав был мирским человеком, а не ориентированным на Бога.

в. Исав был языческим идолопоклонником.

Писание подробно рассказывает о жизни семьи Иакова для того, чтобы напомнить нам о том, что мы спасены благодатью и нуждаемся в Божьей изменяющей сердца благодати. Да или Нет.
Осознание Божьего присутствия и завета верности вдохновляло Иосифа продолжать свое посвящение, и такое посвящение Иосифа обеспечивало ему благосклонность и присутствие Господа. Да или Нет.
Предложения, перечисленные ниже, относятся к поведению Иуды и Иосифа и тому вознаграждению, которое они получили. Какие из этих утверждений являются верными?
Грехи Иуды (записаны в Бытие 38) не упоминаются, потому что Иуда исповедовал их и покаялся в них.

б. Стойкость и верность Иосифа во время тяжелого испытания является частью силы его характера.