Пятикнижие. Международная Семинария Майами (стр. 3 )

в. Огромная слава и благословения, дарованные  Иосифу,  — это добрая награда.

Урок 4: Исход: Обзор

1. Народ израильский — это земное собрание Божьих людей, из которых придет  Мессия для того, чтобы подтвердить их искупление и пригласить языческие народы мира войти в обетованное общество искупленных. Да или Нет.

2. В Исход 3:14 Бог открывает себя как Иегова, Великий Я (Я есмь Сущий).

Найдите для приведенных ниже мест из Писания утверждения, которые наилучшим образом характеризуют качества великого и суверенного Бога. 

а. В начале сотворил Бог небо и землю (Бытие 1:1). Господь есть Источник всего.

б. и Он есть прежде всего, и все Им стоит (Колоссянам 1:17). Господь держит все.

в. Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь   (Римлянам 11:36) . Господь — это главная цель всего существования.

Соотнесите чудесные знаки, которые Бог давал Моисею, с описаниями их духовной значимости: Посредством этого знака мы узнаем силу жизни, посвященную Христу для служения. Пастуший посох превратился в змея.

б. Посредством этого знака мы узнаем силу жизни, преобразованную Христом в Его образ. Прокаженная рука, вытащенная из пазухи.

в. Посредством этого знака мы узнаем суверенную силу Господа Иисуса Христа. Вода в реке Нил превратилась в кровь.

В Исходе 7:3 говорится, что Господь «ожесточил сердце фараона». Что это означает? Господь ожесточил сердце фараона в знак предупреждения, чтобы показать фараону, что случится, если он будет продолжать сопротивляться Богу.

б. Господь ожесточил сердце фараона как условный знак того, что будучи Богом, Он может делать все, что пожелает.

в. Господь ожесточил сердце фараона в знак осуждения его за то, что фараон ожесточил свое сердце против Бога.

Апостол Павел говорит, что Христос есть наша Пасха (1 Коринфянам 5:7). Сопоставьте приведенные ниже стихи из Нового Завета, которые описывают «Пасхального Агнца», с разными характеристиками  пасхального агнца Ветхого Завета. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Иоанна 3:16) .  Это был драгоценный агнец.

б. Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти (1 Петра 3:18) .  Это был безупречный/без пятен ягненок.

в. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе (Галатам 3:13). Это был жертвенный ягненок.

Урок Пятый:

Исход: История и Типология

В соответствии с комментариями, в каком из отрывков, записанном в Псалмах, изображена история о том, как среди ночи Господь безопасно провел Свой народ через разделенные воды Красного Моря?
Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах (Пс. 45:1).

б. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня (Пс. 22:4).

в. Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? (Пс. 26:1)

Утверждение, записанное ниже, объясняет причину, почему Господь привел Свой народ к Мерре. Вставьте правильные ответы в соответствующих пропусках:
В Мерре Господь показал Своему народу божественный принцип, объясняя им, чего они могут ожидать от Господа, своего Бога. Он хотел им сказать: «Иногда, когда Я посчитаю нужным, Я поведу вас в сложные обстоятельства, которые будут вне вашего контроля и способности справиться с ними».

б. В Мерре Господь дал Своему народу божественное право, на что они могли претендовать от Господа Бога. Он обещал им: «Вы всегда можете положиться на Меня, вашего верного, самодостаточного Бога».

в. В Мерре Господь допустил, чтобы Его народ прошел через тяжелое испытание, чтобы определить, будут ли они верны Господу Богу или нет. Он спрашивал их: «Будете ли вы продолжать любить и доверять Мне, независимо от того, что Я принесу в вашу жизнь?»

Истинно или ложно следующее утверждение: Кровь жертвенных животных, окропленная на жертвенник и на народ, символизировала приношение народом своей жизни Богу и принятие ее от Него уже обновленной и освященной. В эпоху Нового Завета у нас уже нет скинии со всеми ее составляющими частями. Сейчас, согласно 1-Коринфянам 6:19, тело  христианина является храмом или святилищем, где обитает Святой Дух. Заполните пропуск.
Первосвященство Аарона было прообразом первосвященства Господа Иисуса Христа. Найдите соответствие между приведенными ниже отрывками  и  различными аспектами первосвященнического служения Христа:

а. Каждый первосвященник выбирался из среды мужчин и был назначен представлять интересы народа в вопросах, связанных с Богом, приносить дары и жертвы за грехи... 4 Никто не мог принять на себя эту честь; он должен был быть призванным Богом, как это было с Аароном. 5 И таким же образом и Христос не принял Себе славу за то, что стал первосвященником. Но Бог сказал ему: «Ты Сын мой, Я ныне родил Тебя» (Евр. 5:1,4-5). Христос был освящен Богом 

б. Мы не имеем такого первосвященника, который только может сострадать нам в наших немощах, но у нас есть Тот, Кто был искушен во всем, так же как и мы, но был без греха (Евр.4:15). Христос и сотрадающий, и святой 

в. Изо дня в день каждый священник стоял и исполнял свои религиозные обязаности; снова и снова он приносил те же приношения, которые никогда не могли очистить от грехов. 12 Но когда этот Священник принес одну жертву за грех за все время, Он воссел по правую руку Бога (Евр. 10:11-12). Христова первосвященническая работа совершенна

Урок шестой: книга Левит

Согласно комментаторам Кейлу и Деличу, какая цель стояла перед всеми законами и постановлениями в книге Левит?

а. Искупление и прощение греха

б. Очищение от всякой нечистоты

в. Освящение каждой сферы жизни

г. Все вышесказанное

Согласно исследователю Ветхого завета , книга Левит сводит в гармонию два элемента, которые рассматриваются, как весьма разные и даже несовместимые, в частности, Божья святость и Божья милость. Истинно или ложно данное утверждение?
Найдите соответствие между ниже приведенными жертвами и их духовным значением:

а. Это приношение представлялось как даяние Богу, в знак  признания Его божественного суверенитета. Хлебное приношение

б. Это приношение приносилось всякий раз, когда человек не мог проявить честность в отношении к своему соседу. Жертва повинности

в. Это приношение празднования состояния  заветного мира и благополучия между Господом и Его народом. Мирная жертва

г. Это приношение символизировало искреннее посвящение поклоняющегося Господу. Всесожжение

д. Это приношение было предписанным средством для искупления грехов, относящихся к нарушению церемониальных постановлений. Жертва за грех

Какое значение имеет утверждение, записанное в Левит 4:2, и которое повторяется в Левит  5:15, а именно, что предписанные жертвы предназначались только за грехи, которые были совершены «невольно» или «неумышленно»? 

а. На основании ветхозаветного закона, только те грехи могут быть прощены, которые были совершены в неведении.

б. На основании ветхозаветного закона только те грехи могут быть прощены, которые совершены в связи со склонностью греховной природы в отличие от действий дерзкого бунта против Бога.

в. На основании ветхозаветного закона могут быть прощены только те грехи, которые были совершены неумышленно.

Какую цель преследовали законы о питании, предписанные в книге Левит?

а. Они были предназначены напомнить Израильтянам о том, что они были призваны быть отделенными от мира и отделенными для Бога.

б. Они были предназначены защищать здоровье Израильского народа через обеспечение практики хорошей гигиены.

в. Они были предназначены предотвратить участие Израильтян в культовой практике своих языческих соседей, которые в своих ритуалах приносили в жертву «нечистых» животных. 

Урок седьмой: книга Числа

Итог главной темы книги Числа в следующем выражении:

а. Верность Господа

б. Строгость Господа

в. Все вышесказанное

Согласно  Д. Олсону, два исчисления в книге Чисел демонстрируют неразрывность и единство поколений Израиля, которые вошли в Обетованную землю Ханаана с предыдущим поколением, которое вышло из Египта. Истинно или ложно данное утверждение.
Напишите продолжение следующих предложений, которые описывают важность двух исчислений в книге Числа:

а. Первое исчисление включает описание поколения Израиля, которое отказалось войти в землю Ханаанскую из-за их неверия.

б. Второе исчисление включает описание поколения Израиля, которое на самом деле вошло в Ханаанскую землю из-за  заветного обязательства Господа.

в. То, что произошло с первым поколением, свидетельствует о Божьей строгости.

г.  Благословение, которое испытало последнее поколение, свидетельствует о Божьей верности.

4. Сопоставьте нижеупомянутые местоположения с видами грехов, которые были совершены там:

а. Совершенный в Киброт-Гаттааве  — грех ропота и неверия.

Б. Совершенный в пустыне Син — грех  дерзкого бунта.

В. Совершенный в Фегоре — грех вероотступничества.

5. По оценкам, Израиль исчислял приблизительно 2,5 миллиона человек, когда они вышли из Египта. Как могло такое большое количество людей выжить в пустыне?

а. Полуостров Синай имел намного больше растительности в древние времена, чем сегодня.

б. Господь обеспечивал пропитание народу из Своей щедрой и милосердной руки.

в. Израильтяне могли покупать необходимое у кочевых племен, которые обитали на полуострове.

г. Израильтяне вышли из Египта со скотом и стадами, которые могли обеспечивать их молочными продуктами и мясом. 

д. Все вышесказанное.

Урок Восьмой: Книга Второзаконие

Истинно или ложно следующее утверждение: Законодательство, которое мы находим в книге Второзаконие, является новым или вторым законом, который существенно отличается от того, который мы находим в предыдущих книгах Пятикнижия.
Какие из следующих тем являются главными темами книги Второзаконие:

а. Обновление завета, первоначально утвержденного на горе Синай.