Педагогическая арт-терапия как средство обогащения социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе Специальность 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования (стр. 3 )

Во введении обоснован и определен методологический аппарат диссертационного исследования: объект, предмет, цель, задачи, гипотеза исследования; раскрыты теоретическая и практическая значимость, научная новизна исследования, изложены основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Теоретико-методологические подходы к исследованию процесса обогащения социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе средствами арт-терапии» содержится анализ состояния проблемы исследования в педагогической теории и практике, определены основополагающие понятия по теме исследования, раскрыты сущностные характеристики понятий «обогащение социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе», «педагогическая арт-терапия»; представлена модель обогащения социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе средствами педагогической арт-терапии.

Во второй главе «Экспериментальная работа по обогащению социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе средствами педагогической арт-терапии» раскрыты содержание и организация процесса обогащения социокультурного опыта младших школьников во временном детском коллективе средствами педагогической арт-терапии, проанализированы результаты экспериментальной работы.

В заключении представлены обобщенные выводы исследования, обозначены направления дальнейшей работы над поставленной проблемой.

В приложении содержатся основные положения авторской программы педагогической арт-терапии «Арт-гармония».

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

При определении сущности понятия «обогащение социокультурного опыта» исходили из утверждения, что применение термина «социокультурный» предполагает невозможность строгого разграничения социальных и культурных аспектов единой социокультурной реальности. Вслед за мы рассматривали подход к изучению опыта как социокультурный, имея в виду в первую очередь то, что «формирование личности – это фактор общественного развития, а содержание воспитания детей всегда определяется культурой общества» ().

Социокультурный подход обусловлен объективной связью человека с культурой как системой ценностей. На передний план выступает идея развития ребенка через присвоение социокультурных ценностей, понимание им природы и человека как величайших ценностей, желание жить в гармонии с окружающим миром в соответствии с его законами.

отмечает, что для педагогических нужд, имеющих в виду формирование личности, социокультурный опыт представляет собой совокупность деятельностей, накопленных человечеством на протяжении исторического развития и подлежащих передаче в том или ином объеме, подчас частично, всему молодому поколению.

Анализ научной литературы показал, что «социализация» – это характеристика социального становления личности в широком понимании – «процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит» (), а такие понятия как «опыт», «социальный опыт», «индивидуальный социальный опыт», «личностный опыт», «личный опыт», «социокультурный опыт» по существу формулируют и характеризуют одно и то же явление –  опыт жизнедеятельности, приобретаемый и реализуемый человеком в процессе познания окружающего мира в деятельности и общении (, , и др.).

Элементы культуры, накопленной человечеством, не могут быть переданы ребенку в готовом виде через выработанные нормы и правила. Освоение культуры как системы ценностей должно проходить в специально организованной педагогом деятельности и общении. Поэтому в нашем исследовании мы опирались на труды ученых (, , и др.), которые считают, что развитие и формирование личности складывается благодаря вовлечению детей в мир людей: чувств, деятельности и общения.

Мы согласны с тем, что развитие человечества невозможно без активной передачи человеческой культуры, позитивного опыта от человека к человеку; без активной позиции самой личности в усвоении социальных норм и культурных ценностей, а также без использования педагогами механизмов, позволяющих формировать потребности, мотивы и установки как стимулы ее активной деятельности  (-Славская, , и др.).

Поэтому проблема обогащения социокультурного опыта всегда остается актуальной. «Характеристика «обогащение опыта» наиболее полно отражает процесс ценностных новоприобретений личности, приращение которых коррелирует с временными сроками. Педагогическая ценность опыта – в его позитивном обогащении» ().

Вопрос содержания социокультурного опыта отражен в трудах , , . Выделены основные компоненты содержания общего образования, соответствующие структуре базовой культуры личности и представленные как когнитивный опыт, опыт практической деятельности, опыт творчества, опыт отношений личности (, , ).

Важной составной частью сложного и многостороннего процесса воспитания является обогащение социокультурного опыта личности в системе коллективных отношений. Проблема взаимодействия личности и коллектива находит отражение в конкретных психолого-педагогических исследованиях , , и др. Ученые особо подчеркивают влияние характера взаимоотношений на повседневное самочувствие и настроение детей и доказывают необходимость создания педагогических условий, благоприятной окружающей атмосферы для развития положительных взаимоотношений между детьми.

В педагогической литературе «временный детский коллектив» понимается как общество детей и педагогов кратковременного автономного существования, со сборным составом и четко обозначенной функциональностью ().

Установлено, что, как всякий воспитательный коллектив, временный детский коллектив существует и развивается в соответствии с общими законами коллектива (, , ). Перед ним стоит строго определенная цель; он обладает содержанием жизнедеятельности, структурой формализованных и неформализованных отношений (, ); ему  свойственны определенные этапы и закономерности процесса коллективообразования (, ); в нем могут существовать идеи дополнительного образования (); он имеет возможности социализации и социальной реабилитации ().

Таким образом, современная концепция воспитательного коллектива рассматривает временный детский коллектив как модель детского сообщества, отражающую не только форму его организации, но и отношения, атмосферу, систему человеческих ценностей, которые ему свойственны. Обогащение социокультурного опыта личности во временном детском коллективе становится эффективным, если содержание и формы жизнедеятельности коллектива создают возможность каждому ребенку социально ценно и личностно значимо раскрыть свои способности и задатки в интересной деятельности, в том числе и художественной.

Наиболее полно и последовательно художественные возможности человека проявляются в искусстве. Придавая огромное значение формированию личности посредством искусства,  , , и другие авторы отмечали, что приобщение ребенка к миру прекрасного, «погружение его в удивительный мир единства чувств и мыслей, преобразующих человека, обогащает его, раскрывает творческий потенциал» ().

Словосочетание «арт-терапия» в научно-педагогической интерпретации понимается как забота об эмоциональном самочувствии и психологическом здоровье личности, группы, коллектива средствами художественной деятельности (, О. Дьюхерст-Меддок, -Евстигнеева, , -Россинский, и др.).

С точки зрения гуманистического подхода терапия искусством рассматривается как возможность для развития «творческой мускулатуры»; считается, что она развивает правое полушарие мозга, то есть интуицию и функции ориентации в пространстве.

Коррекционные возможности арт-терапии связаны, прежде всего, с предоставлением ребенку практически неограниченных возможностей для самовыражения и самореализации в продуктах творчества. Целью и результатом арт-терапии в рамках гуманистического подхода выступают самопознание, самоутверждение, оптимизация отношений личности с окружающими людьми, познание и исследование окружающей действительности.

Коррекционный и лечебный эффект использования разных видов арт-терапии подтверждается широким спектром работ по музыкотерапии (, , ), вокалотерапии (), изотерапии (, , ), библиотерапии (, , ), имаготерапии (, ).

Одни авторы рассматривают арт-терапию как особую форму психотерапии посредством визуального, пластического искусства, где акцент делается на взаимодействие между психотерапевтом и пациентом с лечебными целями, другие – как альтернативную практику с акцентом на творческую деятельность, гармонизацию и общее оздоровление личности. Современные исследователи (, , ), рассматривая коррекционные возможности арт-терапии, определяют ее как способ и технологию реабилитации лиц с ограниченными возможностями средствами искусства и художественной деятельности, базирующиеся на способности человека к образному восприятию окружения и упорядочиванию своих связей с ним в любой художественной, символической форме.

Возможности использования арт-терапии в образовании в качестве эффективного развивающего средства изучают , , . На первый план в педагогическом подходе выходят задачи развития, воспитания, социализации.