Сказка как средство формирования у младших школьников здорового и безопасного образа жизни

СКАЗКА КАК СРЕДСТВО ФОРМИРОВАНИЯ

У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ЗДОРОВОГО

И БЕЗОПАСНОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ

Аннотация. Одной их актуальных проблем современной начальной школы является формирование у школьников навыков безопасного образа жизни. В статье рассматриваются возможности использования сказок для формирования навыков безопасного образа жизни.

Формирование навыков безопасного образа жизни у младших школьников является одной из актуальных задач в начальной школе. В «портрете выпускника начальной школы», представленном в федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования, выделяется такая личностная характеристика выпускника, как «выполняющий правила здорового и безопасного для себя и окружающих образа жизни» [5].

Безопасный образ жизни – это сформированное представление (образ) о вошедших в повседневную практику нормах и правилах безопасного поведения человека, а также методах и средствах их воплощения в жизнь.

Безопасность жизнедеятельности детей – это комплекс мер, направленных на безопасное взаимодействие ребенка с окружающей средой. Его превентивная защита от потенциально возможных искусственных и природных опасностей. В задачи педагогов входит ознакомление с правилами поведения безопасности жизнедеятельности в окружающей среде. Особенно это касается детей младшего школьного возраста, которые не способны оценить уровень опасности [1].

Работа по формированию здорового образа жизни у младших школьников должна проводиться с использованием разнообразных форм и методов, которые способствуют развитию интереса и мотивации школьников. В качестве примеров можно привести следующие:

встречи со специалистами (инспектором ГИБДД, противопожарным инспектором, сотрудниками МЧС, ГО и ЧС, сотрудником органов внутренних дел); выполнение учащимися творческих проектов и исследовательских работ; организация тематических выставок; тематические; просмотр мультфильмов по теме безопасности жизнедеятельности; проведение ролевых игр, игровых ситуаций; чтение и обсуждение народных и авторских сказок, которые содержат материал по безопасности жизнедеятельности.

Остановимся более подробно на последнем. Сказка – это интересный и доступный для детей способ формирования представления о безопасном и здоровом образе жизни.

Необходимо отметить, что сказка не дает прямых наставлений детям: «Слушайся родителей!», «Уважай старших!», «Люби свою Родину!», но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают. Например, в сказках «Гуси-лебеди», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Снегурочка» и др. звучит наказ слушаться родителей.

Важная особенность сказок, по мнению , которая облегчает их восприятие детьми – это образность. В сказочных героях обычно весьма выпукло и ярко показываются главные черты характера, которые сближают его с национальным характером народа: отвага, трудолюбие, остроумие и т. п. Эти черты раскрываются и в событиях, и благодаря разнообразным художественным средствам, например гиперболизации [2, с.68]. Так, черта трудолюбия в результате гиперболизации достигает предельной яркости и выпуклости изображения (например: за одну ночь построить дворец, мост от дома героя к дворцу царя; за одну же ночь посеять лен, вырастить, обработать, напрясть, наткать, нашить и одеть народ; посеять пшеницу, вырастить, убрать, обмолотить, намолоть, испечь и накормить людей и т. п.).

В сказках в образной форме раскрывается смысл многих пословиц и поговорок, например: «Друг познается в беде» (сказка «Кот и петух»), «Сам погибай, а товарища выручай» (сказка «Муравей и голубка»),  «На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой затевай» (сказка «Заюшкина избушка»), «Умей обождать», «Мир не без добрых людей» (сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»), «Глупый киснет, а умный все промыслит», «Горе горюй, да руками воюй» (сказка «Маша и медведь») и многие другие.

Сказки русского народа назвал первыми блестящими попытками народной педагогики. Восторгаясь сказками как памятниками народной педагогики, он писал, что никто не в состоянии состязаться с педагогическим гением народа [4]. Великий русский педагог был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у детей Ушинский видел в том, что простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии. «В народной сказке, - писал он, - великое и исполненное поэзии дитя-народ рассказывает детям свои детские грезы и, по крайней мере, наполовину сам верит в эти грезы» [4].

Наиболее обобщенно педагогическую роль сказок представил в своих трудах . Он эффективно использовал их в воспитательном процессе, в Павлышской средней школе дети сами творили сказки. По мнению , «сказка, игра, фантазия – животворный источник детского мышления. Пять, десять раз ребенок может повторять одну и ту же сказку, и каждый раз открывает в ней что-то новое. Ребенок прекрасно знает, что в мире нет ни Бабы-яги, ни Царевны-Лягушки, ни Кащея-Бессмертного. Но он воплощает в эти образы добро и зло и выражает свое личное отношение к хорошему и плохому». В сказке ребенок черпает первые представления о справедливости и несправедливости, познает мир не только умом, но и сердцем. Сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому горю [4].

Педагог может использовать народные и авторские сказки для формирования у учащихся навыков здорового образа жизни. Рассмотрим примеры таких сказок.

В жизни случаются неприятности, от которых детей нужно уберечь. Особое беспокойство вызывают случаи насилия над детьми. Бывает, к сожалению, что ребёнок становится жертвой преступника, который пользуется его доверчивостью. Но большинство подобных случаев можно предотвратить, если заранее обучить детей осторожности и предусмотрительности. Ради безопасности ребёнка, необходимо разъяснять, как следует себя вести в некоторых ситуациях: когда взрослый уговаривает ребенка пойти с ним, здесь недалеко у него есть замечательные щенки, и он хочет подарить ему, так как все дети любят животных; приглашают покататься на машине. Нередки случаи, когда незнакомец просит ребенка, оставшегося одного дома,  открыть дверь квартиры.

В ходе обсуждения с детьми таких ситуаций полезно вспомнить или прочитать сказки, в которых герои из-за своей доверчивости оказывались обманутыми: «Красная шапочка», «Волк и семеро козлят», «Кот, петух и лиса», «Белоснежка и семь гномов», «Заюшкина избушка» и другие. Предложить детям обыграть сценки из таких сказок со своими вариантами.

В процессе знакомства детей с правилами поведения при пожаре полезно будет почитать такие сказки, как: С. Маршак «Пожар», «Рассказ о неизвестном герое», А. Иванов «Азбука безопасности. Как неразлучные друзья в огне не горели», «Кошкин дом» и др.

Кроме того, можно порекомендовать педагогам в ходе бесед о здоровом и безопасном образе жизни использовать такие сказки, как:

- «Сказка о глупом мышонке» ();

- «Зеленые сказки», «Осторожные сказки» (Т. Шорыгина);

- «Уроки Айболита» (К. Зайцева);

- народные сказки «Кот, петух и лиса», «Колобок», «Волк и козлята» и другие;

- «Правила безопасности» (Ю. Соколова);

- «Азбука безопасности. Как неразлучные друзья в огне не горели», «как неразлучные друзья в воде не тонули», «Как неразлучные друзья дом охраняли» (А. Иванов);

- «Дети и дорога» ();

- «Светофор» (И. Лешкевич) и другие

Педагогу в процессе обучения детей основам БЖД необходимо применять игровые методы обучения. Например, можно предложить поставить спектакль по мотивам сказки, или организовать кукольный спектакль. Это будет способствовать формированию у учащихся навыков безопасного образа жизни.

Таким образом, можно сделать вывод, что сказки являются важнейшим воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народом. Жизнь, народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Поэтому знакомство с народными сказками должно обязательно входить в систему начального образования.

Литература

, Концепция непрерывного образования в области БЖД/ , // ОБЖ. Основы безопасности жизни. – 2003. – №3. – С.23-30. Этнопедагогика / . – М.: Изд. центр «Академия», 1999. – 168 с. Комната сказки [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://nsportal. ru/blog/nachalnaya-shkola/all/2012/07/06/vasukhomlinskiy-komnata-skazki О народности в общественном воспитании / . Собр. соч. Т.2. – М.- Л.: Издательство АПН РСФСР, 1969. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования. – М.: Просвещение, 2010. – 32 с.