- «охранительный» либерализм, несущий позитивный смысл и ориентированный на реформы с учетом всех социальных слоев, их взаимных уступок и компромиссов в реализации своих интересов, с опорой на сильную власть, в соответствии с естественным ходом исторического развития.
3) «Новый» либерализм начала ХХ века (до событий октября 1917 г.), т. е. социальный либерализм, провозгласивший необходимость обеспечения каждому гражданину «право на достойное человеческое существование». Носителями идеологии были , , - более «левый» вариант (синтез классического либерализма и некоторых социалистических и социал-демократических идей) по сравнению с «чистым» экономическим и политическим либерализмом. Особенностями «нового» либерализма было нетрадиционное понимание основных принципов правового государства как государства, проводящего идею защиты личной (в том числе экономической) свободы и учитывающего естественное неравенство и социальные различия на уровне «жизненного старта», признающего гарантируемое законом право на прожиточный минимум и образование. Государству отводилась роль посредника, способствующего приобщению всех социальных групп к выработке компромиссов для нахождения «равнодействующей» их различных интересов. Понимание принципа равенства в «новом» либерализме трактовалось не формально-юридически — как равенство перед законом, которое не гарантирует еще фактическое социальное равенство (но не «уравнение») «исходных шансов», а как социальное равенство, уровень которого определяется проводимой государством социальной политикой. Собственность «новый» либерализм истолковывал не только как принадлежащую индивиду вещь, а как основу хозяйственной предпринимательской деятельности и культурного творчества человека. Развивая новые идеи о правах, равенстве, собственности, о правовом государстве, представители русского «нового» либерализма использовали идею Вл. Соловьева о «праве каждой личности на достойное существование» в правовом государстве, обеспечивающем человеческую полноправность, которую он сформулировал одним из первых в Европе, заложив социально-философские основы «нового» либерализма, пытаясь обосновать их в согласии с общим духом либеральной системы ценностей.
4) Тринадцатая статья действующей Конституции Российской Федерации содержит важнейший для либерализма постулат об отсутствии в государстве официальной господствующей идеологии, об идеологическом многообразии и о праве граждан на выражение собственных политических взглядов благодаря многопартийной системе. Однако развитие отечественного либерализма происходило непоследовательно, со значительными перерывами.
В советский период официальная позиция властей по отношению к либерализму состояла в замалчивании и резко отрицательной оценке его «буржуазности».
Существенную роль в распространении в СССР советского либерализма сыграли «шестидесятники», чье мировоззрение сформировалось в период «хрущевской оттепели». Во второй половине 1980-х гг. именно они выступили инициаторами модернизации, преобразовавшей взгляды либерально настроенных советских граждан сначала в либерально-демократический социализм, а затем и в либеральную демократию.
Освоению либеральных принципов существенно способствовал курс реформ , ориентированный на соединение социализма с демократией. Демократизация включала не только собственно демократические меры (введение альтернативных выборов, разделение властей, отмена цензуры), но и ряд либеральных идей (естественные и неотъемлемые права человека, рыночная конкуренция, гражданское общество).
Горбачевым и его окружением концепция «универсальных», «общечеловеческих ценностей» по существу, являлась отечественным вариантом теории конвергенции капитализма и социализма, выдвинутой западными либералами в 1960-х гг.: усвоение капитализмом и социализмом лучших черт друг друга и постепенную их трансформацию в «единое индустриальное общество».
В 1991 г. либеральная демократия окончательно сменила демократический социализм в качестве основного направления модернизации России.
В 1990-1991 гг. либерализм добился «массового» успеха в России, выполняя роль популярной на тот момент «идеологии антикоммунизма». Однако этот успех скорее был вызван охватившим общество эмоциональным подъемом, нежели усвоением обществом либеральной идеологии.
В этот же период сформировались те черты отечественного либерализма, которые послужили причинами неуклонного снижения его влияния:
- Копирование западной модели общественного устройства, причем преимущественно периода ее становления.
- Недооценка проблемы адаптации принципов либерализма к российским условиям.
- Одной из главных ошибок реформаторов 1990-х гг. была недооценка просветительской деятельности по распространению либеральных идей, которой классики либерализма придавали первостепенное значение.
- Российскими либералами не был должным образом учтен опыт ведущего течения западного либерализма XX в - неолиберализма, синтезирующего в себе индивидуализм, демократию и социал-реформизм. Неолибералы отвергли постулат либерализма предшествующих веков о том, что индивидуальные интересы в условиях свободы автоматически удовлетворяют общий интерес. Государство и гражданское общество обязаны разрабатывать и поддерживать «правила игры» в социальной сфере и экономике.
За свою принципиальную новизну либеральные реформы первых лет становления новой российской государственности были названы «шоковой терапией». Несмотря на некоторую непоследовательность «шоковой терапии» 1990-х гг., историческая роль радикал-либерализма не должна быть преуменьшена: он способствовал демонтажу тоталитарного режима, формированию основ рыночной экономики и политической системы, основанной на разделении властей и многопартийности, положил начало интеграции России в европейские и мировые экономические и политические структуры. По мнению , позитивные результаты реформ 1990-х гг. состоят в следующем:
во-первых, осенью 1991 г. Россия оказалась перед реальной угрозой голода, сравнимого по масштабам с тем, который она пережила во время революции 1917 г. И об этом свидетельствуют газеты. Благодаря проведенным реформам, запуску рыночных механизмов угроза не реализовалась. Но подобное забывается быстро;
во-вторых, приватизация государственного жилья была бесплатной и более либеральной, чем в Восточной Европе, где и сейчас еще во многих странах люди выплачивают государству долги за квартиры, приватизированные в начале 1990-х гг.;
в-третьих, в России рыночная экономика, конкуренция, конвертируемая валюта стали реальностью, принятой обществом, что также является достижением реформ, проведенных в 1990-е гг.
Начиная с 1993 г., в российском либерализме происходит важная качественная перемена - усиление позиций социал-либерализма как демократической альтернативы радикал-либерализму. Лидером этого движения был .
Социал-либералы считают необходимым пересмотр вульгарных подходов к реформам, учитывая масштабы социального расслоения и диспропорций регионального развития страны, угрожающих ее целостности. Цивилизованное распределение национального дохода должно быть таким же приоритетом государственной политики, как и его рост.
Черты социал-либерализма наличествуют в программах и лозунгах «Единой России», «Справедливой России» и некоторых других партий и движений. Социал-либерализм опирается на широкие слои городского и сельского предпринимательства, интеллигенцию.
По мере формирования в России конкурентной среды либерализм обретает материальную базу и перестает быть фактором главным образом духовного порядка. В настоящее время он представлен в разных сферах:
в сфере экономики - это свобода предпринимательства, внутренней и внешней торговли;
в сфере политики - либеральная конституция, общественная система и многопартийность;
в сфере мировоззренческой - идейный плюрализм, свободное распространение философских и религиозных взглядов.
Социальная база отечественного либерализма - прежде всего высокообразованные, востребованные люди, жители столиц и мегаполисов, обладающие большими адаптационными ресурсами.
Будущее России либералы связывают с Европой и европейским путем развития, поскольку она является европейской страной в силу своей исторической судьбы, культурных традиций и географического положения. Они считают, что потенциал российской нации может раскрыться через призму творческого освоения ценностей европейской цивилизации, в формирование которых существенный вклад внесла великая русская культура. Европейский путь означает рост благосостояния российских граждан, приближение его к европейским стандартам через формирование в нашей стране социально-экономической, политической и экологической модели европейского типа, развитие российского законодательства в соответствии с принципами Совета Европы, это мощный импульс, который получит Россия от интеграции с Европейским союзом. Такой интеграции, по мнению либералов, требуют интересы национальной безопасности страны - в условиях глобальных вызовов Россия и Европа смогут выжить только вместе.
Таким образом, в основе современного отечественного либерализма заложены:
- «реанимация» предреволюционного либерализма;
- обращение к опыту западных стран.
Контрольные вопросы:
Назовите основные этапы развития либерализма в России. Какие тезисы, касающиеся идеологии, содержатся в действующей Конституции РФ? В чем причина неудач либеральных реформ начала 1990-х годов?Список литературы:
Русские либералы (социальная философия либерального направления первой половины XX века). СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2007.Гибель империи. Уроки для современной России. М.: РОССПЭН, 2006.
Долгое время. Россия в современном мире: очерки экономической стратегии. М.: Издательство «Дело», 2005.
В защиту русского либерализма // Полис. 2006. № 1.
Либеральный консерватизм: История и современность. Мат. Всерос. науч.-практ. конф. М.: РОССПЭН, 2001.
Российский либерализм: идеи и люди / Под общ. ред. -Мурзы. М.: Новое издательство, 2004.
Оглавление.
Введение…………………………………………………...3
Глава 1. Зарождение либеральной идеологии…………..4
Глава 2. Английский либерализм XIX века…………….9
Глава 3. Либерализм в ХХ веке………………………....12
Глава 4. Либерализм в России…………………………..16
Список литературы………………………………………24
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
