Нательной одеждой женщин был комбинезон – верхний и нижний. Зимний комбинезон делали из оленьей шкуры с подстриженным ворсом мехом внутрь (ниды); летний шили из ровдуги (таро - тундр., ими - лесн. – у энцев; хоние, фоние – у нганасан). Зимой во вре­мя поездок женщины надевали меховой комбинезон поверх ровдужного, который представлял собой нижнюю одежду. Украшение его состояло из прямой вертикаль­ной полосы шириной 5 см, нанесенной красной краской в центре нагрудной части, и мелких полосок, выполненных также краской на передних частях штанин; поверх окрашенных частей с помощью ровдужных ремешков прикрепляли 5-7 серповид­ных медных пластин с гравировкой. На центральную часть пояса нашивали кусочек ровду­ги с бахромой, окрашенный в красный цвет, аналогичный украшению, выполняемо­му на мужских натазниках.

На лобковой части комбинезона нашивали петли, через которые продевали ре­мень с бахромой (дятюо). Появляться без дятюо считалось крайне неприличным и опасным. Дятюо имели такую же магическую раскраску черными и красными по­лосами, как лодки фетишей (койка-нгондуй), люльки (лапса) и различные сакраль­ные предметы. Отсутствие дятюо, по нганасанским и энецким воззрениям, вызывало болезни, и даже бесплодие у женщин.

У женщин бытовали и головные повязки (нгойбуо), состоящие из полоски ко­жи раскрашенной красными и черными полосами или расшитые бисером тех же цветов. Возле висков эти головные уборы имели связки бус и различных металли­ческих подвесок. На шее женщины носили священный мешочек (сими), который иг­рал роль оберега.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Вывод об одежде народов самодийской группы: Народы самодийской группы это народы, проживающие в северных условиях, поэтому их одежда шилась из материалов природного происхождения – меха различных животных. Меховая одежда изготавливалась в основном из оленьих шкур и сшивалась  сухожильными нитками. Праздничную одежду изготовляли из сукна. Одежду раньше носили на голое тело – до начала XX века, поэтому ее шили двойную, так она лучше сохраняла свои теплоизоляционные свойства. С наружи использовали  более качественный мех, цельный, а с внутренней стороны – мех из остатков шкур. Процесс изготовления шуб занимал очень много времени от 15 до 20 лет. Поэтому к ношению шуб самоеды относились бережно.

       Каждый народ самодийской группы индивидуален, у него своя одежда, которую отличает друг от друга тип кроя, орнамент, цветовое решение при её пошиве. У ненцев одежда украшена различным орнаментом, который присущ именно им, металлическими бляхами, поясами, вышитыми бисером или сплетенные из жгута. Характерной ненецкой женской прической и одновременно накосным украшением были так называемые ложные косы (та'не(н)), это отличало женщину ненку от женщин других национальностей. У нганасан и энцев отличительной чертой в одежде были следующие элементы: на спине под кокеткой с лицевой стороны были пришиты ленты длиной 40-45 см или металлические  бляхи; по низу изделия пришита опушка из собачьего меха; зимняя обувь бокари не похожи на обувь других народов; на производственной одежде – сокуй располагался султан, пришитый на капюшоне, по которому нганасаны и энцы выделялись из толпы.  У селькупов зимняя одежда была аналогична ненецкой, но орнаментировалась значительно меньше. Летняя одежда шилась из хлопчатобумажных и шерстяных тканей, украшалась вышивкой гладью и крестиком, полосками из ткани. Одежда украшалась полосками из цветного сукна. Мне кажется, одежда украшенная цветными полосками визуально становилась ярче, красочнее. Из далека легче заметить человека идущего в «яркой» шубе, нежели в светлой, среди белого снега и при ветреной погоде.

Заключение

В соответствии с целью реферата мною были изучены исторические сведения народов самодийской группы,  познакомилась с декоративно-прикладным искусством народов самодийской группы, выявила общее в одежде этих народов. 

Для достижения поставленной цели были решены следующие задачи:

Изучить литературные источники по проблеме исследования историко-этнографических аспектов народов самодийской группы; Выявить общее и особенное в предметах «Декоративно-прикладного искусства народов самодийской группы»;

В рамках данного реферата мною было проведено занятие, в ходе которого я ознакомила своих одноклассниц с декоративно-прикладным искусством селькупов, ненцев, нганасан и энцев.

При работе над рефератом я многое узнала о народах самодийской группы, их творчестве и традиций. Считаю, что каждый народ должен сохранять свои традиции, в том числе и мы русские,  передавать их из поколения в поколения – ведь это история народов Сибири, наших предков.

Список литературы


Быт русских сибиряков Томского края. – Томск: Изд-во ТГУ. 1995. С.224. С.142, 168, 174; Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. Изд-во: Наука. – М.: 2005. С.805. С. 439, 450, 483, 584, 596-611; Историко-этнографический атлас Сибири. Под ред. , Изд-во: «Академии наук СССР». – М. Ленинград: 1961. С.498. С.227; Тропою Северных оленей. Декоративно-прикладное искусство народов Крайнего Севера. Изд-во «Аврора» - Ленинград. 1974. С.356.  С.12-16, 18; путешествие Александра Кастрена по Лапландии, Северной России и Сибири (1835-1844, 1845-1849) // Собрание старых и новых путешествий. - М. 1860. Т 6. ч. 2. С.308; , Накосные украшения у сибирских народов // Материальная и духовная культура народов Сибири. Сборник музея антропологии и этнографии XLII. Ленинград. Изд. «Наука». 1988. С.107; Лидия Митрюкова-Фишер. На нас Ваша одежда. // Северные просторы. – М.: 1996. С. 65; Людмила Чубарова. Медвежий след и локоть лисицы. //Северные просторы. 2004/2005. № 3-4. С.82; Происхождение селькупов. Изд. томского университета. Томск. 1972. С.424. С.3, 40-41; Нганасаны: Материальная культура. – М.: 1948. С. 232. С.77; Ненцы. Изд-во: «Просвещение». – СПб. 1994. С.88, 89; www.narodru.ru.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1


Декоративно-прикладное искусство народов самодийской группы

СЕЛЬКУПЫ


Рис. 1. Берестяные изделия

  Рис. 2. Берестяная посуда  Рис. 3. Резные и расписные прялки

Рис. 4. Домотканые полотенца  Рис. 5. Носки и варежки

НЕНЦЫ

Рис.6. Сумки. Слева — для домашних  Рис. 7.  Ненецкие куклы

  вещей и одежды, справа — для

  швейных принадлежностей и рукоделия

  а

  в

  б

Рис. 8. а – орнамент «оленьи рога»; б – головной убор; в – ложные косы

НГАНАСАНЫ И ЭНЦЫ



Рис. 9. Медные кольца различной формы

Рис. 10. Солнцезащитные очки,  Рис. 11. Виды орнаментов народов  вышитые бисером  самодийской группы

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Одежда народов самодийской группы

НЕНЦЫ


Рис. 12. Женщины и дети в  Рис. 13. Праздничная женская

зимней одежде  одежда и головной убор

Мужская одежда

  1  2

Рис. 14. Малица с капюшоном

Рис. 15. Малица без капюшона (1 – вид спереди, 2 – вид сзади)

Рис. 16. Женский комбинезон. Чертеж схема, вид спереди и вид сзади

Рис. 17. Головные уборы 

Рис. 18. Меховая обувь ненцев

СЕЛЬКУПЫ

  1  2

Рис. 19. Мужская и женская одежда – парка

  1  2

Рис. 20.  Женский кафтан (1 – вид спереди, 2 – вид сзади)

  Рис. 21.  1 - Мужской капор, 2 – мужская шапка

НГАНАСАНЫ И ЭНЦЫ

Рис. 22. Мужская одежда - лу  Рис. 23. Женский капор

Рис. 24. Сапоги нганасан и энцев

  1  2

Рис. 25. Зимняя одежда (1 – вид спереди, 2 – вид сзади)


Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5