Консолидация власти и общества для национального саморазвития, роста благосостояния и укрепления могущества страны.
Приближение к данной теме шло через географическое удаление от родных мест, ты начинаешь скучать о своем, близком. Родная речь, которую впитал в себя с молоком матери, рассказы деда про абааhы и духов - иччи у камелька, сенокос в жаркий июльский день или мунха в ноябрьский мороз – все это сопровождало нас с самого раннего детства. Отказаться от такой культурной идентификации невозможно, наоборот, эта тяга усиливается на расстоянии, способна помочь современному человеку осмыслить, познать мир, воплотить идеи наследия, преемственности традиций и обычаев.
Коммунистическая идеология советской власти, а также ускоряющийся темп индустриального общества привели к разрушению основ традиционной культуры, пошатнули религиозный пласт якутов.
С новым этапом в истории Якутии постепенно возросла устойчивая тяга к основным формам народной культуры. Ведутся работы над возрождением родного языка, фольклора, традиций и обычаев предков, народных промыслов, чтобы сохранить, отстоять самобытность. Это объясняется не только мировой модой на аутентичность, но и усилением национального самосознания, понимания своей национальной целостности, социально-культурной и территориальной.
Власть и общество взаимодействовали друг с другом для сохранения самобытности культуры, в организации культурного пространства, повседневности жизни. В итоге их совместной деятельности мы приобрели возможность видеть процесс культурной взаимосвязи архаичного и современного.
Я родилась в многодетной семье рыбака, в тяжелое для страны время. Радикальные преобразования, экономический кризис, смена социальных приоритетов навсегда оставили следы в моих воспоминаниях о детстве. Мы рано научились самостоятельности, ответственности, трудолюбию.
1996 год был объявлен годом образования в Республике Саха. Осенью того года я впервые пошла в школу. Мы – первоклассники получили от имени Президента Якутии, медальон, которую я носила на последнем звонке в 2007 году. Кроме этого, нам выдали единую форму - наш первый школьный костюм, с изображением герба республики на правом кармане, снизу была надпись «Саха Сирэ». Отчетливо помню, как я мысленно поблагодарила Президента, человека, которого я видела только по телевизору, за его щедрый подарок, так как я понимала, что родители не имели финансового блага, чтобы купить мне такого рода одежду.
В 2000 году я имела честь принимать участие на II международных играх «Дети Азии», в качестве юного корреспондента. Меня переполняло чувство гордости за свою республику и свой народ. Во время мероприятия я познакомилась с представителями разных этносов, со многими из них мы общаемся по сей день. Благодаря этим играм, я осознала всю широту, многонациональность, разносторонность якутской земли и России.
Первое высшее образование получила в Северо – Восточном федеральном университете им. , где училось светлое будущее нашей страны. Педагогический состав моего родного исторического факультета состоял из профессионалов, именно они научили меня любить и уважать историю Якутии, России. Я очень счастлива, что яркие моменты юности, да и всей жизни прошли в легендарном районе Сэргэлээх, в окружении амбициозных ребят, которые знали что такое «Родина», «честь», и «достоинство». Сейчас я получаю второе высшее образование по программе целевой подготовки кадров. Для меня, дочери рыбака – это большая честь. После окончания института планирую вернуться в Якутию, воспитать искусствоведов, культурологов. Потому, что я люблю мой народ, мою Якутию, и это великое чувство любви наполняет меня силой, а мою жизнь – смыслом. Ради этого стоит жить, учиться, работать без устали, не теряя волю и терпение.1
1 Власть. Общество. Доверие. Бичик. Якутск. 2008. С. 144.
