Шива. Предводитель изгоев. Садхгуру (стр. 2 )

Вклад Шивы, как источника йогической традиции, в становление человеческого сознания, слишком феноменален, чтобы его проигнорировать.

Ведь каждый из возможных путей, которые существуют для трансформации человеческого механизма в запредельное, был исследован им тысячи лет назад. И каждый из этих путей доведен до совершенства.

Вопрос о том, были ли люди настолько развиты в то время - не имеет смысла, поскольку дело вовсе не в определенной цивилизации или в процессах мышления. Дело во внутренней реализации.

И это не имеет ничего общего с тем, что происходило вокруг него.

Это изливалось изнутри. В мельчайших подробностях он описал смысл и возможности того, что можно сделать с каждой частицей человеческого механизма.

Вы не можете изменить ни одного слова в учении Шивы даже сегодня,

потому что он изложил все, что только может быть сказано, наиболее прекрасным и понятным способом. Все, что вы можете сделать - это потратить свою жизнь, познавая и расшифровывая это учение.

Передача йогической науки произошла на берегах Кантишаровар - ледникового озера в нескольких милях от Кедарнатха в Гималаях.

Рассвет йоги

Более 15000 лет назад, Адийоги появился в горах Гималаев. Никто не знал, откуда он пришел и каково его происхождение. Он просто пришел и погрузился в интенсивный экстатический танец на горе. Когда его экстаз позволял ему какое-то движение, то танцевал дико. Когда он выходил за пределы движения, то становился совершенно спокойным. Люди увидели, что он испытывает что-то, ранее никому не известное, и то, что они не в состоянии постичь. Тогда они собрались вокруг, желая узнать, что же это.  Но никто не имел мужества, чтобы подойти к нему, потому что он был таким  же интенсивным, как пылающий огонь. Поэтому они ждали, надеясь, что что-то произойдет.

Ничего не произошло.

Шива даже не заметил их существования. Он находился либо в интенсивном танце, либо в абсолютной неподвижности, не обращая никакого внимания на то, что происходило вокруг. Так люди, которые пришли, ждали несколько месяцев, потому что этот человек совершенно не замечал присутствия других людей.

Лишь семеро самых стойких остались. Эти семеро настаивали на том, что

они должны учиться у него, а Шива не обращал на них внимания.  Они умоляли и умоляли его :

- Пожалуйста, мы хотим знать, то что Вы знаете.

Шива отверг их:

- Вы глупцы! Такими, как  есть, вы не узнаете этого и за миллион лет. Нужно готовиться. Для этого необходима громадная подготовка. Это не развлечение.

Но они стояли на своем. Видя настойчивость, он сказал :

- Я дам вам подготовительный этап. Делайте его в течение некоторого времени. После этого посмотрим.

Так они начали готовиться. Дни превращались в недели, недели в месяцы,

а месяцы в годы, но он не обращал на них внимания. Затем, в один прекрасный день, после восьмидесяти четырех лет садханы, когда солнечный диск сместился  в отношении этой планеты из Северного полушария в Южное  (известных в этой традиции, как Уттараяна и Дакшинаяна), Адийоги взглянул на этих семерых человек, и увидел, что они стали сиять подобно сосудам познания. После восьмидесяти четырех лет интенсивной садханы, они построили свои системы такой силы и мощности,

что  совершенно созрели для того, чтобы получать. Он не мог их больше игнорировать.

       Шива внимательно наблюдал за ними в течение последующих двадцати восьми дней, и когда поднялась полная луна, он решил стать гуру. Этот день полнолуния известен как Гуру Пурнами, потому что превратил себя Адийоги в Адигуру - первый гуру родился в этот день. Он взял семь учеников на озеро Кантишаровар и начал систематическое изложение йоги на научной основе. Он начал демонстрировать единый механизм жизни этим семи, но не интеллектуально, как философию, а эмпирически. Он исследовал с ними каждый «болт и гайку»мироздания.

Шива создал йогу, как технологию, с помощью которой каждый человек может развиваться сам. Для каждого человеческого существа на планете есть свой путь. Йога - наука о человеческом механизме, дающая знание и способность  демонтировать или смонтировать его.

Передача шла длительный период времени. После многих лет, когда они стали готовыми и полностью просветленными существами, которые сегодня почитаются как Сапта-риши, Адийоги послал каждого изних в разные части мира.

  Один ушел в Центральную Азию. Другой - поехал в Северную Африку и на Ближний Восток, где определенные школы существуют и по сей день. Еще один уехал в Южную Америку, там и сейчас сохранилась культура, глубоко впитавшая учение и  создавшая что-то большее из него.

Следующий ученик  попал в Восточную Азию. Его работы нигде и никогда не упоминаются, но он просидел с закрытыми глазами всю свою жизнь и делал работу на очень тонком уровне.

Еще один остался рядом с Адийоги. Он просто сидел, потому что путь его был таков, что он оставался совершенно спокойным, и его присутствие излучалось по всем Гималаям. Еще один спустился к подножью Гималаев и основал то, что называется Кашмирским Шиваизмом.  Другой из них направился  на юг, вглубь Индийского полуострова. Это очень важно

для нас, потому что речь идет об Агастья Муни. Из семи Сапта-риши, Агастья

Муни был самым эффективным с точки зрения приведения духовного

процесса в практическую жизнь, не как учения, философии и практики,

но, как самой жизни. Тем благом, которое он  сотворил,  индийский народ

все еще наслаждается до сих пор, потому что он подготовил сотни йогинов, которые были, как огненные шары.

Он сделал духовный процесс, частью жизни каждого человека. Говорят, что он лично убедился в том, чтобы каждое человеческое жилище в регионе был затронуто им. Вы можете еще найти остатки его работы в каждой семье в этой стране. Они бессознательно выполняют какую-то йогу, хотя иногда и в искаженной форме. Если вы внимательно посмотрите на индийскую семью, как они сидят, как они едят, как они делают множество вещей, то что утвердилось, как традиции – и является последствиями работы Агастьи.

Сапта-риши стали основополагателями семи основных школ йоги.

Даже сегодня эти семь школ по-прежнему четко различимы. Адийоги создал

этот позвоночник знаний не в виде книг и учений, но основал знание на основе энергий.  Если кто-то знает, как получить к нему доступ, то он всегда найдет его там. Воспоминания об этом знании все еще можно увидеть в различных формах и искажениях того, что вы видите, как религиозные или духовные пути на планете, будь то на Востоке или на Западе. Если вы посмотрите достаточно глубоко-  то поймете, что все было взято из базового учения, созданного этим великим существом.

Присутствие Шивы

Здесь показаны четыре из наиболее важных мест на Индийском полуострове, где пребывал Шива, оставив колоссальные энергетические отпечатки.

Каждое из этих пространств, было не только местом паломничества в течение многих тысяч лет, но и обителью множества мистиков и йогов.

Кайлаш

Регион : Транс – Гималаи

Значение : Обитель Шивы. Знаковое место для пяти религий.

Кантишаровар

Регион : Гархвал Гималаи

Значение : Шива передал йогу своим первым семи ученикам.

Каши

Регион : Равнина Ганги

Значение : Каши – это Авимукта или никогда не оставляемый Шивой.

Веллиангири

Регион : Западные Гатхи

Значение : Южный Кайлаш, где Шива провел три месяца.

Кайлаш

Кайлаш – величайшая мистическая библиотека планеты. Сам Шива сохранил все, что он знает в Кайлаше.

Так Кайлаш считается обителью Шивы, не потому что он сидит на вершине горы, а потому что все, что он знает, хранится в этой горе. Информация сохранялась в форме энергии в течение тысяч лет. Все мистики и йоги сберегали в этой особенной горе все то, чем они не могли поделиться с другими.

Кантишаровар

Озеро Кантишаровар расположено в 5 км. выше Кедара. Первый йога – семинар состоялся здесь 15 000 лет назад.

В йогических преданиях, Шива не выглядит как Бог, но как Адийоги – первый йогин и Адигуру – первый гуру. Он изучал здесь науку йоги со своими первыми семью учениками, называемых в традиции - Сапта Риши. Легенда повествует, что Шива и Парвати жили на берегах Кантишаровар и в Кедаре, где пребывало множество йогинов, которых они навещали.

Каши

Никто не знает, когда основан Каши. Предания говорят, что ему от 12 до 15 тысяч лет.

Легенда о Каши дает сто процентов вероятности, что сам Шива жил здесь. Это - место его зимнего пребывания. Он жил, как аскет в верхних районах Гималаев, но когда женился, решил спуститься на равнины и совершил усилие, чтобы освятить пространство, превратив его в мощное поле энергии, которое существует до сих пор.

Веллиангири

       Веллиангири называют Южным Кайлашем, потому что Адийоги провел чуть более трех месяцев, проживая на этом пике.

       Когда он пришел сюда, то держал горе и гнев внутри себя. Он взошел на гору, чтобы  успокоиться и сел в очень напряженном состоянии. Его энергии, до сих пор очень сильны в районе пика.

       Позже, множество йогинов последовали за ним и использовали это пространство и энергии для своей садханы.

 

Высота

Каши – 87 м. над уровнем моря, 21% кислорода в воздухе

Веллиангири – 1743 м. над уровнем моря, 16,8% кислорода

Кантишаровар – 3900 м. над уровнем моря, 12,7% кислорода

Кайлаш – 5943 м. в самом высоком месте Парикрамы (коры вокруг Кайлаша) Долма 1а, 9,8% кислорода.